世界上有各種各樣的花，每種花有它獨(dú)特的美和味道?；▋簽榇蟮卦鎏砹撕芏嗝利?。花也是詩(shī)人筆下的“?？汀?。下面是分享的帶花的古詩(shī)精選【十首】。歡迎閱讀參考！
1.帶花的古詩(shī)精選
梅花
王安石〔宋代〕
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
譯文
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽?lái)。
注釋
凌寒：冒著嚴(yán)寒。
遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知：知道。
為（wèi）：因?yàn)椤?BR> 暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩(shī)前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；后兩句寫(xiě)梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。全詩(shī)語(yǔ)言樸素，寫(xiě)得則非常平實(shí)內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。”寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放，“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎?！皦?這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度?！傲韬?dú)自開(kāi)”，這里寫(xiě)梅花沒(méi)寫(xiě)她的姿態(tài)，而只寫(xiě)她“獨(dú)自開(kāi)”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無(wú)人偏僻的地方，仍然凌寒而開(kāi)，寫(xiě)的是梅花的品質(zhì)，又像寫(xiě)人品?！蔼?dú)自”，語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)。“不是雪”，不說(shuō)梅花，而說(shuō)梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴(yán)寒靜靜開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
2.帶花的古詩(shī)精選
菊花
元稹〔唐代〕
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
譯文
一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋好似到了陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)快落山了。
不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢?ài)菊花，只是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)之后再無(wú)花可賞。
注釋
秋叢：指叢叢秋菊。
舍（shè）：居住的房子。
陶家：陶淵明的家。陶，指東晉詩(shī)人陶淵明。
遍繞：環(huán)繞一遍。
籬（lí）：籬笆。
日漸斜（xiá）：太陽(yáng)漸漸落山。斜，傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以應(yīng)讀xiá。
盡：完。
更（gèng）：再。
賞析
菊花，不像牡丹那樣富麗，也沒(méi)有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛(ài)。有人贊美它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它高潔的氣質(zhì)，而元稹的這首詠菊詩(shī)，則別出新意的道出了他愛(ài)菊的原因。
第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫(xiě)屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。詩(shī)人將種菊的地方比作陶家，可見(jiàn)秋菊之多，花開(kāi)之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。
第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現(xiàn)了詩(shī)人專(zhuān)注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫(xiě)賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現(xiàn)了詩(shī)人賞菊時(shí)悠閑的情態(tài)。詩(shī)人被菊花深深吸引住了，其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及。“遍繞”“日漸斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，流連忘返的情態(tài)和詩(shī)人對(duì)菊花的由衷喜愛(ài)真切地表現(xiàn)了出來(lái)，字里行間充滿了喜悅的心情。前兩句短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè)不思返的畫(huà)面。
“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉(zhuǎn)，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。菊花是在百花之中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無(wú)花景可賞。人們愛(ài)花之情自然都集中到菊花上來(lái)。因此，作為后凋者，它得天獨(dú)厚的受人珍愛(ài)。詩(shī)人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現(xiàn)象，引出了深微的道理，回答了愛(ài)菊的原因，表達(dá)了詩(shī)人特殊的愛(ài)菊之情。其中，當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
