2023年遴選考試備考正在進(jìn)行中，為了便于大家的復(fù)習(xí)備考，今天為您精心整理了2023年遴選考試申論寫作例文匯編，歡迎大家的參考。如想獲取更多遴選考試的備考資訊，請關(guān)注的更新。
1.2023年遴選考試申論寫作例文匯編 篇一
鱗次櫛比的摩天大樓，熙熙攘攘的路邊街頭，縱橫交錯的交通線路……干凈整潔的環(huán)境和完善的基礎(chǔ)設(shè)施提高了城市的顏值，而一座文明城市之美不僅體現(xiàn)在外在的顏值，更體現(xiàn)在內(nèi)在的氣質(zhì)：市民的道德素質(zhì)、精神世界，城市的歷史沉淀、文化底蘊更能彰顯其魅力。此刻城市書房的出現(xiàn)恰逢其時，具有商業(yè)價值之外更深遠(yuǎn)的意義：倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會，讓城市“顏值在線”，并“氣質(zhì)如一”。
打造城市書房，能夠改善個人閱讀現(xiàn)狀。讀書可以讓人在“世人慌慌張張，只圖碎銀幾兩”的時代中凈化人的心靈：讀蘇軾明白了“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的淡然;讀李白學(xué)會了“千金散去還復(fù)來”、“我輩豈是蓬蒿人”的灑脫;讀杜甫體味了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫。讀書亦可以提高人的道德修養(yǎng)，如今中國式過馬路被人嘲笑、公共場所禁煙卻屢禁不止、高鐵霸座比比皆是都說明國人素養(yǎng)亟待提高，而讀書可以明白“仁義禮智信、溫良恭儉讓”，用道德規(guī)范言行，做謙謙君子，興禮儀之邦。
打造城市書房，能夠營造城市文化氛圍。城市是人類文明、社會文明的縮影，是人類各個歷史階段文明成果的積淀，也是文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。讀《三都賦》感受洛陽紙貴的爭相傳唱，賞《清明上河圖》夢回大宋汴京的繁榮興盛，聽《雨霖鈴》體會凡有飲水處，皆唱柳永詞的膾炙人口……史冊中的城市總有人類文明的瑰寶，給這座城市覆上浪漫神奇的面紗。聚焦當(dāng)下，千篇一律的高樓大廈、轟轟隆隆的工業(yè)進(jìn)程、匆匆忙忙的人群流動難免讓城市顯得冰冷無趣，何處去尋往人類的精神家園?城市書房讓匆忙的腳步停歇，暫時遠(yuǎn)離喧囂的都市，感受書籍給人的寧靜和自在，讓商業(yè)氣息濃厚的都市平添書香氛圍，讓城市重新成為人類文明的載體、成為中華文化亮麗的名片。
打造城市書房，能夠涵養(yǎng)國家文化血脈。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的同時不可否認(rèn)，城市是政治經(jīng)濟(jì)等各項資源和人才的聚集地，也是近現(xiàn)代文明傳承的圣地。城市書房的打造，提供人閱讀的空間，不僅給人以幸福感、積淀城市底蘊，更猶如一條條“毛細(xì)血管”，支撐起全民閱讀的主題骨架，涵養(yǎng)并傳承中華文化，可謂功在當(dāng)代，利在千秋。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。民眾多讀書、讀好書、好讀書，不僅可以提升一個人的素質(zhì)，而且對于推動科學(xué)發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)、營造良好的社會文化氛圍都大有裨益。法國巴黎塞納河左岸的莎士比亞書店，美國舊金山北海灘的城市之光都成為一個國家的地標(biāo)而聞名遐邇，代表國家形象，提升國家文化軟實力。
一座城市倘若“美貌”與“氣質(zhì)”并存，也就有了一種無與倫比的活力，也就有了一種令人嘆服的魅力。為此，我們一定要推進(jìn)城市書房，使其具備商業(yè)之外的價值，提升每個公民的精神世界、營造商業(yè)化都市的書香氛圍、涵養(yǎng)中華文化，讓我們的城市既要有顏值擔(dān)當(dāng)，也要有內(nèi)涵氣質(zhì)，以散發(fā)出獨特而持久的魅力。
2.2023年遴選考試申論寫作例文匯編 篇二
