高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對(duì)重要的人生選擇，是否考慮清楚了？這對(duì)于沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)困難的想選擇。如何度過(guò)這重要又緊張的一年，我們可以從提高學(xué)習(xí)效率來(lái)著手！高三頻道為各位同學(xué)整理了《高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理》，希望你努力學(xué)習(xí)，圓金色六月夢(mèng)！
1.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
1.馬克吐溫是19世紀(jì)美國(guó)杰出的幽默諷刺作家，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《哈克貝恩費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《百萬(wàn)英鎊》，短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》。
2.莊子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，代表作是《逍遙游》。
3.屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的奠基人，他的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)文人獨(dú)立創(chuàng)作詩(shī)歌的開(kāi)始，他創(chuàng)造了一種新詩(shī)體叫楚辭，又叫騷體詩(shī)。他用這種詩(shī)體創(chuàng)作了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》，另有代表作《九歌》《九章》《天問(wèn)》。農(nóng)歷五月初五是他的紀(jì)念日。
4.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代儒家學(xué)派的代表人物、教育家是荀子，原名荀況，代表作是《勸學(xué)》
5.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，全書(shū)共130篇。分本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)等八種體例，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝年間約兩千多年的歷史，既是一部偉大的史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)著作，因此魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
6.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢文學(xué)家劉向編訂的國(guó)別體斷代史。
7.我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史是由東漢史學(xué)家班固撰寫(xiě)的《漢書(shū)》。
8.《出師表》《隆中對(duì)》的作者是三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮。
9.“三曹”是指東漢建安時(shí)期的父子詩(shī)人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《觀滄?！贰洱旊m壽》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步詩(shī)》《白馬篇》。
10.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉時(shí)期的大詩(shī)人陶淵明，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，代表作散文有《桃花源記》，詩(shī)歌有《歸園田居》《飲酒》。
11.我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)集是南朝宋代小說(shuō)家劉義慶寫(xiě)作的《世說(shuō)新語(yǔ)》。
12.我國(guó)第一部編年體史書(shū)是《春秋》，我國(guó)第一部敘事較詳細(xì)的編年體史書(shū)是《左傳》(又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》)，相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。
13.我國(guó)第一部詞典是《爾雅》，第一部字典是東漢許慎編寫(xiě)的《說(shuō)文解字》。
14.“初唐四杰”指王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。
15.唐詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《登鸛雀樓》《涼州詞》《春曉》《送元二使安西》的作者分別是賀知章、王之渙、王之煥、孟浩然、王維。
16.李白號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義大詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，代表作有《靜夜思》《望天門山》《行路難》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》
17.唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏，其中韓愈為首。
18.杜甫號(hào)少陵野老，世稱杜少陵、杜工部，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》)”，“三別(《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)”。
19.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和是韓愈和柳宗元。韓愈的代表散文有《師說(shuō)》《馬說(shuō)》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者說(shuō)》《童區(qū)寄傳》《黔之驢》。
20.白居易號(hào)香山居士，中唐新樂(lè)府詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，代表作有《賣炭翁》《錢塘湖春行》，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。
21.《阿房宮賦》和《清明》詩(shī)的作者是杜牧，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐代詩(shī)人李商隱的名句。
22.宋詞婉約派的代表詞人是北宋的柳永和南宋的李清照(我國(guó)第一個(gè)女詩(shī)人)，代表詞作分別是《雨淋霖》、《聲聲慢》。豪放派的代表詞人是北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾，蘇軾號(hào)東坡居士，代表詞作有《念奴嬌赤壁懷古》，散文名作有《赤壁賦》;辛棄疾號(hào)稼軒，代表詞作有《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》
