生命，需要我們?nèi)ヅ?。年輕時，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗。機(jī)會，需要我們?nèi)ふ?。讓我們鼓起勇氣，運用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個更加精彩的人生。高二頻道為你整理了《高二語文必修三知識點復(fù)習(xí)》，希望可以幫到你！
1.高二語文必修三知識點復(fù)習(xí)
1白帝城：古城名，在今重慶奉節(jié)東白帝山上。東漢初年公孫述所筑，公孫述自號白帝，故名城為“白帝城”。
2青冢，指王昭君的墓。傳說冢上草色常青，故名“青?！薄?BR> 3琵琶行，行，古詩的一種體裁。
4元和十年，元和，唐憲宗的年號。
5左遷，貶官，降職。白居易任諫官時，因為屢次上書批評朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。
6司馬，州刺史的副職，當(dāng)時實際上是有職無權(quán)了。
7京都高中語文必修課本文化常識聲，唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。
8賈人，商人。
9出官，(京官)外調(diào)。
10管弦，指音樂。管，簫笛之類的管樂。弦，琴瑟或琵琶之類的弦樂。
11教坊，唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。
12五陵年少，指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
13青衫，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感
14望帝，周朝末年蜀國君主的稱號，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去。也哀痛亡國。春心是傷春之心，比喻對美好事物的懷念。
15雞人報曉籌，漢代制度，宮中不養(yǎng)雞，而用傳唱報曉。雞人，宮中掌握時間的衛(wèi)士?；I，更籌，敲擊報時用的竹簽，這里指代時間。
16“六軍”，周制，天子有六軍，一萬二千五百人為一軍。后泛指軍隊。
所指因時代不同而不同：(1)指天子所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊?！吨芏Y·夏官·序官》：“凡制軍，萬有二千五百人為軍。王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍。”后來把“六軍”作為國家軍隊的統(tǒng)稱。如《三國志·魏志·辛毗傳》：“且四方之寇，莫大於河北;河北平，則六軍盛而天下震?！彼畏冻纱蟆吨輼颉吩姡骸爸輼蚰媳笔翘旖郑咐夏昴甑锐{廻。忍淚失聲詢使者：幾時真有六軍來?”(2)晉代稱領(lǐng)軍、護(hù)軍、左右二衛(wèi)、驍騎、游擊為“六軍”?！赌淆R書·百官志》：“領(lǐng)軍將軍、中領(lǐng)軍，護(hù)軍將軍、中護(hù)軍……左右二衞將軍，驍騎將軍，游擊將軍。晉世以來，謂領(lǐng)護(hù)至驍、游為六軍?！?3)指唐之禁軍六軍?！缎绿茣ぐ俟僦舅纳稀罚骸白笥引埼洹⒆笥疑裎?、左右神策，號六軍。”而《舊唐書·職官志三》說六軍指左右龍武、左右神武、左右羽林。
17當(dāng)時七夕笑牽牛，指唐玄宗和楊貴妃在發(fā)生"馬嵬事變”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，農(nóng)歷的七月七日夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會，婦女們便在這個夜晚于自家庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動，故也稱乞巧節(jié)。
18四紀(jì)，古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)為四十八年。
19寡人，寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。
20河內(nèi)兇，河內(nèi)遇到饑荒。河內(nèi)，今河南境內(nèi)黃河以北的地方。兇，谷物收成不好，荒年。
21河?xùn)|，黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北向南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。
22粟，谷子，脫殼后成為小米，也泛稱小米。
23監(jiān)生，國子監(jiān)生員的簡稱，指明清兩代在國子監(jiān)(我國封建時代的中央學(xué)府)讀書的人。清代乾隆以后，國子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生資格。
24謹(jǐn)庠序之教，認(rèn)真地興辦學(xué)校教育。謹(jǐn)，謹(jǐn)慎，這里指認(rèn)真從事。庠、序，都是學(xué)校。商(殷)代叫序，周代叫庠。教，教化。
25理學(xué)，又稱“道學(xué)”，是宋代周敦頤、程顥、程頤、朱熹等人闡釋儒家學(xué)說而形成的思想體系。它認(rèn)為“理”是宇宙的本體，把“三綱五?！钡萖X道德說成是“天理”，提出“存天理，滅人欲”的主張。
26君子，這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。
27金，指金屬制的刀劍等。
28崤函，崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。
29連衡，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個擊破的策略。也作“連橫”。
30齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵，孟嘗君，齊國貴族，姓田名文;平原君，趙國貴族，姓趙名勝;春申君，楚國貴族，姓黃名歇;信陵君，魏國貴族，姓魏名無忌。他們是戰(zhàn)國時期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著稱。
31約從離衡，相約為合縱，擊破秦國的連橫策略。約，結(jié)。離，使離散。
32履而制六合，登上皇帝的寶座控制天下。履，登帝位。六合，天地四方。
33執(zhí)敲撲而鞭笞天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓。敲撲，刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”。
34俯首系頸，意思是愿意服從、投降。系頸，頸上系繩，表示投降。
35遷徙之徒，被征發(fā)的人。指陳涉被征發(fā)戍守漁陽。
36謫戍，因有罪而被貶調(diào)去守邊。
