民間故事就是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品。民間故事從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。它們往往包含著自然的、異想天開(kāi)的成分。民間故事就像所有優(yōu)秀的創(chuàng)作一樣從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。下面是整理分享的古代民間故事文字版，歡迎閱讀與借鑒。
1.古代民間故事文字版
傳說(shuō)夏朝的時(shí)候以往有一個(gè)國(guó)王，名叫孔甲，是個(gè)荒婬無(wú)道的國(guó)王，平時(shí)就喜歡吃喝玩樂(lè)、打獵、養(yǎng)寵物。
當(dāng)時(shí)孔甲喜歡養(yǎng)龍，也不明白他從哪里弄來(lái)一雌一雄兩條龍，可是他自我并不懂得如何飼養(yǎng)他們，正在發(fā)愁的時(shí)候，一個(gè)名叫劉累的人，據(jù)說(shuō)以往學(xué)過(guò)養(yǎng)龍術(shù)，自告奮勇地跑到孔甲那里自吹自擂，巴結(jié)逢迎，并且保證把龍養(yǎng)得又肥又壯?？准资莻€(gè)糊涂國(guó)王，竟然相信了，于是封他做了養(yǎng)龍的官，并賜給他“御龍氏”的名號(hào)。
然而劉累雖然在豢龍氏那里學(xué)了幾天養(yǎng)龍術(shù)，卻并不精通，沒(méi)過(guò)多久，其中一條雌龍就被他養(yǎng)死了。可是劉累居然一點(diǎn)也不害怕，還叫人把那條雌龍?zhí)藜灼矢?，剁成肉醬蒸熟了送給孔甲吃，只說(shuō)是自我打獵得來(lái)的野味，孔甲吃了，大加贊賞?？傻鹊娇准滓待埖臅r(shí)候，卻僅有一條精神委靡的雄龍，孔甲幾次追問(wèn)之下，劉累支吾可是去，于是連夜逃到魯縣躲起來(lái)，再也不敢露面。
孔甲盛怒之下找不到劉累，只好作罷。之后孔甲又找到一個(gè)叫師門的人，是個(gè)真正的養(yǎng)龍高手，據(jù)說(shuō)他經(jīng)常拿桃李的花當(dāng)飯吃。他來(lái)了之后不久，那條病怏怏的雄龍就變得精神抖擻，容光煥發(fā)起來(lái)，表演的時(shí)候，那種盤曲夭矯的雄武姿態(tài)看得孔甲手舞足蹈?？准讓?duì)師門的養(yǎng)龍術(shù)十分滿意，又賜給他許多的金銀財(cái)寶。
然而，師門是個(gè)耿直的人，在養(yǎng)龍這件事上，他不喜歡孔甲那些無(wú)知的甚至愚蠢的言論，所以常常跟孔甲發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。師門不像劉累，凡事都順著孔甲，從來(lái)不敢抗命，恰恰相反，師門那些毫不留情的批駁常常讓至高無(wú)上唯我獨(dú)尊的孔甲十分難堪。孔甲養(yǎng)龍本來(lái)是為了娛樂(lè)，哪明白竟然常常弄得一肚子怒火，孔甲已經(jīng)越來(lái)越不能忍受了。
一次，當(dāng)師門又當(dāng)著滿朝文武的面毫不留情地批駁了孔甲那些可笑的言論時(shí)，孔甲再也忍不住滿腔的怒火了，他一下子大發(fā)雷霆，叫人立刻把師門拖出去砍頭。師門回過(guò)頭來(lái)對(duì)著孔甲哈哈大笑，說(shuō)：“沒(méi)用的，砍了我的頭也沒(méi)用，你輸了，徹底輸了！”說(shuō)完毫無(wú)懼色地跟著衛(wèi)士走出去了。師門的頭被砍下來(lái)之后，孔甲怕他的鬼魂作怪，便叫人把他的尸首埋在荒郊野外。
誰(shuí)明白尸首剛埋下，忽然狂風(fēng)大作，驟雨傾盆，附近山野的林木都燃燒起來(lái)，熊熊大火直沖云霄，附近的村民都趕來(lái)救火，可是怎樣都撲不熄滅?？准渍驹诔菢巧峡匆?jiàn)城外火光沖天，心里也很害怕，只好親自到城外去向被冤殺的師門祈禱，請(qǐng)他不要再作怪。果然，火勢(shì)漸漸小了，眼看就要完全熄滅。孔甲這才安下心來(lái)，坐上車子就回王宮了。誰(shuí)明白到了宮門前，衛(wèi)士打開(kāi)車門一看，孔甲直挺挺地坐在車上，原先早已經(jīng)死了。
