民法典總則心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)10篇)

字號(hào):

    我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
    民法典總則心得體會(huì)篇一
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周?chē)h(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落。“底盤(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?!睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒。“底盤(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
    在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周?chē)h(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落?!暗妆P(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?!睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?!暗妆P(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成?!睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
    在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    205月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行?!睹穹ǖ洹饭?編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。《民法典》施行后,《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
    利用實(shí)施前的時(shí)間,開(kāi)始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化,可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會(huì),如有錯(cuò)誤,歡迎指正。
    一、增強(qiáng)意思自治的范疇
    意思自治,指在民事活動(dòng)中,民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受?chē)?guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?!睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買(mǎi)賣(mài)房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,降低了村干部的_發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制,增加了共決事項(xiàng),降低了最低通過(guò)表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對(duì)緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
    二、橫空出世了居住權(quán)
    常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩,還有一個(gè)管大家”,既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書(shū)面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是,1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對(duì)應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房,以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購(gòu)買(mǎi)已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
    三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記
    根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時(shí),舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái),進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí),按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
    《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟,有些認(rèn)知甚至需要糾偏,無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。
    民法典總則心得體會(huì)篇二
    一、要認(rèn)真研讀世界法制史中《民法典》的前世今生。了解世界近代史中對(duì)民法的認(rèn)知、適用和發(fā)展,以及民法在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益,維護(hù)社會(huì)秩序和居民個(gè)人權(quán)益方面所起的作用。這是讀好我國(guó)當(dāng)今《民法典》的基礎(chǔ)。
    二、要認(rèn)真研讀中國(guó)《民法典》的淵源。在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中,社會(huì)秩序主要是靠酷刑維持的,民法制度是從酷刑制度變革而來(lái)的,這種變革與囯家制度改革、法益改革息息相關(guān)。統(tǒng)治階級(jí)用刑民并舉的方法維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益是社會(huì)進(jìn)步的象征,是人民的覺(jué)醒。
    三、要認(rèn)真研讀新中國(guó)成立以來(lái)民法的產(chǎn)生和發(fā)展,早在上個(gè)世紀(jì)五六十年代我國(guó)就有《民法總則草案》、《民法典草案》、《民法通則》等,還相繼出臺(tái)了《婚姻法》、《繼承法》等單行法律、規(guī)章。上個(gè)世紀(jì)八十年代做律師主要是代理民事訴訟業(yè)務(wù),做刑辯的很少。
