教育家約翰霍爾特說：“家，正如我們?cè)S多人所說的，是充滿寬容與愛的地方?！蔽覀儜?yīng)盡可能地找機(jī)會(huì)與孩子交流，努力地尊重孩子，從而營造出良好的氛圍。在現(xiàn)實(shí)生活中，極少數(shù)孩子能受到家長的尊重與適度的關(guān)愛，能以平等的身份與他們進(jìn)行交流，能在民主和諧的家庭氛圍中快樂的成長。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注教育頻道！
1.家庭教養(yǎng)對(duì)幼兒心理發(fā)展有何影響
一、家庭教育的重要性
家庭被認(rèn)為是幼兒發(fā)展的重要環(huán)境和影響力量，俗話說：“一年之季在于春，一日之計(jì)在于晨。”對(duì)于人類個(gè)體生命來說，幼兒正處于人生的春天，即發(fā)展的起始階段，這是幼兒身心發(fā)展最迅速，變化的時(shí)期，其發(fā)展集中表現(xiàn)在各種心理活動(dòng)逐漸發(fā)生，陸續(xù)出現(xiàn)，心理活動(dòng)從籠統(tǒng)到開始分化；從非常具體到出現(xiàn)抽象概括的萌芽；從完全被動(dòng)到出現(xiàn)最初的主動(dòng)性；從非常零亂到出現(xiàn)系統(tǒng)性的萌芽；這種發(fā)展趨勢(shì)在心理的各個(gè)方面有著具體的行為特征和表現(xiàn)，家長只有掌握了這些特征和具體表現(xiàn)，才能做到了解孩子，理解孩子，有針對(duì)性的教育孩子。馬克思說過：“法官的職責(zé)履是行好法律，家長的職責(zé)是教育好子女。”家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是終身學(xué)校，父母則是孩子的第一任教師，家庭教育對(duì)孩子起著潛移默化的作用，為他們一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、家庭教養(yǎng)方式的類型及其對(duì)幼兒心理發(fā)展的影響
父母教養(yǎng)方式一般分為權(quán)威型、放縱型、民主型、忽視型四種。
第一，權(quán)威型。這種家庭的父母對(duì)幼兒是非常嚴(yán)格的，在幼兒的生活中具有絕對(duì)的權(quán)威，父母往往一味地按照自己的主觀意愿行事。要求孩子絕對(duì)地服從，父母根本不從孩子的立場(chǎng)考慮問題，早已習(xí)慣了對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令，他們往往把自己的主觀愿望強(qiáng)加到孩子身上，孩子只能服從。因此，幼兒常常是害怕、退縮、不自信，與同伴的交往上也是有困難的，例如：有個(gè)孩子叫榮榮，來上幼兒園的第一天，不像別的孩子那樣哭鬧，像個(gè)小大人似的，忙上忙下，開心極了，媽媽也非常積極，什么舞蹈、繪畫、英語，不管孩子喜歡不喜歡一起上！可沒過多久，孩子不再活潑可愛，干起事情總像是不知所措，問她話時(shí)，她也用點(diǎn)頭和搖頭代替了，原來媽媽在沒和她商量就報(bào)那么多興趣班的同時(shí)，還給她定下兩條規(guī)矩：一是不準(zhǔn)和男孩玩，所以榮榮在玩時(shí)總想著這條規(guī)定，玩的不開心；二是每天回家必須向媽媽匯報(bào)當(dāng)天所學(xué)的英語知識(shí)，媽媽是不問出來決不罷休，因?yàn)槭浅踅佑|英語，榮榮也小，所以總是不能令媽媽滿意，因此孩子形成一種無形的壓力——怕錯(cuò)，所以不說，趨向自閉。
第二，放縱型。這種家庭的父母對(duì)幼兒幾乎沒有什么期望和要求，他們對(duì)幼兒是溫和的，甚至可以滿足幼兒的任何需求而沒有限制，無條件的滿足孩子，因此幼兒常常是沖動(dòng)，缺乏自控而有攻擊性的；對(duì)成人反抗，不順從，專橫。
第三，民主型。這種家庭的父母對(duì)幼兒是嚴(yán)格的，而同時(shí)又是能理解幼兒且充滿愛的，能以平等的身份與孩子進(jìn)行交流溝通，并能接納孩子合理的意見和想法。他們會(huì)以尊重和充滿愛的態(tài)度對(duì)待幼兒，因此幼兒是自信快樂的，有一定社會(huì)能力和自控能力的。例如：鄰居六歲的月兒曾經(jīng)按照她父母的意愿開始學(xué)習(xí)書法，在父母的督促下，她每天進(jìn)行書法練習(xí)，雖然在書法上有了一點(diǎn)進(jìn)步，但是在學(xué)習(xí)時(shí)總提不起精神來，一段時(shí)間后，他父母也覺察到了這一點(diǎn)，便找她談話，她向父母說出了她的真實(shí)想法，說自己的興趣是學(xué)彈鋼琴。父母非但沒有訓(xùn)斥她，反而尊重她的選擇，滿足了她的要求。正因?yàn)橛辛伺d趣，她彈琴非常自覺，并且在彈奏過程中融入了自己的情感，把每首曲子都表現(xiàn)的淋漓盡致。只有尊重孩子，以理服人，才能使孩子形成健康的心理。
