高一語文優(yōu)秀教案范文

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    生命,需要我們?nèi)ヅ?。年輕時,我們要努力鍛煉自己的能力,掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗。機會,需要我們?nèi)ふ摇W屛覀児钠鹩職?,運用智慧,把握我們生命的每一分鐘,創(chuàng)造出一個更加精彩的人生。高一頻道為你整理了《高一語文優(yōu)秀教案范文》,希望可以幫到你!
    1.高一語文優(yōu)秀教案范文
    一、預(yù)習(xí)目標
    讀懂文章,了解文章大意,解決生僻詞語。
    二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
    (1)概括每一部分的主要內(nèi)容。
    (2)孩子長到十八歲,為人父的楊子在文章中既有自己情感的流露,又對孩子寄予了殷切的希望。那作者流露了怎樣的心情,又寄予了孩子什么希望呢?
    (3)對于“兩代人的矛盾”,楊子提出了那些觀點?你的看法是什么?
    課內(nèi)探究學(xué)案
    一、學(xué)習(xí)目標
    1.正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法,并能結(jié)合自我體驗,對這些問題提出自己的見解。
    2.能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過活動體驗,學(xué)會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。
    3.懂得珍惜青春,樹立正確的人生觀。
    教學(xué)重點難點
    1、認識理解兩代人的矛盾。
    2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。
    二、學(xué)習(xí)過程
    探究一
    1、在養(yǎng)育孩子的過程中,父親有哪些人生難忘的體驗?
    2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
    探究二
    作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?
    探究三
    看了文章以后,結(jié)合自己的生活體會,你對文章當中的那些句子感興趣?
    楊子說:“十八歲使我想起初長彩羽,引吭試啼的小公雞,使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹,整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢。”根據(jù)你對“青春”的理解,仿照上面的句子寫一段話。
    2.高一語文優(yōu)秀教案范文
    【教學(xué)過程】
    一、解題無須說,重要的是導(dǎo)入
    教讀本文而用舊課導(dǎo)入,既簡便可行,又有溫故知新、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。當先讓學(xué)生復(fù)背《得道多助,失道寡助》一文,然后提問:
    1、教師口述:“取勝之道有三:曰天時,曰地利,曰人和──人和為取勝之本?!眴枺哼@個意思孟子是怎樣表述的?(開頭兩句)好在哪里?
    (自由作答。)
    提示:讀孟子文章要注意語言的氣勢。
    2、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”中的“君子”指什么人?
    能行仁政的諸侯國君。
    補充問:“人不知而不慍,不亦君子乎”“君子于役,不知其期”中的“君子”各指什么人?
    有修養(yǎng)的人──丈夫。
    提示:學(xué)文言要注意詞的多義性,要據(jù)語境判斷詞的意義。
    3、試用孟子話說明君子“戰(zhàn)必勝”的原因。
    “得道多助”,“多助”是得“人和”的表現(xiàn)。
    提示:“道”,就是新課文里說的“王道”,能行王道,是謂“得道”。
    過渡問:根據(jù)預(yù)習(xí)印象,說說新課文里哪幾句是描寫孟子理想中的“王道樂土”的。
    “五十者”“七十者”“數(shù)口之家”“頒白者”四句。
    哪句話跟“多助之至,天下順之”的意思相同?
