學(xué)會整合知識點。把需要學(xué)習(xí)的信息、掌握的知識分類，做成思維導(dǎo)圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習(xí)、掌握。同時，要學(xué)會把新知識和已學(xué)知識聯(lián)系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進(jìn)理解，加深記憶。下面是為您整理的《初一歷史期中上冊重點知識》，僅供大家參考。
1.初一歷史期中上冊重點知識
堯舜禹的禪讓制
1.背景：相傳在黃帝之后，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
2.禪讓制：禪讓制下的部落聯(lián)盟首領(lǐng)為堯舜禹。
(1)方式：通過推舉的辦法將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。
(2)基本原則：選賢與能。
3.堯舜禹的事跡
(1)堯：鼓勵人們開墾農(nóng)田，適時耕種;推舉品行高尚的舜做繼承人。
(2)舜：制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水，解除水患。
(3)大禹治水
①背景：禹的父親鯀曾主持治理黃河水患，但沒有成功。
②結(jié)果：禹接受治水的重任后，改用疏導(dǎo)的方法，成功引導(dǎo)洪水入海，并得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。
春秋爭霸
1.背景：
①公元前770年周平王遷都洛邑，東周開始。
②諸候不聽從天子命令，天子反而依附強大的諸候
③諸候之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭,爭當(dāng)霸主
2.春秋霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王
(1)齊桓公首先稱霸原因：
①齊國盛產(chǎn)魚鹽，齊國充分利用豐富的資源優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟。
②任用管仲為相進(jìn)行改革,并組建強大軍隊。
③以“尊王攘夷”為號召，擴充疆界，號令諸候。公元前7世紀(jì)，齊桓公成為春秋時第一位霸主。
(2)晉楚爭霸---城濮之戰(zhàn)，晉文公成為中原霸主。
3.影響：給社會帶來了種種災(zāi)難;小諸候國被消滅了,出現(xiàn)了較大諸候國，歷史逐步走向統(tǒng)一。
2.初一歷史期中上冊重點知識
朝代的變化
1.夏朝：開國之君是禹，亡國之君是桀。
2.商朝：開國之君是湯，亡國之君是紂。
3.西周：開國之君是周武王，亡國之君是周幽王。
4.西周實行的是分封制。
5.夏、商、西周是奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)朝代。
6.春秋五霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。
7.戰(zhàn)國七雄：秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。
8.秦朝實行商鞅變法，秦國確立了了封建制度。
9.商鞅變法的結(jié)果
經(jīng)過商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，經(jīng)濟得到了發(fā)展，秦國逐漸成為戰(zhàn)國七雄中實力的國家，為后來秦王朝統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎(chǔ)。
百家爭鳴
1.孔子(春秋后期魯國人)
(1)儒家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《論語》(由弟子整理)。
(2)思想主張：核心思想是“仁”，仁者愛人，己所不欲，勿施于人。
政治主張：以德治國、反對苛政(苛政猛于虎)
教育成就：①創(chuàng)辦私學(xué);②有教無類、因材施教;③注重道德教育和文化知識教育。
(3)地位：孔子是偉大的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
(4)影響：儒家思想在西漢漢武帝時成為封建王朝的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響深遠(yuǎn)。
(5)評價：孔子是偉大的思想家、教育家，他開創(chuàng)的儒家學(xué)說后來成為封建王朝的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。
2.老子(春秋后期楚國人)
(1)道家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《道德經(jīng)》(也稱《老子》由弟子整理)。
(2)思想主張：①順應(yīng)自然;②世間事物都有對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。
(3)政治主張：“無為而治”(西漢初期休養(yǎng)生息政策的指導(dǎo)思想，最終出現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、人民生活安定、國庫充盈的統(tǒng)治局面，即“文景之治”)
3.百家爭鳴(戰(zhàn)國)
(1)出現(xiàn)的原因：①鐵器牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展(根本原因)。②春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各派紛紛著書立說，發(fā)表意見。
(2)百家爭鳴的影響：各家相互辯駁，又相互影響，有力地促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
3.初一歷史期中上冊重點知識
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
1.我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今約170萬年。
2.北京人是生活在北北京周口店的原始人類，距今約70萬—20萬年。
3.北京人的變化說明勞動在從猿向人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
4.北京人已經(jīng)學(xué)會使用天然火。火的使用，提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。
5.半坡聚落位于陜西西安半坡村，距今約6000多年，是黃河流域的代表。半坡居民是最早種植粟的居民，普遍使用磨制石器，還發(fā)明了彩陶。
6.河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，距今約7000年，是長江流域的代表。河姆渡居民是最早種植水稻的居民，普遍使用磨制石器，住的是干欄式的房屋。
青銅器與甲骨文
1.青銅器的高超工藝
出現(xiàn)：原始社會后期，我國出現(xiàn)了銅器，如距今約4000多年的甘肅地區(qū)齊家文化出土了銅鏡。
用途：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，功能也由食器等發(fā)展到禮器，禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。
工藝：商周時期的青銅器制作工藝高超，在鑄造技術(shù)上，采用“泥范,鑄造法”，如的司母戊鼎。
2.甲骨文記事.
甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。
(甲骨文)是中國已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早，體系最完整的文字
3.甲骨文的造字特點
甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法。現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。
4.初一歷史期中上冊重點知識
1、云南元謀人我國境內(nèi)已知的最早人類，距今170萬年。
2、北京人距今70-20萬年。在北京周口店，能夠制作和使用工具，使用天然火，吃上熟食。這種制作粗糙的打制石器稱為舊石器。北京人過群居生活(3、4)。
3.山頂洞人距今1.8萬年，居住在洞穴中，掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，最早能人工取火的遠(yuǎn)古人類，用獸皮縫制衣服。山頂洞人過氏族生活。
3、人與動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
4、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。
5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。
7、河姆渡人(約7000年前)生活在長江流域、(浙江)居住干欄式的房子。
8、半坡人(約6000年前)生活在黃河流域，(陜西西安)、居住半地穴式的房子都已經(jīng)使用磨制石器。
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。
10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。華夏族的形成是一個動態(tài)的過程，由戰(zhàn)爭走向融合。(兩個戰(zhàn)爭先是炎帝和黃帝大戰(zhàn)蚩尤，后來是炎帝和黃帝之間的戰(zhàn)爭叫阪泉之野)
11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。炎帝又被稱為神農(nóng)氏
12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。
13、大禹治水的方式：筑堤堵水、疏通河道。大禹因為治水有功成為禪讓制推選出來的第三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
14、公元前2070年，禹建立了我國歷第一個國家——夏朝，(這是我國歷第一個奴隸制王朝)。定都陽城。禹傳位于啟，開始了“家天下”的歷史，王位世襲制代替了禪讓制。
15、公元前1600年，湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。商朝出現(xiàn)了青銅器和世界上最古老的文字之一——甲骨文。
16、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬京。西周時建筑物上開始出現(xiàn)瓦。
17、西周實行分封制，加強了對各地的統(tǒng)治。分封制的意義：鞏固對國家的.統(tǒng)治。
18、公元前771年，西周滅亡。
19、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了四羊方尊P26
20、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。
5.初一歷史期中上冊重點知識
1、我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，有代表性的早期人類有云南元謀縣發(fā)現(xiàn)的元謀人，北京周口店龍骨山上發(fā)現(xiàn)的北京人和山頂洞人。
2、元謀人生活的年代距今約170萬年，是我國境內(nèi)已經(jīng)確認(rèn)的最早的古人類。他們能夠制造工具，開始使用火。
3、北京人遺址室友我國青年學(xué)者裴文中于1929年發(fā)現(xiàn)的，北京人距今約70—20萬年，處于我國的“舊石器時代”，石器技術(shù)比較熟練，會制作各種工具，比如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等。北京人采取集體生活，會用工具狩獵動物，采集果實，已經(jīng)學(xué)會使用火，還會長時間保存火種。北京人遺址是世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的關(guān)于直立人遺址之一，為人類起源的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)，對于古人類的研究有著重大的意義。
4、山頂動人生活在距今約3萬年前，他們雖然還是使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，他們已經(jīng)開始人工取火，靠采集和狩獵為生，還會捕魚，縫制衣服。山頂洞人已經(jīng)有了愛美的意識，會埋葬逝者。山頂洞人過著集體生活，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤之分。
5、北京人的石器的用途：北京人用石頭打制各種工具，如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等，他們用這些工具獵取動物，采集植物果實，提高了生存技能，和與大自然抗?fàn)幍哪芰Α?BR>