中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)古詩(shī)更是文化中的一絕，各類(lèi)詩(shī)詞不僅是詩(shī)人的生活經(jīng)歷，簡(jiǎn)短文字所賦予的內(nèi)涵更體現(xiàn)了中國(guó)文字的博大精深。下面是分享的兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選。歡迎閱讀參考！
1.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
春曉
孟浩然〔唐代〕
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
譯文及注釋一
譯文
春日里貪睡不知不覺(jué)天就亮了，到處可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)的鳴叫聲。
回想昨夜的陣陣風(fēng)雨聲，不知吹落了多少嬌美的春花。
注釋
曉：天剛亮的時(shí)候，春曉：春天的早晨。
不覺(jué)曉：不知不覺(jué)天就亮了。
啼鳥(niǎo)：鳥(niǎo)的啼叫聲。
知多少：不知有多少。
譯文及注釋二
譯文
春夜酣睡天亮了也不知道，醒來(lái)只聽(tīng)到到處有鳥(niǎo)兒啼叫。
想起昨夜里風(fēng)聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少？
注釋
⑴不覺(jué)曉：不知不覺(jué)天就亮了。曉：早晨，天明，天剛亮的時(shí)候。
⑵聞：聽(tīng)見(jiàn)。啼鳥(niǎo)：鳥(niǎo)啼，鳥(niǎo)的啼叫聲。
⑶“夜來(lái)”句：一作“欲知昨夜風(fēng)”。
⑷“花落”句：一作“花落無(wú)多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
2.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
池上
白居易〔唐代〕
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
譯文
小娃撐著小船，偷偷地從池塘里采了白蓮回來(lái)。
他不懂得掩藏自己的行蹤，浮萍被船兒蕩開(kāi)，水面上留下了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水線(xiàn)。
注釋
小娃：指小孩子。
艇：船。
白蓮：白色的蓮花。
蹤跡：指被小艇劃開(kāi)的浮萍。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，葉下面有須根，夏季開(kāi)白花。
3.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
早發(fā)白帝城
朝代：唐朝|作者：李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來(lái)表達(dá)的。全詩(shī)無(wú)不夸張和奇想，寫(xiě)得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
翻譯/譯文
清晨我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫；不知不覺(jué)輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊?。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
白帝：今四川省奉節(jié)。
江陵：今湖北荊州市。
一日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。?。和Ｏⅰ?BR> 萬(wàn)重山：層層疊疊的山，形容有許多。
4.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
賦得古原草送別
白居易〔唐代〕
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
譯文
原野上長(zhǎng)滿(mǎn)茂盛的青草，每年秋冬枯黃春來(lái)草色濃。
野火無(wú)法燒盡滿(mǎn)地的野草，春風(fēng)吹來(lái)大地又是綠茸茸。
遠(yuǎn)處芬芳的野草遮沒(méi)了古道，陽(yáng)光照耀下碧綠連荒城。
今天我又來(lái)送別老朋友，連繁茂的草兒也滿(mǎn)懷離別之情。
注釋
賦得：借古人詩(shī)句或成語(yǔ)命題作詩(shī)。詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩(shī)或文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)的一種方式，稱(chēng)為"賦得體"。
離離：青草茂盛的樣子。
一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會(huì)茂盛一次，枯萎一次。
遠(yuǎn)芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠(yuǎn)芳：草香遠(yuǎn)播。侵，侵占，長(zhǎng)滿(mǎn)。遠(yuǎn)處芬芳的野草一直長(zhǎng)到古老的驛道上。
晴翠：草原明麗翠綠。
王孫：本指貴族后代，此指遠(yuǎn)方的友人。
萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛的樣子。
5.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。
床：今傳五種說(shuō)法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過(guò)。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫(xiě)成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類(lèi)同。古代井欄專(zhuān)門(mén)有一個(gè)字來(lái)指稱(chēng)，即“韓”字?！墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫(xiě)作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶(hù)前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?！敝f(shuō)，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱(chēng)“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類(lèi)似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類(lèi)似物，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