    “斯天下之民至焉”。
    二、學(xué)生試讀課文兩遍:先指定五位同學(xué)接讀;后齊讀
    三、教師范讀全文并略作解說,重在掌握文章理路
    1、畫示意圖(標明秦、魏、齊的相鄰位置;指出河內(nèi)、河?xùn)|所在),并簡介談話背景:
    魏在戰(zhàn)國初期曾是軍事大國,至梁惠王在位后期,西畏秦逼,從安邑遷都于梁;東敗于齊,“太子虜,上將死,國以空虛”,所以特邀孟子來梁,問強國之道。事在惠王35年(前335)。本章記梁惠王問“民不加多”之故,正是此意。
    2、分層示范誦讀并作解說:
    第一層:
    ⑴兇──象地穿交陷其中之形,引申為歉收。
    ⑵移──本義是禾長相扶倚之狀,后代為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。
    ⑶大意是,惠王問“民不加多”之故。
    第二層:
    ⑴鼓──會意字,左中為鼓,上象鼓飾,下象鼓架;右象手持槌擊鼓動作。后引申為所擊之物。古時以擊鼓代進攻令。
    ⑵大意是,孟子以“五十步笑百步”為喻,含蓄作答。
    第三層:
    ⑴數(shù)罟──古法,魚不滿尺,市不得鬻,人不得食。
    ⑵是使民──是,有“如此則”之義,這樣(就)使人民……
    ⑶大意是,論王道之始,即“使民養(yǎng)生喪死無憾”。
    第四層:
    ⑴“無失其時”與“無奪其時”──“失”字輕,寓“提醒”義;“奪”字重,寓國君無以勞役苦民之義。
    ⑵大意是,論王道之成,先制民之產(chǎn)(五畝之宅、百畝之田)而后行教化。
    第五層:
    ⑴發(fā)──本義是將箭射出去,引申為由內(nèi)向外的動作,故在本句中有開倉放糧之義。
    ⑵檢──今語“檢點”,亦有約束義。
    ⑶斯──虛詞有通用之法,這里通“則”。
    ⑷大意是,保民才能使民歸順。
    3、解說全文理路(見本文開頭),要求學(xué)生記住每層的.結(jié)句,用它們作為記誦全文的支撐點。
    4、學(xué)生齊讀全文一遍后,檢查背誦上述五句話,即各層的結(jié)句。
    四、學(xué)生分層練習(xí)背誦全文
    (下面只寫出指導(dǎo)誦讀的要點,過程及練習(xí)方式從略。)
    第一層:
    1、在示意圖上標出河?xùn)|、河內(nèi)的位置后,要求學(xué)生用自己的話敘述梁惠王的救災(zāi)辦法。
    向災(zāi)區(qū)調(diào)運糧食,從災(zāi)區(qū)遷出部分人口。
    2、“河?xùn)|兇亦然”一句是省文,試用文言作完整的表述。
    河?xùn)|兇,則移其民于河內(nèi),移其粟于河?xùn)|。
    3、“無如……者”意思是“沒有像……的人”,能否換一種表達方式?
    其君皆不及寡人之用心。
    4、試品味首句,說說惠王有無抱怨意。
    從“焉耳矣”的疊用可見有抱怨勞而無功之意:勞者,移民、移粟也;無功者,鄰國之民不至。
    5、再品味末句,說說“何也”能否改成“何哉”或“何故”。
    何哉”,問中兼嘆,多用于設(shè)問;“何故”,一般詢問語氣;只有用“何也”才能表達梁惠王困惑而急于求解的心情。
    第二層:
    1、孟子此問的答案是事前即可料定的,試作仿問便知:某次考試,甲生得50分,乙生得30分,以50分得30分,則何如?請用文言作答。
    不可,直不30分耳,是亦不及格也。
    2、此問照應(yīng)上文哪一句?
    “無如寡人之用心者”。
    妙在哪里?
    惠王據(jù)事理作答,卻不料墜入孟子彀中,把自己跟鄰國之君放在同一水平上。
    3、試代孟子作答:“王之好戰(zhàn)殘民,與鄰國之君無異,故民不至;移民移粟,小惠耳,雖能行之,何益?”跟原文比較后,說說比喻作答的好處。
    從容,含蓄,讓對方反躬自省。
    第三層:
    1、開頭用排比句法連述三事,都有關(guān)人民生活,試用兩個字概括這樣的生活水平。
    溫飽。
    2、為什么說這是“王道之始”?
    王道以得民心為本,溫飽可以使民“養(yǎng)生喪死無憾”,則得民心矣。
    3、本層連用五個“也”字,擬刪去前四個,改用“……,則……”這種句式,如“不違農(nóng)時,則谷不可勝食”,好不好?
    不好,用“也”才能表達出孟子堅信不疑的語氣和贊美之情,使行文如連珠,頗有聲勢。
    第四層:
    解釋:“五畝之宅”“百畝之田”,系指井田制而言。井田者,田區(qū)劃分如“井”字形之謂也。古法:方里而井,井九百畝,其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事。
    1、問:王道體制下有哪兩件大事?是按怎樣的順序?qū)懙?
    ⑴農(nóng)業(yè)生產(chǎn),先說家庭副業(yè),后說糧食生產(chǎn);
    ⑵教化,先說設(shè)校,后說教學(xué)內(nèi)容。
    2、孟子在描寫“王道樂土”時全用“矣”字作結(jié),表現(xiàn)了怎樣的意味?
    贊嘆;將理想圖景說得如在眼前。
    3、本層煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者,未之有也”,效果如何?
    失去主觀色彩,缺乏咄咄逼人之勢,說服力減弱。
    第五層:
    1、本層文字不多,但波瀾起伏不窮,說說你的體會。
    一揭,語氣嚴厲;二批,措辭尖刻;三勸勉,語調(diào)溫和。
    2、本層是怎樣照應(yīng)開頭的?