23.我國(guó)第一部也是的編年體通史是由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)的《資治通鑒》。
24.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《六國(guó)論》《游褒禪山記》《石鐘山記》的作者分別是北宋的范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇洵、王安石、蘇軾。
25，我國(guó)第一部科學(xué)作品集是《夢(mèng)溪筆談》，由北宋沈括用筆記體寫(xiě)成的。
26.《揚(yáng)州慢》的作者是南宋詞人姜。陸游的代表詩(shī)作有《示兒》《書(shū)憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情》《釵頭鳳》。
27.元雜劇《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《高祖還鄉(xiāng)》的作者分別是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、睢景臣。
28.“明清四大奇書(shū)”(又稱中國(guó)小說(shuō)四大名著)是指《水滸》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。
29.我國(guó)第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的《水滸》，我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的《三國(guó)演義》。
30.我國(guó)第一部神話長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是明代小說(shuō)家小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》。
31.明代傳奇劇《牡丹亭》的作者是湯顯祖，清代傳奇劇《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》的作者分別是洪、孔尚任。
32.“三言”小說(shuō)是指明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍編寫(xiě)的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小說(shuō)家凌蒙初編寫(xiě)的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。
33.我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集是清代小說(shuō)家蒲松齡寫(xiě)作的《聊齋志異》，蒲松齡世稱“聊齋先生”。
34.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的《儒林外史》。我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到水平的標(biāo)志是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，作者是清代的小說(shuō)家曹雪芹。其中后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。
35.“晚清四大譴小說(shuō)”是指劉鶚的《老殘游記》、吳沃的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《XX現(xiàn)行記》、曾樸的《蘗海花》。
36.中國(guó)古代“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。
37.我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，成書(shū)于春秋時(shí)期，內(nèi)容上分“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，表現(xiàn)手法上主要采用“賦”“比”“興”。它是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
38.我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)是《國(guó)語(yǔ)》，第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是《楚辭》，第一部文學(xué)理論專著是南朝梁劉勰撰寫(xiě)的《文心雕龍》;第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是東漢民歌《孔雀東南飛》
39.“樂(lè)府雙璧”指的是北朝民歌《木蘭辭》和東漢民歌《孔雀東南飛》。
40.元雜劇的四大悲劇是指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》;元雜劇的四大愛(ài)情劇是指關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》。
2.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
一、成語(yǔ)
1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無(wú)過(guò)矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
三、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?；心，心思?BR> 今義：集中注意力；多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
五、特殊句式
（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
（二）定語(yǔ)后置句：
蚓無(wú)爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語(yǔ)；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?！爸?，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
六、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的（辦法）”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(guò)（再經(jīng)過(guò)加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會(huì)游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ话 ?BR> 5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?BR> 3.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
一、通假字
1、無(wú)能為也已（矣）
2、共其乏困（供）
3、秦伯說(shuō)，與鄭人盟（悅）
4、失其所與，不知（智）
5、何厭之有（饜）
6、若不闕秦（缺）
二、古今異義（古/今）