自古以來，我國對讀書一事都十分重視，“至哉天下樂，終日在書案”、“積財萬千，無過讀書”等良言至今膾炙人口，甚至多次將其列入了政府工作報告，閱讀，是每個人心中必有的一個概念。然而歷史車輪滾滾向前，也必然泥沙俱下，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)飛速增加之下，“暗礁”也隨之而來，閱讀趨向碎片化，經(jīng)典趨向娛樂化，讀書趨向功利化，長久以往帶來的將會是文化之船的觸礁沉淪。唯有使多方聯(lián)動，帶動全民，倡導(dǎo)閱讀，方能使中國之味彌漫悠遠(yuǎn)書香。
以個人之舉，踐行全民閱讀，打造書香中國。無論是“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”的大家朱熹，還是“書籍是全人類的營養(yǎng)品”的文豪莎士比亞，對于讀書一事都十分重視?？梢?，倡導(dǎo)全民閱讀，豐富精神生活，打書香社會已成為大勢所趨，閱讀逐漸成為當(dāng)代人的生活必需品。因此，在這樣的時代要求之下方有知名作家童喜喜走進(jìn)校園推廣閱讀之風(fēng);教育之家朱永新打破格局恢復(fù)共讀傳統(tǒng)……無數(shù)的有識之士順應(yīng)時代之號召、社會之需要，從自己做起，以個人之舉、赤忱之心，實力踐行著閱讀一事，同時不忘達(dá)濟(jì)天下，倡導(dǎo)全民閱讀，為打造書香中國之浩大工程添磚加瓦。
以社會之力，推動全民閱讀，打造書香中國。當(dāng)前我國的矛盾隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已悄然變化，人民對美好生活的需求大大增強(qiáng)。根據(jù)馬斯洛需求原理認(rèn)為精神文化需求必定高于單純的物質(zhì)需求，因而滿足精神文化方面的需求便成為了應(yīng)有之義。但滿足精神文化需求并非一味的迎合市場的某些畸形需求：上海三聯(lián)書店以傳遞經(jīng)典優(yōu)秀書籍為導(dǎo)向轉(zhuǎn)變商業(yè)模式;合肥圖書館以舒適環(huán)境為中心加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);豆瓣讀書小組以全民閱讀為主題開展民間閱讀活動……我國眾多的社會組織在行動，無數(shù)社會群體在改變，他們將舉社會之力，方便群眾閱讀之行，帶動民眾閱讀之風(fēng)尚，為書香中國的建設(shè)助力。
以國家之器，保障全民閱讀，打造書香中國。航行的舟楫是因為有了指針和北斗星的指引方能揚帆遠(yuǎn)航，同樣，任何事物的發(fā)展都離不開一定指引和引導(dǎo)，書香中國的打造更是如此。當(dāng)下部分企業(yè)急功近利導(dǎo)致內(nèi)容的走馬觀花，迎合市場造成歷史的歪曲誤讀，爭奪利潤帶來市場的功利比拼，這是都是急需打破的沉疴痼疾，而如何解決此類問題除了企業(yè)自律之外，更重要的是需要政府懷揣繡花心，手握繡花針的治理、引導(dǎo)。常言道，無規(guī)矩不成方圓，而國家之利器、政府之手段這是這方圓之畫手。因此，為保障全民閱讀的順利推行，打造書香中國的醇厚之風(fēng)，國家之器必不可少。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。以個人之覺醒、社會之行動、國家之手段，三管齊下，多措并舉，使讀書之風(fēng)盛行，全民閱讀之氣彌漫，書香中國之大成。
3.2023年遴選考試申論寫作例文匯編 篇三
鄉(xiāng)風(fēng)自古以來就是純樸，恬淡的代名詞。我們有“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”的田園童趣，也有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的豐收富足，美好的田園生活與文明的鄉(xiāng)風(fēng)緊密相連。鄉(xiāng)風(fēng)不僅能滋養(yǎng)農(nóng)民的精神境界，也是帶動農(nóng)村發(fā)展的重要抓手，塑造文明家風(fēng)才能為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興助力。