    “罪歲”照應(yīng)“河內(nèi)兇”“河?xùn)|兇”;“斯天下之民至焉”照應(yīng)“寡人之民不加多”。
    3、結(jié)句是否有省略?
    不“罪歲”,則當行王道,因上文已詳論行王道的步驟和基本方法,此處不再提;完整的表述應(yīng)是“王無罪歲而行王道,斯天下之民至焉”
    五、檢查背誦──連貫背誦全文
    六、內(nèi)容點撥
    (見“基本設(shè)想”第二段)。
    七、布置作業(yè)
    1、背誦全文(同學(xué)互查);
    2、預(yù)習(xí)新課。
    3.高一語文優(yōu)秀教案范文
    第一課時
    教學(xué)過程
    一、作者和《過秦論》寫作意圖。
    賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的XX,后指出仁義不施而攻守之勢異也是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實中提煉觀點。到了中篇,作者對這個觀點作了分析,并進一步指出秦二世不顧天下之嗷嗷,繼續(xù)實行XX,重之以無道,然后從正面提出治理天下的原則:牧民之道,務(wù)在安之而已。這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是后一個君主--子嬰的過失。
    《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場。
    賈誼(前200-前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文,為郡人所稱譽,廷尉吳公薦于漢文帝,被任為博士。不久,被破格提拔為太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。
    賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以安民,曾多次上疏,批評時政?!哆^秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論古是為了說今,這是讀本文時首先應(yīng)該注意的一個問題。
    二、粗略分析全文布局。
    1.先按表達方式將全文分為兩部分。
    (一)記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段)
    (二)議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(后一段)
    2.再分析記敘部分的層次,可分兩大層。
    (1)興起的過程(前三段)
    (2)滅亡的過程(第四段)
    可以一邊討論一邊板書要點,后形成下表(表中圓括號的數(shù)字表示段落順序):
    三、誦讀第1段。
    在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點:
    ①秦的地理優(yōu)勢;
    ②秦孝公的政治雄心--統(tǒng)一天下;
    ③基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
    史實補充:
    ①外連衡而斗諸侯--這是跟上文內(nèi)立法度......修守戰(zhàn)之具相對應(yīng)而言,其實這是后來的政策。有些教參上甚至把它跟連衡政策的`創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起,這是不正確的,張儀相秦是在秦孝公死后十年,即秦惠文王十年(前328年)。由此可見,史論敘史不同于史傳,重在會意。
    ②于是秦人拱手而取西河之外--《史記?魏世家》:三十一年(即秦孝公22年,公元前340年),......秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍,破之。秦用商君,東地至河。東至河。即秦得河西之地。這是秦以詐力奪取諸侯土地的一個突出的例子。按:這是秦取河西地的開始,秦惠文王八年(前330年),魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
    四、誦讀第2段。
    提問:本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年,莊襄王死于前247年,其間長達90年,作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
    討論后,歸納如下:
    ①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫:秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
    ②寫秦擴大領(lǐng)土,按南、西、東、北四個方位說,顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯,按合從締交約從離衡從散約解的順序說,并極力渲染其聲勢,以反襯秦人困諸侯之易(秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進)。這是從局部來說的。
    ③統(tǒng)觀此段敘史,近乎藝術(shù)概括方式,本質(zhì)是真實的,但客觀的歷史過程并非如此。
    史實補充:合從締交,相與為一--蘇秦說六國從親,約在前334--前332年之間,其時蘇秦任從約長,并佩六國相印。秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年。這是第合從。前318年,蘇秦再次約從六國共攻秦,楚懷王為從長。至函谷關(guān),秦出兵擊六國,六國兵皆引而歸(《年表》中作五國)。這是第二次合從。此外,前298年,魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外,這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出,所謂九國之師只是一種籠統(tǒng)的說法,這也說明史論敘史跟史傳的不同。
    背誦要求:①可以從兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾直接過渡到嘗以十倍之地②于是六國之士......制其兵這一段可略讀。
    五、留作業(yè)。
    背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。
    第二課時
    教學(xué)過程
    一、檢查作業(yè)。
    背誦第1、2段。
    用提問過渡:本文題目是過秦,這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有,雖然也表現(xiàn)了秦的詐力政策,但在斗爭中使用詐力是每一方都會有的,只是看誰用得更好。)既然如此,這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊,以統(tǒng)一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以,下段就先說秦的過錯。
    二、誦讀第3段。
    先默讀一遍,說說秦始皇的過錯是什么。
    找出寫過錯的那一層(于是廢先王之道......陳利兵而誰何)試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
    劃分全段層次并答問:
    ①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國,只有一個意思,卻連用四句來表達,為什么?(這是中國空前的統(tǒng)一,是很了不起的,值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)
    ②次寫擴大版圖,有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意士不敢彎弓而抱怨一句,是用來烘托秦始皇的威勢,可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾,前218年,張良曾雇力士刺始皇于博浪沙,誤中副車。
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    【教學(xué)目的】
    1、師生互相初步了解,溝通,并學(xué)習(xí)口語交際—介紹。
    2、明確語文學(xué)習(xí)的重要性
    3、讓學(xué)生明確本科目的學(xué)習(xí)要求
    【教學(xué)重點和難點】
    教學(xué)重點:與學(xué)生溝通感情
    教學(xué)難點:調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
    【教學(xué)過程】
    一、教師自我介紹、與學(xué)生溝通。
    姓名愛好學(xué)習(xí)新東西贈言
    二、學(xué)生自我介紹
    姓名愛好星座博客
    三、了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)方面的情況
    1、愛學(xué)語文嗎?喜歡上語文課嗎?
