關于端午節(jié)的古詩鑒賞

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古詩詞中的端午節(jié),既是一幅內容豐富的民俗圖,又是一曲悼念屈子千古亡靈的哀歌;品讀端午節(jié)詩詞,既讓人感受到濃濃的節(jié)日喜慶氛圍,又讓人沉浸在對愛國詩人屈原的深深緬懷之中;它給你一份歡喜雀躍,也給你一種深沉靜穆。以下是整理的關于端午節(jié)的古詩鑒賞,歡迎閱讀。
    1.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《端午三殿宴群臣探得神字》
    唐·李隆基
    五月符天數(shù),五音調夏鈞。
    舊來傳五日,無事不稱神。
    穴枕通靈氣,長絲續(xù)命人。
    四時花競巧,九子粽爭新。
    方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。
    進對一言重,遒文六義陳。
    股肱良足詠,風化可還淳。
    鑒賞:從唐玄宗這首詩中可見當時的端午傳統(tǒng),過節(jié)有五天,而且在節(jié)日期間要聽“五音”、系五色絲續(xù)命索、采花佩戴、食粽子等,反映了在唐代時端午習俗已趨于成熟,是人們普遍遵行的重大節(jié)日。
    2.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《五絲》
    唐·褚朝陽
    越人傳楚俗,截竹競縈絲。
    水底深休也,日中還賀之。
    章施文勝質,列匹美于姬。
    錦繡侔新段,羔羊寢舊詩。
    但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。
    把酒時伸奠,汨羅空遠而。
    鑒賞:這里的“五絲”就是指百索、長命縷,表達了人們對長壽的一種期盼,反映出唐人樂生、重生的人生態(tài)度。
    3.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《同州端午》
    唐·殷堯藩
    鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。
    兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉(xiāng)。
    鑒賞:這首詩表達了作者長期背井離鄉(xiāng),而今返鄉(xiāng)時歸心似箭的心情。這首詩仿的是賀知章《回鄉(xiāng)偶書》“兒童相見不相識,笑問客從何處來”。
    4.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《屈原塔》
    宋·蘇軾
    楚人悲屈原,千載意未歇。
    精魂飄何處,父老空哽咽。
    至今滄江上,投飯救饑渴。
    遺風成競渡,哀叫楚山裂。
    屈原古壯士,就死意甚烈。
    世俗安得知,眷眷不忍決。
    南賓舊屬楚,山上有遺塔。
    應是奉佛人,恐子就淪滅。
    此事雖無憑,此意固已切。
    古人誰不死,何必較考折。
    名聲實無窮,富貴亦暫熱。
    大夫知此理,所以持死節(jié)。
    鑒賞:寫這首詩的時候,蘇軾還是23歲的青年才俊,風發(fā)意氣,他并不知道未來會遭遇怎樣的挫折,但在這首詩中蘇軾表達了對屈原不茍求富貴的景仰,宣示了未來人生道路的堅持和志向。
    蘇軾后來因為堅持自己的政治主張4次被貶,可他不妥協(xié)茍合,保持著淡定從容和樂觀豁達的生活態(tài)度。
    5.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
    宋·歐陽修
    五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
    正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
    鑒賞:這首詞寫的是一位閨中女子的端午節(jié)生活,抒發(fā)了與情人離別后獨自一人的情思。以景襯情,用端午節(jié)濃郁的節(jié)日氛圍來反襯閨中女子在節(jié)日里的孤獨之情。
    6.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《南鄉(xiāng)子·端午》
    宋·李之儀
    小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡,銷 魂??障蛄洪g覓宿痕。
    客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當時枕上聞。
    鑒賞:整首詞即景生情,旅居在外的詩人在端午節(jié)時回憶起往昔的熱鬧時光,眼下身邊卻沒有友人的陪伴,心中不免生出寂寥、落寞之閑情。
    7.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《和端午》
    宋·張耒
    競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
    國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
    鑒賞:整首詩凄清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起,看似簡單,實則意蘊深遠,因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。
    8.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《浣溪沙·端午》
    宋·蘇軾
    輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
    彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
    鑒賞:蘇軾一生寫過很多首關于端午節(jié)的詩詞。這首詞是58歲(1095年)的`蘇軾寫給自己的侍妾王朝云的。蘇軾寫《屈原塔》的時候,王朝云都還沒出生。
    9.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《端午即事》
    宋·文天祥
    五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。
    丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。
    鑒賞:文天祥在德祐二年(1276)出使元軍時被扣,在鎮(zhèn)江逃脫后,又被謠言所誣陷。為了表明心志,他憤然寫下了這首《端午即事》。
    但即使在這種境況下,他內心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波而壯志不已的士大夫形象。
    10.關于端午節(jié)的古詩鑒賞
    《小重山·端午》
    元·舒頔
    碧艾香蒲處處忙。
    誰家兒共女,慶端陽?
    細纏五色臂絲長。
    空惆悵,誰復吊沅湘?
    往事莫論量。
    千年忠義氣,日星光。
    離騷讀罷總堪傷。
    無人解,樹轉午陰涼。
    鑒賞:這首詞蘊含了濃重的民族風味,描寫的是荊楚之地的端午風俗。全詞從“碧艾香蒲”入筆,“處處忙”道出了端午時節(jié)的忙碌?!皟汗才?,慶端陽”描摹出一幅家人團圓共度佳節(jié)的溫馨畫面,刻畫出了中華民族在節(jié)日之中共享天倫的樂趣。