1、貳于楚也（從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫(xiě)）
2、以為東道主（東方道路上的主人/泛指主人）
3、行李之往來(lái)（出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品）
4、今有急而求子（您，多指男子/兒子）5、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下）
6、以煩執(zhí)事（婉指秦穆公/掌管某事的人）7、亦去之（離開(kāi)、距離/到達(dá)）
8、微夫人之力（那個(gè)人/尊稱人的妻子）
三、詞類活用
（一）名詞作動(dòng)詞
1、晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍，駐扎）
2、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（意動(dòng)，以……為邊邑）
3、與鄭人盟（訂了盟約；建立同盟）
4、唯君圖之（計(jì)劃，考慮）
5、既東封鄭（使…成為疆界）
6、闕秦以利晉（使…得利）
（二）名詞作狀語(yǔ)
1、既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊）
2、夜縋而出（在晚上，當(dāng)晚）
3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（在早上；到黃昏）
（三）動(dòng)詞作名詞
1、君亦無(wú)所害（害處）
2、且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）
（四）形容詞作名詞
1、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）
2、共其乏困（缺少的東西）
（五）形容詞作動(dòng)詞
1、因人之利而敝之（損害）
2、肆其西封（擴(kuò)張、延伸）
（六）一般動(dòng)詞的使動(dòng)
1、燭之武退秦師（使…、退卻）
2、若不闕秦，將焉取之？（使…虧損）
3、若亡鄭而有益于君（使…滅亡）
四、文言句式
（一）省略句
1、（燭之武）許之（主語(yǔ)）
2、（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語(yǔ)）
3、（晉惠公）許君焦、瑕（主語(yǔ)）
4、夜縋（燭之武）而出（賓語(yǔ)）
5、敢以（之）煩執(zhí)事（賓語(yǔ)）
6、晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞）
（二）倒裝句
1、以其無(wú)禮于晉（于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置或狀語(yǔ)后置）
2、且貳于楚也（于楚從屬──同上）
3、佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）
4、若亡鄭而有益于君（于君——同上）
5、何厭之有（有何厭──賓語(yǔ)前置）
（三）判斷句
1、鄰之厚，君之薄也。（也表判斷）
2、以亂易整，不武。（否定判斷句）
（四）固定句
1、焉用亡鄭以陪鄰（為什么要……，何必……）
2、夫晉，何厭之有？（……、怎么……、）
4.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
一、文言文實(shí)詞
1、通假字
（1）北冥有魚(yú)（通"溟"，大海）
（2）小知不及大知（通"智"，智慧）
（3）此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）
（4）旬有五日而后反（通"又"；通"返"，往返）
（5）而徵一國(guó)（通"耐"，能）
（6）御六氣之辯（通"變"，變化）
2、古今異義
（1）腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
（2）眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
（3）雖然，猶有未樹(shù)也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
（4）窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
（5）小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年；春節(jié)
3、一詞多義
（1辯此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）
而御六氣之不辯（通"變"，變化）
（2）知之二蟲(chóng)又何知（動(dòng)詞，知道）
小知不及大知（名詞，智慧）
（3）名北冥有魚(yú)，其名為鯤（名詞，名稱）
圣人無(wú)名（名詞，聲名）
（4）息去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）
生物之以息相吹也（名詞，氣息）
4、詞類活用
（1）名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南（往南飛）/奚以之九萬(wàn)里而南為（往南飛）
（2）使動(dòng)用法。德合一君（使……滿意）/彼于致福者（使……到來(lái)）/而徵一國(guó)者（使……信任）
二、文言虛詞
1、之
（1）助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云（助詞，的）
（2）助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
（3）代詞，它。而莫之夭閼者
（4）代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸（指宋榮子）眾人匹之，不亦悲乎（指彭祖）
（5）代詞，這些。之二蟲(chóng)又何知
（6）動(dòng)詞，到，往。奚以之九萬(wàn)里而南為
2、而
（1）連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛
（2）連詞，表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
（3）連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
（4）連詞，表承接。而控于地而已矣
3、則
（1）連詞，就。海運(yùn)則將徙于南冥
（2）連詞，或者。時(shí)則不至
（3）連詞，那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力
4、然
（1）奚以知其然也（代詞，這樣）
（2）雖然，猶有未樹(shù)也（代詞，這樣）、
（3）未數(shù)數(shù)然也（形容詞詞尾，……的樣子）
5、以
（1）介詞，把。以五百歲為春
（2）介詞，用。生物之以息相吹也
（3）介詞，憑。奚以知其然也
6、且
（1）連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸
（2）副詞，還。彼且惡乎待哉
（3）副詞，將要。且適南冥也
7、于
（1）介詞，對(duì)于。彼其于世/彼其于世
（2）介詞，在。覆杯水于坳堂之上
8、其
（1）用在選擇問(wèn)句中，或許……或說(shuō)得過(guò)去，是……還是……其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
（2）代詞，它的。其名為鵬
（3）代詞，它。其負(fù)大舟也無(wú)力（指水）
三、文言句式
1、判斷句
（1）此小大之辯也（"也"表示判斷語(yǔ)氣）
