清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是節(jié)氣又是節(jié)日。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題。以下是整理的清明節(jié)手抄報(bào)資料，歡迎閱讀！
1.清明節(jié)手抄報(bào)資料
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。
2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2.清明節(jié)手抄報(bào)資料
清明是二十四節(jié)氣之一，客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。
《淮南子·天文訓(xùn)》云:春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
而且清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
3.清明節(jié)手抄報(bào)資料
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的.悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
《歷書》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜點(diǎn)豆之說(shuō)。
據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來(lái)民間亦相仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
4.清明節(jié)手抄報(bào)資料
因?yàn)榍迕鞴?jié)馬上就到了，所以爸爸媽媽準(zhǔn)備帶我去沁陽(yáng)烈士陵園，到那兒去學(xué)習(xí)更多的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)，去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。
同武陟縣的烈士陵園一樣，樹粗的差不多三個(gè)人才能抱起來(lái)，一看就是有幾十年的老樹了?？諝馇逍?，鳥語(yǔ)花香，高大挺拔的樹木像一個(gè)個(gè)守衛(wèi)陵墓的戰(zhàn)士。半人高的草叢中點(diǎn)綴著幾朵花，像前來(lái)獻(xiàn)花的小天使，連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。
希望大家也要在清明節(jié)去烈士陵園掃墓，以表達(dá)對(duì)烈士們的尊敬。
5.清明節(jié)手抄報(bào)資料
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”時(shí)至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時(shí)有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴(yán)防開春后的強(qiáng)降溫天氣對(duì)老弱幼畜的危害?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”，是唐代詩(shī)人杜牧對(duì)江南春雨的寫照。
6.清明節(jié)手抄報(bào)資料
祭罷祖，就種瓜。
清明到，麥苗喝足又吃飽。
清明后，谷雨前，十有八 九保安全。
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。
春分后，清明前，滿山杏花開不完。
清明花，大車?yán)?谷雨花，大把抓;小滿花，不歸家。
清明前后，種瓜點(diǎn)豆。
清明種瓜，船裝車?yán)?BR> 地板揭不開，芽子出不來(lái)。
清明忙種麥，谷雨種大田。
清明雨漸增，天天好刮風(fēng)。
清明喂個(gè)飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好。
清明不上糞，越長(zhǎng)越短勁。
清明谷雨緊相連，南坡北洼快種棉。
清明谷雨兩相連，浸種耕種莫遲延。
棉種播下急雨拍，抓緊劃鋤快揭蓋。
清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小滿黍。
高粱早播秸稈硬，谷子早播多發(fā)病。
清明高粱谷雨花(棉)，谷子播種到立夏。
清明前五天不早，清明后五天不晚(高粱)
1.清明節(jié)手抄報(bào)資料
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。
2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2.清明節(jié)手抄報(bào)資料
清明是二十四節(jié)氣之一，客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。
《淮南子·天文訓(xùn)》云:春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
而且清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
3.清明節(jié)手抄報(bào)資料
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的.悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
《歷書》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜點(diǎn)豆之說(shuō)。
據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來(lái)民間亦相仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
4.清明節(jié)手抄報(bào)資料
因?yàn)榍迕鞴?jié)馬上就到了，所以爸爸媽媽準(zhǔn)備帶我去沁陽(yáng)烈士陵園，到那兒去學(xué)習(xí)更多的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)，去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。
同武陟縣的烈士陵園一樣，樹粗的差不多三個(gè)人才能抱起來(lái)，一看就是有幾十年的老樹了?？諝馇逍?，鳥語(yǔ)花香，高大挺拔的樹木像一個(gè)個(gè)守衛(wèi)陵墓的戰(zhàn)士。半人高的草叢中點(diǎn)綴著幾朵花，像前來(lái)獻(xiàn)花的小天使，連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。
希望大家也要在清明節(jié)去烈士陵園掃墓，以表達(dá)對(duì)烈士們的尊敬。
5.清明節(jié)手抄報(bào)資料
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”時(shí)至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時(shí)有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴(yán)防開春后的強(qiáng)降溫天氣對(duì)老弱幼畜的危害?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”，是唐代詩(shī)人杜牧對(duì)江南春雨的寫照。
6.清明節(jié)手抄報(bào)資料
祭罷祖，就種瓜。
清明到，麥苗喝足又吃飽。
清明后，谷雨前，十有八 九保安全。
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。
春分后，清明前，滿山杏花開不完。
清明花，大車?yán)?谷雨花，大把抓;小滿花，不歸家。
清明前后，種瓜點(diǎn)豆。
清明種瓜，船裝車?yán)?BR> 地板揭不開，芽子出不來(lái)。
清明忙種麥，谷雨種大田。
清明雨漸增，天天好刮風(fēng)。
清明喂個(gè)飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好。
清明不上糞，越長(zhǎng)越短勁。
清明谷雨緊相連，南坡北洼快種棉。
清明谷雨兩相連，浸種耕種莫遲延。
棉種播下急雨拍，抓緊劃鋤快揭蓋。
清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小滿黍。
高粱早播秸稈硬，谷子早播多發(fā)病。
清明高粱谷雨花(棉)，谷子播種到立夏。
清明前五天不早，清明后五天不晚(高粱)