37萬乘，兵車萬輛。表示軍事力量強大。
38一夫作難，指陳涉起義。作難，起事，首事。
39七廟隳，宗廟毀滅，就是國家滅亡的意思。七廟，天子的宗廟。
40敕造，奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。
2.高二語文必修三知識點復(fù)習(xí)
1.哀鴻遍野：比喻XX呼號、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災(zāi)民。
2.安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。
3.安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號聲;哺，喂食。
5.篳(bì)路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)作的艱苦。
6.抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。
7.白駒過隙：比喻時間過得很快，就駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒，駿馬。
8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。
9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。
10.別無長(cháng)物：沒有多余的東西。形容窮困或儉樸。
11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說法。
12.不足為訓(xùn)：不值得很為效法的準(zhǔn)則。訓(xùn)，準(zhǔn)則。
13.不可理喻：沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí)。比喻，使明白。
14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。
15.不負(fù)眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。
16.不為(wéi)已甚：指對人的責(zé)備或處罰適可而止。已甚，過分。
17.不即不離：不接近也不疏遠(yuǎn)。即，接近。
18.不卑不亢：對待人有恰當(dāng)?shù)姆执纾炔坏吐曄職?，了不傲慢自大。卑，低?亢，高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒出息。稂、莠，田里的野草。
20.不落窠臼：比喻有獨創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。
22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
23.不以為然：不認(rèn)為是對的，含有輕視意。然，對，正確。
24.不以為意：不放在心上，不加注意。
25.不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論?？鞒?，修改。
26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味;火，比喻緊急、急促。
27.側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹(jǐn)畏懼而又憤怒的樣子。
28.出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境地。
29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。
30.誠惶誠恐：惶恐不安。原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。
31.曾幾何時：時間沒有過去多久。
32.曾經(jīng)滄桑：比喻曾經(jīng)見過大世面，不把平常事放在眼里。
33.蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。(蠶、鯨，名詞作狀語)
34.滄海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35.從善如流：接受善意的規(guī)勸，如同水流向下那樣迅速而自然。
36.大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。
37.大而無當(dāng)：雖然大，但是不合用。
38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。多含褒義。
39.大器晚成：指能擔(dān)當(dāng)大事的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就比較晚。
40.當(dāng)仁不讓：遇到應(yīng)該做的事就要勇于承擔(dān)，不謙讓，不推托。仁，正義，正義的事，引申為應(yīng)該做的事。
41.得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。
42.登堂入室：比喻學(xué)識或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高水平。
43.頂禮膜拜：比喻崇拜到極點，含貶義。
44.東山再起：東晉謝安退職后在東山做隱士，后來又出任要職。比喻失勢之后，重新恢復(fù)地位。
45.豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀(jì)。語出唐代杜牧詩。
46.對簿公堂：簿，文狀起訴書之類。對簿，受審問。指公堂上受審。
47.多事之秋：事變很多的時期。
48.耳濡目染：耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響。濡，沾濕。
49.耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得都能夠詳盡地說出來。
50.耳提在命：不但當(dāng)面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導(dǎo)。語出《詩經(jīng)》。
51.繁文縟(rù)節(jié)：不必要的儀式或禮節(jié)繁多。也比喻多余鎖碎的手續(xù)。文，禮節(jié)，儀式;縟，繁多，煩瑣。
52.匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53.分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮?，F(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對立。