（2）《齊諧》者，志怪者也（"者……也"表示判斷語(yǔ)氣）
（3）窮發(fā)之北，有冥海者，天池也（"者……也"表示判斷語(yǔ)氣）
2、省略句
（1）翱翔（于）蓬蒿之間（省略介詞"于"）
（2）且舉世譽(yù)之而（宋榮子）不加勸（省略主語(yǔ)"宋榮子"）
（3）眾人匹（于）之（省略介詞"于"）
（4）眾人匹之，（眾人）不亦悲乎（省略主語(yǔ)"眾人"）
3、疑問(wèn)句
（1）奚以之九萬(wàn)里而南為（奚以為，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣）
（2）奚以知其然也（"奚以"，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣）
（3）彼且奚適也（"奚"，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣）
4、倒裝句
（1）而莫之天閼者（夭閼之，賓語(yǔ)前置）
（2）彼且奚適也（適奚，賓語(yǔ)前置）
（3）奚以知其然也（以奚，賓語(yǔ)前置）
（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介賓短語(yǔ)后置）
（5）翱翔蓬蒿之間（于蓬蒿之間翱翔，介賓短語(yǔ)后置）
四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
再說(shuō)水的聚積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。在庭堂的低洼處倒杯水，那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船；而擱置杯子就粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。
2、背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天
它的脊背像座大山，展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)借著急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空，穿過(guò)云氣，背負(fù)青天。
3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律，把握"六氣"的變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說(shuō)，道德修養(yǎng)高尚的"至人"能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的"神人"心目中沒(méi)有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的"圣人"從不去追求名譽(yù)和地位。
5.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
1、安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
3、篳路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。
5、別無(wú)長(zhǎng)物：沒(méi)有多余的東西，形容窮困或簡(jiǎn)樸。
6、不孚眾望：不能使群眾信服。
7、不為已甚：指對(duì)別人的責(zé)備或處罰適可而止。
8、不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
9、不容置喙：不容別人插嘴。
10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。
11、不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視之意。
12、不以為意：不放在心上，不加注意。
13、不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮：現(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐，互相對(duì)立。
16、狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)
17、管窺蠡測(cè)：比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
19、怙惡不悛：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。
20、諱莫如深：隱瞞的再?zèng)]有比它更深的了。
21、濟(jì)濟(jì)一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘：積少可以成多。
23、間不容發(fā)：距離極近，中間不能放一根頭發(fā)，比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。
24、見(jiàn)微知著：見(jiàn)到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。
25、江河日下：比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。
27、開(kāi)門揖盜：比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。
28、梁上君子：代稱竊賊。
29、屢試不爽：屢次實(shí)驗(yàn)沒(méi)有差錯(cuò)。
30、鱗次櫛比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齊。
31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。
32、披肝瀝膽：比喻真心相見(jiàn)，傾吐心里話。
33、期期艾艾：形容口吃。
34、如數(shù)家珍：比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。
35、三緘其口：形容說(shuō)話過(guò)分謹(jǐn)慎，不敢或不肯開(kāi)口。
36、三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。
37、色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬，內(nèi)心空虛。
38、尸位素餐：空站著職位，不做事而白吃飯。
39、拾人牙慧：拾取人家只言片語(yǔ)當(dāng)作自己的話。
40、石破天驚：多用來(lái)比喻文章議論新奇驚人。
41、彈冠相慶：指一人當(dāng)了官或升官，他的同伙也相互慶賀有官可做。
42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要為人真誠(chéng)，忠實(shí)，為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。
43、為淵驅(qū)魚(yú)、為叢驅(qū)雀：比喻不善于團(tuán)結(jié)或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
44、文不加點(diǎn)：形容寫(xiě)文章很快，不用涂改就寫(xiě)成。
45、五風(fēng)十雨：形容風(fēng)調(diào)雨順。
46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