這首詩(shī)從詠菊這一平常題材，發(fā)掘出不平常的詩(shī)意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。在寫(xiě)作上，用語(yǔ)淡雅樸素，饒有趣味。筆法也很巧妙，前兩句寫(xiě)賞菊的實(shí)景，為渲染愛(ài)菊的氣氛做鋪墊；第三句是過(guò)渡，筆鋒一轉(zhuǎn)，跌宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開(kāi)拓美的境界，增強(qiáng)了這首小詩(shī)的藝術(shù)感染力。
3.帶花的古詩(shī)精選
牡丹花
羅隱〔唐代〕
似共東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。
若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人。
芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳?jí)m。
可憐韓令功成后，辜負(fù)秾華過(guò)此身。
譯文
牡丹隨著東風(fēng)一起開(kāi)謝，當(dāng)是別有原因吧，是不是因?yàn)樗苴A得東君眷顧？
就好比昔日楊貴妃的玄宗的一枝解語(yǔ)花，牡丹也是一樣，只要有著傾國(guó)之美，即使無(wú)情，不也一樣動(dòng)人么？
美艷的芍藥也只是牡丹你的近待罷了，芙蓉也為了避開(kāi)你的芳?jí)m而擠入了池中去。
可憐啊，沒(méi)有想到，如此美艷的牡丹，也有被韓弘這種人砍掉的時(shí)候，當(dāng)韓令做成了事之后，牡丹的秾華也便被辜負(fù)了。
注釋
別有因：別有原因。
絳羅高卷：絳色絲綢色花瓣高高綻放。絳羅，紅色紗羅。
教：讓、使。
解語(yǔ)：解語(yǔ)花。原是比喻美人，這里指牡丹。
傾國(guó)：比喻牡丹像絕 色佳人。
任：即使，就算。
韓令：指韓弘，唐元和十四年曾為中書(shū)令。末聯(lián)所詠之事見(jiàn)《唐國(guó)史補(bǔ)》：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每春暮，車(chē)馬若狂，以不耽玩為恥.……元和末，韓令始至長(zhǎng)安，居第有之，遽命斫去。曰‘吾豈效兒女子邪？’”韓令調(diào)任京城后，見(jiàn)家有牡丹，就說(shuō)：“吾豈效兒女子邪？”然后命人把牡丹花砍掉了。
秾華：繁盛艷麗的花朵。也指女子青春美貌。
4.帶花的古詩(shī)精選
荷花
李商隱〔唐代〕
都無(wú)色可并，不奈此香何。
瑤席乘涼設(shè)，金羈落晚過(guò)。
回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預(yù)想前秋別，離居夢(mèng)棹歌。
譯文
夏日荷花綻放，搖曳多姿沒(méi)有什么花能與之匹敵，它的花香也是別具一格。
李將軍家為乘涼而設(shè)席，我乘馬伴著那夕陽(yáng)而來(lái)游曲江。
游江歸來(lái)，看到燭光下的錦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而來(lái)打濕了羅襪。
想到秋天來(lái)臨之前你我將要分別心中苦悶，天各一方唯能于夢(mèng)中見(jiàn)其倩影了。
注釋
并：比，匹敵。
金羈：飾以黃金的馬籠頭。傅玄《良馬賦》：“飾以金羈，申以玉纓?！?BR> 落晚：向晚。
前秋：秋前。
棹歌：一邊搖槳，一邊唱歌?！赌鲜贰ぱ蛸﹤鳌罚骸吧埔袈?，自造采蓮棹(聲曜)歌兩曲，甚有新致?！?BR> 5.帶花的古詩(shī)精選
櫻桃花
元稹〔唐代〕
櫻桃花，一枝兩枝千萬(wàn)朵。
花磚曾立摘花人，窣破羅裙紅似火。
評(píng)析
元稹此詩(shī)描寫(xiě)櫻桃花，就全詩(shī)來(lái)看，意境生動(dòng)活潑，給人一種明艷、清晰的視覺(jué)感官體會(huì)，描寫(xiě)靜景，卻能給人以動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)感。另外全詩(shī)不過(guò)寥寥幾句，但簡(jiǎn)明凝練，描景抒情，實(shí)在讓人嘆為觀止。
第一句“櫻桃花”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的推出所要描寫(xiě)的景物。第二句馬上承接上一句并運(yùn)用一系列的量詞由一到二到千萬(wàn)，恰似人的視線般由遠(yuǎn)及近，由一處及整體。這樣的描寫(xiě)手法立馬使靜默沉寂的櫻桃花有了一種爆發(fā)般活潑、熱鬧的氣氛，恰擬于宋子京“紅杏枝頭春意鬧”一句，卻又比宋句寫(xiě)的更含蓄，若綿酒般可令人回味無(wú)窮。第三句筆鋒一轉(zhuǎn)卻是睹物思人，“花磚曾立摘花人”便是物是人非，然而無(wú)論作者或讀者卻都能將摘花人的形象還原回櫻桃花枝下的花磚上面。于是便有了最后一句：一襲羅裙，紅艷似火，花襯人嬌，人比花燦。素手若玉，皓腕凝霜，折花微揚(yáng)，婷婷玉立，回眸嫣然一笑，熱情似火，瞬間黯淡了周?chē)?BR> 然而片刻的恍惚過(guò)后呢？卻是油然而至的失落。譬若朱自清的《荷塘月色》那喧鬧開(kāi)著的花兒，那一池的活潑美麗，終卻只化作了一句嘆息：“那熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。”又譬若六一居士的《元夕》“今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖”一句。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！蹦侨缁鸢愕臋烟一ㄤ秩境鰜?lái)的熱鬧卻愈發(fā)襯出一份斯人不再的惆悵與落寞來(lái)。寫(xiě)樂(lè)景，喻哀情，恰似我們讀完這首詩(shī)后沒(méi)由來(lái)的失落一樣，我們不知何時(shí)，似也陷入了無(wú)盡的回憶之中。
6.帶花的古詩(shī)精選
沁園春·詠菜花
陳維崧〔清代〕
極目離離，遍地濛濛，官橋野塘。正杏腮低亞，添他旖旎；柳絲淺拂，益爾輕飏。繡襪才挑，羅裙可擇，小摘情親也不妨。風(fēng)流甚，映粉紅墻低，一片鵝黃。
曾經(jīng)舞榭歌場(chǎng)，卻付與空?qǐng)@鎖夕陽(yáng)?？v非花非草，也來(lái)蝶鬧；和煙和雨，慣引蜂忙。每到年時(shí)，此花嬌處，觀里夭桃已斷腸。沉吟久，怕落紅如海，流入春江。
完善
注釋
離離：繁茂貌。
旖旎（yǐ nǐ）：繁盛，輕盈柔順。
“鵝黃”句：指菜花之?huà)赡邸?BR> 賞析