第四，忽視型家庭的父母對(duì)孩子缺乏愛的情感知積極反應(yīng)，又缺少行為的要求和控制，對(duì)兒童的任何行為反應(yīng)都缺乏反饋和關(guān)注，忽視型的父母與他們的孩子是脫離的，是冷漠而忽略孩子的，而且容易對(duì)孩子的行為流露出厭煩不想搭理的態(tài)度，沒有給予孩子最基本的愛和關(guān)注，在這種教養(yǎng)方式下成長的幼兒容易具有教強(qiáng)的沖動(dòng)性和攻擊性，自控能力差，對(duì)自己或他人的行為滿不在乎，社會(huì)性水平很低，他們一般內(nèi)向，好靜，不愛說話，膽子很小，軟弱，常常退縮回避。
孩子身心的健康發(fā)展取決于良好的教養(yǎng)方式。正如法國哲學(xué)家狄德羅說：“人類的義務(wù)是要把世界變成樂園”。這樣的樂園，并不是對(duì)孩子放縱，而應(yīng)是愛和歡樂的天空。在一個(gè)民主寬松的家庭中，成人之間感情融洽，關(guān)系和諧，使孩子感到輕松愉悅，沒有任何精神壓力。這種環(huán)境會(huì)使孩子自發(fā)地陶醉于充滿樂趣的各種創(chuàng)造性活動(dòng)之中，這對(duì)孩子心理的健康發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)將起到一定的促進(jìn)作用。
2.家長如何營造一個(gè)適合孩子成長的和諧的家庭氣氛
（一）父母給孩子真摯的愛，步調(diào)一致，擔(dān)起共同教育孩子的義務(wù)。
如果想讓孩子成為一個(gè)天真無邪的人，那就需要從周圍的環(huán)境中得到溫暖，這種溫暖，恰恰來自父母的愛情。父母之間真摯的愛，會(huì)在家庭中形成溫馨的氣氛，這種氣氛必定會(huì)為孩子身心發(fā)育提供最肥沃的養(yǎng)料。孩子得到關(guān)心和呵護(hù)，獲得愛的尊重的體驗(yàn)，就會(huì)身心愉悅；反之則會(huì)影響孩子一生的幸福。父母的真實(shí)情感毫無保留地流入了孩子的心田，并在孩子的心中留下了深刻的烙印。愛，是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘的。
營造民主和諧的家庭氣氛的主動(dòng)權(quán)在很大程度上取決于父母，因此父母應(yīng)共同承擔(dān)起教育孩子的職責(zé)。研究表明，母親對(duì)兒童早期情感和行為的培養(yǎng)具有重要的影響。而父親對(duì)兒童性別角色的獲得卻具有不可替代的作用。因此，根植于“父（母）子情深”基礎(chǔ)上的家庭教育，其作用力也許是其它任何一種家庭教育手段都無法比擬的。
人們認(rèn)為，家庭破裂是青少年犯罪的根源。其實(shí)不然，罪魁禍?zhǔn)资歉改附逃庖姴灰徽?。?dú)生子女家庭往往比非獨(dú)生子女的情況更為嚴(yán)重。特別是當(dāng)孩子犯有錯(cuò)誤時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)“爸爸打，媽媽護(hù)；爸爸批評(píng)，媽媽打圓場(chǎng)”等現(xiàn)象，甚至還會(huì)因子女教育意見不一致而引發(fā)一場(chǎng)“二人大戰(zhàn)”。家庭步調(diào)不一致，這樣無形中削弱了父母的威信，為孩子的不良行為制造了溫床。如此下去，后果將會(huì)不堪設(shè)想。
（二）言傳身教相結(jié)合。
父母在實(shí)施家庭教育過程中，要根據(jù)兒童年齡的接受程序，將言教和身教相結(jié)合，循循善誘，從而可以由無意識(shí)的模仿到有意識(shí)的模仿。無身教的言教是沒有力度的，是不具體的；無言教的身教也是不充分的。孩子是祖國的未來，他們具有極強(qiáng)的可塑性，而父母是他們的第一任老師，因此，家長更應(yīng)該規(guī)范自己的行為，用愛心來培育孩子，用細(xì)心去照顧孩子。孩子倘若是一張白紙，父母若不注意，很容易將不良習(xí)氣傳給孩子，在白紙上留下污點(diǎn)。父母只有不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，將言傳身教相結(jié)合，才能幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