54.紛至沓來：紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。
55.粉墨登場：化妝上臺演戲。今多比喻登上政治舞臺(含譏諷意)。
56.俯拾皆是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說“俯拾即是”。
57.感同身受：心里很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用于代人向?qū)Ψ街轮x。
58.高屋建瓴(líng)：形容居高臨下，不可阻擋的形勢。建，傾倒;瓴，水瓶。
59.革故鼎新：去掉舊的，建立新的。
60.各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。是，對，正確。
61.狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)。
62.功虧一簣(kuì)：比喻事情只差后一點沒有完成。虧，缺少;簣，土筐。
63.故步自封：比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。故步，走老步子;封，限制住。“故”也作“固”。
64.光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。光怪，光彩奇異;陸離，色彩繁雜。
65.管窺蠡(lí)測：比喻對事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡，貝殼做的瓢。
66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。也說神工鬼斧。
67.過眼云煙：比喻很快就消失的事物。
68.海市蜃樓：比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。
69.邯鄲學(xué)步：比喻模仿不到家，卻把自己原來會的東西忘了。語出《莊子》。
70.沆瀣(hàngxiè)一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
71.好為人師：喜歡以教育者自居，不謙虛。
72.鶴發(fā)童顏：形容老年人氣色好。
73.怙(hù)惡不悛(quān)：堅持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗;悛，悔改。
74.渙然冰釋：形容疑慮、誤會、隔閡等完成消除。渙然，消散的樣子;冰釋，像水一樣消融。
75.諱莫如深：隱瞞得再沒有比它更深的了。
76.禍起蕭墻：禍亂從內(nèi)部發(fā)生。蕭墻，照壁，比喻內(nèi)部。
77.濟(jì)濟(jì)(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。濟(jì)濟(jì)，眾多。
78.集腋成裘：積少可以成多。
79.計日程功：可以數(shù)著日子計算進(jìn)度。形容在較短期間就可以成功。程，計算。
80.間(jiān)不容發(fā)：距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)。比喻情勢危急到了極點。
81.(82)見微知著：見到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢。微，小，指剛顯露出的苗頭;著，明顯。
82.江郎才盡：比喻才思枯竭。
83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。
84.膠柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。柱瑟上調(diào)弦的短木，被粘住，就不能調(diào)整音高。
85.金科玉律：必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。
86.開門揖盜：比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。揖，作揖，表示歡迎。
87.空穴來風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。
88.梁上君子：代稱竊賊。語見《后漢書》。
89.兩小無猜：男女小的時候在一起玩耍，天真爛漫，沒有猜疑。
90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91.林林總總：形容繁多。
92.鱗次櫛(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齊。
93.令人發(fā)指：形容極度憤怒。發(fā)指，頭發(fā)直豎起來。
94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。
95.爐火純青：比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。
96.屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。爽，差錯。
97.買櫝還珠：比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)。櫝，匣子。語出《韓非子》。
98.滿目瘡痍：形容受到嚴(yán)重破壞的景況。瘡痍，創(chuàng)傷。
99.蓬蓽(bì)增輝：謙辭。表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。蓬蓽，“蓬門蓽戶”的省略。也說“蓬蓽生輝”。
100.披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心里話。披，揭開。
3.高二語文必修三知識點復(fù)習(xí)
(一)《寡人之于國也》
1、介詞結(jié)構(gòu)后置
則無王民之多于鄰國也。
申之以孝悌之義。(“以孝悌之義”，)
頒白者不負(fù)戴于道路矣。(“于道路”，)
2、賓語前置
然而不王者，未之有也。(“之有”即“有之”，)
3、判斷句
直不百步耳，是亦走也。
4、省略句
五十者可以(之)衣帛矣
七十者可以(之)食肉矣。
(二)《勸學(xué)》
1、介詞結(jié)構(gòu)后置
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(“于藍(lán)”，)
冰，水為之，而寒于水。(“于水”。)
2、省略句
輮以(之)為輪
3、定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強(“之利”“之強”，)
(三)《過秦論》
1、判斷句
然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
仁義不施而攻守之勢異也。
2、被動句
身死人手，為天下笑者，何也?