    2、看過哪些課外書?課代表調(diào)查
    3、愛寫作文(日記)嗎?周記
    4、以往的語文課是怎么上的
    5、喜歡語文老師怎么上課
    四、明確語文學(xué)習(xí)的要求
    守紀(一切與課堂無關(guān)的)、聽講(聽課、發(fā)言、討論)、作業(yè)(必做、選作加分、練字)三方面與學(xué)分、作業(yè)本(預(yù)習(xí)、聽課筆記、課后作業(yè))練字本作文本
    【作業(yè)布置】
    抄寫詩詞三遍
    【教學(xué)反思】
    【課題】《永遠的校園》【課型】講授【第2教時】
    【教學(xué)目的】
    1.了解北大,走近北大,感受北大,思考北大
    2.借助演講、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生思辨說理的能力
    3.對比謝冕心中的北大與現(xiàn)實中北大的差異,并揣摩這種差異的根源,從而樹立正確的大學(xué)觀、人生觀
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    教學(xué)目的:
    一、使學(xué)生理解該詩的思想內(nèi)容,體會詩人痛苦和希望交織的感情。
    二、了解該詩中運用的反復(fù)手法及夢一般的詩境。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入
    奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說:文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩就有這種特點。
    二、簡介作者
    穆旦,原名查良錚,浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué),抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年,毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路,也看到了很多的苦難,這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
    三、引導(dǎo)初讀
    作者在詩中寫了什么?(他夢到了什么?)亦即詩人在詩中寫了哪些意象?
    四、閱讀第一小節(jié)
    1、作者在這首詩中,交織著痛苦和希望兩種情感,請閱讀第一小節(jié),你認為在這一節(jié)中,哪些意象是痛苦的,哪些意象是充滿希望的?
    2、明確:作者描繪了干燥的風,單調(diào)的水,憂郁的森林三種哀景,描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事,展示了大地的苦難,又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來,三個意象,展示了大地的希望。
    3、小結(jié):這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示,雖荒涼貧瘠,但行列、人民使大地充滿亮色,全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。
    五、閱讀第二小節(jié)
    第二小節(jié)詩人由地到人,寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢?閱讀,思考。提示:這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘,但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜,他聽從時代的召喚,踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解:“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”,即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進死亡里”,即走上可能讓他死亡的征途。)
    六、閱讀第三小節(jié)
    這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié),從詩中找出問題的答案。
    提示:他走了以后,他的家庭更加困難,家人無望地等待,忍受著饑餓的煎熬,他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了,從不回頭詛咒。
    這說明他是一個什么樣的人?(我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認識?)
    提示:舍家保國,義無反顧。
    面對這個崇高的人,作者有什么樣的感情?
    提示:面對的個人,作者激動(要擁抱每一個人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
    小結(jié):這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
    七、閱讀第四小節(jié)
    1、閱讀第四小節(jié)前六行,思考:這幾句寫的是什么?
    提示:注意作者反復(fù)強調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
    2、面對這種現(xiàn)象,作者有什么感受?