建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，有其內(nèi)在要求和現(xiàn)實需要。從鄉(xiāng)風(fēng)內(nèi)涵上看，“鄉(xiāng)風(fēng)”顧名思義，就是“鄉(xiāng)里的風(fēng)俗”，是由自然條件的不同或社會文化的差異而造成的特定鄉(xiāng)村社區(qū)內(nèi)人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，良好的家風(fēng)對于村民自身來說非常重要。從現(xiàn)實需求來看，現(xiàn)在農(nóng)村生活日漸富裕，對比物質(zhì)上的富足，精神匱乏的問題突出，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)迫切。最后，鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的有些不可替代的重要地位，由此可以見得，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)對實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要意義。
文明的鄉(xiāng)風(fēng)，能“立”人。文明的鄉(xiāng)風(fēng)對于農(nóng)村來說，是一種軟實力，是對村民道德教養(yǎng)的重要手段，也是讓村民精神富裕的重要載體。當(dāng)下，農(nóng)村還存在很多陳規(guī)陋習(xí)，大大降低了村民的生活水平，也制約了鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)。諸如農(nóng)村酒席大操大辦，重男輕女，賭博成風(fēng)，天價彩禮等現(xiàn)象層出不窮，給村民帶來極重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的同時，還消弭了新時代農(nóng)民的斗志。為此，建設(shè)良好的鄉(xiāng)風(fēng)迫在眉睫，鄉(xiāng)風(fēng)中優(yōu)良的傳統(tǒng)，可以教化于民，養(yǎng)成基本的道德品質(zhì)。除此之外，鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)還要求有豐富的文化活動，鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)能讓農(nóng)民在參加多樣文化文藝活動之中得到熏陶。由此鑒之，建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)能教化村民于潛移默化之中，切實增加村民的幸福感和獲得感。
文明的鄉(xiāng)風(fēng)，能“富”人。建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，不僅僅是強(qiáng)筋壯骨的軟實力，更是披荊斬棘的硬實力。良好的鄉(xiāng)風(fēng)滋養(yǎng)的必定是一群行有所止的良民，文明的鄉(xiāng)風(fēng)營造的也必定是一方有禮有節(jié)的凈土，這樣的人和地已經(jīng)具備了發(fā)展的天時地利。近年來興起農(nóng)村生態(tài)旅游、農(nóng)村特色旅游等，最讓人流連忘返的除了清新美麗的自然環(huán)境，更多的還是農(nóng)村人的純樸實在。文明的鄉(xiāng)風(fēng)，不禁讓人感慨這才是令人向往的生活。鄉(xiāng)風(fēng)促進(jìn)本身可以帶來農(nóng)村收益，其也為農(nóng)村發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境。鄉(xiāng)風(fēng)文明，吸引了在城市打拼的本地人，還吸引了慕名而來并選擇留下來的外地人，所有的變化都生動詮釋了一句話：好鄉(xiāng)風(fēng)就是生產(chǎn)力，勝過黃金，更勝過好氣候好風(fēng)景。
“不要讓鄉(xiāng)村變成泛黃照片里的鄉(xiāng)愁”這是對鄉(xiāng)村建設(shè)的呼喚與警醒。打造文明鄉(xiāng)風(fēng)，讓鄉(xiāng)村生活擁有詩和遠(yuǎn)方，也能讓鄉(xiāng)村發(fā)展生機(jī)勃勃。用好文明鄉(xiāng)風(fēng)這一軟實力與硬實力，將推動鄉(xiāng)村振興長足發(fā)展，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
