在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)還要復(fù)習(xí)以前的舊知識(shí)，肯定會(huì)累，所以要注意勞逸結(jié)合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會(huì)有事半功倍的學(xué)習(xí)。高二頻道為你整理了《高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理》希望對(duì)你的學(xué)習(xí)有所幫助！
1.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
可憐體無比(古義：可愛;今義：同情，憐憫)
千萬不復(fù)全(古義：無論如何;今義：再三叮囑)
葉葉相交通(古義：交錯(cuò)相通;今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)
感吾區(qū)區(qū)懷(古義：真摯的情義;今義：數(shù)量少，事物不重要)
汝豈得自由(古義：自作主張;今義：不受拘束和限制)
本自無教訓(xùn)(古義：教養(yǎng);今義：從錯(cuò)誤失敗中取得知識(shí))
共事二三年(古義：一起過日子;今義：在一起工作)
處分適兄意(古義：處理安排;今義：對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定)
便利此月內(nèi)(古義：吉利;今義：方便)
多謝后世人(古義：多多勸告;今義：多多感謝)
便可白公姥(白：古：告訴，今：常指一種顏色)
槌床便大怒(床：古：坐具今：睡覺的地方)
躡履相逢迎(逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍馬)
再拜還入戶(再：古：兩次今：下一次)
自可斷來信(來信：古：使者，指媒人今：書信)
渠會(huì)永無緣(渠：古：他今：常指人工開鑿的河道)
2.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
難于上青天(狀語后置)感斯人言(被動(dòng)句)
轉(zhuǎn)徙于江湖間(狀語后置)嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。(狀語后置)
問其人，本(是)長安倡女(省略句)送客(于)湓浦口(省略句)
使(之)快彈數(shù)曲(省略句)沉吟放撥插(于)弦中(省略句)
然而不王者，未之有也。(“之有”即“有之”，賓語前置)
申之以孝悌之義。(“以孝悌之義”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置)
頒白者不負(fù)戴于道路矣。(“于道路”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置)
五十者可以(之)衣帛矣(省略句)七十者可以(之)食肉矣。(省略句)
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(“于藍(lán)”，介詞結(jié)構(gòu)后置。)輮以(之)為輪(省略句)
冰，水為之，而寒于水。(“于水”，介詞結(jié)構(gòu)后置。)
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(“之利”“之強(qiáng)”，定語后置。)
身死人手，為天下笑者，何也?(省略句)
(秦)因利乘便，宰割天下，XX山河。(百越之君)委命下吏(省略主語)
以(之)為桂林、象郡鑄以(之)為金人十二(省略賓語)
聚之(于)咸陽(省略介詞)(人)問之，(士大夫之族)則曰……(省略主語)
其下(于)圣人也亦遠(yuǎn)矣(省略介詞“于”)
句讀之不知，惑之不解(賓語前置)師不必賢于弟子(“于弟子”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置。)
其聞道也亦先乎吾(“乎吾”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置。)
3.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
①適：
始適還家門：適，出嫁
處分適兄意：適，適合，依照
適得府吏書：適，剛才
適彼樂土：適，往、到
②為
為詩云爾(做;動(dòng)詞)
非為織作遲(是;動(dòng)詞)
始爾未為久(算;動(dòng)詞)
阿母為汝求(替;介詞)
時(shí)時(shí)為安慰(作為;介詞)
自名為鴛鴦(叫做;動(dòng)詞)
③謝
謝家來貴人(辭別;動(dòng)詞)
阿母謝媒人(辭謝;動(dòng)詞)
多謝后事人(勸告;動(dòng)詞)
④若
今若譴此婦(如果;連詞)
腰若流紈素(像;動(dòng)詞)
君既若見錄(如此;代詞)
⑤故
大人故嫌遲：故，仍舊
故作不良計(jì)：故，故意
知是故人來：故，舊的
君何以與項(xiàng)伯有故：故，舊交情、老交情
⑥得
幸復(fù)得此婦：得到
汝豈得自由：能夠
⑦應(yīng)
汝可去應(yīng)之：答應(yīng)
六合正相應(yīng)：合適
零淚應(yīng)聲落：隨著
以我應(yīng)他人：應(yīng)許
⑧舉
舉動(dòng)自專由：動(dòng)作
莫令事不舉：成功
舉手長勞勞：舉起
舉言謂新婦：開口，發(fā)言
舉身赴清池：躍身，縱身
⑨區(qū)區(qū)
何乃太區(qū)區(qū)：愚蠢
感君區(qū)區(qū)懷：情意真摯
⑩相
誓不相隔卿(副詞，表示一方對(duì)一方的動(dòng)作)
葉葉相交通(副詞，互相)
兒已薄祿相(名詞，命相)
至于幽暗昏惑而無物以相之(動(dòng)詞，幫助)
4.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
一、基礎(chǔ)字詞
1、識(shí)記字音
故壘(lěi)還酹(li)檣櫓(qin?)綸巾(guān)
公瑾(jǐn)料峭(qio)一蓑(suō)蕭瑟(s)
2、識(shí)記詞義
(1)重點(diǎn)詞
料峭：形容微寒(多指春寒)。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。形容冷落凄涼。
狼狽：形容困苦或受窘的樣子。
(2)近義詞
何妨不妨
何妨：用于反問的語氣，表示不妨。如：何妨吟嘯且徐行。不妨：表示可以這樣做，沒有什么妨礙。用在陳述句中。如：如果有意見，不妨當(dāng)面提出來。
一時(shí)時(shí)時(shí)
一時(shí)：一個(gè)時(shí)期，短時(shí)間內(nèi)，臨時(shí)、偶然的。如：一時(shí)多少豪杰。時(shí)時(shí)：常常。如時(shí)時(shí)不要忘記自己是人民的公仆。
3、名篇名句
(1)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!