此詞詠菜花，并未明言“菜花”，卻處處把菜花寫(xiě)得明麗鮮艷，婀娜多姿，貼切而又傳神。上片描繪旖旎春光，大地美景。先寫(xiě)杏腮低亞，柳絲淺拂，作為襯托，再寫(xiě)菜花“映粉紅墻低，一片鵝黃”。下片寫(xiě)其嬌艷?！翱v非花非草，也來(lái)蝶鬧；和煙和雨，慣引蜂忙。”此花嬌處，能使觀里夭桃斷腸。結(jié)句更渲染出春光無(wú)限。全詞工麗別致，曲盡其妙，鮮艷明媚，含蓄蘊(yùn)藉。
7.帶花的古詩(shī)精選
紫薇花
杜牧〔唐代〕
曉迎秋露一枝新，不占園中最上春。
桃李無(wú)言又何在，向風(fēng)偏笑艷陽(yáng)人。
譯文
一支初綻的紫薇在秋露里迎接晨光，而不是在早春與百花爭(zhēng)奇斗艷。
無(wú)言的桃花、李花現(xiàn)在不知道在何處，只有紫薇花向著寒冷的秋風(fēng)，笑對(duì)那些爭(zhēng)著在艷陽(yáng)春天開(kāi)放的花朵了。
注釋
上春：早春。
艷陽(yáng)人：指在艷陽(yáng)春天里開(kāi)的花。
桃李無(wú)言：意謂桃李不說(shuō)話，不夸耀自己，而人們都來(lái)欣賞他們，在桃李樹(shù)下，走出了一條條小路。
賞析
紫薇夏季開(kāi)花，開(kāi)謝相續(xù)，花期長(zhǎng)達(dá)三、四月之久。杜牧這首詩(shī)即圍繞紫薇花花期長(zhǎng)的特點(diǎn)著筆，贊美紫薇花不爭(zhēng)春的謙遜品格。
“曉迎秋露一枝新”，首句寫(xiě)紫薇花開(kāi)花季節(jié)時(shí)令。秋天的早晨，紫薇花迎著秋天的寒露開(kāi)出一枝枝新鮮的花朵。一個(gè)“迎”字，賦予紫薇花以人的精神，它不怕秋寒，迎著寒露開(kāi)放，為人間裝點(diǎn)秋天的景色。
“不占園中最上春”，春天時(shí)節(jié)，百花盛開(kāi)，爭(zhēng)奇斗艷，而紫薇花不與百花爭(zhēng)春，它夏季開(kāi)花，一直開(kāi)到秋末。詩(shī)人在這里贊美紫薇花不與百花爭(zhēng)春的謙遜品格。
“桃李無(wú)言，下自成蹊”出自司馬遷《史記·李將軍列傳》，意謂桃花李花開(kāi)得鮮艷靚麗，引得人人們紛紛前來(lái)觀賞，以致樹(shù)下踩出了小路。杜牧在這首中用此典故，卻一反其念，以桃花李花來(lái)反襯紫薇花的美和開(kāi)花時(shí)間之長(zhǎng)，極有新意。詩(shī)人雖寫(xiě)紫薇但在此詩(shī)中一字不提紫薇，使讀者在驚奇之中，享受到紫薇的美麗的質(zhì)感?，F(xiàn)在秋天到了，秋風(fēng)蕭瑟，無(wú)言的桃花、李花，不知今在何處，只有紫薇花向著寒冷的秋風(fēng)，笑對(duì)那些爭(zhēng)著在艷陽(yáng)春天開(kāi)放的花朵了。詩(shī)人寄情于物，在贊美紫薇花的謙遜品格時(shí)，也贊美了具有謙遜美德的人。
詩(shī)人雖寫(xiě)紫薇但在此詩(shī)中一字不提紫薇，使讀者在驚奇之中，享受到紫薇的美麗的質(zhì)感。充分感覺(jué)到紫薇不與群花爭(zhēng)春，淡雅高潔的風(fēng)骨和一枝獨(dú)秀的品格。所謂“反常”必須以“合道”為前題，方能構(gòu)成奇趣。這首被人們譽(yù)為詠?zhàn)限痹?shī)中的佳作，由于設(shè)想入奇，擴(kuò)大了詩(shī)的張力和戲劇效果，使人玩味不已。
8.帶花的古詩(shī)精選
宣城見(jiàn)杜鵑花
李白〔唐代〕
蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城又見(jiàn)杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
譯文
在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽(tīng)過(guò)子規(guī)鳥(niǎo)凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開(kāi)的杜鵑花。
子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥(niǎo)鳴花開(kāi)的時(shí)節(jié)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。
注釋
宣城：今屬安徽。
蜀國(guó)：指四川。子規(guī)鳥(niǎo)：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動(dòng)人鄉(xiāng)思，故俗稱(chēng)斷腸鳥(niǎo)，蜀地最多；傳說(shuō)是古蜀王杜宇死后所化。
杜鵑花：即映山紅，每年春末盛開(kāi)，正是杜鵑鳥(niǎo)啼之時(shí)，故名杜鵑花。
三春：指春季。三巴：巴郡、巴東、巴西三郡，即指蜀國(guó)，今四川。
鑒賞
此詩(shī)是感物而起興的?！笆駠?guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花?！蹦捍喝?，寄寓在宣城的李白，覺(jué)得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來(lái)是杜鵑花開(kāi)了。這杜鵑好像就是故鄉(xiāng)的花。詩(shī)人的鄉(xiāng)思因此被觸動(dòng)了。
在蜀中，每逢杜鵑花開(kāi)的時(shí)候，子規(guī)鳥(niǎo)就開(kāi)始啼鳴了。子規(guī)鳥(niǎo)，又名杜鵑，花與鳥(niǎo)的名字相同，也是勾起詩(shī)人聯(lián)想的一個(gè)原因。這鳥(niǎo)，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號(hào)稱(chēng)望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥(niǎo)。暮春時(shí)節(jié)，它就悲鳴起來(lái)，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去！不如歸去！”晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來(lái)。此刻，詩(shī)人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥(niǎo)的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