47、烜赫一時(shí)：在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，名聲威勢(shì)很盛。
48、虛與委蛇：對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
49、一傅眾咻：一人教，眾多的人干擾。
50、余能可賈：還有力量沒(méi)有用完。
1.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
1.馬克吐溫是19世紀(jì)美國(guó)杰出的幽默諷刺作家，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《哈克貝恩費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《百萬(wàn)英鎊》，短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》。
2.莊子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，代表作是《逍遙游》。
3.屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的奠基人，他的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)文人獨(dú)立創(chuàng)作詩(shī)歌的開(kāi)始，他創(chuàng)造了一種新詩(shī)體叫楚辭，又叫騷體詩(shī)。他用這種詩(shī)體創(chuàng)作了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》，另有代表作《九歌》《九章》《天問(wèn)》。農(nóng)歷五月初五是他的紀(jì)念日。
4.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代儒家學(xué)派的代表人物、教育家是荀子，原名荀況，代表作是《勸學(xué)》
5.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，全書(shū)共130篇。分本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)等八種體例，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝年間約兩千多年的歷史，既是一部偉大的史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)著作，因此魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
6.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢文學(xué)家劉向編訂的國(guó)別體斷代史。
7.我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史是由東漢史學(xué)家班固撰寫(xiě)的《漢書(shū)》。
8.《出師表》《隆中對(duì)》的作者是三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮。
9.“三曹”是指東漢建安時(shí)期的父子詩(shī)人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《觀滄?！贰洱旊m壽》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步詩(shī)》《白馬篇》。
10.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉時(shí)期的大詩(shī)人陶淵明，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，代表作散文有《桃花源記》，詩(shī)歌有《歸園田居》《飲酒》。
11.我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)集是南朝宋代小說(shuō)家劉義慶寫(xiě)作的《世說(shuō)新語(yǔ)》。
12.我國(guó)第一部編年體史書(shū)是《春秋》，我國(guó)第一部敘事較詳細(xì)的編年體史書(shū)是《左傳》(又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》)，相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。
13.我國(guó)第一部詞典是《爾雅》，第一部字典是東漢許慎編寫(xiě)的《說(shuō)文解字》。
14.“初唐四杰”指王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。
15.唐詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《登鸛雀樓》《涼州詞》《春曉》《送元二使安西》的作者分別是賀知章、王之渙、王之煥、孟浩然、王維。
16.李白號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義大詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，代表作有《靜夜思》《望天門山》《行路難》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》
17.唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏，其中韓愈為首。
18.杜甫號(hào)少陵野老，世稱杜少陵、杜工部，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》)”，“三別(《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)”。
19.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和是韓愈和柳宗元。韓愈的代表散文有《師說(shuō)》《馬說(shuō)》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者說(shuō)》《童區(qū)寄傳》《黔之驢》。
20.白居易號(hào)香山居士，中唐新樂(lè)府詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，代表作有《賣炭翁》《錢塘湖春行》，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。
21.《阿房宮賦》和《清明》詩(shī)的作者是杜牧，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐代詩(shī)人李商隱的名句。
22.宋詞婉約派的代表詞人是北宋的柳永和南宋的李清照(我國(guó)第一個(gè)女詩(shī)人)，代表詞作分別是《雨淋霖》、《聲聲慢》。豪放派的代表詞人是北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾，蘇軾號(hào)東坡居士，代表詞作有《念奴嬌赤壁懷古》，散文名作有《赤壁賦》;辛棄疾號(hào)稼軒，代表詞作有《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》
23.我國(guó)第一部也是的編年體通史是由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)的《資治通鑒》。