(2)一蓑煙雨任平生。
(3)回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
二、文學(xué)常識(shí)
1、蘇軾(1037～1101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。詩、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷，《東坡樂府》三卷。為唐宋八大家之一，在詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
2、豪放派和婉約派：宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家有蘇軾、陸游、辛棄疾、文天祥、張孝祥等，代表作品為蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》。婉約派多寫男歡女愛、離別愁緒、觸景傷情等內(nèi)容，詞句委婉、絢麗，追求精巧、細(xì)膩的感情和韻味。代表作家有歐陽修、柳永、晏殊、秦觀、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。
常見誤區(qū)提醒
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞是蘇軾詞中的代表作，也是中國詩歌發(fā)展的名篇。詞作描繪了赤壁的壯闊景象，通過對(duì)古代英雄人物的贊美，抒發(fā)了詩人的理想抱負(fù)以及對(duì)老大無為的感嘆。
上闋寫景，由景入情，引起對(duì)古代英雄的懷念。下闋先刻畫周瑜少年英俊，從容抗敵的雄姿，抒發(fā)了作者的贊佩向往之情。隨后的詞句既表現(xiàn)出作者對(duì)理想境界的神游，又反映出作者對(duì)人生所持的'某種虛無主義的態(tài)度。就全篇來說，貫穿始終的并不是人生如夢(mèng)的悲慨，而是對(duì)風(fēng)流人物的贊美，對(duì)建功立業(yè)等遠(yuǎn)大理想的追求，以及因政治失意而產(chǎn)生的牢騷和憤慨?？傮w來看，詞的基調(diào)是健康向上的。
《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小事，來寫自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。篇中的風(fēng)雨竹杖芒鞋斜照等詞語，既是眼前景物的實(shí)寫，又不乏比興象征的意味，是詞人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外化。全篇即景抒情，語言自然流暢，蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格。
詞的上闋寫冒雨徐行時(shí)的心境,學(xué)習(xí)規(guī)律，下闋寫雨晴后的景色和感受。詞人以也無風(fēng)雨也無晴收束全篇，精警深刻，耐人尋味。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。
5.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
第1段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
家隨州：家，用作動(dòng)詞，可譯“家住”。
未與人接：接，交往。
廁其間：置身其間，列名其間，廁，夾雜。
卓卓：出眾、突出的.樣子。
予固疑足下：固，本來。
侃然正色：侃然，耿直剛正的樣子;正色，態(tài)度嚴(yán)肅。
決知足下非君子也：決，斷定。
歸納：本段通過“三疑”，斷定高若訥非君子。
第2段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
詆誚：詆毀
非辜：無罪。
以為當(dāng)黜：黜，貶黜。
乃愚者之不逮：逮，及。
歸納：本段指責(zé)高若訥在范仲淹被貶時(shí)不但不救，反而詆毀其為人的拙劣表現(xiàn)，怒斥高若訥是“君子之賊”。
第3段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
是天子驟用不賢之人：驟，屢次。
歸納：本段以范仲淹曾被器重的事實(shí)，運(yùn)用兩難推理，論證無論范仲淹賢與不賢，高若訥的“默默”都是失職。
第4段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
計(jì)其當(dāng)時(shí)之議：計(jì)，估計(jì)，料想。
歸納：本段引用史實(shí)，說明賢與不賢自有公論，世人是不可欺的。
第5段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
便當(dāng)去之：去，離開。
堪其任者：堪，能勝任。
歸納：本段以天子之圣明，斥責(zé)高若訥的失職。
第6段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
使正予罪而誅之：誅，懲罰。
釋然：解除疑慮。
歸納：本段以安道、師魯?shù)闹毖愿抑G與高若訥的“默默”作比較，痛斥其“不復(fù)知人間有羞恥事”，“愿足下直攜此書于朝”，表現(xiàn)出作者無私無畏的慨然正氣。
第7段主要內(nèi)容：
本段說明寫信緣由。
1.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
可憐體無比(古義：可愛;今義：同情，憐憫)
千萬不復(fù)全(古義：無論如何;今義：再三叮囑)
葉葉相交通(古義：交錯(cuò)相通;今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)
感吾區(qū)區(qū)懷(古義：真摯的情義;今義：數(shù)量少，事物不重要)
