中國歷史文化源遠流長，中國古詩更是文化中的一絕，各類詩詞不僅是詩人的生活經(jīng)歷，簡短文字所賦予的內(nèi)涵更體現(xiàn)了中國文字的博大精深。下面是整理的兒童背誦的經(jīng)典古詩10首。歡迎閱讀參考！
1.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇一
渡漢江
朝代：唐朝|作者：宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
古詩簡介
《渡漢江》是唐代詩人宋之問的一首五言絕句。詩中描寫離開家鄉(xiāng)已逾半年的游子，能踏上歸途，自當心情歡悅，而且這種欣喜之情，也會隨著家鄉(xiāng)的越來越近而越來越強烈。表達了詩人強自抑制的思鄉(xiāng)之情和由此造成的精神痛苦。
翻譯/譯文
我離開家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過了一個冬天，又到了春天。因為交通不便，我和家人沒有聯(lián)系，已經(jīng)很長時間了。此刻我渡過漢江趕回家鄉(xiāng)去，怎知離家越近，心情就越緊張。因為怕傷了美好愿望，以致遇到同鄉(xiāng)，也不敢打聽家鄉(xiāng)情況。
注釋
漢江：漢水。宋之問因張易之事而被貶嶺南，于神龍二年逃歸洛陽。此詩作于途經(jīng)漢水時。此詩原題李頻作，誤。
嶺外：指嶺南，大庾嶺之外，就是廣東。書：信。
來人：指從家鄉(xiāng)來的人。
2.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇二
別董大
高適〔唐代〕
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
譯文
黃云蔽天，綿延千里，太陽黯淡無光，呼嘯的北風剛剛送走了雁群，又帶來了紛紛揚揚的大雪。
不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識你呢？
注釋
董大：指董庭蘭，是當時有名的音樂家，在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。
黃云：天上的烏云，在陽光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。
白日曛（xūn）：太陽黯淡無光。曛，即曛黃，指夕陽西沉時的昏黃景色。
誰人：哪個人。君：你，這里指董大。
3.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇三
舟夜書所見
朝代：清朝|作者：查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。
古詩簡介
《舟夜書所見》是一首五言絕句，詩人通過對自然景色細致的觀察，運用動靜結合的方法，展示了一幅美麗的河上夜景，抒發(fā)了詩人對自然之美的興奮之情。
翻譯/譯文
漆黑之夜不見月亮，只見那漁船上的燈光，孤獨的燈光在茫茫的夜色中，象螢火蟲一樣發(fā)出一點微亮。
微風陣陣，河水泛起層層波浪，漁燈微光在水面上散開，河面好象撤落無數(shù)的星星。
注釋
①孤光：孤零零的燈光。
②簇：擁起。
4.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇四
游子吟
孟郊〔唐代〕
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
注釋
游子：古代稱遠游旅居的人。吟：詩體名稱。
游子：指詩人自己，以及各個離鄉(xiāng)的游子。
臨：將要。
意恐：擔心。歸：回來，回家。
誰言：一作“難將”。言：說。寸草：小草。這里比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖干，也指子女的心意。
報得：報答。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
5.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇五
小池
朝代：宋朝|作者：楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
古詩簡介
《小池》是宋朝詩人楊萬里的著 名詩篇。此詩通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面，表現(xiàn)了作者熱愛生活的感情。
翻譯/譯文
小泉無聲像珍惜泉水淌著細流，
映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風光。
鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，
早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
注釋
①泉眼：泉水的出口。
②惜：愛惜。
③晴柔：晴天里柔和的風光。
④小荷：指剛剛長出水面的嫩荷葉。
⑤尖尖角：還沒有展開的嫩荷葉尖端。
⑥頭：上方
6.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇六
漁歌子·西塞山前白鷺飛
張志和〔唐代〕
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
譯文
西塞山前白鷺在自由地翱翔，江岸桃花盛開，江水中肥美的鱖魚歡快地游來游去。
漁翁頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。
注釋
漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為。雙調(diào)，五十字，仄韻?！稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名?！白印奔词恰扒印钡暮喎Q。
西塞山：在浙江湖州。
白鷺：一種白色的水鳥。
桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質(zhì)鮮美。
箬（ruò）笠：竹葉或竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。
不須：不一定要。
7.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇七
獨坐敬亭山
朝代：唐朝|作者：李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
古詩簡介
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩表面是寫獨游敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
翻譯/譯文
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
8.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇八
江畔獨步尋花·其五
杜甫〔唐代〕
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
譯文
黃師塔前江水向東流去，溫暖的春天使人困倦，只想倚著春風小憩。
一株無主的桃花開得正盛，究竟是愛深紅還是更愛淺紅呢？
注釋
江畔：指成都錦江之濱。
獨步：獨自散步。
塔：墓地。
一簇：一叢，無主--沒有主人。
9.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇九
夜雨寄北
朝代：唐朝|作者：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
古詩簡介
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子（或友人）的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。
這首詩是詩人寄給妻子（或友人）的復信。雖然歸期難以約定，但詩人想象中的他日相逢，燭光下共話巴山夜雨的情景，定會給“問歸期”的友人或妻子以慰藉。
翻譯/譯文
你問我回家的日子，我尚未定歸期；
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
10.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇十
登幽州臺歌
陳子昂〔唐代〕
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
譯文
往前不見古代禮賢下士的圣君，向后不見后世求才的明君。
想到只有那蒼茫天地悠悠無限，自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
注釋
幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。
幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。
前：過去。
古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。
后：未來。
