經(jīng)典孝敬父母的故事典故

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中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。下面是分享的經(jīng)典孝敬父母的故事典故。歡迎閱讀參考!
    1.經(jīng)典孝敬父母的故事典故
    陸績懷橘
    三國時期有個人叫陸績,他特別孝順父母。6歲那年,一次他到袁術家里做客,袁術命人取出蜜橘招待他。但他沒吃,而是悄悄藏在懷里。
    后來他向袁術行禮告辭,叩頭的時候,懷里滾出三個蜜橘來。袁術大笑道:“你吃了不夠,還要拿呀?”他回答說:“我沒見過這么好的蜜橘,舍不得吃,想拿給母親嘗嘗?!?BR>    袁術聽了大為驚訝,心想一個6歲孩兒便懂得克制自己,孝敬長輩,實在難能可貴。
    他感嘆道:“小陸郎有這樣的品德,來日必成為報效國家的棟梁!”的確,據(jù)有關歷史記載,陸績長大后對國家的貢獻相當大。
    2.經(jīng)典孝敬父母的故事典故
    文學家魯迅的孝順故事
    魯迅從小到大都擁有一顆孝心。少年時,作為長子的魯迅,為了減輕母親的壓力,主動地承擔起典當舊物和為父親請醫(yī)買藥等雜務。母親六十大壽時,魯迅先寄回60元錢,給母親過生日,在生日將臨時,又特意從北京趕回紹興,為母親祝壽。
    為了讓母親愉快,魯迅特邀請演員來家里唱戲。這一天,全家熱鬧非凡,也是魯迅母親最欣慰的一天。
    后來,魯迅在北京西城八道灣購置了一套住房,購房當年,魯迅就親自返回紹興,把母親和全部家屬接到了北京。母親愛吃火腿,魯迅在上海時,經(jīng)常寄火腿給母親吃。母親愛讀言情小說,魯迅多次購買張恨水、程瞻廬的小說寄給母親看。
    3.經(jīng)典孝敬父母的故事典故
    陳毅孝敬父母
    1962年,陳毅元帥出國訪問回來,路過家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。
    陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。
    陳毅見久別的母親,心里很激動,上前握住母親的手,關切地問這問那。過了一會兒,他對母親說:“娘,我進來的時候,你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過去,只好說出實情。陳毅聽了,忙說:“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過,這褲子應當由我去洗,何必藏著呢?!蹦赣H聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。
    陳毅急忙擋住并動情地說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報答不了您的養(yǎng)育之恩!”說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。
    陳毅元帥是個大人物,有繁忙的公務在身,但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親,為母親洗尿褲,以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但從這些平常的小事,看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心,值得天下所有兒女學習效仿。
    4.經(jīng)典孝敬父母的故事典故
    哭竹生筍
    在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家里十分貧寒,母子倆相依為命。長大后,母親年紀老邁,體弱多病。不管母親想吃什么,他都想方設法滿足她。一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢? 他無可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭??蘖税胩?,只覺得全身發(fā)熱,風吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。有詩頌曰:
    淚滴朔風寒,蕭蕭竹數(shù)竿; 須臾冬筍出,天意招平安。
    5.經(jīng)典孝敬父母的故事典故
    百里負米——仲由
    仲由,字子路,春秋時期魯國人,孔子的得意門生。子路為人伉直好勇、光明磊落,重友朋、講信義、守言諾,是孔子門徒中性格獨異的一位。子路不僅性格獨異,而且還有著政治方面的杰出才干。
    仲由小的時候,他家境貧寒,經(jīng)常吃野菜。長大后,仲由總是想:我如何能為父母準備好一點的飯菜呢?
    家里沒有米,為了讓父母吃到米飯,他必須要走到百里之外才能買到米,再背著米趕回家,奉養(yǎng)雙親。一百里路是非常遠的,沒有車子,仲由只能步行。嚴冬寒風刺骨,夏日汗流浹背,仲由常常要走上幾天幾夜,才能趕回家里。人人都覺得這樣做太辛苦了,但是仲由甘之如飴,孝敬之心始終沒有間斷和停止過。
    仲由在父母雙雙過世之后,南下到了楚國。楚王聘他當官,給他很優(yōu)厚的待遇,一出門就有百輛馬車跟隨,每年給他的俸祿有萬鐘之多。仲由所吃的飯菜也非常的豐盛,每天山珍海味不斷。但是,父母已經(jīng)不在了,不能同仲由一起享用。
    仲由并沒有因為物質(zhì)條件變好而沾沾自喜,反而非常的感嘆。他是多么希望再回到過去的生活,希望往日的情景能夠重現(xiàn),可是即使他想再負米百里之外,父母也永遠無法回到他身邊,給他盡孝的機會了。仲由思親孝親之心,沒有隨著父母的過世和他自己今日的顯達而絲毫淡漠,對父母始終念念不忘。
    孔老夫子贊嘆仲由是一位非常盡孝的人。盡孝并不是用物質(zhì)來衡量的,而是要看你對父母是不是發(fā)自內(nèi)心的誠敬。所以孔夫子說,不敬父母,即使有孝心有孝行,都不稱為孝,因為那跟家里養(yǎng)牲口幾乎是無別的。
    在孔門四科里,孔夫子最重視的就是“德行”。在孔子門下,幾乎所有的學生都是非常孝順父母的。仲由百里負米的孝行也垂范于后世,成了千古美談。