汝豈得自由(古義：自作主張;今義：不受拘束和限制)
本自無教訓(xùn)(古義：教養(yǎng);今義：從錯(cuò)誤失敗中取得知識(shí))
共事二三年(古義：一起過日子;今義：在一起工作)
處分適兄意(古義：處理安排;今義：對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定)
便利此月內(nèi)(古義：吉利;今義：方便)
多謝后世人(古義：多多勸告;今義：多多感謝)
便可白公姥(白：古：告訴，今：常指一種顏色)
槌床便大怒(床：古：坐具今：睡覺的地方)
躡履相逢迎(逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍馬)
再拜還入戶(再：古：兩次今：下一次)
自可斷來信(來信：古：使者，指媒人今：書信)
渠會(huì)永無緣(渠：古：他今：常指人工開鑿的河道)
2.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
難于上青天(狀語后置)感斯人言(被動(dòng)句)
轉(zhuǎn)徙于江湖間(狀語后置)嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。(狀語后置)
問其人，本(是)長安倡女(省略句)送客(于)湓浦口(省略句)
使(之)快彈數(shù)曲(省略句)沉吟放撥插(于)弦中(省略句)
然而不王者，未之有也。(“之有”即“有之”，賓語前置)
申之以孝悌之義。(“以孝悌之義”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置)
頒白者不負(fù)戴于道路矣。(“于道路”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置)
五十者可以(之)衣帛矣(省略句)七十者可以(之)食肉矣。(省略句)
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(“于藍(lán)”，介詞結(jié)構(gòu)后置。)輮以(之)為輪(省略句)
冰，水為之，而寒于水。(“于水”，介詞結(jié)構(gòu)后置。)
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(“之利”“之強(qiáng)”，定語后置。)
身死人手，為天下笑者，何也?(省略句)
(秦)因利乘便，宰割天下，XX山河。(百越之君)委命下吏(省略主語)
以(之)為桂林、象郡鑄以(之)為金人十二(省略賓語)
聚之(于)咸陽(省略介詞)(人)問之，(士大夫之族)則曰……(省略主語)
其下(于)圣人也亦遠(yuǎn)矣(省略介詞“于”)
句讀之不知，惑之不解(賓語前置)師不必賢于弟子(“于弟子”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置。)
其聞道也亦先乎吾(“乎吾”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置。)
3.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
①適：
始適還家門：適，出嫁
處分適兄意：適，適合，依照
適得府吏書：適，剛才
適彼樂土：適，往、到
②為
為詩云爾(做;動(dòng)詞)
非為織作遲(是;動(dòng)詞)
始爾未為久(算;動(dòng)詞)
阿母為汝求(替;介詞)
時(shí)時(shí)為安慰(作為;介詞)
自名為鴛鴦(叫做;動(dòng)詞)
③謝
謝家來貴人(辭別;動(dòng)詞)
阿母謝媒人(辭謝;動(dòng)詞)
多謝后事人(勸告;動(dòng)詞)
④若
今若譴此婦(如果;連詞)
腰若流紈素(像;動(dòng)詞)
君既若見錄(如此;代詞)
⑤故
大人故嫌遲：故，仍舊
故作不良計(jì)：故，故意
知是故人來：故，舊的
君何以與項(xiàng)伯有故：故，舊交情、老交情
⑥得
幸復(fù)得此婦：得到
汝豈得自由：能夠
⑦應(yīng)
汝可去應(yīng)之：答應(yīng)
六合正相應(yīng)：合適
零淚應(yīng)聲落：隨著
以我應(yīng)他人：應(yīng)許
⑧舉
舉動(dòng)自專由：動(dòng)作
莫令事不舉：成功
舉手長勞勞：舉起
舉言謂新婦：開口，發(fā)言
舉身赴清池：躍身，縱身
⑨區(qū)區(qū)
何乃太區(qū)區(qū)：愚蠢
感君區(qū)區(qū)懷：情意真摯
⑩相
誓不相隔卿(副詞，表示一方對(duì)一方的動(dòng)作)
葉葉相交通(副詞，互相)
兒已薄祿相(名詞，命相)
至于幽暗昏惑而無物以相之(動(dòng)詞，幫助)
4.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
一、基礎(chǔ)字詞
1、識(shí)記字音
故壘(lěi)還酹(li)檣櫓(qin?)綸巾(guān)
公瑾(jǐn)料峭(qio)一蓑(suō)蕭瑟(s)
2、識(shí)記詞義
(1)重點(diǎn)詞
料峭：形容微寒(多指春寒)。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。形容冷落凄涼。
狼狽：形容困苦或受窘的樣子。
(2)近義詞
何妨不妨
何妨：用于反問的語氣，表示不妨。如：何妨吟嘯且徐行。不妨：表示可以這樣做，沒有什么妨礙。用在陳述句中。如：如果有意見，不妨當(dāng)面提出來。
一時(shí)時(shí)時(shí)
一時(shí)：一個(gè)時(shí)期，短時(shí)間內(nèi)，臨時(shí)、偶然的。如：一時(shí)多少豪杰。時(shí)時(shí)：常常。如時(shí)時(shí)不要忘記自己是人民的公仆。
3、名篇名句
(1)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!