    四、現(xiàn)在頒布實(shí)施的《民法典》是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的產(chǎn)物,是親民的法律,是國(guó)家法律制度深度改革的產(chǎn)物,是人們維權(quán)的“護(hù)身符”。
    五、公民的權(quán)利是由日常生活細(xì)節(jié)組成的,從老百姓的生活細(xì)節(jié)著手,展示民法的魅力,充分體現(xiàn)了立法為民的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了國(guó)家治理的民主和自由,這對(duì)全國(guó)各地老百姓來(lái)說(shuō)是大事,是幸事。
    六、面對(duì)《民法典》中國(guó)律師當(dāng)前的要?jiǎng)?wù)是,讀懂民法典,要一條一條地讀,一篇一篇地研究,要辦研讀《民法典》的培訓(xùn)班,請(qǐng)專家教授講課,請(qǐng)學(xué)者演講,請(qǐng)學(xué)得好的律師講學(xué)習(xí)體會(huì)。這是當(dāng)前律師業(yè)的重要任務(wù),也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    民法典總則心得體會(huì)篇三
    十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。
    2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,具有里程碑意義。
    此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
    人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號(hào)逍遙文稿整理,讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。可以說(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書(shū)“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
    當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見(jiàn)證。
    這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫(xiě)滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明畫(huà)出濃墨重彩的一筆。
    2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)5
    民法典總則心得體會(huì)篇四
    20xx年1月,我報(bào)考了北京師范大學(xué)高起專法律??啤=?jīng)過(guò)三年時(shí)間的緊張學(xué)習(xí),已基本熟悉并掌握了有關(guān)法律基礎(chǔ)理論等相關(guān)知識(shí)。在學(xué)習(xí)之余,我積極投身法律實(shí)踐工作中,使自己在豐富理論知識(shí)的同時(shí),增加了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。三年期間,我嚴(yán)格要求自己,努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),自己各方面的能力都得到了發(fā)展,可以說(shuō)基本具備了適應(yīng)社會(huì)工作的能力。下面本人就《法學(xué)》中《民法學(xué)》和《合同法》的學(xué)習(xí)情況談?wù)劯惺?,不足之處?qǐng)各位老師批評(píng)指正。
    第一,“物”是誰(shuí)的;第二,對(duì)這個(gè)物享有什么樣的權(quán)利,其他的人有什么樣的義務(wù);第三,怎樣保護(hù)物權(quán),侵害物權(quán)的人要承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任。物權(quán)法和物業(yè)管理是有關(guān)系的,但是物業(yè)管理只占物權(quán)法當(dāng)中很小的一部分。物權(quán)法和物業(yè)管理的概念當(dāng)中都有一個(gè)“物”字,但是兩個(gè)“物”字的含義是不同的。物權(quán)法當(dāng)中的“物”主要指不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)包括耕地、草原、礦產(chǎn)等自然資源,動(dòng)產(chǎn)的概念也非常寬泛,比如汽車(chē)、輪船等交通工具,家具、衣服、手機(jī)都是屬于動(dòng)產(chǎn)的范圍。
    物權(quán)法的意義和作用可概括為:第一,物權(quán)法通過(guò)對(duì)物的歸屬,加強(qiáng)對(duì)物的保護(hù),達(dá)到維護(hù)社會(huì)的正常秩序。第二,促進(jìn)物盡其用。物權(quán)法通過(guò)規(guī)范物權(quán)人有哪些權(quán)利和義務(wù),為權(quán)利人充分利用財(cái)產(chǎn)提供了良好的法制環(huán)境,它鼓勵(lì)權(quán)利人創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富。
    實(shí)很多方面在之前都有各種規(guī)章或者地方法規(guī),但其中仍然存在的問(wèn)題絕不單單是“有法可依”幾個(gè)字那么簡(jiǎn)單。業(yè)主希望物業(yè)管理服務(wù)收費(fèi)等級(jí)向下行,而服務(wù)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)向上走。企業(yè)認(rèn)為服務(wù)等級(jí)太嚴(yán),而收費(fèi)上限又受限制。而與供電、供水公司的溝通方面,物管企業(yè)要求供電、供水公司抄表到戶,減少虧損,特別是水:一是跑冒滴漏,二是綠化用水虧損嚴(yán)重,20xx年寶山苑、紅山苑管理處就虧損近4萬(wàn)元。而供電、供水公司認(rèn)為小區(qū)相關(guān)設(shè)備不是他們提供的,不符合接管要求,甚至需重新投資,而這些費(fèi)用誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單?這些問(wèn)題希望等相關(guān)配套政策出臺(tái)后能徹底解決。
    二、《合同法》是調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人們社會(huì)生活的一部重要法律,是我國(guó)民事立法的又一個(gè)新的里程碑。
    《合同法》是民事立法中的一部佳作。20xx年3月15 日頒布的《中華人民共和國(guó)合同法》(以下簡(jiǎn)稱《合同法》)頒布以來(lái),可以看出人們對(duì)《合同法》是充分肯定的。
