詩詞是小學(xué)語文中的一個(gè)重要組成部分，學(xué)好古詩詞，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和想象力，還能領(lǐng)略其中的自然美景，感受作者的思想情感。下面是分享的小學(xué)古詩必背【精選10首】。歡迎閱讀參考！
1.小學(xué)古詩必背 篇一
畫
王維〔唐代〕
遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
譯文
遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。
春天過去花仍在爭奇斗艷，人走近鳥卻沒有被驚動(dòng)。
注釋
色：顏色，也有景色之意。
驚：吃驚，害怕。
2.小學(xué)古詩必背 篇二
江南
漢樂府〔兩漢〕
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
譯文
江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。
一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。
注釋
漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時(shí)，有樂府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂府。武帝時(shí)樂府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。
田田：荷葉茂盛的樣子。
可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。
3.小學(xué)古詩必背 篇三
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。
床：今傳五種說法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來指稱，即“韓”字?！墩f文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字，是爭論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?！敝f，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
疑：好像。
舉頭：抬頭。
4.小學(xué)古詩必背 篇四
登鸛雀樓
王之渙〔唐代〕
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
站在高樓上，只見夕陽依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。
想要看到千里之外的風(fēng)光，那就要再登上更高的一層樓。
注釋
鸛（guàn）雀（què）樓：舊址在山西永濟(jì)市，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
白日：太陽。
依：依傍。
盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
千里目：眼界寬闊。
更：再。
5.小學(xué)古詩必背 篇五
夜宿山寺
李白〔唐代〕
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
譯文
山上寺院好似有百丈之高，站在上邊仿佛都能摘下星辰。
不敢高聲說話，唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。
注釋
宿：住，過夜。
危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。危：高。百尺：虛指，不是實(shí)數(shù)，這里形容樓很高。
星辰：天上的星星統(tǒng)稱。
語：說話。
恐：唯恐，害怕。驚：驚動(dòng)。
6.小學(xué)古詩必背 篇六
敕勒歌
樂府詩集〔南北朝〕
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野，
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
譯文一
陰山腳下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍(lán)天下的草原都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
譯文二
遼闊的敕勒平原，就在陰山腳下。
天空如氈制的圓頂大帳篷，籠罩著草原的四面八方。
天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
注釋
《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
籠蓋四野（yě，舊讀yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
蒼蒼：青色。蒼，青。
天蒼蒼：天藍(lán)藍(lán)的。
茫茫：遼闊無邊的樣子。
見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。
7.小學(xué)古詩必背 篇七
塞下曲
盧綸〔唐代〕
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文
死寂之夜，烏云遮月，天邊大雁驚飛，單于的軍隊(duì)想要趁著夜色悄悄潛逃。
正想要帶領(lǐng)輕騎兵一路追趕，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)落滿了身上的弓刀。
注釋
塞下曲：古時(shí)邊塞的一種軍歌。
月黑：沒有月光。
單于（chán yú）：匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的統(tǒng)帥。
遁：逃走。
將：率領(lǐng)。
輕騎：輕裝快速的騎兵。
逐：追趕。
滿：沾滿。
8.小學(xué)古詩必背 篇八
望洞庭
劉禹錫〔唐代〕
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。(山水翠一作：山水色)
譯文
洞庭湖水色與月光互相輝映，湖面風(fēng)平浪靜，猶如未磨的銅鏡。
皓月銀輝之下，青翠的君山與清澈的洞庭水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺。
注釋
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。
兩：指湖光和秋月。
和：和諧。指水色與月光互相輝映。
潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時(shí)照物模糊。
山水翠：也作“山水色”。
山：指洞庭湖中的君山。
白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。
青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。
9.小學(xué)古詩必背 篇九
惠崇春江晚景
蘇軾〔宋代〕
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
譯文
竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。
河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦砹恕?BR> 注釋
惠崇（亦為慧崇）：福建建陽僧，宋初九僧之一，能詩能畫?！洞航砭啊肥腔莩缢鳟嬅?，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。錢鐘書《宋詩選注》中為“曉景”。諸多注本，有用“曉景”、有用“晚景”，此從《東坡全集》及清以前注本用“晚景”。
蔞蒿：草名，有青蒿、白蒿等種。蘆芽：蘆葦?shù)挠籽?，可食用?BR> 河豚：魚的一種，學(xué)名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。
上：指逆江而上。
10.小學(xué)古詩必背 篇十
出塞
王昌齡〔唐代〕
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征夫未回還。
只要龍城的飛將李廣如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
注釋
但使：只要。
龍城飛將：漢朝名將李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。這里指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。令有說法，龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情?！稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。
教：令，使。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。