24.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《六國(guó)論》《游褒禪山記》《石鐘山記》的作者分別是北宋的范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇洵、王安石、蘇軾。
25，我國(guó)第一部科學(xué)作品集是《夢(mèng)溪筆談》，由北宋沈括用筆記體寫(xiě)成的。
26.《揚(yáng)州慢》的作者是南宋詞人姜。陸游的代表詩(shī)作有《示兒》《書(shū)憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情》《釵頭鳳》。
27.元雜劇《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《高祖還鄉(xiāng)》的作者分別是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、睢景臣。
28.“明清四大奇書(shū)”(又稱中國(guó)小說(shuō)四大名著)是指《水滸》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。
29.我國(guó)第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的《水滸》，我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的《三國(guó)演義》。
30.我國(guó)第一部神話長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是明代小說(shuō)家小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》。
31.明代傳奇劇《牡丹亭》的作者是湯顯祖，清代傳奇劇《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》的作者分別是洪、孔尚任。
32.“三言”小說(shuō)是指明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍編寫(xiě)的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小說(shuō)家凌蒙初編寫(xiě)的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。
33.我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集是清代小說(shuō)家蒲松齡寫(xiě)作的《聊齋志異》，蒲松齡世稱“聊齋先生”。
34.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的《儒林外史》。我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到水平的標(biāo)志是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，作者是清代的小說(shuō)家曹雪芹。其中后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。
35.“晚清四大譴小說(shuō)”是指劉鶚的《老殘游記》、吳沃的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《XX現(xiàn)行記》、曾樸的《蘗海花》。
36.中國(guó)古代“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。
37.我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，成書(shū)于春秋時(shí)期，內(nèi)容上分“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，表現(xiàn)手法上主要采用“賦”“比”“興”。它是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
38.我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)是《國(guó)語(yǔ)》，第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是《楚辭》，第一部文學(xué)理論專著是南朝梁劉勰撰寫(xiě)的《文心雕龍》;第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是東漢民歌《孔雀東南飛》
39.“樂(lè)府雙璧”指的是北朝民歌《木蘭辭》和東漢民歌《孔雀東南飛》。
40.元雜劇的四大悲劇是指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》;元雜劇的四大愛(ài)情劇是指關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》。
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一、成語(yǔ)
1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無(wú)過(guò)矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
三、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?；心，心思?BR> 今義：集中注意力；多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
五、特殊句式
（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
（二）定語(yǔ)后置句：
蚓無(wú)爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語(yǔ)；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?！爸?，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
六、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的（辦法）”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(guò)（再經(jīng)過(guò)加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會(huì)游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ话 ?BR> 5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?BR> 3.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
一、通假字
1、無(wú)能為也已（矣）
2、共其乏困（供）
3、秦伯說(shuō)，與鄭人盟（悅）
4、失其所與，不知（智）
5、何厭之有（饜）
6、若不闕秦（缺）
二、古今異義（古/今）
1、貳于楚也（從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫(xiě)）
2、以為東道主（東方道路上的主人/泛指主人）
3、行李之往來(lái)（出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品）