    適用。其二,合同法中主要有兩種規(guī)定,一是一般任意性規(guī)定,二是特殊性規(guī)定或強(qiáng)制性規(guī)定。在當(dāng)事人的約定、法律的一般任意性規(guī)定和法律的強(qiáng)制性規(guī)定三者的關(guān)系中,當(dāng)事人的約定優(yōu)先于法律的一般任意性規(guī)定,法律的強(qiáng)制性規(guī)定又優(yōu)先于當(dāng)事人的約定和法律的一般任意性規(guī)定。其三,特別關(guān)注一下合同法中的例外規(guī)定和相類似合同間的截然不同的規(guī)定。如《合同法》第158條第二款中的但書(shū),對(duì)標(biāo)的物有質(zhì)量保證期的適用質(zhì)量保證期,不適用該兩年的規(guī)定,這就大大延長(zhǎng)了在當(dāng)事人沒(méi)有約定檢驗(yàn)期間的情況下的出賣(mài)人的標(biāo)的物的瑕疵擔(dān)保區(qū)間。再如第253條和第272條就對(duì)承攬合同的轉(zhuǎn)包和建設(shè)工作合同的轉(zhuǎn)包做出了不同的責(zé)任承擔(dān)規(guī)定,承攬人轉(zhuǎn)包的自己承擔(dān)責(zé)任,總承包人轉(zhuǎn)包的與第三人一起承擔(dān)連帶責(zé)任。第三、去"蕪"取"菁"有的放矢。 合同法條文的可考性極強(qiáng),除去首尾兩章外,任何一章都可成為考試的分值大戶,且每一個(gè)條文都可以設(shè)計(jì)題目。在時(shí)間與精力都極其有限,而考試難度逐漸加大的情況下,必須以巧取勝,即在繁雜的內(nèi)容中理出具有框架意義的精華部分,然后有的放矢地全面把握。
    三年的學(xué)習(xí)時(shí)間即將結(jié)束。在面臨畢業(yè)的重要階段,將來(lái)的工作既是對(duì)我知識(shí)的檢驗(yàn),也是對(duì)我人生的挑戰(zhàn)。我希望自己能夠在今后的工作中,以積極進(jìn)取的工作態(tài)度面向社會(huì),以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,在工作中不斷地完善自己,提高自己,用所學(xué)的法律知識(shí)為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    民法典總則心得體會(huì)篇五
    20xx年3月15日,《中華人民共和國(guó)民法總則》獲十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議表決通過(guò),自20xx年10月1日起施行。這為我國(guó)民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國(guó)家立法規(guī)劃,屬于我國(guó)自己的民法典將于20xx年問(wèn)世。
    縱觀中國(guó)幾千年的歷史,雖然我國(guó)歷朝歷代都有各種律令,新中國(guó)也制定了《中華人民共和國(guó)民法通則》,但 是我國(guó)的民法體系一直沒(méi)能完整地建立起來(lái),而這成為了幾代人孜孜以求的“中國(guó)民法典”夢(mèng)想。這一任務(wù)早已上升至國(guó)家層次,黨的xx屆四中全會(huì)就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù),《民法總則》誕生為民法典翻開(kāi)了第一頁(yè)。
    《民法總則》共206條,全面系統(tǒng)地確定了中國(guó)民事活動(dòng)的基本規(guī)定和一般性規(guī)則,關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷妫蛔u(yù)為民事法律體系中的“小憲法”?!睹穹倓t》充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國(guó)家“五位一體”的發(fā)展理念,增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。
    民法總則把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫(xiě)入開(kāi)篇第一條,賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格,完善監(jiān)護(hù)制度,體現(xiàn)了中國(guó)特色;基于現(xiàn)行民事法律,對(duì)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改,對(duì)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定,適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國(guó)優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng),堅(jiān)定文化自信,又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序,實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化,凸顯對(duì)民事權(quán)利的尊重。
    民法總則中鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為、保護(hù)救助人,增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國(guó)家和民族精神的體現(xiàn),是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿,增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對(duì)中老年人監(jiān)護(hù)問(wèn)題,進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國(guó)家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會(huì)、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
    作為普通的民眾,隨著我國(guó)法治社會(huì)的不斷完善,我們一定要加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí),提升法制觀念,做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動(dòng)和諧、法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
    民法典總則心得體會(huì)篇六
    大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!