（三）堅(jiān)持人格的平等。
平等是創(chuàng)造良好家庭氛圍的基礎(chǔ)?！岸紫聛?，與孩子平視”，是每個(gè)父母和孩子溝通交流所應(yīng)該遵循的原則。好家庭中，父母應(yīng)尊重孩子的意見、興趣和自尊心，不能忽視孩子的地位，不能輕視、壓制孩子的正確意見，更不能侮辱、體罰孩子，而應(yīng)該把孩子作為家庭中的一員，并且與其探討家里的各種瑣事，對(duì)的就采納，錯(cuò)則加以引導(dǎo)，使孩子樂于發(fā)表自己的見解。只有保持家庭成員的人格平等，彼此之間才不會(huì)產(chǎn)生心理隔閡。
（四）理性施愛和要求適度相結(jié)合。
正如教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，尊重與要求之間存在著一種“數(shù)學(xué)依存性”——即10與1之比。也就是說，要在10倍地尊重孩子人格的基礎(chǔ)上要求之。
愛是父母的天性，也是教育的基礎(chǔ)。家長通過無私的愛去感化孩子。他們針對(duì)孩子的身心發(fā)展水平與特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行教育，既不拔苗助長，也不放任自流；既不一味地溺愛、放縱孩子，也不過分地限制、壓迫孩子，而是一種受理性支配的愛。只有將感情與理智相結(jié)合地施愛，孩子才能健康成長，否則會(huì)造成孩子心理障礙。
沒有要求就沒有教育，嚴(yán)格的要求是認(rèn)真有效的教育。但嚴(yán)格要求不等于過度苛刻、不合理的要求，而是從教育目標(biāo)出發(fā)，符合兒童身心發(fā)展水平的。倘若標(biāo)準(zhǔn)過高，孩子達(dá)不到，便會(huì)使他們由經(jīng)常的自我懷疑而走向自卑。因此，千萬別硬性對(duì)孩子提出過高的期望、要求，注意給孩子減輕過重的精神壓力。
綜上所述：家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用。愿所有的為孩子父母的人都應(yīng)盡力為孩子的健康成長營造一個(gè)和諧的家庭氛圍，為孩子成長為身心健康的社會(huì)成員作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3.家庭教育對(duì)孩子心理健康的影響
1、家庭教育方式
家庭教育方式對(duì)于孩子的身心健康有著很重要的影響。一些家長對(duì)孩子比較嚴(yán)苛，信奉棍棒教育，這樣的教育方式很容易讓孩子形成懦弱、焦慮、冷漠、等性格特征。反之，家長對(duì)孩子過分溺愛、嬌寵，也會(huì)讓孩子出現(xiàn)自負(fù)、任性、以自我為中心等特點(diǎn)。
2、家庭氛圍的影響
家庭的心理氣氛，也是孩子心理健康的一個(gè)重要因素，而這種心理氛圍主要有兩種，一種是親子關(guān)系，另一張則是夫妻關(guān)系。我們?cè)谏钪幸部梢钥吹?，不少父母因?yàn)檫^分嚴(yán)厲和粗暴對(duì)待孩子，缺乏和孩子的良性溝通，導(dǎo)致了孩子性格內(nèi)向，壓抑。這種情況，如果孩子不能夠及時(shí)排解，很可能會(huì)出現(xiàn)精神疾病。
而夫妻關(guān)系緊張?jiān)斐傻膼毫蛹彝シ諊?，也是孩子心理健康發(fā)展的重大阻礙。父母經(jīng)常吵架甚至家暴的家庭，孩子也會(huì)有心理創(chuàng)傷，從父母的相處模式總結(jié)反面經(jīng)驗(yàn)，很容易對(duì)人與人之間的關(guān)系感到失望，對(duì)孩子的人格發(fā)展有著十分負(fù)面的影響。
3、家庭結(jié)構(gòu)的影響
家庭結(jié)構(gòu)我們主要指家庭成員的組成，家庭完整結(jié)構(gòu)對(duì)孩子的影響，一直以來都是心理學(xué)家研究的方向。缺乏母愛的孩子，心理上沒有安全感，很容易就有情緒上的障礙，這類孩子的性格很容易孤僻、內(nèi)向和冷漠。而缺乏父愛的孩子，因?yàn)槟笎巯蚰鐞坌桶l(fā)展，并失去家庭的穩(wěn)定和減弱家庭的教育職能。