詩(shī)的一、二句，形成自然的對(duì)仗，從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對(duì)比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動(dòng)鄉(xiāng)思的過(guò)程。這兩句的語(yǔ)序倒置：本來(lái)是先看見(jiàn)宣城的杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國(guó)的子規(guī)鳥(niǎo)，詩(shī)人卻將它倒了過(guò)來(lái)，先寫(xiě)回憶中的虛景，后寫(xiě)眼前的實(shí)景。這樣，就把故國(guó)之思放在了突出的位置上，表明這故國(guó)之思原本就郁積于心，此時(shí)一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩(shī)人，眼下不能回到故鄉(xiāng)去。青年時(shí)代，他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)。本想功成名退再榮歸故里。不料功業(yè)無(wú)成，老來(lái)竟落到這步田地，他覺(jué)得沒(méi)有面目見(jiàn)蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無(wú)法踏上旅途。飄泊終生的詩(shī)人，到頭來(lái)不但政治與事業(yè)上沒(méi)有歸宿，就連此身也無(wú)所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。
三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說(shuō)“曾聞”，第三句則強(qiáng)調(diào)了真切如聞：子規(guī)鳥(niǎo)的俗名，就叫斷腸鳥(niǎo)，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來(lái)，沒(méi)完沒(méi)了，詩(shī)人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點(diǎn)明時(shí)令，用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開(kāi)、子規(guī)悲啼和詩(shī)人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無(wú)涯的愁思將全詩(shī)籠罩了起來(lái)。詩(shī)的三、四句看似對(duì)仗，其實(shí)對(duì)得又不甚工。詩(shī)句把“一”“三”兩個(gè)字各自串連起來(lái)，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來(lái)時(shí)無(wú)比的悲切傷痛。
9.帶花的古詩(shī)精選
金人捧露盤(pán)·水仙花
高觀國(guó)〔宋代〕
夢(mèng)湘云，吟湘月，吊湘靈。有誰(shuí)見(jiàn)、羅襪塵生。凌波步弱，背人羞整六銖輕。娉娉裊裊，暈嬌黃、玉色輕明。
香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚。怕佩解、卻返瑤京。杯擎清露，醉春蘭友與梅兄。蒼煙萬(wàn)頃，斷腸是、雪冷江清。
譯文
夢(mèng)湘神，吟湘神，追懷湘神，羅襪無(wú)塵。植根水中，婷婷立于水面，宛如凌波仙子，身披薄薄輕紗無(wú)盛嬌羞。體態(tài)娉娉裊裊，色如嬌黃，瑩如潤(rùn)玉。
花香而靜，水寒冷，琴心幽怨，見(jiàn)花而驚喜無(wú)邊。只希望水仙花慢慢凋零敗落，不要像江妃二女那樣在人間打個(gè)照面就又返回仙宮去了。水仙花狀如高腳酒杯，其中盛滿了醇酒般的清露，高高擎起，連那摯友春蘭和梅兄也要為之酣醉。蒼煙萬(wàn)頃、雪冷江清，無(wú)怪乎嬌弱的水仙要“斷腸”于此了。
注釋
湘靈：即湘水女神，傳說(shuō)舜的二妃娥皇、女英死后為湘水之神。
六銖：六銖衣，佛經(jīng)中稱(chēng)忉利天衣重六銖，是一種極薄極輕的衣服，由此可見(jiàn)其體態(tài)的綽約，這里用來(lái)表現(xiàn)水仙體態(tài)之美。
香心靜：寫(xiě)花，香而靜。
波心冷：寫(xiě)水仙所居之水，水仙冬生，黃庭堅(jiān)稱(chēng)為“寒花”，故寫(xiě)水用“冷”字。
客心：即旅居異鄉(xiāng)的心情，蓋亦羈旅之人。
瑤京：此指神仙所居的宮室。
10.帶花的古詩(shī)精選
揚(yáng)州慢·瓊花
鄭覺(jué)齊〔宋代〕
弄玉輕盈，飛瓊淡濘，襪塵步下迷樓。試新妝才了，炷沉水香毬。記曉剪、春冰馳送，金瓶露濕，緹騎星流。甚天中月色，被風(fēng)吹夢(mèng)南州。
尊前相見(jiàn)，似羞人、蹤跡萍浮。問(wèn)弄雪飄枝，無(wú)雙亭上，何日重游？我欲纏腰騎鶴，煙霄遠(yuǎn)、舊事悠悠。但憑闌無(wú)語(yǔ)，煙花三月春愁。
譯文
盛開(kāi)的瓊花就像衣裝素淡的仙女，試罷新妝，滿身香氣，步履輕盈的走下樓來(lái)。遙想當(dāng)日煬帝賞花情景：清晨將瓊花剪下，插入金瓶中時(shí)還沾有晨露，由護(hù)衛(wèi)皇帝出行的騎士以流星快馬送至行宮供煬帝賞玩。此番在臨安出現(xiàn)的、經(jīng)過(guò)移根再植的花，原是她的精魂被風(fēng)吹至。
曾在揚(yáng)州看到過(guò)的瓊花，如今到了江南竟能在酒筵前相見(jiàn)。想起無(wú)雙亭畔那“天下無(wú)雙”的瓊花，如雪般素潔，在春風(fēng)中搖動(dòng)；不知自己何時(shí)能重游揚(yáng)州，再睹那美妙的豐姿？自己重游揚(yáng)州，已成妄想，唯有悵望云霄，緬懷舊事而已。在這煙靄迷離、繁花旖旎的陽(yáng)春三月，只有獨(dú)倚闌干，默默無(wú)語(yǔ)。
注釋
弄玉：相傳為春秋時(shí)秦穆公之女，后與蕭史一起升 天仙去?！帮w瓊”，許飛瓊，西王母的侍女。
淡濘：這里指飛瓊的衣裝素淡。
襪塵：本曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”，詞中謂仙女的步履輕盈?！懊詷恰保c(diǎn)出揚(yáng)州。隋煬帝在揚(yáng)州建行宮，回環(huán)四合，誤入者不得出，名曰迷樓。
香毬：一種銅制的薰香用的球，中分三層，圓轉(zhuǎn)不已，叮放置在被褥中問(wèn)，其香煙不滅。
曉剪：清晨將瓊花剪下。
緹騎：古代當(dāng)朝貴官的前導(dǎo)和隨從的騎士。
星流：流星快馬。
天中月色：形容瓊花淡黃的色彩。
南州：指臨安。臨安在揚(yáng)州之南，故稱(chēng)之為“南州”。
尊前：酒杯前。
無(wú)雙亭：亭名．在揚(yáng)州后土祠旁，北宋詩(shī)人宋郊建。
纏腰騎鶴：指重游揚(yáng)州，用《殷蕓小說(shuō)》中的典故，參見(jiàn)趙以夫《揚(yáng)州慢》詞注。