3、省略句
(百越之君)委命下吏(省略主語)
以(之)為桂林、象郡(省略句)
鑄以(之)為金人十二(省略賓語)
聚之(于)咸陽(省略介詞)
(四)《師說》
1、省略句
(人)問之，(士大夫之族)則曰……(省略主語)
其下(于)圣人也亦遠(yuǎn)矣(省略介詞“于”)
2、賓語前置
句讀之不知，惑之不解
3、介詞結(jié)構(gòu)后置
而恥學(xué)于師(“于師恥學(xué)”)
師不必賢于弟子(“于弟子”)
其聞道也亦先乎吾(“乎吾”)
不拘于時，學(xué)于余(“于時不拘，于余學(xué)”)
4、判斷句
師者，所以傳道受業(yè)解惑也
4.高二語文必修三知識點復(fù)習(xí)
1、黃藥眠(1903-1987)，原名黃訪、黃恍，的教育家、文藝?yán)碚摷?、美學(xué)家和作家。他以學(xué)術(shù)上鮮明的傾向、獨特的見解、豐碩的成果而享譽國內(nèi)外。著有長詩《桂林底撤退》，小說集《暗影》《再見》，論文集《論走私主義者的哲學(xué)》等。
2、雅—伊瓦什凱維奇(1894—1980)，波蘭當(dāng)代杰出的詩人和小說家，也是非常優(yōu)秀的散文家。他的散文自成一派，自然流暢，真切中見精神，樸素中有華彩。
3、聞一多：原名聞家驊，號友三。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了的《后演講》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。
4、艾青：中國現(xiàn)代作家，原名蔣海澄，以《大堰河——我的保姆》一詩成名。
5、舒婷(1952—)，原名龔佩瑜、龔舒婷，福建泉州人。當(dāng)代詩人，朦朧詩派的代表人物，著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩既有鮮明的時代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的愛國之情，被人譽為“心靈世界的歌”。
6、朦朧詩是新時期詩壇上具有廣泛影響力的一個詩歌浪潮，也是一個取得了相當(dāng)高藝術(shù)成就的詩歌流派。它于70年代后期產(chǎn)生。朦朧詩強化現(xiàn)代意識，突現(xiàn)創(chuàng)作主體，拓寬了詩歌的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了詩歌的表現(xiàn)手法，給詩歌帶來了更多撲朔迷離的意象和暗示意味，顯示了與30年代詩歌決然不同的特色。朦朧詩的代表作家有舒婷、顧誠、江河等。
朦朧詩的特點：構(gòu)思上，強調(diào)內(nèi)在思維;表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往將象征、暗示、通感等手法并用，表現(xiàn)詩人的思想感情。
7、阿赫馬托娃：俄羅斯文學(xué)的女詩人之一。她和前夫古米廖夫同時阿克梅派的杰出代表。人稱“俄羅斯詩歌天空的月亮”。早期的室內(nèi)抒情詩以“巫性思維”窺測人性，晚年將自己定位為“塵世的圣母”，醫(yī)生持續(xù)表達(dá)對人的終極關(guān)懷和愛。
8、“楚辭”：“楚辭”這一名稱早見于西漢前期，是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)，特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇，特別是“雅”“頌”中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩，建立一種新的詩歌體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》，宋玉的《九辯》等。
9、屈原，戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀(jì)曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念。屈原是一個政治家，初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。博聞強識，明于治亂，嫻于辭令，深得懷王信任，但為小人所讒，兩次被流放，后悲憤絕望，相傳投汨羅江而死。
10、《離騷》是我國古典文學(xué)中長的一首政治抒情詩?！半x”——遭遇，“騷”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。全詩共373句。
11、普希金，俄羅斯詩人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。作為詩人，他一生寫了800多首詩抒情詩和十幾篇敘事詩，運用了各種形式和韻律。普希金的重大貢獻(xiàn)還在于創(chuàng)建了俄羅斯文學(xué)語言，確立了俄羅斯語言規(guī)范。代表作有詩體小說《葉甫蓋尼•奧涅金》，長篇小說《上尉的女兒》。
