科舉制度是中國古代的一種選拔人才的制度，它的出現(xiàn)使得人才選拔更加公平和科學(xué)。2024年山東公務(wù)員考試行測中，常識積累是必不可少的，而了解歷朝科舉制度則是其中重要的一部分。提供豐富的歷史文化知識，幫助考生更好地備考。
1.隋朝
1.時間：隋開皇七年(公元587)
2.人物：隋文帝廢除九品中正制，下詔定制，為科舉制度之始;大業(yè)三年(公元607)，煬帝創(chuàng)立進(jìn)士科，以試策取士，科舉制逐漸形成;
3.內(nèi)容：隋初規(guī)定原有的秀才、明經(jīng)兩科，由州縣學(xué)送生徒到中央?yún)⒓涌荚嚒?BR> 2.唐朝
(一)完善：唐代科舉考試分為制舉和常舉兩種。
1.制舉由皇帝特旨召試，應(yīng)舉科目廣泛，應(yīng)試者身份不限，中第者可獲出身或官職;
2.常舉每年舉行，科目主要集中在明經(jīng)、進(jìn)士兩科，中第者可獲得出身，通過吏部銓選，才能正式做官。
(二)創(chuàng)新
1.殿試：武則天時期，發(fā)展了科舉制度，實(shí)行“殿試”，親自考試取官。
2.武舉：充實(shí)科舉內(nèi)容，增加進(jìn)士錄取名額，并開創(chuàng)了制科。
3.自薦：儀鳳元年(676年)令兩廣、貴州等地選拔人才，時稱“南選”。此外，又有“自舉”“試官”“員外官”等名目。
3.宋朝
創(chuàng)新：創(chuàng)立“糊名”“謄錄”之制。糊名就是把試卷卷首的考生姓名、籍貫和初定等第都要封住或者裁去，以防評卷官徇私作弊。謄錄就是抄寫試卷，譽(yù)錄后送歸封彌官存檔；譽(yù)錄的卷子稱草卷，送給考官評閱。
4.元朝
內(nèi)容：元朝劃分民族為四等的統(tǒng)治政策(1、蒙古人；2、色目人；3、漢人；4、南人)，對各個等級也作出不同規(guī)定。在考試科目上規(guī)定蒙古、色目人考兩場，而漢人、南人考三場，考題難易也有差別。
5.明朝
1.創(chuàng)新：明代科舉分鄉(xiāng)試、會試兩級。子午卯酉之年在省城舉行鄉(xiāng)試，中試者為舉人；辰戌丑末年各地舉子在京城舉行會試“亦稱春闈”，合格者為貢士;貢士再經(jīng)由皇帝親自主持的殿試合格后，即分三甲張榜公布，統(tǒng)稱進(jìn)士。
2.考試：考試命題一律出自《四書》《五經(jīng)》，答卷的解釋限定于以朱熹《四書集注》為據(jù)，不得隨意發(fā)揮。八股文定型于明朝中葉，每篇文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等八部分組成，文字要講究對偶工整，不僅形式僵化，而且要“代圣賢立言”。
6.清朝
1.沿明：清朝科舉所用八股文之內(nèi)容、形式較明朝限制更嚴(yán)。
2.創(chuàng)新：
(1)鴉片戰(zhàn)爭以后，變通科目之制，開始把西學(xué)加入科舉之中(洋務(wù)運(yùn)動);
(2)甲午戰(zhàn)爭后，維新運(yùn)動興起，1898年6月23日，光緒帝下詔，廢除八股文;
(3)1901年8月29日科舉考試增設(shè)中外政治、史事、策論，停止武科考試;清政府被迫于1905年9月2日發(fā)布“上諭”，宣布“自丙午科(1906)為始，所有分會試一律停止，各省歲科考試亦即停止”這樣，“停科舉以廣學(xué)?！?，科舉制遂廢除。
1.隋朝
1.時間：隋開皇七年(公元587)
2.人物：隋文帝廢除九品中正制，下詔定制，為科舉制度之始;大業(yè)三年(公元607)，煬帝創(chuàng)立進(jìn)士科，以試策取士，科舉制逐漸形成;
3.內(nèi)容：隋初規(guī)定原有的秀才、明經(jīng)兩科，由州縣學(xué)送生徒到中央?yún)⒓涌荚嚒?BR> 2.唐朝
(一)完善：唐代科舉考試分為制舉和常舉兩種。
1.制舉由皇帝特旨召試，應(yīng)舉科目廣泛，應(yīng)試者身份不限，中第者可獲出身或官職;
2.常舉每年舉行，科目主要集中在明經(jīng)、進(jìn)士兩科，中第者可獲得出身，通過吏部銓選，才能正式做官。
(二)創(chuàng)新
1.殿試：武則天時期，發(fā)展了科舉制度，實(shí)行“殿試”，親自考試取官。
2.武舉：充實(shí)科舉內(nèi)容，增加進(jìn)士錄取名額，并開創(chuàng)了制科。
3.自薦：儀鳳元年(676年)令兩廣、貴州等地選拔人才，時稱“南選”。此外，又有“自舉”“試官”“員外官”等名目。
3.宋朝
創(chuàng)新：創(chuàng)立“糊名”“謄錄”之制。糊名就是把試卷卷首的考生姓名、籍貫和初定等第都要封住或者裁去，以防評卷官徇私作弊。謄錄就是抄寫試卷，譽(yù)錄后送歸封彌官存檔；譽(yù)錄的卷子稱草卷，送給考官評閱。
4.元朝
內(nèi)容：元朝劃分民族為四等的統(tǒng)治政策(1、蒙古人；2、色目人；3、漢人；4、南人)，對各個等級也作出不同規(guī)定。在考試科目上規(guī)定蒙古、色目人考兩場，而漢人、南人考三場，考題難易也有差別。
5.明朝
1.創(chuàng)新：明代科舉分鄉(xiāng)試、會試兩級。子午卯酉之年在省城舉行鄉(xiāng)試，中試者為舉人；辰戌丑末年各地舉子在京城舉行會試“亦稱春闈”，合格者為貢士;貢士再經(jīng)由皇帝親自主持的殿試合格后，即分三甲張榜公布，統(tǒng)稱進(jìn)士。
2.考試：考試命題一律出自《四書》《五經(jīng)》，答卷的解釋限定于以朱熹《四書集注》為據(jù)，不得隨意發(fā)揮。八股文定型于明朝中葉，每篇文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等八部分組成，文字要講究對偶工整，不僅形式僵化，而且要“代圣賢立言”。
6.清朝
1.沿明：清朝科舉所用八股文之內(nèi)容、形式較明朝限制更嚴(yán)。
2.創(chuàng)新：
(1)鴉片戰(zhàn)爭以后，變通科目之制，開始把西學(xué)加入科舉之中(洋務(wù)運(yùn)動);
(2)甲午戰(zhàn)爭后，維新運(yùn)動興起，1898年6月23日，光緒帝下詔，廢除八股文;
(3)1901年8月29日科舉考試增設(shè)中外政治、史事、策論，停止武科考試;清政府被迫于1905年9月2日發(fā)布“上諭”，宣布“自丙午科(1906)為始，所有分會試一律停止，各省歲科考試亦即停止”這樣，“停科舉以廣學(xué)?！?，科舉制遂廢除。