煙花三月：指陽(yáng)春三月。
1.帶花的古詩(shī)精選
梅花
王安石〔宋代〕
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
譯文
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽?lái)。
注釋
凌寒：冒著嚴(yán)寒。
遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知：知道。
為（wèi）：因?yàn)椤?BR> 暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩(shī)前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；后兩句寫(xiě)梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。全詩(shī)語(yǔ)言樸素，寫(xiě)得則非常平實(shí)內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。”寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放，“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎?！皦?這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度?！傲韬?dú)自開(kāi)”，這里寫(xiě)梅花沒(méi)寫(xiě)她的姿態(tài)，而只寫(xiě)她“獨(dú)自開(kāi)”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無(wú)人偏僻的地方，仍然凌寒而開(kāi)，寫(xiě)的是梅花的品質(zhì)，又像寫(xiě)人品?！蔼?dú)自”，語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)。“不是雪”，不說(shuō)梅花，而說(shuō)梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴(yán)寒靜靜開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
2.帶花的古詩(shī)精選
菊花
元稹〔唐代〕
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
譯文
一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋好似到了陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)快落山了。
不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢?ài)菊花，只是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)之后再無(wú)花可賞。
注釋
秋叢：指叢叢秋菊。
舍（shè）：居住的房子。
陶家：陶淵明的家。陶，指東晉詩(shī)人陶淵明。
遍繞：環(huán)繞一遍。
籬（lí）：籬笆。
日漸斜（xiá）：太陽(yáng)漸漸落山。斜，傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以應(yīng)讀xiá。
盡：完。
更（gèng）：再。
賞析
菊花，不像牡丹那樣富麗，也沒(méi)有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛(ài)。有人贊美它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它高潔的氣質(zhì)，而元稹的這首詠菊詩(shī)，則別出新意的道出了他愛(ài)菊的原因。
第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫(xiě)屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。詩(shī)人將種菊的地方比作陶家，可見(jiàn)秋菊之多，花開(kāi)之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。
第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現(xiàn)了詩(shī)人專(zhuān)注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫(xiě)賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現(xiàn)了詩(shī)人賞菊時(shí)悠閑的情態(tài)。詩(shī)人被菊花深深吸引住了，其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及。“遍繞”“日漸斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，流連忘返的情態(tài)和詩(shī)人對(duì)菊花的由衷喜愛(ài)真切地表現(xiàn)了出來(lái)，字里行間充滿了喜悅的心情。前兩句短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè)不思返的畫(huà)面。
“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉(zhuǎn)，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。菊花是在百花之中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無(wú)花景可賞。人們愛(ài)花之情自然都集中到菊花上來(lái)。因此，作為后凋者，它得天獨(dú)厚的受人珍愛(ài)。詩(shī)人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現(xiàn)象，引出了深微的道理，回答了愛(ài)菊的原因，表達(dá)了詩(shī)人特殊的愛(ài)菊之情。其中，當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
