提高學(xué)習(xí)效率并非一朝一夕之事,需要長期的探索和積累。前人的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的,但必須充分結(jié)合自己的特點(diǎn)。影響學(xué)習(xí)效率的因素,有學(xué)習(xí)之內(nèi)的,但更多的因素在學(xué)習(xí)之外。首先要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,合理利用時(shí)間,另外還要注意"專心、用心、恒心"等基本素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)于自身的優(yōu)勢(shì)、缺陷等更要有深刻的認(rèn)識(shí)。本篇文章是為您整理的《初二語文期末下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱》，供大家借鑒。
1.初二語文期末下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
詞類活用
1、互相軒邈：軒、邈,形容詞作動(dòng)詞,分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂其志：樂,形容詞使動(dòng)用法,使……樂。
3、策之不以其道：策,名詞作動(dòng)詞,鞭打,驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里,數(shù)量詞作動(dòng)詞,行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰,名詞作動(dòng)詞,掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣,名詞作動(dòng)詞,穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手,名詞作動(dòng)詞,動(dòng)手;筆,名詞作狀語,用筆。
8、心樂之：以…為樂,形容詞意動(dòng)用法。
9、從小丘西行百二十步：西,向西,名詞作狀語。
10、下見小潭：下,向下,名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語,在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動(dòng)詞,嬉樂,逗樂。
13、潭西南而望：西南,向西南,名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗,名詞作狀語,像北斗一樣。蛇,名詞作狀語,像蛇一樣。
15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙,名詞作狀語,像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄,形容詞的使動(dòng)用法,使。凄涼。寒,形容詞的使動(dòng)用法,使。寒冷。
17、近岸,卷石底以出：近,形容詞作動(dòng)詞,靠近,接近。
18、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂：先,形容詞作狀語,在……之前。后,形容詞作狀語,在……之后。19、滕子京謫守巴陵郡：守,名詞作動(dòng)詞,做……太守。
20、名之者誰?名,名詞作動(dòng)詞,給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼,名詞作狀語,像鳥的翅膀一樣。
22、不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”,形容詞作意動(dòng)用法,以……為樂。
23、泉而茗者：泉,名詞作動(dòng)詞,汲泉水,取泉水。茗,名詞作動(dòng)詞,煮茶。
24、罍而歌者：罍,名詞作動(dòng)詞,端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝,名詞作動(dòng)詞,穿著艷妝。蹇,騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……飛;走,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……走。
2.初二語文期末下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
詞語解釋：
1、伯樂：春秋時(shí)秦穆公時(shí)人，姓孫，名陽，擅長相(xiàng)馬。
2、祗辱于奴隸人之手：只是辱沒在馬夫的手里。祗：只是。之：的。奴隸人：仆役。
3、駢死：并列而死。駢：兩馬并駕。槽櫪：喂牲口用的槽。
4、不以千里稱也：不以千里馬著稱，即人們不認(rèn)識(shí)這是千里馬。以，憑借，因?yàn)?。稱，著稱。
5、馬之千里者：馬(當(dāng)中)能行千里的。之，助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。
6、一食(shí)：吃一頓?；颍河袝r(shí)。盡粟一石：吃盡一石(dàn)食料。盡，全，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思。粟:古代喂馬的口糧石，十斗為石。
7、食：通“飼”，喂。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。
8、其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。之：(定語后置，不譯。)
9、是：這樣，指示代詞。
10、能：才能。
11、才美不外見：才能和長處不能表現(xiàn)在外面。見，通“現(xiàn)”，表露。
12、且：猶，尚且。欲：想要。等：一樣。不可得：都做不到。得，能，表示客觀條件允許。
13、安：怎么，哪里，疑問代詞。
14、策：本意指鞭子，這里名詞作動(dòng)詞用，譯為：用鞭子打。之：指千里馬，代詞。以其道：按照(驅(qū)使千里馬的)正確辦法。道：正確的方法。
15、盡其材：竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材，同“才”，此指行千里的才能。
16、鳴：馬叫，之：補(bǔ)充音節(jié)，不譯。通其意：通曉它的意思。
17、執(zhí)策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨：面對(duì)。臨之：面對(duì)千里馬。
18、嗚呼:表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。
19、其：難道，表反問語氣。
20、其：可譯為“大概”表推測語氣。
21、常：通常，平常。
3.初二語文期末下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
1、吳均在《與朱元恩書》中描寫水尤清澈的文句，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙?！弊髡甙l(fā)表議論，流露出對(duì)鄙視名利、愛慕自然、歸隱避世的高潔志趣的句子：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
2、陶淵明的《五柳先生傳》描繪五柳先生安貧樂道的語句是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：短褐穿潔，簞瓢屢空，晏如也。文中與“不慕榮利”相呼應(yīng)的評(píng)論性贊語是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！蔽闹小昂米x書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食?！睂?duì)我們讀書學(xué)習(xí)很有啟示。
3、韓愈《馬說》中流傳千古的名句是“千里馬常有，而伯樂不常有”。文中描寫“千里馬”終身遭遇的句子是“祗辱于奴隸人之乎，駢死于槽櫪之間!”寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是食馬者不知其能千里而食也;寫庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”人們常用“千里馬”來比喻人才，用“伯樂”比喻發(fā)現(xiàn)人才的人。懷才不遇的人時(shí)常感嘆的兩句話是“千里馬常有，而伯樂不常有”。
4、宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己在老師面前畢恭畢敬，不敢出言的句子是：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！庇嘘P(guān)刻苦讀書的故事還有：“程門立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。
5、劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣，新事物必將取代舊事物)的詩句是：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
6、杜牧的《赤壁》一詩蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