12、惠特曼(1819—1892)，美國詩人，被公認(rèn)為美國的“詩歌之父”。19世紀(jì)40年代末他加入了“自由土地黨”，反對美國的蓄奴制，主張土地改革，代表作詩集《草葉集》。《草葉集》是惠特曼的詩歌總集，其寓意是在于“草葉”隨處生長，富有生命力。它象征著普通人，也象征著發(fā)展中的美國，同時，也象征惠特曼自己關(guān)于民主、自由的理想和希望。
13、文天祥，字履善，一字宋瑞，號文山，南宋的愛國詩人。遺著有《文山先生全集》。《指南錄后序》是文天祥為自己的詩集《指南錄》寫的序文。詩集命名為《指南錄》，取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”詩意。
14、張溥，字天如，號西銘，江蘇太倉人，明代文學(xué)家。他自幼勤學(xué)，所讀之書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為“七錄齋”。他組織了愛國社團(tuán)復(fù)社，成為復(fù)社的領(lǐng)袖。在文學(xué)上，他提出“興復(fù)古學(xué)”的主張。著有《七錄齋集》。
15、碑記，又稱碑志?！氨敝副懀爸尽敝改怪俱?。前者刻石立于地上，后者則埋于地下。碑銘又分為三類，即宮室廟宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于敘述死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。
16、高爾斯華綏，英國批判現(xiàn)實主義作家。他重要的作品是兩組三部曲《福爾賽世家》(《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》《鑰匙》《天鵝曲》)。
17、楊絳，本名楊季康。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》，長篇小說《洗澡》。
18、李約瑟，英國生物化學(xué)家、科技史專家，國際科學(xué)史聯(lián)合會主席。著有《中國科學(xué)技術(shù)史》、《用歷史觀點看待中國傳統(tǒng)的科學(xué)》等。
19、魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有：短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;雜文《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等?！犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)第一部白話小說。
20、瞿秋白，原名瞿雙，后改名瞿霜、瞿爽，無產(chǎn)階級革命家，現(xiàn)代作家、翻譯家。作品有《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》等。
21、《左傳》是我國第一部記事詳細(xì)完整的編年史，為“十三經(jīng)”之一。因為《左傳》和《公羊傳》、《榖梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱做“春秋三傳”。
22、魏徵(580—643)，字玄成。他是唐初杰出的政治家和歷史學(xué)家。魏徵有膽量，敢于直諫，所言多被太宗采納，有助于“貞觀之治”。他的著作流傳下來的，除《隋書》和《梁書》等他撰寫的一部分外，還有《魏鄭公詩集》《魏鄭公文集》。他的言論多見于唐朝吳兢所撰的《貞觀政要》。(諫，規(guī)勸尊長使他改正錯誤。疏，奏疏，封建時代臣下向國君陳述意見的一種文體。)
23、司馬遷(約前145—約前90)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長，夏陽人?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，書8篇，表10篇。本紀(jì)記述歷重大的政治事件和歷代帝王事跡;世家記述諸侯國的興亡;列傳記述官吏、名人、一些下層社會人物的言行事跡;書記載天文、地理、典章制度等;表記史實年月。魯迅曾贊譽《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
24、莊子，名周，戰(zhàn)國時哲學(xué)家、散文家，宋國蒙人。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共33篇，其中內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》藝術(shù)風(fēng)格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象熔于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的形象結(jié)合起來;它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對事物進(jìn)行極細(xì)致、生動的描繪。