4、今有急而求子（您，多指男子/兒子）5、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下）
6、以煩執(zhí)事（婉指秦穆公/掌管某事的人）7、亦去之（離開(kāi)、距離/到達(dá)）
8、微夫人之力（那個(gè)人/尊稱人的妻子）
三、詞類活用
（一）名詞作動(dòng)詞
1、晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍，駐扎）
2、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（意動(dòng)，以……為邊邑）
3、與鄭人盟（訂了盟約；建立同盟）
4、唯君圖之（計(jì)劃，考慮）
5、既東封鄭（使…成為疆界）
6、闕秦以利晉（使…得利）
（二）名詞作狀語(yǔ)
1、既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊）
2、夜縋而出（在晚上，當(dāng)晚）
3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（在早上；到黃昏）
（三）動(dòng)詞作名詞
1、君亦無(wú)所害（害處）
2、且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）
（四）形容詞作名詞
1、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）
2、共其乏困（缺少的東西）
（五）形容詞作動(dòng)詞
1、因人之利而敝之（損害）
2、肆其西封（擴(kuò)張、延伸）
（六）一般動(dòng)詞的使動(dòng)
1、燭之武退秦師（使…、退卻）
2、若不闕秦，將焉取之？（使…虧損）
3、若亡鄭而有益于君（使…滅亡）
四、文言句式
（一）省略句
1、（燭之武）許之（主語(yǔ)）
2、（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語(yǔ)）
3、（晉惠公）許君焦、瑕（主語(yǔ)）
4、夜縋（燭之武）而出（賓語(yǔ)）
5、敢以（之）煩執(zhí)事（賓語(yǔ)）
6、晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞）
（二）倒裝句
1、以其無(wú)禮于晉（于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置或狀語(yǔ)后置）
2、且貳于楚也（于楚從屬──同上）
3、佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）
4、若亡鄭而有益于君（于君——同上）
5、何厭之有（有何厭──賓語(yǔ)前置）
（三）判斷句
1、鄰之厚，君之薄也。（也表判斷）
2、以亂易整，不武。（否定判斷句）
（四）固定句
1、焉用亡鄭以陪鄰（為什么要……，何必……）
2、夫晉，何厭之有？（……、怎么……、）
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一、文言文實(shí)詞
1、通假字
（1）北冥有魚(yú)（通"溟"，大海）
（2）小知不及大知（通"智"，智慧）
（3）此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）
（4）旬有五日而后反（通"又"；通"返"，往返）
（5）而徵一國(guó)（通"耐"，能）
（6）御六氣之辯（通"變"，變化）
2、古今異義
（1）腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
（2）眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
（3）雖然，猶有未樹(shù)也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
（4）窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
（5）小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年；春節(jié)
3、一詞多義
（1辯此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）
而御六氣之不辯（通"變"，變化）
（2）知之二蟲(chóng)又何知（動(dòng)詞，知道）
小知不及大知（名詞，智慧）
（3）名北冥有魚(yú)，其名為鯤（名詞，名稱）
圣人無(wú)名（名詞，聲名）
（4）息去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）
生物之以息相吹也（名詞，氣息）
4、詞類活用
（1）名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南（往南飛）/奚以之九萬(wàn)里而南為（往南飛）
（2）使動(dòng)用法。德合一君（使……滿意）/彼于致福者（使……到來(lái)）/而徵一國(guó)者（使……信任）
二、文言虛詞
1、之
（1）助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云（助詞，的）
（2）助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
（3）代詞，它。而莫之夭閼者
（4）代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸（指宋榮子）眾人匹之，不亦悲乎（指彭祖）
（5）代詞，這些。之二蟲(chóng)又何知
（6）動(dòng)詞，到，往。奚以之九萬(wàn)里而南為
2、而
（1）連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛
（2）連詞，表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
（3）連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
（4）連詞，表承接。而控于地而已矣
3、則
（1）連詞，就。海運(yùn)則將徙于南冥
（2）連詞，或者。時(shí)則不至
（3）連詞，那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力
4、然
（1）奚以知其然也（代詞，這樣）
（2）雖然，猶有未樹(shù)也（代詞，這樣）、
（3）未數(shù)數(shù)然也（形容詞詞尾，……的樣子）
5、以
（1）介詞，把。以五百歲為春
（2）介詞，用。生物之以息相吹也
（3）介詞，憑。奚以知其然也
6、且
（1）連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸
（2）副詞，還。彼且惡乎待哉
（3）副詞，將要。且適南冥也
7、于
（1）介詞，對(duì)于。彼其于世/彼其于世
（2）介詞，在。覆杯水于坳堂之上
8、其
（1）用在選擇問(wèn)句中，或許……或說(shuō)得過(guò)去，是……還是……其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
（2）代詞，它的。其名為鵬
（3）代詞，它。其負(fù)大舟也無(wú)力（指水）
三、文言句式
1、判斷句
（1）此小大之辯也（"也"表示判斷語(yǔ)氣）
（2）《齊諧》者，志怪者也（"者……也"表示判斷語(yǔ)氣）
（3）窮發(fā)之北，有冥海者，天池也（"者……也"表示判斷語(yǔ)氣）
2、省略句
（1）翱翔（于）蓬蒿之間（省略介詞"于"）
（2）且舉世譽(yù)之而（宋榮子）不加勸（省略主語(yǔ)"宋榮子"）
（3）眾人匹（于）之（省略介詞"于"）