(2)一蓑煙雨任平生。
(3)回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
二、文學(xué)常識(shí)
1、蘇軾(1037～1101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。詩、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷，《東坡樂府》三卷。為唐宋八大家之一，在詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
2、豪放派和婉約派：宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家有蘇軾、陸游、辛棄疾、文天祥、張孝祥等，代表作品為蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》。婉約派多寫男歡女愛、離別愁緒、觸景傷情等內(nèi)容，詞句委婉、絢麗，追求精巧、細(xì)膩的感情和韻味。代表作家有歐陽修、柳永、晏殊、秦觀、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。
常見誤區(qū)提醒
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞是蘇軾詞中的代表作，也是中國詩歌發(fā)展的名篇。詞作描繪了赤壁的壯闊景象，通過對(duì)古代英雄人物的贊美，抒發(fā)了詩人的理想抱負(fù)以及對(duì)老大無為的感嘆。
上闋寫景，由景入情，引起對(duì)古代英雄的懷念。下闋先刻畫周瑜少年英俊，從容抗敵的雄姿，抒發(fā)了作者的贊佩向往之情。隨后的詞句既表現(xiàn)出作者對(duì)理想境界的神游，又反映出作者對(duì)人生所持的'某種虛無主義的態(tài)度。就全篇來說，貫穿始終的并不是人生如夢(mèng)的悲慨，而是對(duì)風(fēng)流人物的贊美，對(duì)建功立業(yè)等遠(yuǎn)大理想的追求，以及因政治失意而產(chǎn)生的牢騷和憤慨?？傮w來看，詞的基調(diào)是健康向上的。
《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小事，來寫自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。篇中的風(fēng)雨竹杖芒鞋斜照等詞語，既是眼前景物的實(shí)寫，又不乏比興象征的意味，是詞人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外化。全篇即景抒情，語言自然流暢，蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格。
詞的上闋寫冒雨徐行時(shí)的心境,學(xué)習(xí)規(guī)律，下闋寫雨晴后的景色和感受。詞人以也無風(fēng)雨也無晴收束全篇，精警深刻，耐人尋味。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。
5.高二語文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)梳理
第1段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
家隨州：家，用作動(dòng)詞，可譯“家住”。
未與人接：接，交往。
廁其間：置身其間，列名其間，廁，夾雜。
卓卓：出眾、突出的.樣子。
予固疑足下：固，本來。
侃然正色：侃然，耿直剛正的樣子;正色，態(tài)度嚴(yán)肅。
決知足下非君子也：決，斷定。
歸納：本段通過“三疑”，斷定高若訥非君子。
第2段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
詆誚：詆毀
非辜：無罪。
以為當(dāng)黜：黜，貶黜。
乃愚者之不逮：逮，及。
歸納：本段指責(zé)高若訥在范仲淹被貶時(shí)不但不救，反而詆毀其為人的拙劣表現(xiàn)，怒斥高若訥是“君子之賊”。
第3段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
是天子驟用不賢之人：驟，屢次。
歸納：本段以范仲淹曾被器重的事實(shí)，運(yùn)用兩難推理，論證無論范仲淹賢與不賢，高若訥的“默默”都是失職。
第4段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
計(jì)其當(dāng)時(shí)之議：計(jì)，估計(jì)，料想。
歸納：本段引用史實(shí)，說明賢與不賢自有公論，世人是不可欺的。
第5段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
便當(dāng)去之：去，離開。
堪其任者：堪，能勝任。
歸納：本段以天子之圣明，斥責(zé)高若訥的失職。
第6段重點(diǎn)詞語和主要內(nèi)容：
使正予罪而誅之：誅，懲罰。
釋然：解除疑慮。
歸納：本段以安道、師魯?shù)闹毖愿抑G與高若訥的“默默”作比較，痛斥其“不復(fù)知人間有羞恥事”，“愿足下直攜此書于朝”，表現(xiàn)出作者無私無畏的慨然正氣。
第7段主要內(nèi)容：
本段說明寫信緣由。