陰山：位于今內(nèi)蒙古中部及河北北部。
1.小學(xué)古詩必背 篇一
畫
王維〔唐代〕
遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
譯文
遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。
春天過去花仍在爭奇斗艷，人走近鳥卻沒有被驚動(dòng)。
注釋
色：顏色，也有景色之意。
驚：吃驚，害怕。
2.小學(xué)古詩必背 篇二
江南
漢樂府〔兩漢〕
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
譯文
江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。
一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。
注釋
漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時(shí)，有樂府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂府。武帝時(shí)樂府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。
田田：荷葉茂盛的樣子。
可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。
3.小學(xué)古詩必背 篇三
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。
床：今傳五種說法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來指稱，即“韓”字?！墩f文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字，是爭論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?！敝f，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
疑：好像。
舉頭：抬頭。
4.小學(xué)古詩必背 篇四
登鸛雀樓
王之渙〔唐代〕
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
站在高樓上，只見夕陽依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。
想要看到千里之外的風(fēng)光，那就要再登上更高的一層樓。
注釋
鸛（guàn）雀（què）樓：舊址在山西永濟(jì)市，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
白日：太陽。
依：依傍。
盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
千里目：眼界寬闊。
更：再。
5.小學(xué)古詩必背 篇五
夜宿山寺
李白〔唐代〕
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
譯文
山上寺院好似有百丈之高，站在上邊仿佛都能摘下星辰。
不敢高聲說話，唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。
注釋
宿：住，過夜。
危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。危：高。百尺：虛指，不是實(shí)數(shù)，這里形容樓很高。
星辰：天上的星星統(tǒng)稱。
語：說話。
恐：唯恐，害怕。驚：驚動(dòng)。
6.小學(xué)古詩必背 篇六
敕勒歌
樂府詩集〔南北朝〕
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野，
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
譯文一
陰山腳下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍(lán)天下的草原都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
譯文二
遼闊的敕勒平原，就在陰山腳下。
天空如氈制的圓頂大帳篷，籠罩著草原的四面八方。
天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
注釋
《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
籠蓋四野（yě，舊讀yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
蒼蒼：青色。蒼，青。
天蒼蒼：天藍(lán)藍(lán)的。
茫茫：遼闊無邊的樣子。
見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。
7.小學(xué)古詩必背 篇七
塞下曲
盧綸〔唐代〕
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文
死寂之夜，烏云遮月，天邊大雁驚飛，單于的軍隊(duì)想要趁著夜色悄悄潛逃。
正想要帶領(lǐng)輕騎兵一路追趕，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)落滿了身上的弓刀。
注釋
塞下曲：古時(shí)邊塞的一種軍歌。
月黑：沒有月光。
單于（chán yú）：匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的統(tǒng)帥。
遁：逃走。
將：率領(lǐng)。
輕騎：輕裝快速的騎兵。
逐：追趕。
滿：沾滿。
8.小學(xué)古詩必背 篇八
望洞庭
劉禹錫〔唐代〕
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。(山水翠一作：山水色)
譯文
洞庭湖水色與月光互相輝映，湖面風(fēng)平浪靜，猶如未磨的銅鏡。
皓月銀輝之下，青翠的君山與清澈的洞庭水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺。
注釋
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。
兩：指湖光和秋月。
和：和諧。指水色與月光互相輝映。
潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風(fēng)，水平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時(shí)照物模糊。
山水翠：也作“山水色”。
山：指洞庭湖中的君山。
白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。
青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。
9.小學(xué)古詩必背 篇九
惠崇春江晚景
蘇軾〔宋代〕
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
譯文
竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。
河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦砹恕?BR> 注釋
惠崇（亦為慧崇）：福建建陽僧，宋初九僧之一，能詩能畫?！洞航砭啊肥腔莩缢鳟嬅?，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。錢鐘書《宋詩選注》中為“曉景”。諸多注本，有用“曉景”、有用“晚景”，此從《東坡全集》及清以前注本用“晚景”。
蔞蒿：草名，有青蒿、白蒿等種。蘆芽：蘆葦?shù)挠籽?，可食用?BR> 河豚：魚的一種，學(xué)名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。
上：指逆江而上。
10.小學(xué)古詩必背 篇十
出塞
王昌齡〔唐代〕
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征夫未回還。
只要龍城的飛將李廣如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
注釋
但使：只要。
龍城飛將：漢朝名將李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。這里指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。令有說法，龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情?！稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。
教：令，使。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。
陰山：位于今內(nèi)蒙古中部及河北北部。