三國(guó)成語故事經(jīng)典(5篇)

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成語故事包涵著我國(guó)從古代到現(xiàn)在的大道理大智慧,通過描寫生活的一些簡(jiǎn)單的事,讓我們感覺到有趣從而明白需要知道的,成語故事是我國(guó)歷史的一部分,成語是歷史的積淀,每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,是我國(guó)幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。下面是整理分享的三國(guó)成語故事經(jīng)典,歡迎閱讀與借鑒,希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)韼椭?,同時(shí)也希望給你們帶來一些參考的作用,如果喜歡就請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注的后續(xù)更新吧!
    1.三國(guó)成語故事經(jīng)典:勢(shì)如破竹
    三國(guó)時(shí),司馬炎當(dāng)上晉國(guó)的皇帝,史稱晉武帝。他吞并了蜀國(guó)后,又出兵滅吳,準(zhǔn)備統(tǒng)一中國(guó)。司馬炎召集大臣們商量滅吳大計(jì),許多人主張馬上滅吳,等積蓄了足夠的兵力再說。因此,司馬炎一直下不了決心。
    這時(shí),大將杜預(yù)寫了一道奏章給司馬炎,認(rèn)為必須乘吳國(guó)衰弱的機(jī)會(huì),一舉殲滅。司馬炎看了杜預(yù)的奏章,找大臣張華征求意見。張華權(quán)司馬炎趁早伐吳。司馬炎便下了決心,封杜預(yù)為征南大將軍,南下滅吳。
    公元279年,晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)20多萬兵馬,分成六路,討伐吳國(guó)。第二年,杜預(yù)攻占了江陵斬了吳將伍延。沅江、湘江以南的吳軍聞風(fēng)喪膽,紛紛開城投降。接著,司馬炎下詔,命杜預(yù)從水路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。有人擔(dān)心吳國(guó)立國(guó)長(zhǎng)久,一下子殲滅它不切實(shí)際,主張把戰(zhàn)役推遲到冬天。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵,他說:“如今晉軍斗志昂揚(yáng),猶如利刀劈竹子,劈過幾節(jié)后,就迎刃破裂,滅吳不會(huì)再費(fèi)大的氣力了!”在杜預(yù)的指揮下,晉軍一鼓作氣,攻占了吳國(guó)國(guó)都建業(yè),終于統(tǒng)一了全國(guó)。
    2.三國(guó)成語故事經(jīng)典:出言不遜
    漢獻(xiàn)帝建安五年,曹操親率精兵攻打袁紹的糧倉(cāng)烏巢,袁紹不聽大將張郃的援糧倉(cāng)守軍的建議,采用謀士郭圖的取曹大本營(yíng)的建議,結(jié)果兵敗,郭圖借機(jī)誣陷張郃對(duì)袁紹出言不遜,造成張郃投奔曹操,助曹統(tǒng)一北方。6.樂不思蜀:三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。他死后,兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦封他一個(gè)食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào),并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。
    魏王自己也無實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó),都非常難過,劉禪卻對(duì)司馬昭說:“此間樂,不思蜀?!彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。
    3.三國(guó)成語故事經(jīng)典:負(fù)薪救火
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,魏國(guó)老是受到秦國(guó)的侵略。魏國(guó)的安厘王即位后,秦國(guó)加緊了進(jìn)攻,魏國(guó)連連戰(zhàn)敗。安厘王元年,秦國(guó)進(jìn)攻魏國(guó),魏國(guó)失去了兩個(gè)城鎮(zhèn);第二年,魏國(guó)又失去了三個(gè)城鎮(zhèn),不僅如此,秦國(guó)的軍隊(duì)當(dāng)時(shí)還直逼魏國(guó)的都城,形勢(shì)十分危急。韓國(guó)派兵來救,但也被秦軍打敗。魏國(guó)沒有辦法,只得割讓了土地,才算了結(jié)了戰(zhàn)爭(zhēng);可是到了第三年,秦國(guó)又發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,強(qiáng)占了魏國(guó)的兩個(gè)城鎮(zhèn),并殺死了數(shù)萬人。第四年,秦國(guó)更把魏、韓、趙三國(guó)的軍隊(duì),一起打得大敗,殺死兵士十五萬人;魏國(guó)的大將芒卯也因此失蹤。
    魏國(guó) 軍隊(duì)的接連敗北,使安厘王坐臥不安。此時(shí),魏國(guó) 軍隊(duì)的另一位大將段干子也十分恐懼,為了茍安,便向安厘王建議,把南陽割給秦國(guó),請(qǐng)求罷兵議和,安厘王本來就對(duì)秦軍的進(jìn)攻十分害怕,以為割讓土地就可以求得太平,便照著段干子的話做了。
    當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蘇代的,是一貫主張“合縱抗秦”的蘇秦的弟弟,他也極力主張各諸侯國(guó)聯(lián)合起來抵抗秦國(guó)。蘇代得知魏國(guó)割地求和的事后,就對(duì)安厘王說:“侵略者貪得無厭,你這樣用領(lǐng)土、主權(quán),想換取和平,是辦不到的,只要你國(guó)土還在,就無法滿足侵略者的欲 望。這好比抱著柴草去救火,柴草一把一把地投入火中,火怎么能撲滅呢?柴草一天不燒完,火是一天不會(huì)熄滅的?!钡牵怖逋醪豢下爮奶K代的話,仍然一味屈膝求和,這樣過了沒多少年,魏國(guó)終于被秦國(guó)滅亡。
    4.三國(guó)成語故事經(jīng)典:士別三日
    三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙,可說是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。
    呂蒙本來是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒有什么學(xué)識(shí)。魯肅見了他,覺得沒有什么可取的地方。后來,魯肅再遇見他時(shí),看見他和從前完全不同,是那樣威武,跟他談起軍事問題來,顯得很有知識(shí),使魯肅覺得很驚異。便笑著對(duì)他開玩笑說:“現(xiàn)在,你的學(xué)識(shí)這么好,既英勇,又有謀略,再也不是吳下的阿蒙了?!?BR>    呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相待。”
    后來的人,便用“士別三日”這句話,來稱贊人離開后不久,進(jìn)步很快的意思。
    5.三國(guó)成語故事經(jīng)典:戶樞不朽
    三國(guó)時(shí)期,廣陵的吳普、彭城的樊阿都跟著華佗學(xué)醫(yī)。
    吳普按照華佗的醫(yī)術(shù)治病,病人大多都好了。
    華佗對(duì)吳普說:“人的`身體應(yīng)當(dāng)活動(dòng),只是不應(yīng)當(dāng)過度?;顒?dòng)活動(dòng),五谷之氣得以消化,血脈得以通暢,疾病就不容易萌生,好比轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不易腐朽一樣。所以古代的方術(shù)之士做通導(dǎo)吐納的功夫,模仿熊攀樹木、鴟鳥回頭的動(dòng)作,來舒展身腰,活動(dòng)關(guān)節(jié),為的是不易衰老。我有一套方法,叫五禽戲,第一個(gè)叫虎功,第二個(gè)叫鹿功,第三個(gè)叫熊功,第四個(gè)叫猿功,第五個(gè)叫鳥功,也是用來祛除疾病,并且有利腿腳,起到通導(dǎo)吐納作用的。身體不舒服時(shí),起來做一套禽戲,全身熱汗沾衣,敷一些粉,會(huì)通體輕快,肚子也想吃飯了?!?BR>    吳普照著這套功夫做,活了九十多歲,還耳聰目明,牙齒完整堅(jiān)固。