讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體的感受和得到的啟示寫成的文章，就是讀后感了，那它的格式是什么呢。更多相關訊息請關注讀后感頻道！
【篇一】讀后感的格式及范文
第一段把書里面的一些主要的內容，加以概括，作者寫了些什么，想表達些什么。
第二段選擇一個其中比較重要地點，也可以是自己認為重要的一些地方，把它表達出來，切記是要用記的語言好不要摘抄。比如說我覺得那些地方寫得好哪些地方有隱含的意思，我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實際的生活，把書里的和生活中的結合起來，抒發(fā)下真情的實感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學到了些什么。
做到以上3點，那么這篇讀后感基本就出來了，當然不一定就三段，中間可以自己分，詳略得當就好，但是結構層次一定要鮮明，讀和感結合，重點在“感”上。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀xxx后感》，也可以用《讀xxx有感》。
首先事要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
其次要選擇材料。讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
第三，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內容往往用3-4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單的復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
【篇二】讀后感的格式及范文
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單的復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬！
例文：
“失敗是成功之母”
——由世界上第一輛火車跑不過馬車談起
當我看完了世上第一輛火車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的的引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）
假如火車的發(fā)明者因為初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們仍然坐在馬車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第的失敗，又怎會有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）
但是有的人一講到“失敗”，便唯恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；化學家歐立希經過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經歷過無數(shù)次失敗。在新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢?，不經失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的?；蛟S今天的失敗，正預示你明天的成功呢！
但事實上并不是每一個經歷過失敗后都有會取得成功的。能在經歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉變，于是一而再，再而三的走著老路，結果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
聯(lián)系實際，深化主題。此處所說的實際，不僅僅指個人實際（思想、學習、工作、生活實際），也指社會實際（自然界和人類社會的種種實際）。文章第三段聯(lián)系中外歷的三個事例，敘議結合，說明“真正有成就的人，都是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對照，說明有些人經歷了失敗卻并沒有取得終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認。第五段進步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點聯(lián)系國家建設，具有鮮明針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
【篇三】讀后感的格式及范文
“讀后感”的寫作要領很多，但如下三個環(huán)節(jié)尤為重要。
一、概括醒目，耐人尋味的標題
標題是文章的眼睛，也是文章的組成部分。標題的優(yōu)劣，直接關系到文章的好壞。讀后感更不例外。讀后感的標題一般有主副之分。副標題平實客觀，固定性強，當不論。主標題就不可小視了。
讀后感的主標題應扣緊感想的中心，突出感想的話題，同時講究語言的高度概括。這樣，會使讀者觸題心驚，引人入勝，想探究竟。我曾經具體指導過學生寫讀后感，首先要求學生提煉標題，力求題中見物，涉題有話。如許文鳳同學的《愛，人類不可缺少的太陽——讀〈守財奴〉有感》（此文發(fā)表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一書），楊紅同學的《假如張海迪沒有病殘——讀〈生命的支柱〉斷想》（此文發(fā)表于《中學生寫作報》），這兩篇讀后感，就體現(xiàn)了上述兩種標題特點。前篇主標題用語概括凝練，運用比喻，明確了中心，能引人深思；后篇主標題提出論題，出人意料，耐人尋味。這個“眼睛”給文章打開了一個豁亮的窗口，為寫作指明了方向，鋪平了道路。
二、新穎獨特，具體鮮明的角度
一篇好文章讀后，不同的人有不同的感受，就是同一個人的感受也是多方面的。因此，寫作時，選好角度，特別重要。角度是發(fā)感的起點，是選材用據的規(guī)矩。確定角度的原則當是：不可過大，新穎獨特，具體鮮明。切忌面面俱到，含糊不清。應針對性強，啟發(fā)性強。好是舍面選點，舍大求小，可正可反。如報刊上時常出現(xiàn)的“反彈琵琶”，構思就很新穎，角度就很特別。角度好，會收到“一石激起千重浪”的效果，使讀者看后有些“出乎意料之外，又在情理之中”的感受。
三、有理有據，切中要害的發(fā)感
讀后感是“讀”與“感”的有機結合，“感”因“讀”而發(fā)，“讀”為“感”起點?？傮w來說，應輕“讀”重“感”。讀后感不同于文學評論。文學評論不離文學作品本身，而讀后感一旦角度確定，重在發(fā)感，原作品只是話題的依托。發(fā)感應從已確定的角度出發(fā)，緊密聯(lián)系自身實踐和現(xiàn)實生活，利用有代表性和說服力強的證據，抒發(fā)感受，評證觀點。同時，發(fā)感應扣緊主題，切中要害，運用豐富的想象和聯(lián)想，正反結合，力求深入淺出，闡述自己獨到的見解。不可旁敲側擊，節(jié)外生枝，泛泛而論。選據以自身實踐為重，以事實為重。標題和角度在發(fā)感時應得到充分體現(xiàn)。通過發(fā)感，給人以明晰的感受和有力的啟發(fā)，引起讀者共鳴。
另外，發(fā)感不*多地涉及原文。切記原文只是發(fā)感的起點和比較物，而不是發(fā)感的對象，否則，會拖泥帶水，效果不佳。