來者：后世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷凄惻的樣子。
涕：古時指眼淚。
1.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇一
渡漢江
朝代：唐朝|作者：宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
古詩簡介
《渡漢江》是唐代詩人宋之問的一首五言絕句。詩中描寫離開家鄉(xiāng)已逾半年的游子，能踏上歸途，自當心情歡悅，而且這種欣喜之情，也會隨著家鄉(xiāng)的越來越近而越來越強烈。表達了詩人強自抑制的思鄉(xiāng)之情和由此造成的精神痛苦。
翻譯/譯文
我離開家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過了一個冬天，又到了春天。因為交通不便，我和家人沒有聯(lián)系，已經(jīng)很長時間了。此刻我渡過漢江趕回家鄉(xiāng)去，怎知離家越近，心情就越緊張。因為怕傷了美好愿望，以致遇到同鄉(xiāng)，也不敢打聽家鄉(xiāng)情況。
注釋
漢江：漢水。宋之問因張易之事而被貶嶺南，于神龍二年逃歸洛陽。此詩作于途經(jīng)漢水時。此詩原題李頻作，誤。
嶺外：指嶺南，大庾嶺之外，就是廣東。書：信。
來人：指從家鄉(xiāng)來的人。
2.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇二
別董大
高適〔唐代〕
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
譯文
黃云蔽天，綿延千里，太陽黯淡無光，呼嘯的北風剛剛送走了雁群，又帶來了紛紛揚揚的大雪。
不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識你呢？
注釋
董大：指董庭蘭，是當時有名的音樂家，在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。
黃云：天上的烏云，在陽光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。
白日曛（xūn）：太陽黯淡無光。曛，即曛黃，指夕陽西沉時的昏黃景色。
誰人：哪個人。君：你，這里指董大。
3.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇三
舟夜書所見
朝代：清朝|作者：查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。
古詩簡介
《舟夜書所見》是一首五言絕句，詩人通過對自然景色細致的觀察，運用動靜結合的方法，展示了一幅美麗的河上夜景，抒發(fā)了詩人對自然之美的興奮之情。
翻譯/譯文
漆黑之夜不見月亮，只見那漁船上的燈光，孤獨的燈光在茫茫的夜色中，象螢火蟲一樣發(fā)出一點微亮。
微風陣陣，河水泛起層層波浪，漁燈微光在水面上散開，河面好象撤落無數(shù)的星星。
注釋
①孤光：孤零零的燈光。
②簇：擁起。
4.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇四
游子吟
孟郊〔唐代〕
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
注釋
游子：古代稱遠游旅居的人。吟：詩體名稱。
游子：指詩人自己，以及各個離鄉(xiāng)的游子。
臨：將要。
意恐：擔心。歸：回來，回家。
誰言：一作“難將”。言：說。寸草：小草。這里比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖干，也指子女的心意。
報得：報答。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
5.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇五
小池
朝代：宋朝|作者：楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
古詩簡介
《小池》是宋朝詩人楊萬里的著 名詩篇。此詩通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面，表現(xiàn)了作者熱愛生活的感情。
翻譯/譯文
小泉無聲像珍惜泉水淌著細流，
映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風光。
鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，
早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
注釋
①泉眼：泉水的出口。
②惜：愛惜。
③晴柔：晴天里柔和的風光。
④小荷：指剛剛長出水面的嫩荷葉。
⑤尖尖角：還沒有展開的嫩荷葉尖端。
⑥頭：上方
6.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇六
漁歌子·西塞山前白鷺飛
張志和〔唐代〕
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
譯文
西塞山前白鷺在自由地翱翔，江岸桃花盛開，江水中肥美的鱖魚歡快地游來游去。
漁翁頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。
注釋
漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為。雙調(diào)，五十字，仄韻?！稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名?！白印奔词恰扒印钡暮喎Q。
西塞山：在浙江湖州。
白鷺：一種白色的水鳥。
桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質(zhì)鮮美。
箬（ruò）笠：竹葉或竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。
不須：不一定要。
7.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇七
獨坐敬亭山
朝代：唐朝|作者：李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
古詩簡介
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩表面是寫獨游敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
翻譯/譯文
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
8.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇八
江畔獨步尋花·其五
杜甫〔唐代〕
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
譯文
黃師塔前江水向東流去，溫暖的春天使人困倦，只想倚著春風小憩。
一株無主的桃花開得正盛，究竟是愛深紅還是更愛淺紅呢？
注釋
江畔：指成都錦江之濱。
獨步：獨自散步。
塔：墓地。
一簇：一叢，無主--沒有主人。
9.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇九
夜雨寄北
朝代：唐朝|作者：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
古詩簡介
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子（或友人）的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。
這首詩是詩人寄給妻子（或友人）的復信。雖然歸期難以約定，但詩人想象中的他日相逢，燭光下共話巴山夜雨的情景，定會給“問歸期”的友人或妻子以慰藉。
翻譯/譯文
你問我回家的日子，我尚未定歸期；
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
10.兒童背誦的經(jīng)典古詩 篇十
登幽州臺歌
陳子昂〔唐代〕
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
譯文
往前不見古代禮賢下士的圣君，向后不見后世求才的明君。
想到只有那蒼茫天地悠悠無限，自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
注釋
幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。
幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。
前：過去。
古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。
后：未來。
來者：后世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷凄惻的樣子。
涕：古時指眼淚。