這首詩(shī)從詠菊這一平常題材，發(fā)掘出不平常的詩(shī)意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。在寫(xiě)作上，用語(yǔ)淡雅樸素，饒有趣味。筆法也很巧妙，前兩句寫(xiě)賞菊的實(shí)景，為渲染愛(ài)菊的氣氛做鋪墊；第三句是過(guò)渡，筆鋒一轉(zhuǎn)，跌宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開(kāi)拓美的境界，增強(qiáng)了這首小詩(shī)的藝術(shù)感染力。
3.帶花的古詩(shī)精選
牡丹花
羅隱〔唐代〕
似共東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。
若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人。
芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳?jí)m。
可憐韓令功成后，辜負(fù)秾華過(guò)此身。
譯文
牡丹隨著東風(fēng)一起開(kāi)謝，當(dāng)是別有原因吧，是不是因?yàn)樗苴A得東君眷顧？
就好比昔日楊貴妃的玄宗的一枝解語(yǔ)花，牡丹也是一樣，只要有著傾國(guó)之美，即使無(wú)情，不也一樣動(dòng)人么？
美艷的芍藥也只是牡丹你的近待罷了，芙蓉也為了避開(kāi)你的芳?jí)m而擠入了池中去。
可憐啊，沒(méi)有想到，如此美艷的牡丹，也有被韓弘這種人砍掉的時(shí)候，當(dāng)韓令做成了事之后，牡丹的秾華也便被辜負(fù)了。
注釋
別有因：別有原因。
絳羅高卷：絳色絲綢色花瓣高高綻放。絳羅，紅色紗羅。
教：讓、使。
解語(yǔ)：解語(yǔ)花。原是比喻美人，這里指牡丹。
傾國(guó)：比喻牡丹像絕 色佳人。
任：即使，就算。
韓令：指韓弘，唐元和十四年曾為中書(shū)令。末聯(lián)所詠之事見(jiàn)《唐國(guó)史補(bǔ)》：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每春暮，車(chē)馬若狂，以不耽玩為恥.……元和末，韓令始至長(zhǎng)安，居第有之，遽命斫去。曰‘吾豈效兒女子邪？’”韓令調(diào)任京城后，見(jiàn)家有牡丹，就說(shuō)：“吾豈效兒女子邪？”然后命人把牡丹花砍掉了。
秾華：繁盛艷麗的花朵。也指女子青春美貌。
4.帶花的古詩(shī)精選
荷花
李商隱〔唐代〕
都無(wú)色可并，不奈此香何。
瑤席乘涼設(shè)，金羈落晚過(guò)。
回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預(yù)想前秋別，離居夢(mèng)棹歌。
譯文
夏日荷花綻放，搖曳多姿沒(méi)有什么花能與之匹敵，它的花香也是別具一格。
李將軍家為乘涼而設(shè)席，我乘馬伴著那夕陽(yáng)而來(lái)游曲江。
游江歸來(lái)，看到燭光下的錦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而來(lái)打濕了羅襪。
想到秋天來(lái)臨之前你我將要分別心中苦悶，天各一方唯能于夢(mèng)中見(jiàn)其倩影了。
注釋
并：比，匹敵。
金羈：飾以黃金的馬籠頭。傅玄《良馬賦》：“飾以金羈，申以玉纓?！?BR> 落晚：向晚。
前秋：秋前。
棹歌：一邊搖槳，一邊唱歌?！赌鲜贰ぱ蛸﹤鳌罚骸吧埔袈?，自造采蓮棹(聲曜)歌兩曲，甚有新致?！?BR> 5.帶花的古詩(shī)精選
櫻桃花
元稹〔唐代〕
櫻桃花，一枝兩枝千萬(wàn)朵。
花磚曾立摘花人，窣破羅裙紅似火。
評(píng)析
元稹此詩(shī)描寫(xiě)櫻桃花，就全詩(shī)來(lái)看，意境生動(dòng)活潑，給人一種明艷、清晰的視覺(jué)感官體會(huì)，描寫(xiě)靜景，卻能給人以動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)感。另外全詩(shī)不過(guò)寥寥幾句，但簡(jiǎn)明凝練，描景抒情，實(shí)在讓人嘆為觀止。
第一句“櫻桃花”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的推出所要描寫(xiě)的景物。第二句馬上承接上一句并運(yùn)用一系列的量詞由一到二到千萬(wàn)，恰似人的視線般由遠(yuǎn)及近，由一處及整體。這樣的描寫(xiě)手法立馬使靜默沉寂的櫻桃花有了一種爆發(fā)般活潑、熱鬧的氣氛，恰擬于宋子京“紅杏枝頭春意鬧”一句，卻又比宋句寫(xiě)的更含蓄，若綿酒般可令人回味無(wú)窮。第三句筆鋒一轉(zhuǎn)卻是睹物思人，“花磚曾立摘花人”便是物是人非，然而無(wú)論作者或讀者卻都能將摘花人的形象還原回櫻桃花枝下的花磚上面。于是便有了最后一句：一襲羅裙，紅艷似火，花襯人嬌，人比花燦。素手若玉，皓腕凝霜，折花微揚(yáng)，婷婷玉立，回眸嫣然一笑，熱情似火，瞬間黯淡了周?chē)?BR> 然而片刻的恍惚過(guò)后呢？卻是油然而至的失落。譬若朱自清的《荷塘月色》那喧鬧開(kāi)著的花兒，那一池的活潑美麗，終卻只化作了一句嘆息：“那熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。”又譬若六一居士的《元夕》“今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖”一句。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！蹦侨缁鸢愕臋烟一ㄤ秩境鰜?lái)的熱鬧卻愈發(fā)襯出一份斯人不再的惆悵與落寞來(lái)。寫(xiě)樂(lè)景，喻哀情，恰似我們讀完這首詩(shī)后沒(méi)由來(lái)的失落一樣，我們不知何時(shí)，似也陷入了無(wú)盡的回憶之中。
6.帶花的古詩(shī)精選
沁園春·詠菜花
陳維崧〔清代〕
極目離離，遍地濛濛，官橋野塘。正杏腮低亞，添他旖旎；柳絲淺拂，益爾輕飏。繡襪才挑，羅裙可擇，小摘情親也不妨。風(fēng)流甚，映粉紅墻低，一片鵝黃。
曾經(jīng)舞榭歌場(chǎng)，卻付與空?qǐng)@鎖夕陽(yáng)?？v非花非草，也來(lái)蝶鬧；和煙和雨，慣引蜂忙。每到年時(shí)，此花嬌處，觀里夭桃已斷腸。沉吟久，怕落紅如海，流入春江。
完善
注釋
離離：繁茂貌。
旖旎（yǐ nǐ）：繁盛，輕盈柔順。
“鵝黃”句：指菜花之?huà)赡邸?BR> 賞析