2.古代民間故事文字版
相傳東漢章帝年間北匈奴進(jìn)犯南匈奴及漢朝領(lǐng)地時(shí)，呂布祖父呂浩(時(shí)任憲部越騎校尉)奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐扎五原郡地，定址北河(黃河舊道現(xiàn)烏加河)南岸五原縣塔爾湖五分橋東，大興土木，建城筑堡(今城圪卜就是由此而得名)，開(kāi)荒農(nóng)耕，并逐步發(fā)展畜牧業(yè)，紡織業(yè)，冶煉治陶業(yè)等，固守邊關(guān)。
呂布祖父去世后，其父呂良繼任，娶妻黃氏，系五原郡補(bǔ)紅灣(今五原縣城西補(bǔ)紅村)人，是一大戶富豪財(cái)主之女。黃氏聰明賢惠，知書達(dá)禮，善染織(后成為染織作坊主事)。黃氏生有四女，苦于無(wú)子。一日，隨夫到白馬寺廟(今五原縣錦旗東五里處，由于黃河淘堤已毀于河底)拜佛求子。
歸來(lái)當(dāng)晚，黃氏得一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一猛虎撲身而來(lái)，黃氏見(jiàn)狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥于身旁。不日黃氏身感有孕，懷孕12個(gè)月未見(jiàn)生產(chǎn)，百感焦慮。
之后，黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之，但見(jiàn)西北上空彩虹映現(xiàn)，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動(dòng)山搖。黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥于布匹之上，不久產(chǎn)生一男嬰。
男嬰出世更為奇事，但見(jiàn)臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立面前，黃氏驚奇，急擦去污物抱于懷中。后說(shuō)與丈夫，呂良心中大快：“吾兒神也?！币虺錾忌?，故起名呂布。
呂布從小隨母習(xí)文作畫，聰慧好學(xué)，一點(diǎn)就通，過(guò)目不忘，他生性好斗，力大過(guò)人，喜舞槍弄棒，身高體重超出常人，同齡孩童都不敢和他玩耍，視而遠(yuǎn)之，唯有同女孩在一齊溫順體貼，判若兩人。
呂布卻總喜歡和大人們?cè)谝积R，問(wèn)這問(wèn)那模仿學(xué)習(xí)。從五歲起常隨牧馬人野外放馬，并喜愛(ài)馬，只要一見(jiàn)馬精神十足，興奮的不得了。他騎在立刻手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那時(shí)他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時(shí)，單獨(dú)騎馬追擊野狐山鹿，從無(wú)空手而歸，經(jīng)常將重于他幾倍的小馬駒抱起玩耍，有時(shí)舉過(guò)頭頂。
九歲那年，隨父母到補(bǔ)紅灣拜見(jiàn)外公，外公殺羊招待，大人們?cè)谘蛉褐写虿坏檬?，他卻上去生擒兩只，觀者為此驚嘆，外公見(jiàn)狀大喜，當(dāng)即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴，精心料理，愛(ài)馬如癡，從不離胯。