1.2023年遴選考試申論寫作例文匯編 篇一
鱗次櫛比的摩天大樓，熙熙攘攘的路邊街頭，縱橫交錯的交通線路……干凈整潔的環(huán)境和完善的基礎(chǔ)設(shè)施提高了城市的顏值，而一座文明城市之美不僅體現(xiàn)在外在的顏值，更體現(xiàn)在內(nèi)在的氣質(zhì)：市民的道德素質(zhì)、精神世界，城市的歷史沉淀、文化底蘊更能彰顯其魅力。此刻城市書房的出現(xiàn)恰逢其時，具有商業(yè)價值之外更深遠(yuǎn)的意義：倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會，讓城市“顏值在線”，并“氣質(zhì)如一”。
打造城市書房，能夠改善個人閱讀現(xiàn)狀。讀書可以讓人在“世人慌慌張張，只圖碎銀幾兩”的時代中凈化人的心靈：讀蘇軾明白了“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的淡然;讀李白學(xué)會了“千金散去還復(fù)來”、“我輩豈是蓬蒿人”的灑脫;讀杜甫體味了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫。讀書亦可以提高人的道德修養(yǎng)，如今中國式過馬路被人嘲笑、公共場所禁煙卻屢禁不止、高鐵霸座比比皆是都說明國人素養(yǎng)亟待提高，而讀書可以明白“仁義禮智信、溫良恭儉讓”，用道德規(guī)范言行，做謙謙君子，興禮儀之邦。
打造城市書房，能夠營造城市文化氛圍。城市是人類文明、社會文明的縮影，是人類各個歷史階段文明成果的積淀，也是文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。讀《三都賦》感受洛陽紙貴的爭相傳唱，賞《清明上河圖》夢回大宋汴京的繁榮興盛，聽《雨霖鈴》體會凡有飲水處，皆唱柳永詞的膾炙人口……史冊中的城市總有人類文明的瑰寶，給這座城市覆上浪漫神奇的面紗。聚焦當(dāng)下，千篇一律的高樓大廈、轟轟隆隆的工業(yè)進(jìn)程、匆匆忙忙的人群流動難免讓城市顯得冰冷無趣，何處去尋往人類的精神家園?城市書房讓匆忙的腳步停歇，暫時遠(yuǎn)離喧囂的都市，感受書籍給人的寧靜和自在，讓商業(yè)氣息濃厚的都市平添書香氛圍，讓城市重新成為人類文明的載體、成為中華文化亮麗的名片。
打造城市書房，能夠涵養(yǎng)國家文化血脈。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的同時不可否認(rèn)，城市是政治經(jīng)濟(jì)等各項資源和人才的聚集地，也是近現(xiàn)代文明傳承的圣地。城市書房的打造，提供人閱讀的空間，不僅給人以幸福感、積淀城市底蘊，更猶如一條條“毛細(xì)血管”，支撐起全民閱讀的主題骨架，涵養(yǎng)并傳承中華文化，可謂功在當(dāng)代，利在千秋。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。民眾多讀書、讀好書、好讀書，不僅可以提升一個人的素質(zhì)，而且對于推動科學(xué)發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)、營造良好的社會文化氛圍都大有裨益。法國巴黎塞納河左岸的莎士比亞書店，美國舊金山北海灘的城市之光都成為一個國家的地標(biāo)而聞名遐邇，代表國家形象，提升國家文化軟實力。
一座城市倘若“美貌”與“氣質(zhì)”并存，也就有了一種無與倫比的活力，也就有了一種令人嘆服的魅力。為此，我們一定要推進(jìn)城市書房，使其具備商業(yè)之外的價值，提升每個公民的精神世界、營造商業(yè)化都市的書香氛圍、涵養(yǎng)中華文化，讓我們的城市既要有顏值擔(dān)當(dāng)，也要有內(nèi)涵氣質(zhì)，以散發(fā)出獨特而持久的魅力。
2.2023年遴選考試申論寫作例文匯編 篇二