4、家長心理健康程度的影響
父母心理健康對(duì)于孩子的心理健康影響是十分明顯的。研究表明，父母情緒對(duì)孩子的影響從胎兒時(shí)期就開始有了。在孩子的成長過程中，父母的冷漠、忽視和敵意，是很容易讓孩子在情緒上焦慮、不安，易于侵犯攻擊他人。而父母患有精神官能癥、情感性精神病等。父母患有上述精神疾病時(shí)，孩子患有各種精神疾患的比例也偏高。其中，最常見的表現(xiàn)是憂郁和焦慮。另外，也可能產(chǎn)生社交和學(xué)校功能障礙。
4.家庭教育對(duì)幼兒的影響
第一、家庭環(huán)境影響孩子的成長。
因?yàn)榄h(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點(diǎn)，所以，孩子會(huì)受到種種影響。尤其是自發(fā)性的特點(diǎn)，它有與教育相平行的影響，也有與教育相矛盾的影響，這時(shí)孩子的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，不能低估環(huán)境因素的作用。有的孩子在家庭影響下，可以較早地顯示某些方面的特殊才能。俗話說“近朱者赤，近墨者黑?！痹谝欢ㄒ饬x上說明了環(huán)境對(duì)人影響的作用。古代曾有“孟母三遷”，從“其舍近墓”到“遷居市旁”，最后徙居“學(xué)官之旁”，終于使孟軻在學(xué)官的影響下，成為學(xué)者。這說明人們很早就重視環(huán)境影響人的作用。
第二、父母對(duì)孩子的成長起到了榜樣的作用。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是孩子生活的第一環(huán)境，孩子的真正“啟蒙教師”是自己的父母!教會(huì)孩子做人是孩子成長的首要條件，在孩子們用詢問的眼光注視世界，同時(shí)，認(rèn)識(shí)著世界的時(shí)候，在他的眼中最常見到的，是父母，父母的言行正表達(dá)著他們自己的人生態(tài)度。父母最先總是被孩子無條件認(rèn)定的，于是并無意識(shí)的，但模仿對(duì)象就由此確定了。因此，作為家長事事必須以身作則，給孩子樹立起良好的榜樣，以堂堂正正的人的形象，留在孩子心目中。堂堂正正的人應(yīng)該是一個(gè)正直的人、有責(zé)任心的人、言行一致的人、守時(shí)惜時(shí)的人……那種貪婪、自私、斤斤計(jì)較、欺善怕惡、吹牛、違犯法紀(jì)、缺乏愛心的是最損害形象的，一旦印入孩子心中，不但難以磨滅，而且還是今后和父母產(chǎn)生情感障礙的潛在誘因。同時(shí)，又常是導(dǎo)致孩子自悲、自我封閉、自暴自棄等病態(tài)心理的原因之一。另外，還要敢于在孩子面前認(rèn)錯(cuò)，那種認(rèn)為認(rèn)錯(cuò)就意味著降低威信，于是強(qiáng)詞奪理硬辯，甚至以打駕手段鎮(zhèn)住孩子的作法是最愚蠢的，最失誠信的，在孩子心理會(huì)刻下失望、傷心和輕視。因此，要塑造好自己的形象，做好孩子的“啟蒙教師”。
第三、父母對(duì)教育的重視程度影響孩子的成長。
現(xiàn)在的父母大多忙于掙錢，為自己的孩子提供一個(gè)好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)忽略了對(duì)孩子教育的重視程度。有些父母可能簡單的認(rèn)為讓孩子上的學(xué)校，有最先進(jìn)的學(xué)習(xí)工具就是對(duì)教育的投資。其實(shí)不然，父母對(duì)教育的重視程度不僅僅是一些物質(zhì)的簡單投入，而更多的包括對(duì)孩子心理的關(guān)愛和呵護(hù)。首先必須了解孩子的心理，遵循孩子心理發(fā)展規(guī)律。其次，在生活中要教育孩子正確認(rèn)識(shí)自己，既不自輕自賤，也不自驕自傲，這樣才能正確地為人處事，否則孩子就會(huì)片面地認(rèn)識(shí)別人，過高地估計(jì)自己，遇到事總感覺不順心，不是嫉妒別人，就是煩惱、憤恨，被一些不健康的情緒所籠罩，也就失去了自己的快樂。要培養(yǎng)孩子的自信，這是一種積極的心理狀態(tài)，自信的基本點(diǎn)是相信自己有力量完成某項(xiàng)任務(wù)，即使這項(xiàng)任務(wù)帶有挑戰(zhàn)性，自信心來源于獲得成功的體驗(yàn)和父母的教正方式，欣賞孩子，是每個(gè)父母對(duì)孩子都應(yīng)該有的基本態(tài)度。最后，要教育孩子正確面對(duì)失敗與挫折。世界上，沒有一條綴滿鮮花的路鋪在孩子面前，只待他去收獲一個(gè)又一個(gè)的果子，去體會(huì)種種成功的歡樂，誰也躲不開那生活中必然會(huì)有的失敗和挫折。
