成語是語言中的精華，是歷史的產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶。下面是分享的兒童簡單成語故事五篇。歡迎閱讀參考！
1.兒童簡單成語故事
鍥而不舍
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問、深刻的見解，令后人敬佩不已。他寫有許多散文，《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。
荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。
荀子說：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會從山里產(chǎn)生出來;只要你不斷地積聚少量的水，就一定會形成深淵，那里就會有蛟龍來潛藏;只要你做好事做多了，就一定會養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。
“這里重要的是，絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外?不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過;而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)啊!
“一個(gè)人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來，他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器!總之，人要成功，就得不斷地、專一地奮斗下去!”
荀子的這些話成為至理名言，一直流傳至今。
2.兒童簡單成語故事
黔驢技窮
過去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人運(yùn)來了一頭驢，運(yùn)來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。
有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，非?？謶?。然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”于是老虎騰撲過去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。
這個(gè)故事說明，驢子看上去軀體高大，好像很厲害；聲音洪亮，好像有本事。但只要仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)驢子的本領(lǐng)不過如此。不值得畏懼。
3.兒童簡單成語故事
圍魏救趙
公元前354年，趙國進(jìn)攻衛(wèi)國，迫使衛(wèi)國屈服于它。魏惠王十分惱火(因衛(wèi)國原來是魏國的屬國)，于是撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將，直奔趙國都城邯鄲。趙國本就小國，根本抵擋不利啊魏國的進(jìn)攻，只得向齊國求救。
齊國大臣鄒忌主張不救，因?yàn)檫@樣會消耗本國的實(shí)力。但大臣段干綸認(rèn)為，如果魏國打敗趙國，魏國的勢力會更加強(qiáng)大，進(jìn)而對齊國造成威脅，因此極力主張支援趙國。齊王采納了段干綸的建議，以田忌為大將、孫臏為軍師，出兵八萬救趙。
孫臏在分析形勢后，認(rèn)為魏國 軍隊(duì)很強(qiáng)大，如果與魏軍正面交鋒會造成齊國的較大損失，所以應(yīng)該避實(shí)就虛，趁著魏國精銳部隊(duì)在外，魏國國都大梁防務(wù)空虛的機(jī)會，攻打它的國都，迫使魏軍回救大梁，趙國的危險(xiǎn)就會自然消解。
田忌采納了軍師孫臏的建議，為給敵軍制造齊國部隊(duì)弱小的假象，故意派無能的軍官帶兵進(jìn)攻魏國的軍事重鎮(zhèn)平陵，結(jié)果齊軍大敗。魏國大將龐涓以為齊軍不堪一擊，于是加緊對趙國的進(jìn)攻，絲毫沒有想到齊軍會攻打魏國的國都大梁。
與此同時(shí)，孫臏親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)進(jìn)逼魏國國都大梁。龐涓聞?dòng)崳该蛷墓ゴ蜈w國的前線往回撤軍，長途跋涉去保衛(wèi)國都。因?yàn)楸яR乏，又陷入孫臏的包圍圈中，結(jié)果魏軍被打得落花流水。
成語“圍魏救趙”由此而來，亦是《孫子兵法》三十六計(jì)之一。
4.兒童簡單成語故事
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急?？墒?，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：這附近可有水源？向?qū)u搖頭說：泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。曹操想了一下說，不行，時(shí)間來不及。他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向?qū)дf：你什么也別說，我來想辦法。他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
望梅止渴：故事出自《世說新語》。成語，望梅止渴，比喻用空想安慰自己或他人。
5.兒童簡單成語故事
對牛彈琴
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣（ｙì），善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢（ｄú）發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。
1.兒童簡單成語故事
鍥而不舍
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問、深刻的見解，令后人敬佩不已。他寫有許多散文，《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。
荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。
荀子說：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會從山里產(chǎn)生出來;只要你不斷地積聚少量的水，就一定會形成深淵，那里就會有蛟龍來潛藏;只要你做好事做多了，就一定會養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。
“這里重要的是，絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外?不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過;而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)啊!
“一個(gè)人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來，他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器!總之，人要成功，就得不斷地、專一地奮斗下去!”
荀子的這些話成為至理名言，一直流傳至今。
2.兒童簡單成語故事
黔驢技窮
過去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人運(yùn)來了一頭驢，運(yùn)來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。
有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，非?？謶?。然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”于是老虎騰撲過去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。
這個(gè)故事說明，驢子看上去軀體高大，好像很厲害；聲音洪亮，好像有本事。但只要仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)驢子的本領(lǐng)不過如此。不值得畏懼。
3.兒童簡單成語故事
圍魏救趙
公元前354年，趙國進(jìn)攻衛(wèi)國，迫使衛(wèi)國屈服于它。魏惠王十分惱火(因衛(wèi)國原來是魏國的屬國)，于是撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將，直奔趙國都城邯鄲。趙國本就小國，根本抵擋不利啊魏國的進(jìn)攻，只得向齊國求救。
齊國大臣鄒忌主張不救，因?yàn)檫@樣會消耗本國的實(shí)力。但大臣段干綸認(rèn)為，如果魏國打敗趙國，魏國的勢力會更加強(qiáng)大，進(jìn)而對齊國造成威脅，因此極力主張支援趙國。齊王采納了段干綸的建議，以田忌為大將、孫臏為軍師，出兵八萬救趙。
孫臏在分析形勢后，認(rèn)為魏國 軍隊(duì)很強(qiáng)大，如果與魏軍正面交鋒會造成齊國的較大損失，所以應(yīng)該避實(shí)就虛，趁著魏國精銳部隊(duì)在外，魏國國都大梁防務(wù)空虛的機(jī)會，攻打它的國都，迫使魏軍回救大梁，趙國的危險(xiǎn)就會自然消解。
田忌采納了軍師孫臏的建議，為給敵軍制造齊國部隊(duì)弱小的假象，故意派無能的軍官帶兵進(jìn)攻魏國的軍事重鎮(zhèn)平陵，結(jié)果齊軍大敗。魏國大將龐涓以為齊軍不堪一擊，于是加緊對趙國的進(jìn)攻，絲毫沒有想到齊軍會攻打魏國的國都大梁。
與此同時(shí)，孫臏親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)進(jìn)逼魏國國都大梁。龐涓聞?dòng)崳该蛷墓ゴ蜈w國的前線往回撤軍，長途跋涉去保衛(wèi)國都。因?yàn)楸яR乏，又陷入孫臏的包圍圈中，結(jié)果魏軍被打得落花流水。
成語“圍魏救趙”由此而來，亦是《孫子兵法》三十六計(jì)之一。
4.兒童簡單成語故事
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急?？墒?，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：這附近可有水源？向?qū)u搖頭說：泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。曹操想了一下說，不行，時(shí)間來不及。他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向?qū)дf：你什么也別說，我來想辦法。他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
望梅止渴：故事出自《世說新語》。成語，望梅止渴，比喻用空想安慰自己或他人。
5.兒童簡單成語故事
對牛彈琴
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣（ｙì），善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢（ｄú）發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。