    典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。法典,是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō):“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂,并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?!迸喔f(shuō):“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代,因此一個(gè)必然的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?!苯?,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世,為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著,我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
    作為新時(shí)代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái),保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序,讓社會(huì)更加和諧。
    作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改,歷時(shí)五年,終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代需求,它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成,我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信,作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
    “法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
    一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
    翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
    二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
    民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
    三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
    我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
    四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好民法典。
    《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。《民法典》共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
    中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行。
    作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律,民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
    民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會(huì)生活的百科全書(shū)。《中華人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上,從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
    總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會(huì)生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
    第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。
    有了交易,人吃飽喝足了,就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議,但人格權(quán)只有入編,民法典才具有“人格”。
    第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話,“父母在,人生尚有來(lái)處;父母不在,人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后,感覺(jué)人生失去了歸屬,舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。
    有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會(huì)?;橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法,我國(guó)除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺(tái)。
    有了家庭婚姻之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題,這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
    第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過(guò)錯(cuò)?,F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺(jué),不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號(hào)等等。
    民法典1260條,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力,民法典重在保護(hù)私權(quán)利,實(shí)際上,民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律,與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。
    《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
    1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
    從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
    如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
    2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
    英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?!薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
    3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
    民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
    因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。
    4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
    民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
    這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
    建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。
    討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑,新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代,迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
    自然人、法人和非法人組織,所有民事主體的法律行為,都可以在民法典中找到遵循。
    回顧人類文明史,編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
    我國(guó)民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法,有2017年通過(guò)的民法總則,以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等,單行法律數(shù)量多,內(nèi)容龐雜,有的存在抵牾之處。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。
    民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”,將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如,在民法典新增內(nèi)容里,用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣(mài)給他人,夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等,都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
    此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。
    黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái),我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修,將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。
    我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
    民法典總則心得體會(huì)篇七
    民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果;是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典;是一部體現(xiàn)對(duì)人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典;是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。我通過(guò)個(gè)人自學(xué)、集中學(xué)習(xí)和收聽(tīng)收看專題輔導(dǎo)報(bào)告等方式,深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《民法典》,現(xiàn)結(jié)合自身工作實(shí)際,簡(jiǎn)要談一下認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面。實(shí)現(xiàn)對(duì)民事法律關(guān)系調(diào)整的制度化、規(guī)范化、程序化,是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要步驟,也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。
    民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是民事立法的系統(tǒng)集成,使分散的民事法律制度規(guī)范體系化,形成一部體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。編纂民法典不是制定全新的民事法律,也不是簡(jiǎn)單的法律匯編,而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修,對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的規(guī)定進(jìn)行修改完善,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。民法典在實(shí)踐中發(fā)揮指引和規(guī)范各種民事行為的作用,為司法機(jī)關(guān)提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判依據(jù),對(duì)于公民積極行使和有效保障自身合法權(quán)利意義重大,為推進(jìn)全面依法治國(guó)提供有力民事制度支撐。