此詞詠菜花，并未明言“菜花”，卻處處把菜花寫(xiě)得明麗鮮艷，婀娜多姿，貼切而又傳神。上片描繪旖旎春光，大地美景。先寫(xiě)杏腮低亞，柳絲淺拂，作為襯托，再寫(xiě)菜花“映粉紅墻低，一片鵝黃”。下片寫(xiě)其嬌艷?！翱v非花非草，也來(lái)蝶鬧；和煙和雨，慣引蜂忙。”此花嬌處，能使觀里夭桃斷腸。結(jié)句更渲染出春光無(wú)限。全詞工麗別致，曲盡其妙，鮮艷明媚，含蓄蘊(yùn)藉。
7.帶花的古詩(shī)精選
紫薇花
杜牧〔唐代〕
曉迎秋露一枝新，不占園中最上春。
桃李無(wú)言又何在，向風(fēng)偏笑艷陽(yáng)人。
譯文
一支初綻的紫薇在秋露里迎接晨光，而不是在早春與百花爭(zhēng)奇斗艷。
無(wú)言的桃花、李花現(xiàn)在不知道在何處，只有紫薇花向著寒冷的秋風(fēng)，笑對(duì)那些爭(zhēng)著在艷陽(yáng)春天開(kāi)放的花朵了。
注釋
上春：早春。
艷陽(yáng)人：指在艷陽(yáng)春天里開(kāi)的花。
桃李無(wú)言：意謂桃李不說(shuō)話，不夸耀自己，而人們都來(lái)欣賞他們，在桃李樹(shù)下，走出了一條條小路。
賞析
紫薇夏季開(kāi)花，開(kāi)謝相續(xù)，花期長(zhǎng)達(dá)三、四月之久。杜牧這首詩(shī)即圍繞紫薇花花期長(zhǎng)的特點(diǎn)著筆，贊美紫薇花不爭(zhēng)春的謙遜品格。
“曉迎秋露一枝新”，首句寫(xiě)紫薇花開(kāi)花季節(jié)時(shí)令。秋天的早晨，紫薇花迎著秋天的寒露開(kāi)出一枝枝新鮮的花朵。一個(gè)“迎”字，賦予紫薇花以人的精神，它不怕秋寒，迎著寒露開(kāi)放，為人間裝點(diǎn)秋天的景色。
“不占園中最上春”，春天時(shí)節(jié)，百花盛開(kāi)，爭(zhēng)奇斗艷，而紫薇花不與百花爭(zhēng)春，它夏季開(kāi)花，一直開(kāi)到秋末。詩(shī)人在這里贊美紫薇花不與百花爭(zhēng)春的謙遜品格。
“桃李無(wú)言，下自成蹊”出自司馬遷《史記·李將軍列傳》，意謂桃花李花開(kāi)得鮮艷靚麗，引得人人們紛紛前來(lái)觀賞，以致樹(shù)下踩出了小路。杜牧在這首中用此典故，卻一反其念，以桃花李花來(lái)反襯紫薇花的美和開(kāi)花時(shí)間之長(zhǎng)，極有新意。詩(shī)人雖寫(xiě)紫薇但在此詩(shī)中一字不提紫薇，使讀者在驚奇之中，享受到紫薇的美麗的質(zhì)感?，F(xiàn)在秋天到了，秋風(fēng)蕭瑟，無(wú)言的桃花、李花，不知今在何處，只有紫薇花向著寒冷的秋風(fēng)，笑對(duì)那些爭(zhēng)著在艷陽(yáng)春天開(kāi)放的花朵了。詩(shī)人寄情于物，在贊美紫薇花的謙遜品格時(shí)，也贊美了具有謙遜美德的人。
詩(shī)人雖寫(xiě)紫薇但在此詩(shī)中一字不提紫薇，使讀者在驚奇之中，享受到紫薇的美麗的質(zhì)感。充分感覺(jué)到紫薇不與群花爭(zhēng)春，淡雅高潔的風(fēng)骨和一枝獨(dú)秀的品格。所謂“反常”必須以“合道”為前題，方能構(gòu)成奇趣。這首被人們譽(yù)為詠?zhàn)限痹?shī)中的佳作，由于設(shè)想入奇，擴(kuò)大了詩(shī)的張力和戲劇效果，使人玩味不已。
8.帶花的古詩(shī)精選
宣城見(jiàn)杜鵑花
李白〔唐代〕
蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城又見(jiàn)杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
譯文
在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽(tīng)過(guò)子規(guī)鳥(niǎo)凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開(kāi)的杜鵑花。
子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥(niǎo)鳴花開(kāi)的時(shí)節(jié)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。
注釋
宣城：今屬安徽。
蜀國(guó)：指四川。子規(guī)鳥(niǎo)：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動(dòng)人鄉(xiāng)思，故俗稱(chēng)斷腸鳥(niǎo)，蜀地最多；傳說(shuō)是古蜀王杜宇死后所化。
杜鵑花：即映山紅，每年春末盛開(kāi)，正是杜鵑鳥(niǎo)啼之時(shí)，故名杜鵑花。
三春：指春季。三巴：巴郡、巴東、巴西三郡，即指蜀國(guó)，今四川。
鑒賞
此詩(shī)是感物而起興的?！笆駠?guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花?！蹦捍喝?，寄寓在宣城的李白，覺(jué)得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來(lái)是杜鵑花開(kāi)了。這杜鵑好像就是故鄉(xiāng)的花。詩(shī)人的鄉(xiāng)思因此被觸動(dòng)了。
在蜀中，每逢杜鵑花開(kāi)的時(shí)候，子規(guī)鳥(niǎo)就開(kāi)始啼鳴了。子規(guī)鳥(niǎo)，又名杜鵑，花與鳥(niǎo)的名字相同，也是勾起詩(shī)人聯(lián)想的一個(gè)原因。這鳥(niǎo)，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號(hào)稱(chēng)望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥(niǎo)。暮春時(shí)節(jié)，它就悲鳴起來(lái)，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去！不如歸去！”晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來(lái)。此刻，詩(shī)人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥(niǎo)的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