自古以來，我國對讀書一事都十分重視，“至哉天下樂，終日在書案”、“積財萬千，無過讀書”等良言至今膾炙人口，甚至多次將其列入了政府工作報告，閱讀，是每個人心中必有的一個概念。然而歷史車輪滾滾向前，也必然泥沙俱下，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)飛速增加之下，“暗礁”也隨之而來，閱讀趨向碎片化，經(jīng)典趨向娛樂化，讀書趨向功利化，長久以往帶來的將會是文化之船的觸礁沉淪。唯有使多方聯(lián)動，帶動全民，倡導(dǎo)閱讀，方能使中國之味彌漫悠遠(yuǎn)書香。
以個人之舉，踐行全民閱讀，打造書香中國。無論是“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”的大家朱熹，還是“書籍是全人類的營養(yǎng)品”的文豪莎士比亞，對于讀書一事都十分重視?？梢?，倡導(dǎo)全民閱讀，豐富精神生活，打書香社會已成為大勢所趨，閱讀逐漸成為當(dāng)代人的生活必需品。因此，在這樣的時代要求之下方有知名作家童喜喜走進(jìn)校園推廣閱讀之風(fēng);教育之家朱永新打破格局恢復(fù)共讀傳統(tǒng)……無數(shù)的有識之士順應(yīng)時代之號召、社會之需要，從自己做起，以個人之舉、赤忱之心，實力踐行著閱讀一事，同時不忘達(dá)濟(jì)天下，倡導(dǎo)全民閱讀，為打造書香中國之浩大工程添磚加瓦。
以社會之力，推動全民閱讀，打造書香中國。當(dāng)前我國的矛盾隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已悄然變化，人民對美好生活的需求大大增強(qiáng)。根據(jù)馬斯洛需求原理認(rèn)為精神文化需求必定高于單純的物質(zhì)需求，因而滿足精神文化方面的需求便成為了應(yīng)有之義。但滿足精神文化需求并非一味的迎合市場的某些畸形需求：上海三聯(lián)書店以傳遞經(jīng)典優(yōu)秀書籍為導(dǎo)向轉(zhuǎn)變商業(yè)模式;合肥圖書館以舒適環(huán)境為中心加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);豆瓣讀書小組以全民閱讀為主題開展民間閱讀活動……我國眾多的社會組織在行動，無數(shù)社會群體在改變，他們將舉社會之力，方便群眾閱讀之行，帶動民眾閱讀之風(fēng)尚，為書香中國的建設(shè)助力。
以國家之器，保障全民閱讀，打造書香中國。航行的舟楫是因為有了指針和北斗星的指引方能揚帆遠(yuǎn)航，同樣，任何事物的發(fā)展都離不開一定指引和引導(dǎo)，書香中國的打造更是如此。當(dāng)下部分企業(yè)急功近利導(dǎo)致內(nèi)容的走馬觀花，迎合市場造成歷史的歪曲誤讀，爭奪利潤帶來市場的功利比拼，這是都是急需打破的沉疴痼疾，而如何解決此類問題除了企業(yè)自律之外，更重要的是需要政府懷揣繡花心，手握繡花針的治理、引導(dǎo)。常言道，無規(guī)矩不成方圓，而國家之利器、政府之手段這是這方圓之畫手。因此，為保障全民閱讀的順利推行，打造書香中國的醇厚之風(fēng)，國家之器必不可少。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。以個人之覺醒、社會之行動、國家之手段，三管齊下，多措并舉，使讀書之風(fēng)盛行，全民閱讀之氣彌漫，書香中國之大成。
3.2023年遴選考試申論寫作例文匯編 篇三
鄉(xiāng)風(fēng)自古以來就是純樸，恬淡的代名詞。我們有“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”的田園童趣，也有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的豐收富足，美好的田園生活與文明的鄉(xiāng)風(fēng)緊密相連。鄉(xiāng)風(fēng)不僅能滋養(yǎng)農(nóng)民的精神境界，也是帶動農(nóng)村發(fā)展的重要抓手，塑造文明家風(fēng)才能為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興助力。