1.家庭教養(yǎng)對(duì)幼兒心理發(fā)展有何影響
一、家庭教育的重要性
家庭被認(rèn)為是幼兒發(fā)展的重要環(huán)境和影響力量，俗話說：“一年之季在于春，一日之計(jì)在于晨。”對(duì)于人類個(gè)體生命來說，幼兒正處于人生的春天，即發(fā)展的起始階段，這是幼兒身心發(fā)展最迅速，變化的時(shí)期，其發(fā)展集中表現(xiàn)在各種心理活動(dòng)逐漸發(fā)生，陸續(xù)出現(xiàn)，心理活動(dòng)從籠統(tǒng)到開始分化；從非常具體到出現(xiàn)抽象概括的萌芽；從完全被動(dòng)到出現(xiàn)最初的主動(dòng)性；從非常零亂到出現(xiàn)系統(tǒng)性的萌芽；這種發(fā)展趨勢(shì)在心理的各個(gè)方面有著具體的行為特征和表現(xiàn)，家長只有掌握了這些特征和具體表現(xiàn)，才能做到了解孩子，理解孩子，有針對(duì)性的教育孩子。馬克思說過：“法官的職責(zé)履是行好法律，家長的職責(zé)是教育好子女。”家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是終身學(xué)校，父母則是孩子的第一任教師，家庭教育對(duì)孩子起著潛移默化的作用，為他們一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、家庭教養(yǎng)方式的類型及其對(duì)幼兒心理發(fā)展的影響
父母教養(yǎng)方式一般分為權(quán)威型、放縱型、民主型、忽視型四種。
第一，權(quán)威型。這種家庭的父母對(duì)幼兒是非常嚴(yán)格的，在幼兒的生活中具有絕對(duì)的權(quán)威，父母往往一味地按照自己的主觀意愿行事。要求孩子絕對(duì)地服從，父母根本不從孩子的立場(chǎng)考慮問題，早已習(xí)慣了對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令，他們往往把自己的主觀愿望強(qiáng)加到孩子身上，孩子只能服從。因此，幼兒常常是害怕、退縮、不自信，與同伴的交往上也是有困難的，例如：有個(gè)孩子叫榮榮，來上幼兒園的第一天，不像別的孩子那樣哭鬧，像個(gè)小大人似的，忙上忙下，開心極了，媽媽也非常積極，什么舞蹈、繪畫、英語，不管孩子喜歡不喜歡一起上！可沒過多久，孩子不再活潑可愛，干起事情總像是不知所措，問她話時(shí)，她也用點(diǎn)頭和搖頭代替了，原來媽媽在沒和她商量就報(bào)那么多興趣班的同時(shí)，還給她定下兩條規(guī)矩：一是不準(zhǔn)和男孩玩，所以榮榮在玩時(shí)總想著這條規(guī)定，玩的不開心；二是每天回家必須向媽媽匯報(bào)當(dāng)天所學(xué)的英語知識(shí)，媽媽是不問出來決不罷休，因?yàn)槭浅踅佑|英語，榮榮也小，所以總是不能令媽媽滿意，因此孩子形成一種無形的壓力——怕錯(cuò)，所以不說，趨向自閉。
第二，放縱型。這種家庭的父母對(duì)幼兒幾乎沒有什么期望和要求，他們對(duì)幼兒是溫和的，甚至可以滿足幼兒的任何需求而沒有限制，無條件的滿足孩子，因此幼兒常常是沖動(dòng)，缺乏自控而有攻擊性的；對(duì)成人反抗，不順從，專橫。
第三，民主型。這種家庭的父母對(duì)幼兒是嚴(yán)格的，而同時(shí)又是能理解幼兒且充滿愛的，能以平等的身份與孩子進(jìn)行交流溝通，并能接納孩子合理的意見和想法。他們會(huì)以尊重和充滿愛的態(tài)度對(duì)待幼兒，因此幼兒是自信快樂的，有一定社會(huì)能力和自控能力的。例如：鄰居六歲的月兒曾經(jīng)按照她父母的意愿開始學(xué)習(xí)書法，在父母的督促下，她每天進(jìn)行書法練習(xí)，雖然在書法上有了一點(diǎn)進(jìn)步，但是在學(xué)習(xí)時(shí)總提不起精神來，一段時(shí)間后，他父母也覺察到了這一點(diǎn)，便找她談話，她向父母說出了她的真實(shí)想法，說自己的興趣是學(xué)彈鋼琴。父母非但沒有訓(xùn)斥她，反而尊重她的選擇，滿足了她的要求。正因?yàn)橛辛伺d趣，她彈琴非常自覺，并且在彈奏過程中融入了自己的情感，把每首曲子都表現(xiàn)的淋漓盡致。只有尊重孩子，以理服人，才能使孩子形成健康的心理。