十一歲時(shí)，匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典，呂布隨父前去參加，在賽 馬比賽中，他的騎技超人，馬快如箭，雄姿展現(xiàn)，一舉取得了騎手榮譽(yù)。好斗的呂布，在觀看摔跤比賽時(shí)，他看到摔跤手屢戰(zhàn)屢勝全無(wú)對(duì)手，心中不服，獨(dú)自沖入賽場(chǎng)，大聲喊道：“我來(lái)試試！”
摔跤勝者見(jiàn)是一童子，根本不把他放在眼里，瞬間二人扭在一齊。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合較量，呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地，頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)賽場(chǎng)，人們呼之為大力士神童。
從此，五原地區(qū)家喻戶曉，人人皆知，并引以為自豪。漢靈帝熹平五年(公元176年)，鮮卑部落軍事聯(lián)盟四處武力擴(kuò)張，對(duì)東漢進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。東漢邊將大舉南遷，時(shí)年，呂布隨父南撤到山西境內(nèi)，歸附為并州刺使丁原部下。
呂布從此離開(kāi)了五原縣，開(kāi)始了他橫掃千軍最終悲壯結(jié)局的傳奇人生。
3.古代民間故事文字版
人們常說(shuō)：禽有禽言，獸有獸語(yǔ)。其實(shí)在上古的時(shí)候，地上每一種生物都是會(huì)說(shuō)話的，人說(shuō)人話，狗吐狗言，鳥說(shuō)鳥語(yǔ)。動(dòng)物之間、植物之間以及人和動(dòng)植物之間都能夠自由對(duì)話。
可是，地上的生物整天嘰嘰咕咕，吵鬧不休，植物和動(dòng)物吵架，互相指責(zé)、譏諷，整個(gè)天上地下都被吵翻了，到處都是謾罵和詛咒。天上的神仙被吵怕了，只好捂住耳朵，可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都聽(tīng)不見(jiàn)啊。于是，天帝一生氣，便決定要在萬(wàn)物生靈中選出一種生物，只讓這種生物仍然保留說(shuō)話的本事。其實(shí)，天帝研究得也很周到，若是所有生物都不會(huì)說(shuō)話了，那么地面上就會(huì)死氣沉沉，一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，做神仙的也沒(méi)面子。于是天帝下詔，指定了一個(gè)日期，到那天所有生物，包括人在內(nèi)都要去集會(huì)。到時(shí)候天帝會(huì)端兩碗水出來(lái)，一種是仙水，喝了之后仍然能夠說(shuō)話；另一種是啞水，喝了之后就再也不能說(shuō)話了。天下生靈覺(jué)得這個(gè)辦法好，也很公平，能不能說(shuō)話就看自我的運(yùn)氣了。
到了指定的日子，所有的生物，天上飛的，地上跑的，水里游的，都爭(zhēng)先恐后往集會(huì)的地方趕去?？墒侵参锒疾粫?huì)動(dòng)啊，沒(méi)辦法，看來(lái)是注定要變成啞巴了。到底最終誰(shuí)能喝到仙水呢所有的動(dòng)物都拼命地往前趕，僅有青蛙一蹦一跳地落在后面，越是著急，越走不快，眼睛都快瞪出來(lái)了。其實(shí)那時(shí)候青蛙是除了人之外最聰明的動(dòng)物，他常年在水中，早就明白天帝端出來(lái)的水中，哪一種是仙水，哪一種是啞水?？墒桥懿豢旌炔坏较伤矝](méi)用?。≌谥钡臅r(shí)候，匆匆趕來(lái)的人看到了它，人是當(dāng)時(shí)世間最仁愛(ài)的動(dòng)物，見(jiàn)它走得艱難，一向落在大家后面，于是便把青蛙抱在懷里，快步如飛地向前趕。