（4）眾人匹之，（眾人）不亦悲乎（省略主語(yǔ)"眾人"）
3、疑問(wèn)句
（1）奚以之九萬(wàn)里而南為（奚以為，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣）
（2）奚以知其然也（"奚以"，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣）
（3）彼且奚適也（"奚"，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣）
4、倒裝句
（1）而莫之天閼者（夭閼之，賓語(yǔ)前置）
（2）彼且奚適也（適奚，賓語(yǔ)前置）
（3）奚以知其然也（以奚，賓語(yǔ)前置）
（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介賓短語(yǔ)后置）
（5）翱翔蓬蒿之間（于蓬蒿之間翱翔，介賓短語(yǔ)后置）
四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
再說(shuō)水的聚積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。在庭堂的低洼處倒杯水，那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船；而擱置杯子就粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。
2、背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天
它的脊背像座大山，展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)借著急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空，穿過(guò)云氣，背負(fù)青天。
3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律，把握"六氣"的變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說(shuō)，道德修養(yǎng)高尚的"至人"能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的"神人"心目中沒(méi)有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的"圣人"從不去追求名譽(yù)和地位。
5.高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理
1、安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
3、篳路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。
5、別無(wú)長(zhǎng)物：沒(méi)有多余的東西，形容窮困或簡(jiǎn)樸。
6、不孚眾望：不能使群眾信服。
7、不為已甚：指對(duì)別人的責(zé)備或處罰適可而止。
8、不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
9、不容置喙：不容別人插嘴。
10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。
11、不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視之意。
12、不以為意：不放在心上，不加注意。
13、不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮：現(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐，互相對(duì)立。
16、狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)
17、管窺蠡測(cè)：比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
19、怙惡不悛：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。
20、諱莫如深：隱瞞的再?zèng)]有比它更深的了。
21、濟(jì)濟(jì)一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘：積少可以成多。
23、間不容發(fā)：距離極近，中間不能放一根頭發(fā)，比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。
24、見(jiàn)微知著：見(jiàn)到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。
25、江河日下：比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。
27、開(kāi)門揖盜：比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。
28、梁上君子：代稱竊賊。
29、屢試不爽：屢次實(shí)驗(yàn)沒(méi)有差錯(cuò)。
30、鱗次櫛比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齊。
31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。
32、披肝瀝膽：比喻真心相見(jiàn)，傾吐心里話。
33、期期艾艾：形容口吃。
34、如數(shù)家珍：比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。
35、三緘其口：形容說(shuō)話過(guò)分謹(jǐn)慎，不敢或不肯開(kāi)口。
36、三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。
37、色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬，內(nèi)心空虛。
38、尸位素餐：空站著職位，不做事而白吃飯。
39、拾人牙慧：拾取人家只言片語(yǔ)當(dāng)作自己的話。
40、石破天驚：多用來(lái)比喻文章議論新奇驚人。
41、彈冠相慶：指一人當(dāng)了官或升官，他的同伙也相互慶賀有官可做。
42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要為人真誠(chéng)，忠實(shí)，為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。
43、為淵驅(qū)魚(yú)、為叢驅(qū)雀：比喻不善于團(tuán)結(jié)或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
44、文不加點(diǎn)：形容寫(xiě)文章很快，不用涂改就寫(xiě)成。
45、五風(fēng)十雨：形容風(fēng)調(diào)雨順。
46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
47、烜赫一時(shí)：在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，名聲威勢(shì)很盛。
48、虛與委蛇：對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
49、一傅眾咻：一人教，眾多的人干擾。
50、余能可賈：還有力量沒(méi)有用完。