    提示:閱讀以下三句,體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦,徘徊。
    3、但后的兩句,一個民族已經(jīng)起來,表明了作者的希望。
    這里,作者既有對未來的憂郁,又有對前途的展示。大地依舊,然而一個民族已經(jīng)起來,一個希望正在升起。
    八、課堂總結(jié)
    這首詩運用了反復(fù)的手法,構(gòu)成了詩歌的主旋律,表明了贊美的內(nèi)容,這首詩像一個夢境,通過一些意象的描繪,表達了痛苦的希望交織的情感。
    九、作業(yè)
    熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
    6.高一語文優(yōu)秀教案范文
    教學(xué)重點:
    初步理解毛澤東這首詞在意象選擇上的特點及意義,從而把握詞人的寬廣胸懷和深沉的思緒。
    以語言為依托,抓住關(guān)鍵詞語,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘出這些詞語的豐富含義。
    教學(xué)難點:
    上下闕的景、情、志如何和諧地統(tǒng)一。
    教學(xué)過程:
    導(dǎo)入新課
    溫故知新《沁園春·雪》的內(nèi)容,教師有感情的朗讀,學(xué)生朗讀。師問:你今天重讀這首詞感受如何,以一句話表述。
    整體感知
    1.明確本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標
    板書課題
    板書:誦讀、領(lǐng)會;品味、鑒賞
    1.誦讀
    生自讀、生齊讀,大家對某生的朗讀作評析,看該如何準確把握節(jié)奏和感情。
    老師范讀或朗讀較好的學(xué)生范讀。
    2.視教師和學(xué)生情況,可采用就本詞的內(nèi)容、寫法或理解有困難之處質(zhì)疑,根據(jù)質(zhì)疑,迅速梳理,組織學(xué)生討論作答?;蛑苯右匀蝿?wù)驅(qū)動的方式,直接組織學(xué)生學(xué)習(xí)。
    ①詩歌語言的跳躍性很大,為了表達的需要,語序往往倒裝,而且常省略一些成分,就需要我們借助想象把詩意組合起來。看看開頭三句“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”怎樣調(diào)整就更順暢一些,請具體表述出來。(深秋時節(jié),我獨自站立在橘子洲頭,望著湘江水向北滾滾流去。)
    ②“看”這一領(lǐng)字,一直控制到哪里?這幾句視角和寫景順序極有特色,以四人小組為單位討論特色何在?(遠眺,近觀,仰視,俯察;先勾勒出群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚……,然后染色“盡染”“碧透”色彩鮮艷豐富美麗,后賦予動態(tài)“擊”“翔”“競”……)動詞用得好,為什么好?作者筆下的秋景給我們的總體感覺是什么?(絢麗多彩、充滿生機)
    ③聯(lián)系我們曾經(jīng)學(xué)過的馬致遠的小令《天凈沙·秋思》、郁達夫的散文《故都的秋》筆下秋景,為什么會有這樣的差異?(作者對景物的選取,在很大程度上制約于立益,同時也與作者的身份、性格、胸襟、氣度、經(jīng)歷關(guān)系密切。毛澤東是叱咤風云的一代偉人,是胸懷大志的杰出政治家。他有博大的胸襟,崇高的風范,奮發(fā)向上永不消沉的樂觀性格,所以他的詩詞也不同凡響,充滿豪情壯志。)
    ④有同學(xué)說“上闕就是純寫景”,你也這樣看嗎?請結(jié)合課文具體分析?(宇宙萬物給在秋天里生氣勃勃地自由舒展、蓬勃生長,給人以積極向上的感覺。面對此景,詩人不由發(fā)出“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”通過詢問大自然的盛衰榮枯應(yīng)由誰來主宰的問題,自然聯(lián)想到人類社會。形象地寫出了詞人關(guān)注國家命運,寫出了詞人對當時革命形勢的深切感受。寫景中融入抒情,景中寓情。)
    ⑤上闕提出“誰主沉浮”,下闕怎樣回答的?(小組討論明確)
    (“攜來”兩句,寫出就在這橘子洲頭,詞人曾與許多戰(zhàn)友聚會、游覽,度過了許多不平凡的歲月。自然從上闕的舊地獨自重游,自然引起對往昔生活的回憶。“恰”統(tǒng)領(lǐng)中間7句,形象地概括出早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風貌和豪邁氣概。后三句,以設(shè)問作結(jié),形象含蓄的回答了“誰主沉浮”。主宰國家命運的,應(yīng)是以天下為己任、蔑視反動統(tǒng)治者、改造舊世界的革命青年。蘊含著意氣風發(fā)的豪邁之情,抒情中顯露出主宰沉浮的凌云壯志。)
    ⑥聯(lián)系“時代背景資料”,突破難點,體會本詞景、情、志如何和諧統(tǒng)一的。
    齊聲誦讀全詞。
    所謂“意”是指詩人(創(chuàng)作主體)的思想感情,所謂“象”是指所寫的客觀物象(創(chuàng)作客體)。詩歌的意象就是把情感化為可以感知的形象符號,就是詩人的思想感情和客觀景物的融合。