青蛙躺在人的懷里，心里很感動(dòng)。心想：所有的動(dòng)物都只顧自我，不顧別人，僅有人才能這么無(wú)私。如果讓其他那些老虎、豺狼、獅子、狐貍、烏鴉、毒蛇、蠢豬、惡狗喝了仙水，成了世界的主宰，那整個(gè)世界還不都遭殃??！青蛙這樣想著，覺(jué)得僅有人才配喝仙水，應(yīng)當(dāng)讓人繼續(xù)保留說(shuō)話的本事?？墒悄菢拥脑?，青蛙自我就不能說(shuō)話了，青蛙心里真矛盾。青蛙抬起頭，看見(jiàn)人神色鎮(zhèn)定，一點(diǎn)也不著急，不像其他動(dòng)物，慌慌張張，生怕喝不到仙水。青蛙心想，僅有人才能主宰世界，如果不能說(shuō)話，實(shí)在太可惜了。于是青蛙最終下定決心，必須要讓人喝到仙水。
最終所有的能走動(dòng)的生物都站到了天帝面前，天帝命神女端出兩碗水，一只碗是用金子和玉石做的，光彩奪目。另一只碗?yún)s是用木頭做的，甚至還缺了一個(gè)小口。青蛙悄悄對(duì)人說(shuō)：“木碗里裝的是仙水，金碗里裝的是啞水。你快把仙水喝了，再遲就來(lái)不及了?！比苏f(shuō)：“你喝吧，我喝了你就不能說(shuō)話了?！笨汕嗤軈s死活不答應(yīng)，趁著其他生物都在猶豫，忽然一下子跳到金碗面前，低下頭就喝起來(lái)，其他動(dòng)物一看，那么聰明的青蛙喝的是金碗的水，于是爭(zhēng)先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已經(jīng)喝了啞水，沒(méi)辦法，只好把木碗里的仙水喝了。
從此以后，世界上就僅有人能說(shuō)話，而其他生物就只能發(fā)出一些咿咿呀呀的聲音，再也不能說(shuō)話了。
青蛙為什么要讓人喝到仙水呢親愛(ài)的寶寶，我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)與動(dòng)物做朋友。
4.古代民間故事文字版
從前有個(gè)漁夫叫海郎，一天，他跟著大伙們一起去打魚，天有不測(cè)風(fēng)云，突然陰天陣陣，大海咆哮，風(fēng)吹日打，大伙被大浪翻打在大海的深處，只有幸運(yùn)的海郎沒(méi)死，他躺在一塊爛木板上，暈過(guò)去了，大海當(dāng)木板是球，推來(lái)推去，最終漂到的一個(gè)叫上川島的地方，海郎孤獨(dú)一人生活在這片孤島上。
一天，他出來(lái)散步，在岸邊救了一條小石斑魚，并放生了，原來(lái)那條小石斑是海龍的女兒，小石斑決定變成人類到海郎哥身邊生活，隨著風(fēng)吹日打的一日，小石斑變成了以為聰明美麗的姑娘。
小石斑來(lái)到海郎哥的房門，海郎出來(lái)，看了看，說(shuō)：“這位姑娘你是誰(shuí)，你又是怎樣漂到這片孤島來(lái)的?”小石斑：“你還記不記得，你在海邊救過(guò)一條小石斑?”“記得啊”海浪說(shuō)?！澳鞘俏遥沂呛｝埻醯呐畠?，被你救了我，我想感謝你?！?海龍王的女兒?！焙＠审@訝的說(shuō)。
然后，他們倆慢慢和好，最后沉了夫妻，倆人過(guò)著幸福的生活，還生了一位胖娃娃，叫凡龍，非?？蓯?ài)。
但是幸福的生活過(guò)不了多久，海龍王出門回來(lái)了到處找不到女兒，打聽(tīng)到他和一位叫海浪的人生活在一起，大發(fā)雷霆，然后變成一位滿頭白發(fā)的老頭，來(lái)到海郎家大罵，還說(shuō)：“女兒，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我給你三天時(shí)間考慮?！?BR> 三天過(guò)去了，海龍王呆著蝦兵蟹將來(lái)到海郎家，海郎和小石斑都不肯分離，海龍王命令蝦兵蟹將把海郎帶走，小石斑抱著凡龍走出門外，爬上一座高山，望著海郎遠(yuǎn)走，流下了眼淚，最后小石斑和凡龍變成了石頭，大家都叫它為“望夫石”。
5.古代民間故事文字版