    黨的十九大報(bào)告明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾?!泵穹ǖ鋱?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,充分反映人民的利益訴求,注重保障民生,回應(yīng)人民關(guān)切,維護(hù)最廣大人民根本利益,為人民追求美好生活提供重要法治保障?!睹穹ǖ洹飞鷦?dòng)詮釋了“以人民為中心”的基本理念,“居住權(quán)制度”的確立、“禁止高利貸”的明確、“物業(yè)服務(wù)合同制度”的規(guī)定等立足民生領(lǐng)域的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),將抽象的民事權(quán)利法定化、具象化,有利于不斷改善并切實(shí)保障民生,進(jìn)一步提高人民的幸福指數(shù)。
    黨的十九大報(bào)告指出:“加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度,讓全體人民住有所居?!边@意味著從“居者有其屋”向“住有所居”的轉(zhuǎn)變,《民法典》物權(quán)編專門(mén)設(shè)一章確立了“居住權(quán)制度”,一則為特定群體居住困局提供了法律措施與手段;二則在應(yīng)對(duì)老齡化方面正對(duì)其路、恰逢其時(shí)。我國(guó)即將進(jìn)入老齡化社會(huì),在離婚率增高、親屬關(guān)系糾紛相應(yīng)上漲的趨勢(shì)下,新增“居住權(quán)制度”,很好地回應(yīng)了大量“空巢”老人的晚年生活問(wèn)題,對(duì)子女長(zhǎng)期不能陪伴在身邊的“空巢”老人而言,最親近的人反而是雇傭的保姆(或者是再婚的伴侶),“空巢”老人可以以遺囑的方式為長(zhǎng)期照顧自己的保姆設(shè)立居住權(quán),保障保姆的居住權(quán)益,也省卻子女擔(dān)憂保姆謀奪房產(chǎn),減少老人身故后子女與保姆的沖突。
    近年來(lái),金融市場(chǎng)發(fā)展迅猛,針對(duì)學(xué)生群體的“校園裸貸”、針對(duì)中低收入群體的?“套路貸”等頻發(fā),高利貸問(wèn)題引起廣泛關(guān)注。高利貸是民間借貸的一種,按照最高人民法院《法釋﹝2015﹞18號(hào)》文,年利率超過(guò)36%的借貸行為可以認(rèn)定為高利貸?!睹穹ǖ洹泛贤帉iT(mén)設(shè)一章明確規(guī)定了禁止高利貸放貸,借款的利率不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定,?為營(yíng)造和諧、穩(wěn)定、良性民間金融服務(wù)環(huán)境提供了有力的司法保障,彰顯了國(guó)家解決因高利放貸導(dǎo)致的一系列社會(huì)問(wèn)題的決心,讓公平價(jià)值觀更加深入人心。
    法律是治國(guó)之重器,民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色和中國(guó)特色,突出了以人民為中心,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求。民法典與每個(gè)人息息相關(guān),作為一名民建基層組織成員,我要帶頭學(xué)習(xí)好、宣傳好民法典,把學(xué)習(xí)民法典作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的具體行動(dòng),大力弘揚(yáng)法治精神,做學(xué)習(xí)宣傳民法典、遵守維護(hù)民法典、執(zhí)行規(guī)章制度的表率,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
    要認(rèn)真落實(shí)民建中央和民建省市委的要求,把貫徹落實(shí)民法典作為重要履職內(nèi)容,充分認(rèn)識(shí)實(shí)施民法典是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度的必然要求,是推進(jìn)法制能力現(xiàn)代化的時(shí)代要求,要圍繞國(guó)際一流旅游城市建設(shè)建言資政,圍繞民生關(guān)切獻(xiàn)計(jì)出力,圍繞助推民法典落地落實(shí)凝聚共識(shí),提升履職科學(xué)化、規(guī)范化、制度化水平。
    法者,治之端也。新中國(guó)七十年風(fēng)雨兼程,不斷前進(jìn)!一個(gè)有著高度文化自信的民族進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,從本國(guó)實(shí)際出發(fā),在廣泛借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,誕生了獨(dú)具中國(guó)特色、時(shí)代特色的《民法典》,這必將為維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代經(jīng)濟(jì)秩序保駕護(hù)航;必將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)法治保障!必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基!
    民法典總則心得體會(huì)篇八
    一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
    翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
    二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
    民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
    三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
    我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
    四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好民法典。
    《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
    2021學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)3
    民法典總則心得體會(huì)篇九
    《中華人民共和國(guó)民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編,1260條,10多萬(wàn)字。作為我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)的民事法律規(guī)范。
    我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典,努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。
    民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大深遠(yuǎn)意義。
    民法典是我國(guó)第一次對(duì)法律用法典稱謂,意義重大,位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn),其他部門(mén)法應(yīng)急速修改,以與民法典配套成龍,體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴,現(xiàn)代化從根本來(lái)說(shuō)是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
    民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,共1260個(gè)條文,覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。
    民法典共1260條,涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié),與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過(guò)程中民法典對(duì)原有法律作了不少修改,隨著民法典的實(shí)施,預(yù)計(jì)各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。
    民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?dòng),充分保護(hù)百姓擁有的各類民事權(quán)利,有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。
    民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律,當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí),注意‘民法出,忠孝存’而不是‘民法出,忠孝亡’。忠是國(guó)家對(duì)公民的忠,而不是公民對(duì)國(guó)家的忠。公民是主體,國(guó)家是客體。民與民都是平等主體,都是國(guó)家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貫徹民商合一,更重要的是,修改市場(chǎng)管理法律,更加尊重公民或其他組織的市場(chǎng)主體權(quán)利地位。
    尤其要注意民企、國(guó)企、外企的國(guó)民待遇,消除一切市場(chǎng)壁壘。國(guó)家作為民法典、將來(lái)的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體,要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位,保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利,尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng),尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán),這是國(guó)家創(chuàng)新的基礎(chǔ),具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體,社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改,比如戶籍管理等法律法規(guī),增加對(duì)人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性,這對(duì)于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。
    民法典編纂不同于一般法律匯編,民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟,凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化,也是對(duì)人民權(quán)利的保障,實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等,不是一時(shí)一事,而是貫穿始終。從全面依法治國(guó)的角度看,民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律,不但對(duì)憲法的實(shí)施起到保障作用,在國(guó)家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
    雖然民法典并非盡善盡美,在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國(guó)第一個(gè)法典實(shí)施,應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用,尊重公民的主權(quán)地位,迎接權(quán)利時(shí)代的到來(lái)。中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家,國(guó)家的主人是公民,保障公民的私權(quán)是國(guó)家最基本的義務(wù),這也是民法典最重要的支撐。
    民法典總則心得體會(huì)篇十
    民法典有多么大的意義,它的亮點(diǎn)是什么,這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中,呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
    民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
    構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時(shí)跟上,尤其要通過(guò)教科書(shū)、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬(wàn)戶。