7、《過零丁洋》中用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子是：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。表明文天祥誓死報(bào)國的崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)(表明作者忠心不改，大義凜然、舍生取義)的名句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
8、蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》一詞中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，表達(dá)詞人對(duì)親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“但愿人長久，千里共嬋娟”。直接寫明月的句子是轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表達(dá)作者想逃避現(xiàn)實(shí)，又擔(dān)心恐懼的矛盾心理的句子是：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
9、張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中暗示潼關(guān)是兵家必爭之地的句子是峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。用“聚”和“怒”寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要;“興，百姓苦;亡，百姓苦!”道出了詩的主旨，表達(dá)詩人憂民思想。
10、柳宗元在《小石潭記》中寫魚無憂無慮的樣子的句子有：“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂?！狈从匙髡咝木掣袀木渥邮瞧嗌窈?，悄愴幽邃。
11、范仲淹在《岳陽樓記》中描寫岳陽樓大觀的句子是“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陽，氣象萬千”。寫遷客騷人以物悲的句子是：“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，以物喜的句子是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜氣洋洋者矣?！蔽闹袆?dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是浮光躍金，靜影沉璧;敘述騰子京政績的句子是“政通人和，百廢俱興”，后被用來指改革開放以來我國的蓬勃發(fā)展。文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是“不以物喜，不以己悲”。作為人民公仆要像范仲淹一樣有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
12、歐陽修《醉翁亭記》中寫言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，描繪山間早晚景色的句子是日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化;描寫四時(shí)變幻之景的句子是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”。
13、袁宏道在《滿井游記》中寫雪后初晴的水之景：“冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”。山之景：“山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。
14、《飲酒》中表達(dá)陶淵明隱居生活的閑適、超凡脫俗(體現(xiàn)作者愛菊)的名句是：“采菊東籬下，悠然見南山?！北砻髟娙藳Q意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。點(diǎn)晴之筆“此中有真意，欲辨已忘言”傳達(dá)出只能意會(huì)，不能言傳的人生感悟。
15、李白的《行路難》中表達(dá)詩人終將沖出苦悶，堅(jiān)信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩句是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！??！缎新冯y》中，表明詩人的政治出路全初權(quán)貴堵塞的詩句是欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山;暗用典故的詩句是閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
16、杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)了憂國憂民，扶濟(jì)蒼生的偉大抱負(fù)。
17、邊塞詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中詠雪名句是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的詩句是紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。詩人借“愁云”來暗示對(duì)友人離別的擔(dān)憂。詩句“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的寫法意境有同工之妙。
18、龔自珍的《己亥雜詩》被譽(yù)為關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，為后代甘于自我獻(xiàn)身的千古佳句是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。李商隱在《無題》中抒寫愛情忠貞，表達(dá)無私奉獻(xiàn)精神的句子是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
19、贈(zèng)別詩在中國古代詩詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷?。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過““勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”來表達(dá)了真摯的惜別之情，成為寫離愁的名句。李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”含蓄地表達(dá)對(duì)友人的依依不舍之情;李白在《贈(zèng)汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！倍哌m在《別董大》中用““莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”安慰朋友;王勃更是樂觀，他在《送杜少府之任蜀州》用““海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”寄語遠(yuǎn)方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺得近在咫尺。
20、《登出州臺(tái)歌》表達(dá)陳子昂懷才不遇，詩句是“前不見古人，后不見來者”。
21、李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》表達(dá)曠達(dá)胸襟的句子是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。寫“愁”的名句是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李煜在《相見歡》中用比喻寫“愁”的名句是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯?！兑押ルs詩》
22、《早春呈水帝張十八員外》中韓愈用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。寫出了春雨的珍貴，春草初出的情態(tài)。
23、王安石《登飛來峰》中的哲理名句“不畏浮云遮望眼，自緣身在層”與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，與王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。
24、棄辛疾的《清平樂，村居》寫人間親情句子是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。
25、對(duì)勸學(xué)的名聯(lián)：
①勤能補(bǔ)拙，學(xué)可醫(yī)愚。
②書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
④歐陽修與民同樂，范仲淹先憂后樂《岳陽樓記》