神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說(shuō)身體透明，頭上長(zhǎng)有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏?，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見(jiàn)鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
1.古代民間故事文字版
傳說(shuō)夏朝的時(shí)候以往有一個(gè)國(guó)王，名叫孔甲，是個(gè)荒婬無(wú)道的國(guó)王，平時(shí)就喜歡吃喝玩樂(lè)、打獵、養(yǎng)寵物。
當(dāng)時(shí)孔甲喜歡養(yǎng)龍，也不明白他從哪里弄來(lái)一雌一雄兩條龍，可是他自我并不懂得如何飼養(yǎng)他們，正在發(fā)愁的時(shí)候，一個(gè)名叫劉累的人，據(jù)說(shuō)以往學(xué)過(guò)養(yǎng)龍術(shù)，自告奮勇地跑到孔甲那里自吹自擂，巴結(jié)逢迎，并且保證把龍養(yǎng)得又肥又壯?？准资莻€(gè)糊涂國(guó)王，竟然相信了，于是封他做了養(yǎng)龍的官，并賜給他“御龍氏”的名號(hào)。
然而劉累雖然在豢龍氏那里學(xué)了幾天養(yǎng)龍術(shù)，卻并不精通，沒(méi)過(guò)多久，其中一條雌龍就被他養(yǎng)死了。可是劉累居然一點(diǎn)也不害怕，還叫人把那條雌龍?zhí)藜灼矢?，剁成肉醬蒸熟了送給孔甲吃，只說(shuō)是自我打獵得來(lái)的野味，孔甲吃了，大加贊賞?？傻鹊娇准滓待埖臅r(shí)候，卻僅有一條精神委靡的雄龍，孔甲幾次追問(wèn)之下，劉累支吾可是去，于是連夜逃到魯縣躲起來(lái)，再也不敢露面。
孔甲盛怒之下找不到劉累，只好作罷。之后孔甲又找到一個(gè)叫師門的人，是個(gè)真正的養(yǎng)龍高手，據(jù)說(shuō)他經(jīng)常拿桃李的花當(dāng)飯吃。他來(lái)了之后不久，那條病怏怏的雄龍就變得精神抖擻，容光煥發(fā)起來(lái)，表演的時(shí)候，那種盤曲夭矯的雄武姿態(tài)看得孔甲手舞足蹈?？准讓?duì)師門的養(yǎng)龍術(shù)十分滿意，又賜給他許多的金銀財(cái)寶。
然而，師門是個(gè)耿直的人，在養(yǎng)龍這件事上，他不喜歡孔甲那些無(wú)知的甚至愚蠢的言論，所以常常跟孔甲發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。師門不像劉累，凡事都順著孔甲，從來(lái)不敢抗命，恰恰相反，師門那些毫不留情的批駁常常讓至高無(wú)上唯我獨(dú)尊的孔甲十分難堪。孔甲養(yǎng)龍本來(lái)是為了娛樂(lè)，哪明白竟然常常弄得一肚子怒火，孔甲已經(jīng)越來(lái)越不能忍受了。
一次，當(dāng)師門又當(dāng)著滿朝文武的面毫不留情地批駁了孔甲那些可笑的言論時(shí)，孔甲再也忍不住滿腔的怒火了，他一下子大發(fā)雷霆，叫人立刻把師門拖出去砍頭。師門回過(guò)頭來(lái)對(duì)著孔甲哈哈大笑，說(shuō)：“沒(méi)用的，砍了我的頭也沒(méi)用，你輸了，徹底輸了！”說(shuō)完毫無(wú)懼色地跟著衛(wèi)士走出去了。師門的頭被砍下來(lái)之后，孔甲怕他的鬼魂作怪，便叫人把他的尸首埋在荒郊野外。
誰(shuí)明白尸首剛埋下，忽然狂風(fēng)大作，驟雨傾盆，附近山野的林木都燃燒起來(lái)，熊熊大火直沖云霄，附近的村民都趕來(lái)救火，可是怎樣都撲不熄滅?？准渍驹诔菢巧峡匆?jiàn)城外火光沖天，心里也很害怕，只好親自到城外去向被冤殺的師門祈禱，請(qǐng)他不要再作怪。果然，火勢(shì)漸漸小了，眼看就要完全熄滅。孔甲這才安下心來(lái)，坐上車子就回王宮了。誰(shuí)明白到了宮門前，衛(wèi)士打開(kāi)車門一看，孔甲直挺挺地坐在車上，原先早已經(jīng)死了。
2.古代民間故事文字版