第四，忽視型家庭的父母對(duì)孩子缺乏愛的情感知積極反應(yīng)，又缺少行為的要求和控制，對(duì)兒童的任何行為反應(yīng)都缺乏反饋和關(guān)注，忽視型的父母與他們的孩子是脫離的，是冷漠而忽略孩子的，而且容易對(duì)孩子的行為流露出厭煩不想搭理的態(tài)度，沒有給予孩子最基本的愛和關(guān)注，在這種教養(yǎng)方式下成長的幼兒容易具有教強(qiáng)的沖動(dòng)性和攻擊性，自控能力差，對(duì)自己或他人的行為滿不在乎，社會(huì)性水平很低，他們一般內(nèi)向，好靜，不愛說話，膽子很小，軟弱，常常退縮回避。
孩子身心的健康發(fā)展取決于良好的教養(yǎng)方式。正如法國哲學(xué)家狄德羅說：“人類的義務(wù)是要把世界變成樂園”。這樣的樂園，并不是對(duì)孩子放縱，而應(yīng)是愛和歡樂的天空。在一個(gè)民主寬松的家庭中，成人之間感情融洽，關(guān)系和諧，使孩子感到輕松愉悅，沒有任何精神壓力。這種環(huán)境會(huì)使孩子自發(fā)地陶醉于充滿樂趣的各種創(chuàng)造性活動(dòng)之中，這對(duì)孩子心理的健康發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)將起到一定的促進(jìn)作用。
2.家長如何營造一個(gè)適合孩子成長的和諧的家庭氣氛
（一）父母給孩子真摯的愛，步調(diào)一致，擔(dān)起共同教育孩子的義務(wù)。
如果想讓孩子成為一個(gè)天真無邪的人，那就需要從周圍的環(huán)境中得到溫暖，這種溫暖，恰恰來自父母的愛情。父母之間真摯的愛，會(huì)在家庭中形成溫馨的氣氛，這種氣氛必定會(huì)為孩子身心發(fā)育提供最肥沃的養(yǎng)料。孩子得到關(guān)心和呵護(hù)，獲得愛的尊重的體驗(yàn)，就會(huì)身心愉悅；反之則會(huì)影響孩子一生的幸福。父母的真實(shí)情感毫無保留地流入了孩子的心田，并在孩子的心中留下了深刻的烙印。愛，是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘的。
營造民主和諧的家庭氣氛的主動(dòng)權(quán)在很大程度上取決于父母，因此父母應(yīng)共同承擔(dān)起教育孩子的職責(zé)。研究表明，母親對(duì)兒童早期情感和行為的培養(yǎng)具有重要的影響。而父親對(duì)兒童性別角色的獲得卻具有不可替代的作用。因此，根植于“父（母）子情深”基礎(chǔ)上的家庭教育，其作用力也許是其它任何一種家庭教育手段都無法比擬的。
人們認(rèn)為，家庭破裂是青少年犯罪的根源。其實(shí)不然，罪魁禍?zhǔn)资歉改附逃庖姴灰徽?。?dú)生子女家庭往往比非獨(dú)生子女的情況更為嚴(yán)重。特別是當(dāng)孩子犯有錯(cuò)誤時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)“爸爸打，媽媽護(hù)；爸爸批評(píng)，媽媽打圓場(chǎng)”等現(xiàn)象，甚至還會(huì)因子女教育意見不一致而引發(fā)一場(chǎng)“二人大戰(zhàn)”。家庭步調(diào)不一致，這樣無形中削弱了父母的威信，為孩子的不良行為制造了溫床。如此下去，后果將會(huì)不堪設(shè)想。
（二）言傳身教相結(jié)合。
父母在實(shí)施家庭教育過程中，要根據(jù)兒童年齡的接受程序，將言教和身教相結(jié)合，循循善誘，從而可以由無意識(shí)的模仿到有意識(shí)的模仿。無身教的言教是沒有力度的，是不具體的；無言教的身教也是不充分的。孩子是祖國的未來，他們具有極強(qiáng)的可塑性，而父母是他們的第一任老師，因此，家長更應(yīng)該規(guī)范自己的行為，用愛心來培育孩子，用細(xì)心去照顧孩子。孩子倘若是一張白紙，父母若不注意，很容易將不良習(xí)氣傳給孩子，在白紙上留下污點(diǎn)。父母只有不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，將言傳身教相結(jié)合，才能幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