【篇四】讀后感的格式及范文
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本內容闡明觀點。這一部分要注意結合文章具體內容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內容非常地熟悉，知道哪些材料能為你的觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感范文
寒假里，媽媽給我買了一堆書，其中有一本叫《鋼鐵是怎樣煉成的'》，讀后感《小學作文讀后感》。對這本書，我早就有所聽聞，于是我用了一個月的時間，細細讀完了這本書。從始至終，我都被書中主人公保爾的那種堅毅果敢和堅持不懈的精神感動著。
保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當反對沙皇的旗幟升起來時，保爾，一個十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過上了更艱苦的生活，在寒風刺骨、雪花飄飄的冬天，保爾卻穿著一件薄薄的單衣，冷了就哈口氣暖暖手，餓了就吃草根。和保爾相比，我們的童年是多么的幸福?。“职謰寢審男【桶盐覀円暈檎粕厦髦?，每天都把我們的衣食住行打理得井井有條，是含在嘴里怕化了，碰在手里怕摔了，讓我們過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，真像是一個“小皇帝”“小公主”?？杀枀s不能像我們一樣幸福地坐在教室里讀書學習。十五歲參軍后，在戰(zhàn)爭中接連被敵人打斷了一條腿，打瞎了一雙眼，又因為中風差點休克。嚴重的，保爾因為發(fā)高燒被送往醫(yī)院，在路上停止了呼吸，當戰(zhàn)友們?yōu)樗e行追悼會時，他竟奇跡般地活了過來，一個活蹦亂跳的小伙子又出現(xiàn)在大家面前！
保爾那頑強的生命力使他次從鬼門關返身重現(xiàn)人間！使我打心眼里敬佩他。想想我們，平時有一點小毛病，便吵鬧叫疼，有一點頭疼感冒便不去上學?？杀柲?？面對雙腿殘廢、雙眼失明的巨大病痛，也依然無法阻止他追隨革命的腳步！他躺在病床上開始寫書，歌頌革命的英雄，歌頌人民的英雄！可以想象，對一個雙目失明的人來說，寫書是一件多么困難的事情??！但保爾憑著他堅定的毅力完成了這項工作！看看保爾，再看看我，平常做幾道題、彈一會兒琴、讀一會兒英語就不耐煩了，遇到難題和困難就退縮。想到這兒，我不由得再感到臉頰發(fā)燙，羞愧得無地自容！
保爾曲折感人的故事讓我明白了困境造就人的道理，正是困境使人們努力，只要不向困難低頭，一切事情皆會成功。保爾身殘志堅的精神深深地感染著我，激勵著我前進的步伐。
【篇五】讀后感的格式及范文
其實，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
一、引——圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
二、議——分析材料，提煉感點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質，由個別到一般地作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結——總結全文，升華感點?？偨Y既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
【篇六】讀后感的格式及范文
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強競爭意識，積極奮進，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實的基礎。
第二，確立出發(fā)點。既是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設立障礙，使文章不能順暢表達。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立出發(fā)點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)大、感悟深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發(fā)點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物突出的精神、品德等特點、有價值的言論行動。例《中評》一書中不忘國恥，為21世紀中華民族的騰飛而奮斗……書籍《七七盧溝橋事變》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的出發(fā)點。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是文章的中心論點或分論點?！吨性u》一書中主旋律——讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點的。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發(fā)感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章內容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。《中評》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點上處理得很好。而《主旋律——讀高爾基的一段話有感》在這一點處理得很好。而《主旋律——讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點缺陷。
【篇七】讀后感的格式及范文
讀后感從文體上屬于散文，沒什么格式要求，只要求行散而神不散。
讀后感的寫法很簡單，要求我們先“讀”，然后寫出你的感想。因此，你讀一篇文章是否有你的獨到感受是讀后感的靈魂，具體的寫作格式我們不要拘泥于形式，可以寫你今天讀了什么書，直接寫出你的感想，這些感想可以是文章內容上的也可以是文章寫作方法上的。
讀后感的一般的結構是這樣的：第一段寫我看了一本什么書或文章，看后我大的感受是什么。相當于議論文的提出觀點（可以是文章內容上的，也可是文章寫法上的，或文字語言上的等）。然后就圍繞你的這個觀點來論述為什么會有這些感受，寫出你的見解來，可以從不同角度來寫。后，可寫一些對你的啟示，做個總結。
《心的菩提》讀后感范文
一條條充滿了智慧的哲理，讓我受益無窮；一段段妙筆生花的話語，讓我體會到了語言的精彩；一篇篇生動又讓人回味無窮的故事，讓我感受到了生命的奧秘……這么多的精彩與啟示，都在林清玄筆下，在《心的菩提》這本趣味橫生又令人回味的書中。
與其說《心的菩提》是本散文，還不如說是一本人生啟示錄，其中樸實又充滿啟迪的語言，深深地刻在我內心的深處，不能忘卻，它以普通的故事給人們以提醒和勸誡，不僅讓讀者受益一時，也讓讀者回味一生！
林清玄說：“心若能持平，清靜如水，裝在圓的或方的容器里，甚至在溪流大海之中，又有什么損傷呢？水可以包容一切，也可以被一切包容……”
隨著社會的進步，人們的生活變得越來越滋潤?，F(xiàn)在我們基本不用自己辛苦地下地耕種，布網捕魚，這本是一件很美好的事情?？墒?，事物總有兩面性，富貴奢侈的思想，漸漸地使人們脫離了本心。他們開始為了能更好地享受而努力掙錢。錢，似乎成了這個世界上的萬能者，讓多少人為之瘋狂，為之喪失理智。但它卻只是一種價值符號，本身分文不值，可笑啊！人們在忙忙碌碌中，只為了尋找一瞬間的快樂，這又是何苦，何必呢？