相傳東漢章帝年間北匈奴進(jìn)犯南匈奴及漢朝領(lǐng)地時(shí)，呂布祖父呂浩(時(shí)任憲部越騎校尉)奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐扎五原郡地，定址北河(黃河舊道現(xiàn)烏加河)南岸五原縣塔爾湖五分橋東，大興土木，建城筑堡(今城圪卜就是由此而得名)，開(kāi)荒農(nóng)耕，并逐步發(fā)展畜牧業(yè)，紡織業(yè)，冶煉治陶業(yè)等，固守邊關(guān)。
呂布祖父去世后，其父呂良繼任，娶妻黃氏，系五原郡補(bǔ)紅灣(今五原縣城西補(bǔ)紅村)人，是一大戶富豪財(cái)主之女。黃氏聰明賢惠，知書達(dá)禮，善染織(后成為染織作坊主事)。黃氏生有四女，苦于無(wú)子。一日，隨夫到白馬寺廟(今五原縣錦旗東五里處，由于黃河淘堤已毀于河底)拜佛求子。
歸來(lái)當(dāng)晚，黃氏得一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一猛虎撲身而來(lái)，黃氏見(jiàn)狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥于身旁。不日黃氏身感有孕，懷孕12個(gè)月未見(jiàn)生產(chǎn)，百感焦慮。
之后，黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之，但見(jiàn)西北上空彩虹映現(xiàn)，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動(dòng)山搖。黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥于布匹之上，不久產(chǎn)生一男嬰。
男嬰出世更為奇事，但見(jiàn)臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立面前，黃氏驚奇，急擦去污物抱于懷中。后說(shuō)與丈夫，呂良心中大快：“吾兒神也?！币虺錾忌?，故起名呂布。
呂布從小隨母習(xí)文作畫，聰慧好學(xué)，一點(diǎn)就通，過(guò)目不忘，他生性好斗，力大過(guò)人，喜舞槍弄棒，身高體重超出常人，同齡孩童都不敢和他玩耍，視而遠(yuǎn)之，唯有同女孩在一齊溫順體貼，判若兩人。
呂布卻總喜歡和大人們?cè)谝积R，問(wèn)這問(wèn)那模仿學(xué)習(xí)。從五歲起常隨牧馬人野外放馬，并喜愛(ài)馬，只要一見(jiàn)馬精神十足，興奮的不得了。他騎在立刻手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那時(shí)他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時(shí)，單獨(dú)騎馬追擊野狐山鹿，從無(wú)空手而歸，經(jīng)常將重于他幾倍的小馬駒抱起玩耍，有時(shí)舉過(guò)頭頂。
九歲那年，隨父母到補(bǔ)紅灣拜見(jiàn)外公，外公殺羊招待，大人們?cè)谘蛉褐写虿坏檬?，他卻上去生擒兩只，觀者為此驚嘆，外公見(jiàn)狀大喜，當(dāng)即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴，精心料理，愛(ài)馬如癡，從不離胯。
十一歲時(shí)，匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典，呂布隨父前去參加，在賽 馬比賽中，他的騎技超人，馬快如箭，雄姿展現(xiàn)，一舉取得了騎手榮譽(yù)。好斗的呂布，在觀看摔跤比賽時(shí)，他看到摔跤手屢戰(zhàn)屢勝全無(wú)對(duì)手，心中不服，獨(dú)自沖入賽場(chǎng)，大聲喊道：“我來(lái)試試！”