26、“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！边@是清朝趙翼的詩歌《論詩》，在這首詩中，“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫，“風(fēng)騷”原來是指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。
4.初二語文期末下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
作文寫作方法有哪些
1、立意深遠(yuǎn)
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無主，不至于喧賓奪主。
2、內(nèi)容充實(shí)
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3、情感真摯
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4、結(jié)構(gòu)清爽
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5、形象鮮明
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動(dòng)作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
5.初二語文期末下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
1、議論文的三要素
論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
論證方法
道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。
論證方式
立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。)
常見題型及答題技巧
①舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn))，從而使論證更具體更有說服力。
②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。
格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。
③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。
⑤引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。
格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。(或更有趣味性，吸引讀者下讀)
2、分析論據(jù)的類型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型答題要點(diǎn)二個(gè)方面：(1)明確論據(jù)類型;(2)具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：
這是……論據(jù)，在文中起著證明……(論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。)
補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：(1)看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例;(2)補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長名言或不熟悉的名人事例。
3、明確文章的中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)是議論文的靈魂。全文的一切論述，都是圍繞中心論點(diǎn)展開的，明確了中心論點(diǎn)，才能了解作者的見解和所要解決的問題?？梢詮囊韵聨讉€(gè)角度尋找或概括中心論點(diǎn)：
(1)分析論點(diǎn)所在的位置。題目，有的文章題目本身就是中心論點(diǎn);開頭，有的文章在開頭直接提出中心論點(diǎn)，然后逐層論述;中間，有的文章在論述過程中提出中心論點(diǎn)，這種情況較少;結(jié)尾，有的文章通過論述，在文章結(jié)尾處歸納出全文的中心論點(diǎn)。
(2)分清論題和論點(diǎn)。論題是作者所要議論的問題，它是一個(gè)范圍。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的看法和主張。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)表述完整的判斷句或表態(tài)明確的句子。
(3)分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。材料包括道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等，是用來闡述觀點(diǎn)、為觀點(diǎn)服務(wù)的，要么是由材料引出觀點(diǎn)，要么是觀點(diǎn)統(tǒng)率材料。所以，可以由二者的關(guān)系歸納概括論點(diǎn)。當(dāng)然，有的議論文既有中心論點(diǎn)，還有分論點(diǎn)，那么有些材料就有可能是用來闡述分論點(diǎn)的，但所有的分論點(diǎn)都是闡明中心論點(diǎn)的。
4、分析文章的論證思路
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)。
分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。
開頭的內(nèi)容有：
(1)提出中心論點(diǎn);(2)引出論題;以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。
結(jié)尾的內(nèi)容：
(1)深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論;
(2)重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點(diǎn);
(3)發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……;
(4)補(bǔ)充論證了……。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。)
做這個(gè)題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
5、議論文語言特點(diǎn)分析：
議論文語言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：(1)語言特點(diǎn);(2)語體特點(diǎn)。做這類題目，要掌握語言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等)。而語體特點(diǎn)，就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
6、議論文寫作特點(diǎn)分析
議論文寫作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等
(1)修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點(diǎn)談，那就是形象生動(dòng);如排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì);如引用古詩文，使文章富有文采等。
(2)論證方法：參考論證方法的作用談。
(3)寫作手法比較固定，常見的就是：
1)舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);
2)以……論證方法為主。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
7、文段結(jié)構(gòu)作用：
(1)引出(全)下文;(2)總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。
作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。
如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)，那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：
①開頭通過寫……的事例，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
②開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
③開頭通過引用名人趣事(或……的奇聞趣事)，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)，也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。