在《心的菩提》中，林清玄大師總是用小故事勾起人們的回憶，再用意味深長的話語讓人們陷入沉思，一個個“問號”仿佛充滿了對人生的疑問，但又仿佛在冥冥之中給人啟示，使陷入迷茫的人找到出路。
看了《心的菩提》，我就像被指點了迷津的人，那優(yōu)美的文字像一縷縷陽光照入我的心房，撥開了我內心深處的迷惑之霧?！捌刑岜緹o樹，明鏡亦非臺?！毕Ｍ凇缎牡钠刑帷分?，大家都能找到自己心中的菩提樹！
《城南舊事》讀后感范文
《城南舊事》這本書講的是上世紀一個住在老北京的小女孩英子的生活。瘋女人秀貞、井邊的伙伴妞兒、蹲在草叢里的小偷、勇于反對封建思想的蘭姨娘、朝夕相伴的奶媽宋媽和沉疴染身長眠地下的慈父……這些人，伴隨她走過了六到十三歲的童年。小英子的童年生活雖離我很遙遠，卻仿佛隱隱伴隨在我身邊，如同一幅幅美麗的畫。
書中，不管是人，還是那里的一花一木，都和英子建立下了深厚的感情，成為英子永遠的美好回憶。童年是人生當中美好，無憂無慮，值得珍惜回味的一段時光。童年又像一個充滿了喜怒哀樂的五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，這種種感覺都給了作者快樂。
作者林海音的童年是豐富多彩的，我的童年也不例外。我在童年時做了許多傻事，這些事令我難忘。
，外婆買回來一些紅辣椒，奶奶說，小孩子不能吃，因為這些紅辣椒很辣。我想：紅紅的果子怎么會是辣的呢？一定是這個東西太好吃了，外婆不舍得給我吃，才故意騙我的。哼！小氣鬼外婆！你不給我吃，我偏要吃！于是趁外婆不注意時，我偷偷跑到廚房，以迅雷不及掩耳的速度把辣椒塞到嘴里?！巴邸蔽业难蹨I和鼻涕都跑了出來，“好辣，好辣！”我的嘴里像有一把火烤著。外婆趕過來給我敷冰塊，這才沒那么疼。
從此，我再也不敢吃辣椒了。
【篇八】讀后感的格式及范文
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。讀后感·因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
【篇九】讀后感的格式及范文
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是讀完一篇文章的感受以外的總結、點評。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講得什么都沒有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受的深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受深、角度新，現(xiàn)實針對性強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
讀后感范文：
“等到后一片葉子掉下去，我也該去了！”“因為我想看后一片葉子掉下去，我等得不耐煩了，也想得不耐煩了，我想擺脫一切，飄下去，飄下去，像一片可憐的疲倦葉子那樣！”這是美國作家歐*享利《后一片葉子》的一個凄涼畫面。
主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。它描寫患肺炎的窮學生瓊西看著窗外對面墻上的常春藤葉子不斷被風吹落，她說，后一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。貝爾曼，一個偉大的畫家，在聽完蘇講述完室友瓊西的故事后，在后一片葉子飄落，下著暴雨的夜里，用心靈的畫筆畫出了一片“永不凋落”的長春藤葉?！逗笠黄~子》充滿了感傷氣氛，讀了它，淚水模糊了我的眼睛。細細地回味一下，我發(fā)覺其實不是藤葉的數(shù)量決定瓊西的生命，而是她的心理決定著她的生命。她原本消極的心理讓醫(yī)生也對她沒有信心，當她把自己消極的心情改為積極的心態(tài)后，醫(yī)生和蘇都對她抱有了生的希望。果然心態(tài)決定了她的生命，她活了下來。原來，心情的不同可以改變一切，相信在生命中如此，在別的方面也是這樣。面對困難，只要我們正視困難，滿懷希望，就可戰(zhàn)勝困難。就好比彈簧，你強它就弱，你弱它就強。健康成長，從心開始，小學生時期正處于人的行為、性格和智力迅速發(fā)展的關鍵時期，在這一階段，由于身心變化比較快，加之文化知識和社會經驗不足，小學生很容易產生不健康的心理，導致心理問題和心理疾病。在這一時期，我們要在開展賞識教育的同時還應對學生進行挫折教育，引導學生正視眼前的困難，教育他們學會在摔倒之后如何站起來，如何在摔倒中吸取教訓，汲取力量，使摔倒的地方成為重新站起和前進的起點。這樣，摔倒越多，吸取的力量也就越多，就像小溪東流，越流越寬廣，后成為大海。通過增強學生的抗壓能力，使自己心理上逐漸強健起來，心中萌生希望之嫩芽，有希望之處，生命就生生不息！
心若在，夢就在！人生如夢亦如歌！
【篇十】讀后感的格式及范文
怎樣才能寫好讀后感呢？
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”?！白x”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真地讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹地掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲蒙钊?，才能寫得深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神地想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
第四，要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫得越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點。怎樣才能寫好讀后感呢？
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
以下為范文：
《誰打碎了花瓶》讀后感
寒假的一天，我讀了《誰打碎了花瓶》這一篇文章。文章里介紹了列寧和他的表兄弟、表妹之間發(fā)生的一件事，讓我深有感觸。一天，列寧和他的表兄妹在姑媽家里玩，一不小心，打碎了花瓶。列寧和他的表兄妹都不承認是自己打碎的。
列寧回家以后，把這件事情告訴了媽媽，媽媽說：“犯了錯誤要勇敢地承認，這才是一個好孩子?！绷袑幝犃藡寢尩倪@一番話，就寫信把這件事情告訴了姑媽，也向姑媽承認了錯誤，終得到了姑媽的原諒。列寧知錯就改，終做了一個誠實的孩子。
誠實是一種品質、以是一種美德、是一種力量！記得有，我和媽媽去菜市場買菜，我們要了一斤的菜，而那個賣菜的卻少給了我們二兩。從此以后，我們再也沒有去那個人那里買過菜。我敢說，如果那個人以后還是繼續(xù)欺騙顧客的話，他的生意肯定是做不穩(wěn)，也做不長久的。
人和人之間一定要互相講信用，說到就要做到，不要相互欺騙，就是要“言必信，行必果”。我想，如果我們都像列寧一樣有一顆誠實守信的心，那我們的社會就會更加和諧、美好。
《童年》讀后感
近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們美好的童年來之不易??！