（三）堅(jiān)持人格的平等。
平等是創(chuàng)造良好家庭氛圍的基礎(chǔ)?！岸紫聛?，與孩子平視”，是每個(gè)父母和孩子溝通交流所應(yīng)該遵循的原則。好家庭中，父母應(yīng)尊重孩子的意見、興趣和自尊心，不能忽視孩子的地位，不能輕視、壓制孩子的正確意見，更不能侮辱、體罰孩子，而應(yīng)該把孩子作為家庭中的一員，并且與其探討家里的各種瑣事，對(duì)的就采納，錯(cuò)則加以引導(dǎo)，使孩子樂于發(fā)表自己的見解。只有保持家庭成員的人格平等，彼此之間才不會(huì)產(chǎn)生心理隔閡。
（四）理性施愛和要求適度相結(jié)合。
正如教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，尊重與要求之間存在著一種“數(shù)學(xué)依存性”——即10與1之比。也就是說，要在10倍地尊重孩子人格的基礎(chǔ)上要求之。
愛是父母的天性，也是教育的基礎(chǔ)。家長通過無私的愛去感化孩子。他們針對(duì)孩子的身心發(fā)展水平與特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行教育，既不拔苗助長，也不放任自流；既不一味地溺愛、放縱孩子，也不過分地限制、壓迫孩子，而是一種受理性支配的愛。只有將感情與理智相結(jié)合地施愛，孩子才能健康成長，否則會(huì)造成孩子心理障礙。
沒有要求就沒有教育，嚴(yán)格的要求是認(rèn)真有效的教育。但嚴(yán)格要求不等于過度苛刻、不合理的要求，而是從教育目標(biāo)出發(fā)，符合兒童身心發(fā)展水平的。倘若標(biāo)準(zhǔn)過高，孩子達(dá)不到，便會(huì)使他們由經(jīng)常的自我懷疑而走向自卑。因此，千萬別硬性對(duì)孩子提出過高的期望、要求，注意給孩子減輕過重的精神壓力。
綜上所述：家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用。愿所有的為孩子父母的人都應(yīng)盡力為孩子的健康成長營造一個(gè)和諧的家庭氛圍，為孩子成長為身心健康的社會(huì)成員作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3.家庭教育對(duì)孩子心理健康的影響
1、家庭教育方式
家庭教育方式對(duì)于孩子的身心健康有著很重要的影響。一些家長對(duì)孩子比較嚴(yán)苛，信奉棍棒教育，這樣的教育方式很容易讓孩子形成懦弱、焦慮、冷漠、等性格特征。反之，家長對(duì)孩子過分溺愛、嬌寵，也會(huì)讓孩子出現(xiàn)自負(fù)、任性、以自我為中心等特點(diǎn)。
2、家庭氛圍的影響
家庭的心理氣氛，也是孩子心理健康的一個(gè)重要因素，而這種心理氛圍主要有兩種，一種是親子關(guān)系，另一張則是夫妻關(guān)系。我們?cè)谏钪幸部梢钥吹?，不少父母因?yàn)檫^分嚴(yán)厲和粗暴對(duì)待孩子，缺乏和孩子的良性溝通，導(dǎo)致了孩子性格內(nèi)向，壓抑。這種情況，如果孩子不能夠及時(shí)排解，很可能會(huì)出現(xiàn)精神疾病。
而夫妻關(guān)系緊張?jiān)斐傻膼毫蛹彝シ諊?，也是孩子心理健康發(fā)展的重大阻礙。父母經(jīng)常吵架甚至家暴的家庭，孩子也會(huì)有心理創(chuàng)傷，從父母的相處模式總結(jié)反面經(jīng)驗(yàn)，很容易對(duì)人與人之間的關(guān)系感到失望，對(duì)孩子的人格發(fā)展有著十分負(fù)面的影響。
3、家庭結(jié)構(gòu)的影響
家庭結(jié)構(gòu)我們主要指家庭成員的組成，家庭完整結(jié)構(gòu)對(duì)孩子的影響，一直以來都是心理學(xué)家研究的方向。缺乏母愛的孩子，心理上沒有安全感，很容易就有情緒上的障礙，這類孩子的性格很容易孤僻、內(nèi)向和冷漠。而缺乏父愛的孩子，因?yàn)槟笎巯蚰鐞坌桶l(fā)展，并失去家庭的穩(wěn)定和減弱家庭的教育職能。
4、家長心理健康程度的影響