摔跤勝者見(jiàn)是一童子，根本不把他放在眼里，瞬間二人扭在一齊。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合較量，呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地，頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)賽場(chǎng)，人們呼之為大力士神童。
從此，五原地區(qū)家喻戶曉，人人皆知，并引以為自豪。漢靈帝熹平五年(公元176年)，鮮卑部落軍事聯(lián)盟四處武力擴(kuò)張，對(duì)東漢進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。東漢邊將大舉南遷，時(shí)年，呂布隨父南撤到山西境內(nèi)，歸附為并州刺使丁原部下。
呂布從此離開(kāi)了五原縣，開(kāi)始了他橫掃千軍最終悲壯結(jié)局的傳奇人生。
3.古代民間故事文字版
人們常說(shuō)：禽有禽言，獸有獸語(yǔ)。其實(shí)在上古的時(shí)候，地上每一種生物都是會(huì)說(shuō)話的，人說(shuō)人話，狗吐狗言，鳥說(shuō)鳥語(yǔ)。動(dòng)物之間、植物之間以及人和動(dòng)植物之間都能夠自由對(duì)話。
可是，地上的生物整天嘰嘰咕咕，吵鬧不休，植物和動(dòng)物吵架，互相指責(zé)、譏諷，整個(gè)天上地下都被吵翻了，到處都是謾罵和詛咒。天上的神仙被吵怕了，只好捂住耳朵，可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都聽(tīng)不見(jiàn)啊。于是，天帝一生氣，便決定要在萬(wàn)物生靈中選出一種生物，只讓這種生物仍然保留說(shuō)話的本事。其實(shí)，天帝研究得也很周到，若是所有生物都不會(huì)說(shuō)話了，那么地面上就會(huì)死氣沉沉，一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，做神仙的也沒(méi)面子。于是天帝下詔，指定了一個(gè)日期，到那天所有生物，包括人在內(nèi)都要去集會(huì)。到時(shí)候天帝會(huì)端兩碗水出來(lái)，一種是仙水，喝了之后仍然能夠說(shuō)話；另一種是啞水，喝了之后就再也不能說(shuō)話了。天下生靈覺(jué)得這個(gè)辦法好，也很公平，能不能說(shuō)話就看自我的運(yùn)氣了。
到了指定的日子，所有的生物，天上飛的，地上跑的，水里游的，都爭(zhēng)先恐后往集會(huì)的地方趕去?？墒侵参锒疾粫?huì)動(dòng)啊，沒(méi)辦法，看來(lái)是注定要變成啞巴了。到底最終誰(shuí)能喝到仙水呢所有的動(dòng)物都拼命地往前趕，僅有青蛙一蹦一跳地落在后面，越是著急，越走不快，眼睛都快瞪出來(lái)了。其實(shí)那時(shí)候青蛙是除了人之外最聰明的動(dòng)物，他常年在水中，早就明白天帝端出來(lái)的水中，哪一種是仙水，哪一種是啞水?？墒桥懿豢旌炔坏较伤矝](méi)用?。≌谥钡臅r(shí)候，匆匆趕來(lái)的人看到了它，人是當(dāng)時(shí)世間最仁愛(ài)的動(dòng)物，見(jiàn)它走得艱難，一向落在大家后面，于是便把青蛙抱在懷里，快步如飛地向前趕。
青蛙躺在人的懷里，心里很感動(dòng)。心想：所有的動(dòng)物都只顧自我，不顧別人，僅有人才能這么無(wú)私。如果讓其他那些老虎、豺狼、獅子、狐貍、烏鴉、毒蛇、蠢豬、惡狗喝了仙水，成了世界的主宰，那整個(gè)世界還不都遭殃??！青蛙這樣想著，覺(jué)得僅有人才配喝仙水，應(yīng)當(dāng)讓人繼續(xù)保留說(shuō)話的本事?？墒悄菢拥脑?，青蛙自我就不能說(shuō)話了，青蛙心里真矛盾。青蛙抬起頭，看見(jiàn)人神色鎮(zhèn)定，一點(diǎn)也不著急，不像其他動(dòng)物，慌慌張張，生怕喝不到仙水。青蛙心想，僅有人才能主宰世界，如果不能說(shuō)話，實(shí)在太可惜了。于是青蛙最終下定決心，必須要讓人喝到仙水。