高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。后來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢？于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。我想小魚吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把小魚倒出來，它們已經死了我含淚自責：“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“小魚怎么能吃藥呢？”爸爸點了點我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
【篇十一】讀后感的格式及范文
做標記：簡單的讀后感，就是在讀書的時候，讀到自己認為重要的地方的時候，采用自己的一套符號來畫出重要內容，以便自己在復習的時候能夠快速地找到重點，這種筆記的方法比較適合學生學習課本的時候。
做目錄：目錄的主要內容就是【書名】【作者】【重點內容】，書名和作者就不必解釋了，關鍵是重點內容，由于這是一個目錄式的筆記，所以重點內容只要是幾個字概括一下即可，一般適合泛讀的時候使用。
摘抄：摘抄也是一個比較簡單的讀后感，讀書的時候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復習用，并且可以根據書名和作者快速地找到原著。
提要：提要用簡短的話來總結書中某一段落的內容，有時候我們要求對每一段的內容寫一個提要，只要一兩句話即可概括其內容，不必寫得很繁瑣。
提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內容，而提要只是概括一個段落的內容，因此提綱比提要內容多且完整，而且提綱要能解釋各個章節(jié)和段落之間的關系，所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現(xiàn)，不過提綱和提要都要求盡量簡短明了，讓人一看就明白。
心得：有時候也叫讀后感，心得和提綱有些相似的地方，都要對文章的內容進行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主觀性，而提綱寫的都是文章中的內容，不要加入自己的想法，當讀一些學術論文、有哲理的故事的時候可以寫一些心得，記錄下自己的想法以便日后用到。
札記：札記是復雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時候還要插入一些摘抄，還可以對文章的寫法進行評論，總之寫札記不僅僅費筆墨而且費腦子，這已經不僅僅是一種筆記，應該是對學習到的內容的再創(chuàng)作。
讀后感范文：
這幾天，我讀了一本書，這本書的書名叫：《假如給我三天光明》。
故事內容主要講了海倫·凱勒，也就是故事中的女主角，經歷一生以及假如給我三天光明所做的一切事情。在海倫·凱勒小時候，一場殘酷的大病，無情地剝奪了她的光明和聲音。從此，海倫·凱勒的心里一直都被“可惡”的黑暗籠罩著，在那時，海倫的脾氣很不好，常常發(fā)脾氣。一直到海倫·凱勒6歲9個月的時候，一個人走進了她的生活里，這個人讓海倫·凱勒明白了什么是愛。就是她——安妮·莎莉文。
莎莉文老師就像是一把明亮的燈火，點亮了海倫·凱勒心中的那盞暗乎乎的燈，讓海浪·凱勒成功地從黑暗走出了光明。終于，海倫·凱勒在莎莉文老師的細心教導下，和父母的引導下，并且經過自己的不懈努力，順利地考上了著名大學——哈佛大學。雖然繁重的功課使她非常的吃力，但是在老師的幫助下以及她的努力下，海倫·凱勒終還是以優(yōu)異的大學成績畢業(yè)。還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。
海倫·凱勒一直渴望得到她的三天光明。第一天，海倫·凱勒要看幫助她的莎莉文老師，和其他人還有她的同學和小伙伴們。第二天，海倫·凱勒先要看日出，接著她還要去參觀有名的藝術館。直到后一天——第三天，海倫·凱勒還要再看那美麗無比的日出，而且，她還要和平常人一樣平平凡凡、快快樂樂地生活，就像一只歡快的小鳥。
我深深地被海倫·凱勒這種堅持、堅定和樂觀、積極的信念給感動了。海倫·凱勒之所以能創(chuàng)造出這一切一切奇跡，全都是靠那一顆不屈不饒的心。她經歷了生活的坎坷，用愛擁抱全世界。
【篇十二】讀后感的格式及范文
1.簡述原文有關內容
讀后感可以簡述的內容有很多，如篇名、作者、寫作年代、內容概要等，都可以簡述。引述這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。不過，這部分一定要突出一個“簡”字，絕對不能大段大段地敘述原文內容，而是要簡述與感想直接相關的部分，略去與感想無關的東西。
2.亮明自己的觀點
要選擇感受深的一點，用一個簡潔的句子明確地表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”，也就是這篇文章的中心觀點?！坝^點句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫讀后感的同學，好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3.圍繞中心觀點擺事實、講道理
這部分是對觀點的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使觀點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務。
4.圍繞觀點聯(lián)系實際
一篇好的讀后感應當富有時代氣息。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際進行闡述。這個“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。另外，聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞觀點，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
5.有什么好范文？
只要你寫的，都是好范文。
好范文就是你，思考就是好范文。
【篇十三】讀后感的格式及范文
從材料意義入手
提供的每一篇材料，總是有一定意義的。我們可認真研讀，搞清材料所表現(xiàn)的意義，然后按材料的意義提取讀后感的感點（論點）。如《察今》中“楚人循表夜涉”的材料，它提供的是楚人襲宋不顧“時”的條件變化——仍按原計劃行事而遭失敗的事情，以此啟示我們要取得成功就得注重“變”。因而我們可從“變”中提取感點：做任何事情都要根據客觀條件的變化而采取相應的措施。
從人物關系入手
有些材料的內容較雜，人物較多，關系錯綜，一時難以理出頭緒，因而無法提取感點。像這類材料，我們可以從人物關系入手分析，搞清內容，從而提取感點。如《鄒忌諷齊王納諫》，文中提到的人物如鄒忌、徐公、妻、妾、客、齊王、宮婦、左右、朝臣等。我們可抓住這些人相互間的關系來提取感點。
從鄒忌與妻、妾、客的關系看：①鄒忌勇于反省，有自知之明：有自知之明的人會不斷克服缺點與弱點，成為受人尊敬的人。②妻、妾、客一味美化鄒忌：奉承拍馬，討好上司的人，一定懷有不可告人目的。
從鄒忌與齊王的關系看：①鄒忌勇于進諫：時代需要大智大勇的“鄒忌”。②齊王的虛心納諫：領導虛心接受正確的批評和建議，就會廣開言路，受人擁戴。
從求異思維入手
對材料提取感點，我們大多采用的是“求同”思維，很少從“求異”角度去反彈琵琶，因而感點較少，而且缺少新意。如果我們換一種思維方式——從“求異”的角度去提取，可能會另有一番天地。如《察今》中的“刻舟求劍”的故事，從“求同”提取感點：我們做任何事情都要根據客觀條件的變化采取相應的措施，否則不能取得預期的效果。從“求異”提取感點：①思維方法的正確與否關系到事情的成?。虎谒季S定勢具有負效應；③力避孤立靜止地考慮問題。