父母心理健康對(duì)于孩子的心理健康影響是十分明顯的。研究表明，父母情緒對(duì)孩子的影響從胎兒時(shí)期就開始有了。在孩子的成長過程中，父母的冷漠、忽視和敵意，是很容易讓孩子在情緒上焦慮、不安，易于侵犯攻擊他人。而父母患有精神官能癥、情感性精神病等。父母患有上述精神疾病時(shí)，孩子患有各種精神疾患的比例也偏高。其中，最常見的表現(xiàn)是憂郁和焦慮。另外，也可能產(chǎn)生社交和學(xué)校功能障礙。
4.家庭教育對(duì)幼兒的影響
第一、家庭環(huán)境影響孩子的成長。
因?yàn)榄h(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點(diǎn)，所以，孩子會(huì)受到種種影響。尤其是自發(fā)性的特點(diǎn)，它有與教育相平行的影響，也有與教育相矛盾的影響，這時(shí)孩子的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，不能低估環(huán)境因素的作用。有的孩子在家庭影響下，可以較早地顯示某些方面的特殊才能。俗話說“近朱者赤，近墨者黑?！痹谝欢ㄒ饬x上說明了環(huán)境對(duì)人影響的作用。古代曾有“孟母三遷”，從“其舍近墓”到“遷居市旁”，最后徙居“學(xué)官之旁”，終于使孟軻在學(xué)官的影響下，成為學(xué)者。這說明人們很早就重視環(huán)境影響人的作用。
第二、父母對(duì)孩子的成長起到了榜樣的作用。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是孩子生活的第一環(huán)境，孩子的真正“啟蒙教師”是自己的父母!教會(huì)孩子做人是孩子成長的首要條件，在孩子們用詢問的眼光注視世界，同時(shí)，認(rèn)識(shí)著世界的時(shí)候，在他的眼中最常見到的，是父母，父母的言行正表達(dá)著他們自己的人生態(tài)度。父母最先總是被孩子無條件認(rèn)定的，于是并無意識(shí)的，但模仿對(duì)象就由此確定了。因此，作為家長事事必須以身作則，給孩子樹立起良好的榜樣，以堂堂正正的人的形象，留在孩子心目中。堂堂正正的人應(yīng)該是一個(gè)正直的人、有責(zé)任心的人、言行一致的人、守時(shí)惜時(shí)的人……那種貪婪、自私、斤斤計(jì)較、欺善怕惡、吹牛、違犯法紀(jì)、缺乏愛心的是最損害形象的，一旦印入孩子心中，不但難以磨滅，而且還是今后和父母產(chǎn)生情感障礙的潛在誘因。同時(shí)，又常是導(dǎo)致孩子自悲、自我封閉、自暴自棄等病態(tài)心理的原因之一。另外，還要敢于在孩子面前認(rèn)錯(cuò)，那種認(rèn)為認(rèn)錯(cuò)就意味著降低威信，于是強(qiáng)詞奪理硬辯，甚至以打駕手段鎮(zhèn)住孩子的作法是最愚蠢的，最失誠信的，在孩子心理會(huì)刻下失望、傷心和輕視。因此，要塑造好自己的形象，做好孩子的“啟蒙教師”。
第三、父母對(duì)教育的重視程度影響孩子的成長。
現(xiàn)在的父母大多忙于掙錢，為自己的孩子提供一個(gè)好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)忽略了對(duì)孩子教育的重視程度。有些父母可能簡單的認(rèn)為讓孩子上的學(xué)校，有最先進(jìn)的學(xué)習(xí)工具就是對(duì)教育的投資。其實(shí)不然，父母對(duì)教育的重視程度不僅僅是一些物質(zhì)的簡單投入，而更多的包括對(duì)孩子心理的關(guān)愛和呵護(hù)。首先必須了解孩子的心理，遵循孩子心理發(fā)展規(guī)律。其次，在生活中要教育孩子正確認(rèn)識(shí)自己，既不自輕自賤，也不自驕自傲，這樣才能正確地為人處事，否則孩子就會(huì)片面地認(rèn)識(shí)別人，過高地估計(jì)自己，遇到事總感覺不順心，不是嫉妒別人，就是煩惱、憤恨，被一些不健康的情緒所籠罩，也就失去了自己的快樂。要培養(yǎng)孩子的自信，這是一種積極的心理狀態(tài)，自信的基本點(diǎn)是相信自己有力量完成某項(xiàng)任務(wù)，即使這項(xiàng)任務(wù)帶有挑戰(zhàn)性，自信心來源于獲得成功的體驗(yàn)和父母的教正方式，欣賞孩子，是每個(gè)父母對(duì)孩子都應(yīng)該有的基本態(tài)度。最后，要教育孩子正確面對(duì)失敗與挫折。世界上，沒有一條綴滿鮮花的路鋪在孩子面前，只待他去收獲一個(gè)又一個(gè)的果子，去體會(huì)種種成功的歡樂，誰也躲不開那生活中必然會(huì)有的失敗和挫折。