疑：好像。
舉頭：抬頭。
1.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
春曉
孟浩然〔唐代〕
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
譯文及注釋一
譯文
春日里貪睡不知不覺(jué)天就亮了，到處可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)的鳴叫聲。
回想昨夜的陣陣風(fēng)雨聲，不知吹落了多少嬌美的春花。
注釋
曉：天剛亮的時(shí)候，春曉：春天的早晨。
不覺(jué)曉：不知不覺(jué)天就亮了。
啼鳥(niǎo)：鳥(niǎo)的啼叫聲。
知多少：不知有多少。
譯文及注釋二
譯文
春夜酣睡天亮了也不知道，醒來(lái)只聽(tīng)到到處有鳥(niǎo)兒啼叫。
想起昨夜里風(fēng)聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少？
注釋
⑴不覺(jué)曉：不知不覺(jué)天就亮了。曉：早晨，天明，天剛亮的時(shí)候。
⑵聞：聽(tīng)見(jiàn)。啼鳥(niǎo)：鳥(niǎo)啼，鳥(niǎo)的啼叫聲。
⑶“夜來(lái)”句：一作“欲知昨夜風(fēng)”。
⑷“花落”句：一作“花落無(wú)多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
2.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
池上
白居易〔唐代〕
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
譯文
小娃撐著小船，偷偷地從池塘里采了白蓮回來(lái)。
他不懂得掩藏自己的行蹤，浮萍被船兒蕩開(kāi)，水面上留下了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水線(xiàn)。
注釋
小娃：指小孩子。
艇：船。
白蓮：白色的蓮花。
蹤跡：指被小艇劃開(kāi)的浮萍。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，葉下面有須根，夏季開(kāi)白花。
3.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
早發(fā)白帝城
朝代：唐朝|作者：李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來(lái)表達(dá)的。全詩(shī)無(wú)不夸張和奇想，寫(xiě)得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
翻譯/譯文
清晨我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫；不知不覺(jué)輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊?。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
白帝：今四川省奉節(jié)。
江陵：今湖北荊州市。
一日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。?。和Ｏⅰ?BR> 萬(wàn)重山：層層疊疊的山，形容有許多。
4.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
賦得古原草送別
白居易〔唐代〕
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
譯文
原野上長(zhǎng)滿(mǎn)茂盛的青草，每年秋冬枯黃春來(lái)草色濃。
野火無(wú)法燒盡滿(mǎn)地的野草，春風(fēng)吹來(lái)大地又是綠茸茸。
遠(yuǎn)處芬芳的野草遮沒(méi)了古道，陽(yáng)光照耀下碧綠連荒城。
今天我又來(lái)送別老朋友，連繁茂的草兒也滿(mǎn)懷離別之情。
注釋
賦得：借古人詩(shī)句或成語(yǔ)命題作詩(shī)。詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩(shī)或文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)的一種方式，稱(chēng)為"賦得體"。
離離：青草茂盛的樣子。
一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會(huì)茂盛一次，枯萎一次。
遠(yuǎn)芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠(yuǎn)芳：草香遠(yuǎn)播。侵，侵占，長(zhǎng)滿(mǎn)。遠(yuǎn)處芬芳的野草一直長(zhǎng)到古老的驛道上。
晴翠：草原明麗翠綠。
王孫：本指貴族后代，此指遠(yuǎn)方的友人。
萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛的樣子。
5.兒童簡(jiǎn)單唐詩(shī)及譯文精選
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。
床：今傳五種說(shuō)法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過(guò)。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫(xiě)成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類(lèi)同。古代井欄專(zhuān)門(mén)有一個(gè)字來(lái)指稱(chēng)，即“韓”字?！墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫(xiě)作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶(hù)前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?！敝f(shuō)，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱(chēng)“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類(lèi)似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類(lèi)似物，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
疑：好像。
舉頭：抬頭。