以上三種方式，在具有操作時，我們可靈活選用。愿考生能提取又準又新又深的感點。
范文：
一個除夕的夜晚，下著大雪。一個小女孩穿著一雙大拖鞋，手里拿著一大把火柴。不久，在匆忙中，她把拖鞋弄丟了。小女孩只好光著腳走路。小腳凍得又紅又青。賣火柴的小女孩很美，但她顧不上自己的模樣美不美。因為她正飽受著寒冷和饑餓的折磨。一整天誰也沒有買走她一根火柴，沒有人給她一個小錢。家家戶戶燈火通明，沿街彌漫著烤鵝的香味，因為今天是除夕，而小女孩卻不能回家。
小女孩在一個角落里坐了下來，把把兩條小腿放在圍裙底下，不過她覺得比先前更冷了。她抽出一根火柴，在墻上一劃，火柴燃出了火花。小女孩仿佛自己坐在火爐前，里面的火燒得正旺。突然，火爐消失了，只剩下一小截燒剩的火柴梗。
小女孩又點燃了一根火柴，火光照在墻上，墻變透明了。她看到了一個桌子上放著一盆燒鵝，肚子里塞滿了梅子和蘋果。突然，那只燒鵝從盆子里跳了出來，徑直朝小女孩走了過來。這時，火柴滅了，一切又沒了。
接的幻想，讓她看到了生前關愛自己的奶奶。奶奶把小女孩抱了起來，越飛越高，來到了沒有寒冷，沒有饑餓的天國。
一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人?？墒牵覀冇卸嗌偃说氖掷镉心菢右桓鸩衲?？而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢？而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
【篇十四】讀后感的格式及范文
讀后感是一種常見的文體形式，其寫作思路和觀后感一樣，可以概括為一句話：邊引用，邊點評，邊聯(lián)系生活，邊發(fā)表正能量的感想。那么讀后感的格式和范文怎么寫呢？要注重這樣兩個環(huán)節(jié)：讀和寫。
一、讀
1、確定閱讀對象。
讀的意義很廣泛，不能僅僅限于用眼睛看。其實，我們平時所看的，所聽的都可以進行評價和發(fā)表自己的感想。這里只針對于具體的文章來講。
要認真通讀和反復精讀全文。要寫好讀后感，必須要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。切忌囫圇吞棗，斷章取義，甚至歪理邪說。
2、要確定所感對象。
要寫好讀后感，必須準確選擇感受點。讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。
文章所感的對象很多，可以針對文章中某一人物的言談舉止、立身行事、高風亮節(jié)來感；也可以針對文章所反映的主要社會現(xiàn)象或者問題而感；也可以針對文章中某一感人的情節(jié)而感；還可以針對作者的眼光敏銳、認識深刻、見解獨到而感。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從南郭先生的角度思考，可以領悟到一個人如果沒有真本領，總是蒙混過日子早晚要“露餡”，從而認識到真才實學的重要性；從齊宣王角度思考，可以想到必須要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆，當然這樣做也害了下屬；再從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的'人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。從齊湣王角度出發(fā)思考問題也是有話可說，改革要循序漸進，要給大家一個喘息的機會，也就是再學習的機會，不可憑著自己的愛好一刀切。要讓那些技術不精，專業(yè)不對口的人能通過再培訓學習再就業(yè)。從南郭先生的同事角度來講，這些人對自己的同事漠不關心，作為同事應該有提醒的義務。不能事不關己高高掛起。更不能看著別人往火坑里跳，不拉一把。
二、寫
1、簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
2、亮明基本觀點。在引用完文章內容后，選擇文章中你覺得感受深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
注意：讀后感的行文形式可以靈活多變，一開頭可以先感而后告知讀者你所感的對象即所讀的文章。也可以先引用文章精彩內容，再說明所讀書、文的篇名、作者等信息，然后亮明自己的觀點。
3、圍繞觀點擺事實講道理。
這部分的寫作，很多時候會出現(xiàn)這樣的問題，丟過所讀內容，通篇發(fā)表感想或者空講道理。
要圍繞著自己的觀點，引用文章中體現(xiàn)這一觀點的內容，邊引用邊評論邊發(fā)表感想。發(fā)表感想的句子要簡潔明了，不能拖泥帶水。
同時，要圍繞基本觀點聯(lián)系實際，由所讀文章內容或者事件聯(lián)系到現(xiàn)實生活中的事件或者某種思想、言行、經歷及某種社會現(xiàn)象。通過對這些現(xiàn)實生活事件的點評，發(fā)表自己觀點和想法。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，要加以選擇準確把握。作為初學者，就要選擇自己感受深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
【篇十五】讀后感的格式及范文
一、讀后感寫法指導的意義
讀后感寫法的指導
在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩……而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。
二、讀后感的結構模式
讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想、觀點、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點”前后勾聯(lián)。因此，讀后感的一般結構模式可以如下圖所示：
述讀（前提）
發(fā)感（論證）
感點（橋梁）
結感（升華）
在這個結構模式中，“感點”是關鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂“讀后感”。在整篇文章中，感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結構全文的紐帶?！案悬c”承接“述讀”。讀后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎，“感”是“讀”的延伸或結果?！案悬c”也領起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據。發(fā)感必須圍繞感點展開論述，對感點發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字?！敖Y感”收束全篇，升華感點，是“感”的歸宿。
三、讀后感的寫作步驟
這種結構模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結”的作文模式的一脈相承的。
所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：
第一步：述讀——引
