古人云：“百善孝為先?！毙⒌?，乃是中華之美德，在華夏民族成立時(shí)，在云螭誕生時(shí)，它便融入到了每個(gè)炎黃子孫的心里、血里?！冻跞鑼?xiě)孝心的作文800字》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
【篇一】初三描寫(xiě)孝心的作文800字
孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候有一句俗語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“百善孝為先”?，F(xiàn)在的社會(huì)潮流變化得越來(lái)越快，有的人受社會(huì)潮流的影響，因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、*。但是這些不孝順老人的人有沒(méi)有想過(guò)，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無(wú)盡的母愛(ài)來(lái)包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎?
我曾經(jīng)看過(guò)兩個(gè)故事，第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見(jiàn)了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說(shuō)話的兒子居然說(shuō)：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你好好收藏起來(lái)，等我長(zhǎng)大后可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親。
從這兩個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時(shí)都請(qǐng)考慮一下：“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響?”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。
我在《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)案例，一個(gè)人把他80歲的老父親趕進(jìn)了一個(gè)小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣，長(zhǎng)輩們都應(yīng)該被尊重，何況是自己的父母呢?現(xiàn)在為了維護(hù)老人的合法權(quán)利，已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺(tái)了，不過(guò)，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。
在這里，我向那些不關(guān)心老人的人呼吁：“關(guān)愛(ài)你的父母吧，他們?yōu)槟愀冻鎏嗵?
我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。
【篇二】初三描寫(xiě)孝心的作文800字
這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時(shí)代就有了忠孝之說(shuō)。在那個(gè)禪讓制的時(shí)代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對(duì)待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當(dāng)娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因?yàn)樯矸莞哔F而遷就她們。當(dāng)唐堯命其掌管行政事務(wù)，他十分注意選拔人才。后來(lái)成了受人尊敬和愛(ài)戴的君主。
可見(jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來(lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”如此說(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。
古往今來(lái)，中國(guó)的統(tǒng)治者都注重以孝治國(guó)。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機(jī)會(huì)，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國(guó)為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬(wàn)世歌頌之英雄。
如今，“孝”是我們這個(gè)時(shí)代人人所稱(chēng)頌的愛(ài)。2007年，全國(guó)共選出了11位“孝老愛(ài)親模范人物”，當(dāng)讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。
無(wú)論天荒地老，無(wú)論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見(jiàn)證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會(huì)將它這樣傳承下去，因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。
【篇三】初三描寫(xiě)孝心的作文800字
古人云：“百善孝為先?！薄靶ⅰ边@個(gè)字雖不起眼，但卻意義重大。它既是弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，也是我的座右銘。
這也不禁讓我想起了在外婆家的一幕，它讓我久久不能忘懷。
那是一個(gè)冬天，我和媽媽準(zhǔn)備去拜訪外婆。外婆家住在遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下，我和媽媽是坐車(chē)去的。一路上，媽媽一反常態(tài)，顯得十分興奮。她像個(gè)小孩子似的東看西看，仿佛怎么也看不夠生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。
過(guò)了好久，我們終于到達(dá)了目的地。車(chē)輪在松軟的泥土留下了深深的印記，仿佛也留下了我們的足跡。外公與外婆早已在家門(mén)口等候著我們。見(jiàn)我們向家里走去，便馬上走過(guò)來(lái)迎接我們。外公還是那么嚴(yán)肅，只見(jiàn)他一把接過(guò)媽媽手中的東西，便默默地站在一旁。外婆還是那么和藹可親，外婆牽著媽媽的手就開(kāi)始噓寒問(wèn)暖。要不是外公催促起來(lái)，她們還不知道在寒風(fēng)中站多久呢?
吃過(guò)了晚飯，我便到樓上去看電視了。我打開(kāi)了電視，在電視嘈雜的聲音里隱約聽(tīng)見(jiàn)了樓下有什么動(dòng)靜。我悄悄地走下樓下，悄悄地趴在欄桿上，透過(guò)虛掩的門(mén)我看到了這一幕：一盆放在地上的熱水冒著縷縷熱氣，外婆正坐在椅子上，媽媽把外婆的鞋子脫了下來(lái)，把外婆那蒼老得都是皺紋和蒼老的腳放進(jìn)水里輕輕地搓了起來(lái)，媽媽沒(méi)有說(shuō)什么。只是認(rèn)真地搓洗著，偶爾相視一笑。這時(shí)，我看到外婆那長(zhǎng)滿鄒紋的眼角留下了一滴渾濁的老淚，這淚水里面夾雜著欣慰、喜悅與不舍……
我悄悄的回到了樓上，我強(qiáng)忍住眼眶中隨時(shí)都能流出的淚。這簡(jiǎn)單沒(méi)有任何言語(yǔ)的一幕中卻有濃濃的溫情從我心中流過(guò)，那么的溫暖與動(dòng)人。其實(shí)，孝不需要任何語(yǔ)言，你的行為就代表了一切。老人真的不需要太多，只要你的陪伴就夠了。
此時(shí)，我突然明白了：孝，這個(gè)筆畫(huà)雖然只有七筆的字，是要我們用盡一生的時(shí)間來(lái)書(shū)寫(xiě)的、來(lái)完成的!希望我們能將這孝心傳遞下去，將孝心傳遍各個(gè)家庭，讓我們的祖國(guó)各地開(kāi)遍“孝之花!”
【篇四】初三描寫(xiě)孝心的作文800字
孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候有一句俗語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“百善孝為先”?，F(xiàn)在的社會(huì)潮流變化得越來(lái)越快，有的人受社會(huì)潮流的影響，因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、*。但是這些不孝順老人的人有沒(méi)有想過(guò)，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無(wú)盡的母愛(ài)來(lái)包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎?
我曾經(jīng)看過(guò)兩個(gè)故事，第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見(jiàn)了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說(shuō)話的兒子居然說(shuō)：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你好好收藏起來(lái)，等我長(zhǎng)大后可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親。
從這兩個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時(shí)都請(qǐng)考慮一下：“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響?”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。
我在《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)案例，一個(gè)人把他80歲的老父親趕進(jìn)了一個(gè)小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣，長(zhǎng)輩們都應(yīng)該被尊重，何況是自己的父母呢?現(xiàn)在為了維護(hù)老人的合法權(quán)利，已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺(tái)了，不過(guò)，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。
在這里，我向那些不關(guān)心老人的人呼吁：“關(guān)愛(ài)你的父母吧，他們?yōu)槟愀冻鎏嗵?
我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。