建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，有其內(nèi)在要求和現(xiàn)實需要。從鄉(xiāng)風(fēng)內(nèi)涵上看，“鄉(xiāng)風(fēng)”顧名思義，就是“鄉(xiāng)里的風(fēng)俗”，是由自然條件的不同或社會文化的差異而造成的特定鄉(xiāng)村社區(qū)內(nèi)人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，良好的家風(fēng)對于村民自身來說非常重要。從現(xiàn)實需求來看，現(xiàn)在農(nóng)村生活日漸富裕，對比物質(zhì)上的富足，精神匱乏的問題突出，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)迫切。最后，鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的有些不可替代的重要地位，由此可以見得，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)對實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要意義。
文明的鄉(xiāng)風(fēng)，能“立”人。文明的鄉(xiāng)風(fēng)對于農(nóng)村來說，是一種軟實力，是對村民道德教養(yǎng)的重要手段，也是讓村民精神富裕的重要載體。當(dāng)下，農(nóng)村還存在很多陳規(guī)陋習(xí)，大大降低了村民的生活水平，也制約了鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)。諸如農(nóng)村酒席大操大辦，重男輕女，賭博成風(fēng)，天價彩禮等現(xiàn)象層出不窮，給村民帶來極重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的同時，還消弭了新時代農(nóng)民的斗志。為此，建設(shè)良好的鄉(xiāng)風(fēng)迫在眉睫，鄉(xiāng)風(fēng)中優(yōu)良的傳統(tǒng)，可以教化于民，養(yǎng)成基本的道德品質(zhì)。除此之外，鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)還要求有豐富的文化活動，鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)能讓農(nóng)民在參加多樣文化文藝活動之中得到熏陶。由此鑒之，建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)能教化村民于潛移默化之中，切實增加村民的幸福感和獲得感。
文明的鄉(xiāng)風(fēng)，能“富”人。建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，不僅僅是強(qiáng)筋壯骨的軟實力，更是披荊斬棘的硬實力。良好的鄉(xiāng)風(fēng)滋養(yǎng)的必定是一群行有所止的良民，文明的鄉(xiāng)風(fēng)營造的也必定是一方有禮有節(jié)的凈土，這樣的人和地已經(jīng)具備了發(fā)展的天時地利。近年來興起農(nóng)村生態(tài)旅游、農(nóng)村特色旅游等，最讓人流連忘返的除了清新美麗的自然環(huán)境，更多的還是農(nóng)村人的純樸實在。文明的鄉(xiāng)風(fēng)，不禁讓人感慨這才是令人向往的生活。鄉(xiāng)風(fēng)促進(jìn)本身可以帶來農(nóng)村收益，其也為農(nóng)村發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境。鄉(xiāng)風(fēng)文明，吸引了在城市打拼的本地人，還吸引了慕名而來并選擇留下來的外地人，所有的變化都生動詮釋了一句話：好鄉(xiāng)風(fēng)就是生產(chǎn)力，勝過黃金，更勝過好氣候好風(fēng)景。
“不要讓鄉(xiāng)村變成泛黃照片里的鄉(xiāng)愁”這是對鄉(xiāng)村建設(shè)的呼喚與警醒。打造文明鄉(xiāng)風(fēng)，讓鄉(xiāng)村生活擁有詩和遠(yuǎn)方，也能讓鄉(xiāng)村發(fā)展生機(jī)勃勃。用好文明鄉(xiāng)風(fēng)這一軟實力與硬實力，將推動鄉(xiāng)村振興長足發(fā)展，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。