25、墨子，名翟，魯國人，戰(zhàn)國初期思想家、政治家、教育家，先秦諸子散文代表作家，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。《墨子》是先秦墨家著作，現(xiàn)存53篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭，運用譬喻、類比、舉例、推論的論辯方法進(jìn)行論證，邏輯嚴(yán)密，說理清楚。語言質(zhì)樸無華，多用口語，在先秦諸子散文中占有重要的地位。
26、《呂氏春秋》又名《呂覽》，是呂不韋任秦相國時，集合他的門客們共同編寫的。全書共26卷，分12紀(jì)、8覽、6論，共160篇。內(nèi)容以儒、法、道家思想為主，兼有名、墨、農(nóng)、陰陽家言，實際上是匯合先秦各派學(xué)說，為當(dāng)時秦統(tǒng)一天下、治理國家提供理論武器，故稱為“雜家”。
5.高二語文必修三知識點復(fù)習(xí)
層巒疊嶂：重重疊疊的山嶺。
雷霆萬鈞：比喻威力巨大。雷霆，暴雷、疾雷，鈞，古代的重量單位，合30斤。
繽紛：繁多而交雜的樣子。
亭亭：高聳的樣子。課文用“亭亭筆立”形容一座高峰?！巴ねび窳ⅰ币辉~的“亭亭”形容女子身材細(xì)長秀美或花木形體挺拔，也可以寫作“婷婷”。
婀娜：姿態(tài)柔美的樣子。
眺望：往遠(yuǎn)處看。
小心翼翼：形容舉動十分謹(jǐn)慎，一點不敢疏忽。
莽莽蒼蒼：草木蒼翠茂密，原野景色迷茫。
神妙莫測：神奇巧妙達(dá)到難以猜測的程度。
云蒸霞蔚：形容景物燦爛絢麗。
荒誕不經(jīng)：極不真實，極不近情理。
煢煢孑立：形容孤孤單單，無依無靠。
通衢大道：四通八達(dá)的道路，大道。
命運多舛：指平生的遭遇、經(jīng)歷不順。
養(yǎng)尊處優(yōu)：生活在優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。
蘊藏：蓄積而未顯露或未發(fā)掘。
瘠薄：(土地)缺少植物生長所需要的養(yǎng)分、水分，不肥沃。
繾綣：形容情投意合，難舍難分;纏綿。
天籟：自然界的聲音，如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么辦。
蹂躪：踐踏，比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。
取締：明令取消或禁止。
滯笨：遲緩笨拙的樣子。
烙?。罕扔鞑灰啄绲暮圹E。
媲美：美(好)的程度差不多;比美。
鉗制：用強力限制，使不能自由行動。
攻訐：(因利害沖突)揭發(fā)并攻擊他人的過失或隱私。
應(yīng)運而生：原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
事過境遷：事情已經(jīng)過去，客觀環(huán)境也改變了。
與時俱進(jìn)：隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。
抱殘守缺：形容保守，不知改進(jìn)。
明日黃花：比喻過時或無意義的事物。
曇花一現(xiàn)：原來比喻事物難得出現(xiàn)，現(xiàn)在用來比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。
余風(fēng)遺響：遺留下來的風(fēng)氣和影響。
銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。
孤芳自賞：比喻自命清高，自我欣賞。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。
斑駁陸離：形容色彩錯雜紛繁。陸離，色彩繁雜的樣子。
并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進(jìn)，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。
望塵莫及：只望見走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
鞭長莫及：原來說雖然鞭子長，但是不應(yīng)該XX馬肚子上，后來借指力量達(dá)不到。
截然相反：形容界限分明的不同。
得天獨厚：獨具特殊優(yōu)越的條件，也指所處的環(huán)境特別好。
自詡：自夸。
孱頭：懦弱無能的人。
禮尚往來：禮節(jié)上重在有來有往。
冠冕堂皇：形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。