在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點，引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的.議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容，假如要寫一篇關于《紅樓夢》的讀后感，開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié)，那么又應該用多少的篇幅來論證感點呢？所以，對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了?！笆鲎x”材料要精簡、準確、有針對性，這是讀后感寫作的一個規(guī)則。
第二步：感點——議
緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。
感點的提出，要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠；感點也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立。很多學生往往忽略了這一點，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點進行說理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。
第三步：發(fā)感——聯(lián)
“發(fā)感”就是對“感點”——中心論點——進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。
發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步：結感——結
結感是收束全文，既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。但不管這樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世；也要結得自然，順理成章收束全篇。
【篇十六】讀后感的格式及范文
一、什么是讀后感？
讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
二、怎樣選書目？
選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章；有人喜歡選寫景狀物的。
三、怎樣定標題？
讀后感的標題一般有正、副兩個。正標題寫明觀點，副標題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就像一個帽子或引子一樣，交代清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見山，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影電視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。
寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結合起來，把感受落到實處。把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結論部分。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應分在議論文中。對于小學生來說，議論文太難了不必掌握，讀后感比議論文要簡單得多。讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。
讀后感范文一：《軍神》讀后感
今天，我讀了《軍神》這篇課文，深深地被劉伯承將軍那鋼鐵般的意志感動了。
《軍神》這篇課文主要寫劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時，拒絕使用麻藥，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵的意志，表現(xiàn)了作者對劉伯承將軍敬佩和贊揚的感情。
當我讀到“病人一聲不吭，他的雙手緊緊捉住身下的白墊單，手背青根暴起，汗如雨下。他越來越使勁，嶄新的白墊單居然被抓破了”時，想到劉伯承將軍當時要忍受多大的痛苦，我與劉伯承將軍相比簡直有天淵之別。有，水煮開了，媽媽叫我把水入進暖水壺時，不小心水濺到了我手上，我痛地把水壺扔出一邊，哭著叫媽媽幫我涂藥。劉伯承將軍動手術不用麻藥，而且不吭一聲，而我被水燙一下就哭哭啼啼。讀了這篇課文，我才明白我是多么的渺小呀！
又如文中說到沃克醫(yī)生為劉伯承將軍動手術，他不但不叫還一直數(shù)著刀數(shù)，清楚地知道沃克醫(yī)生割了七十二刀！多麼堅強的意志呀！有在放學的路上，兩輛正在奔馳的汽車撞在一起。“砰”，一輛車被撞出一邊，一輛車橫在路上。突然，被撞出一邊的車的車門打開了，司機從里面艱難地走了出來，只見他的頭流著鮮血，白色的衣服都被染紅了。但他堅持走到路邊，邊用手機報警邊向旁邊的行人求救，直到救護車到來為止。周圍的人都被他那堅強的意志感動了。如果那個人是我，早就痛得說不出話來了，哪里還想到去報警求救呢？
讀了《軍神》這篇文章，我深刻地認識到，人生于世，總會遇到困難和挫折，只要我們有著像劉伯承將軍那樣堅強的意志，沉著面對，困難和挫折就一定會被克服。
讀后感范文二：《皇帝的新裝》讀后感
今天我讀了<皇帝的新裝>這篇故事，他來自小朋友耳熟能詳?shù)?格林童話>。
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服。一天來了兩個騙子，自稱織出的衣服不但漂亮，而且能看出哪些大臣是苯或不稱職。為了表示自己聰明，稱職大臣都裝作看見了?；实劢o了騙子好處，穿上’衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣，一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。
讀完這篇童話，我不禁問自己，作為一國之君怎么會被騙呢？毫無疑問全是因為虛榮心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙，也心安理得地騙別人。騙子之所以得逞，是因為他們看清了人們心中的弱點——甘愿被別人利用，為的只是滿足他們可憐的虛榮心。
實際上虛榮心是與生俱來的，但是孩子的心是單純的，隨著長大虛榮心也會越來越深。讀了童話后，我想提醒人們：保持一顆真誠的心。不要為了虛榮。放棄那顆真誠的心。
想想自己其實也這樣?？匆妱e人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕，怕爸爸媽媽不同意買，只能看著人家玩，可真正買了又覺得別人的更好，總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心。
當我讀完文章后，我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的，要學會控制自己的虛榮心，亡羊補牢為時未晚，從今天起我要做一個知足的人。
【篇十七】讀后感的格式及范文
讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的結果，“感”因“讀”而來，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認真閱讀原文，力求融會貫通地掌握文章的思想內容，乃至語言文字表達上的特點。一般說來，我們可以從讀懂詞句了解內容入手，進而理解文章的難點、疑點，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時，還可以把文中的內容同歷史的經驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來，認真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會豐富，才會深入具體，從而為寫好讀后感打下堅實的基礎。
切記：認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提！
讀后感的寫法及格式：
讀后感寫作的一般結構是：引——議——聯(lián)——結
所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來源?！白x是感”的基礎，寫“感”不能離開原文的內容，更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方，你感受深的那件事，引述到文中來?？梢灾苯诱牡闹攸c語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過程中內容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內容引用不要太長、太細，否則會喧賓奪主。很多同學只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。
所謂“議”，就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會深的一兩點，任何一篇文章，讀完后受到的觸動是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說不清楚，所以要選擇自己體會深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。
【篇十八】讀后感的格式及范文
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫，不可勉為其難。
2、感受點要有新意，切忌千人一面，所以寫作時要全面透徹地理解文章實質，緊扣原文中心同時從不同角度去想，就會有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權勸學》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫，也可以從孫權善于勸說引導來談，也可從學習的內因外因、魯肅重學識等角度來寫。
3、讀后感應力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點，首要的是“言必由衷”，“情動于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動人。
所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對原文進行材料分析、評論；二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活，這是很重要的一步。
對原文進行材料分析評論要略寫但卻不要不寫，與實際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實際才能使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之，使原文的內容得到充分發(fā)揮，同時自己對原文的體會也會更深刻?？梢月?lián)系自己的思想實際、工作實際、社會實際、現(xiàn)實生活及其他方面的實際，這一點是讀后感的重要特點之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當然，聯(lián)系實際并不是漫無邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強的針對性，也就是說要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強附會，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實際要注意以下幾點：
（1）聯(lián)系自己個人生活，不要寫成自己某項成績的匯報，也不要寫成檢討書。
（2）聯(lián)系社會生活實際，一定要實事求是，注意分寸，不說假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
（3）聯(lián)系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
（4）聯(lián)系實際時，聯(lián)想要豐富。多關心國家大事、社會熱點、各個領域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時俱進的特點。
所謂“結”就是結尾，總結全文，重申自己的觀點，要求簡潔有力。
總之，寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想，也不能人云亦云的重復別人的觀點，應從文中提煉出新觀點，結合現(xiàn)實生活，從新的角度寫出內容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
【篇十九】讀后感的格式及范文
讀后感的寫法。
結——總結全文。
以上四部分中，"議"和"聯(lián)"是重點，是核心;而引和結為次要部分，可以形象的比喻為"橄欖型"結構。
注意
一讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
讀后感的寫法。
作為初學者，就要選擇自己感受深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
忌:
讀后抄——大量摘錄引用材料中的原話。
脫離材料——沒有"讀"的內容或者不能恰當引用材料作為"感"的佐證
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。
古人有條的讀書治學經驗，叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書筆記。
讀完一篇文章或一本書后，應根據不同情況，寫好讀書筆記。
讀書筆記不是一種獨立的文體，它只是人們讀書時為了能夠更好地記住并使用所讀的內容所作的筆記，勤寫讀書筆記，可以提高讀書的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。
常用的形式有:
(一)提綱式。
以記住書的主要內容為目的。
通過編寫內容提綱，明確主要和次要的內容。
(二)摘錄式。
主要是為了積累詞匯、句子。
可以摘錄優(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式。
為了能做到學以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學會運用。
(四)評論式。
主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術價值如何。
可分為書名、主要內容、評論意見。
(五)心得式。