詩(shī)的一、二句，形成自然的對(duì)仗，從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對(duì)比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動(dòng)鄉(xiāng)思的過(guò)程。這兩句的語(yǔ)序倒置：本來(lái)是先看見(jiàn)宣城的杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國(guó)的子規(guī)鳥(niǎo)，詩(shī)人卻將它倒了過(guò)來(lái)，先寫(xiě)回憶中的虛景，后寫(xiě)眼前的實(shí)景。這樣，就把故國(guó)之思放在了突出的位置上，表明這故國(guó)之思原本就郁積于心，此時(shí)一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩(shī)人，眼下不能回到故鄉(xiāng)去。青年時(shí)代，他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)。本想功成名退再榮歸故里。不料功業(yè)無(wú)成，老來(lái)竟落到這步田地，他覺(jué)得沒(méi)有面目見(jiàn)蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無(wú)法踏上旅途。飄泊終生的詩(shī)人，到頭來(lái)不但政治與事業(yè)上沒(méi)有歸宿，就連此身也無(wú)所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。
三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說(shuō)“曾聞”，第三句則強(qiáng)調(diào)了真切如聞：子規(guī)鳥(niǎo)的俗名，就叫斷腸鳥(niǎo)，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來(lái)，沒(méi)完沒(méi)了，詩(shī)人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點(diǎn)明時(shí)令，用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開(kāi)、子規(guī)悲啼和詩(shī)人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無(wú)涯的愁思將全詩(shī)籠罩了起來(lái)。詩(shī)的三、四句看似對(duì)仗，其實(shí)對(duì)得又不甚工。詩(shī)句把“一”“三”兩個(gè)字各自串連起來(lái)，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來(lái)時(shí)無(wú)比的悲切傷痛。
9.帶花的古詩(shī)精選
金人捧露盤(pán)·水仙花
高觀國(guó)〔宋代〕
夢(mèng)湘云，吟湘月，吊湘靈。有誰(shuí)見(jiàn)、羅襪塵生。凌波步弱，背人羞整六銖輕。娉娉裊裊，暈嬌黃、玉色輕明。
香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚。怕佩解、卻返瑤京。杯擎清露，醉春蘭友與梅兄。蒼煙萬(wàn)頃，斷腸是、雪冷江清。
譯文
夢(mèng)湘神，吟湘神，追懷湘神，羅襪無(wú)塵。植根水中，婷婷立于水面，宛如凌波仙子，身披薄薄輕紗無(wú)盛嬌羞。體態(tài)娉娉裊裊，色如嬌黃，瑩如潤(rùn)玉。
花香而靜，水寒冷，琴心幽怨，見(jiàn)花而驚喜無(wú)邊。只希望水仙花慢慢凋零敗落，不要像江妃二女那樣在人間打個(gè)照面就又返回仙宮去了。水仙花狀如高腳酒杯，其中盛滿了醇酒般的清露，高高擎起，連那摯友春蘭和梅兄也要為之酣醉。蒼煙萬(wàn)頃、雪冷江清，無(wú)怪乎嬌弱的水仙要“斷腸”于此了。
注釋
湘靈：即湘水女神，傳說(shuō)舜的二妃娥皇、女英死后為湘水之神。
六銖：六銖衣，佛經(jīng)中稱(chēng)忉利天衣重六銖，是一種極薄極輕的衣服，由此可見(jiàn)其體態(tài)的綽約，這里用來(lái)表現(xiàn)水仙體態(tài)之美。
香心靜：寫(xiě)花，香而靜。
波心冷：寫(xiě)水仙所居之水，水仙冬生，黃庭堅(jiān)稱(chēng)為“寒花”，故寫(xiě)水用“冷”字。
客心：即旅居異鄉(xiāng)的心情，蓋亦羈旅之人。
瑤京：此指神仙所居的宮室。
10.帶花的古詩(shī)精選
揚(yáng)州慢·瓊花
鄭覺(jué)齊〔宋代〕
弄玉輕盈，飛瓊淡濘，襪塵步下迷樓。試新妝才了，炷沉水香毬。記曉剪、春冰馳送，金瓶露濕，緹騎星流。甚天中月色，被風(fēng)吹夢(mèng)南州。
尊前相見(jiàn)，似羞人、蹤跡萍浮。問(wèn)弄雪飄枝，無(wú)雙亭上，何日重游？我欲纏腰騎鶴，煙霄遠(yuǎn)、舊事悠悠。但憑闌無(wú)語(yǔ)，煙花三月春愁。
譯文
盛開(kāi)的瓊花就像衣裝素淡的仙女，試罷新妝，滿身香氣，步履輕盈的走下樓來(lái)。遙想當(dāng)日煬帝賞花情景：清晨將瓊花剪下，插入金瓶中時(shí)還沾有晨露，由護(hù)衛(wèi)皇帝出行的騎士以流星快馬送至行宮供煬帝賞玩。此番在臨安出現(xiàn)的、經(jīng)過(guò)移根再植的花，原是她的精魂被風(fēng)吹至。
曾在揚(yáng)州看到過(guò)的瓊花，如今到了江南竟能在酒筵前相見(jiàn)。想起無(wú)雙亭畔那“天下無(wú)雙”的瓊花，如雪般素潔，在春風(fēng)中搖動(dòng)；不知自己何時(shí)能重游揚(yáng)州，再睹那美妙的豐姿？自己重游揚(yáng)州，已成妄想，唯有悵望云霄，緬懷舊事而已。在這煙靄迷離、繁花旖旎的陽(yáng)春三月，只有獨(dú)倚闌干，默默無(wú)語(yǔ)。
注釋
弄玉：相傳為春秋時(shí)秦穆公之女，后與蕭史一起升 天仙去?！帮w瓊”，許飛瓊，西王母的侍女。
淡濘：這里指飛瓊的衣裝素淡。
襪塵：本曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”，詞中謂仙女的步履輕盈?！懊詷恰保c(diǎn)出揚(yáng)州。隋煬帝在揚(yáng)州建行宮，回環(huán)四合，誤入者不得出，名曰迷樓。
香毬：一種銅制的薰香用的球，中分三層，圓轉(zhuǎn)不已，叮放置在被褥中問(wèn)，其香煙不滅。
曉剪：清晨將瓊花剪下。
緹騎：古代當(dāng)朝貴官的前導(dǎo)和隨從的騎士。
星流：流星快馬。
天中月色：形容瓊花淡黃的色彩。
南州：指臨安。臨安在揚(yáng)州之南，故稱(chēng)之為“南州”。
尊前：酒杯前。
無(wú)雙亭：亭名．在揚(yáng)州后土祠旁，北宋詩(shī)人宋郊建。
纏腰騎鶴：指重游揚(yáng)州，用《殷蕓小說(shuō)》中的典故，參見(jiàn)趙以夫《揚(yáng)州慢》詞注。
煙花三月：指陽(yáng)春三月。