最終所有的能走動(dòng)的生物都站到了天帝面前，天帝命神女端出兩碗水，一只碗是用金子和玉石做的，光彩奪目。另一只碗?yún)s是用木頭做的，甚至還缺了一個(gè)小口。青蛙悄悄對(duì)人說(shuō)：“木碗里裝的是仙水，金碗里裝的是啞水。你快把仙水喝了，再遲就來(lái)不及了?！比苏f(shuō)：“你喝吧，我喝了你就不能說(shuō)話了?！笨汕嗤軈s死活不答應(yīng)，趁著其他生物都在猶豫，忽然一下子跳到金碗面前，低下頭就喝起來(lái)，其他動(dòng)物一看，那么聰明的青蛙喝的是金碗的水，于是爭(zhēng)先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已經(jīng)喝了啞水，沒(méi)辦法，只好把木碗里的仙水喝了。
從此以后，世界上就僅有人能說(shuō)話，而其他生物就只能發(fā)出一些咿咿呀呀的聲音，再也不能說(shuō)話了。
青蛙為什么要讓人喝到仙水呢親愛(ài)的寶寶，我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)與動(dòng)物做朋友。
4.古代民間故事文字版
從前有個(gè)漁夫叫海郎，一天，他跟著大伙們一起去打魚，天有不測(cè)風(fēng)云，突然陰天陣陣，大海咆哮，風(fēng)吹日打，大伙被大浪翻打在大海的深處，只有幸運(yùn)的海郎沒(méi)死，他躺在一塊爛木板上，暈過(guò)去了，大海當(dāng)木板是球，推來(lái)推去，最終漂到的一個(gè)叫上川島的地方，海郎孤獨(dú)一人生活在這片孤島上。
一天，他出來(lái)散步，在岸邊救了一條小石斑魚，并放生了，原來(lái)那條小石斑是海龍的女兒，小石斑決定變成人類到海郎哥身邊生活，隨著風(fēng)吹日打的一日，小石斑變成了以為聰明美麗的姑娘。
小石斑來(lái)到海郎哥的房門，海郎出來(lái)，看了看，說(shuō)：“這位姑娘你是誰(shuí)，你又是怎樣漂到這片孤島來(lái)的?”小石斑：“你還記不記得，你在海邊救過(guò)一條小石斑?”“記得啊”海浪說(shuō)?！澳鞘俏遥沂呛｝埻醯呐畠?，被你救了我，我想感謝你?！?海龍王的女兒?！焙＠审@訝的說(shuō)。
然后，他們倆慢慢和好，最后沉了夫妻，倆人過(guò)著幸福的生活，還生了一位胖娃娃，叫凡龍，非?？蓯?ài)。
但是幸福的生活過(guò)不了多久，海龍王出門回來(lái)了到處找不到女兒，打聽(tīng)到他和一位叫海浪的人生活在一起，大發(fā)雷霆，然后變成一位滿頭白發(fā)的老頭，來(lái)到海郎家大罵，還說(shuō)：“女兒，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我給你三天時(shí)間考慮?！?BR> 三天過(guò)去了，海龍王呆著蝦兵蟹將來(lái)到海郎家，海郎和小石斑都不肯分離，海龍王命令蝦兵蟹將把海郎帶走，小石斑抱著凡龍走出門外，爬上一座高山，望著海郎遠(yuǎn)走，流下了眼淚，最后小石斑和凡龍變成了石頭，大家都叫它為“望夫石”。
5.古代民間故事文字版
神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說(shuō)身體透明，頭上長(zhǎng)有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏?，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見(jiàn)鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。