為了記下自己感受深的內容，記下讀了什么書，書中哪些內容自己教育深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。
即隨感。
廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨立地提出來講解和練習。
(六)存疑式。
主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。
(七)簡縮式。
為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內容，把它縮寫成短文。
兩者關系
讀書筆記主要是對文章的語言表達等從語言藝術方面進行概括，讀后感是你看完了這個文章，對文章內容的看法等。
兩者都有對文章的內容發(fā)表感慨，只是多少的問題。
【篇二十】讀后感的格式及范文
寫讀后感的格式：
1.你為什么選擇這本書？
2.你對本書的評價如何？
3.主人公/主要內容
3.1針對小說書描述一下書中的主人公。描述一下從這本書里你看到了哪些優(yōu)秀品德。
3.2針對小說書結合書中的主人公的某些感受談談自己的經歷，感想和體會。
3.3針對非小說類書談談此書的主要內容。列出5-8個關于主題的有趣事實
4.（情節(jié)）
4.1（小說書）此書主要是講的什么？簡單說下故事情節(jié)。（列舉此書開頭，發(fā)展和結束部分的數(shù)件事件）
4.2（非小說類書）書中哪些寫作方法幫助你理解書的內容。舉兩個例子說說它們是如何幫助你理解的
5.你的見解
5.1你喜歡本書什么？書的開頭是否很有趣吸引人？作者有沒有用一種特殊的方式來講述這個故事？有沒有讓你想起以往的經歷？此書哪部分寫得棒？
5.2哪些概念脫穎而出？讀完此書，就本書的主題，你的想法有哪些改變？結合此書談談其他相關主題
6.書的主題和主要內容
6.1（小說書）作者在此書中分享了哪些人生感悟？用書中具體詳情解釋。
6.2（非小說類書）讀完此書，你覺得作者希望你懂得什么道理或者學會做了什么？
【篇一】讀后感的格式及范文
第一段把書里面的一些主要的內容，加以概括，作者寫了些什么，想表達些什么。
第二段選擇一個其中比較重要地點，也可以是自己認為重要的一些地方，把它表達出來，切記是要用記的語言好不要摘抄。比如說我覺得那些地方寫得好哪些地方有隱含的意思，我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實際的生活，把書里的和生活中的結合起來，抒發(fā)下真情的實感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學到了些什么。
做到以上3點，那么這篇讀后感基本就出來了，當然不一定就三段，中間可以自己分，詳略得當就好，但是結構層次一定要鮮明，讀和感結合，重點在“感”上。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀xxx后感》，也可以用《讀xxx有感》。
首先事要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
其次要選擇材料。讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
第三，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內容往往用3-4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單的復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
【篇二】讀后感的格式及范文
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單的復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬！
例文：
“失敗是成功之母”
——由世界上第一輛火車跑不過馬車談起
當我看完了世上第一輛火車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的的引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）
假如火車的發(fā)明者因為初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們仍然坐在馬車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第的失敗，又怎會有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）
但是有的人一講到“失敗”，便唯恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；化學家歐立希經過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經歷過無數(shù)次失敗。在新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢?，不經失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的?；蛟S今天的失敗，正預示你明天的成功呢！
但事實上并不是每一個經歷過失敗后都有會取得成功的。能在經歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉變，于是一而再，再而三的走著老路，結果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
聯(lián)系實際，深化主題。此處所說的實際，不僅僅指個人實際（思想、學習、工作、生活實際），也指社會實際（自然界和人類社會的種種實際）。文章第三段聯(lián)系中外歷的三個事例，敘議結合，說明“真正有成就的人，都是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對照，說明有些人經歷了失敗卻并沒有取得終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認。第五段進步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點聯(lián)系國家建設，具有鮮明針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
【篇三】讀后感的格式及范文
“讀后感”的寫作要領很多，但如下三個環(huán)節(jié)尤為重要。
一、概括醒目，耐人尋味的標題
標題是文章的眼睛，也是文章的組成部分。標題的優(yōu)劣，直接關系到文章的好壞。讀后感更不例外。讀后感的標題一般有主副之分。副標題平實客觀，固定性強，當不論。主標題就不可小視了。
讀后感的主標題應扣緊感想的中心，突出感想的話題，同時講究語言的高度概括。這樣，會使讀者觸題心驚，引人入勝，想探究竟。我曾經具體指導過學生寫讀后感，首先要求學生提煉標題，力求題中見物，涉題有話。如許文鳳同學的《愛，人類不可缺少的太陽——讀〈守財奴〉有感》（此文發(fā)表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一書），楊紅同學的《假如張海迪沒有病殘——讀〈生命的支柱〉斷想》（此文發(fā)表于《中學生寫作報》），這兩篇讀后感，就體現(xiàn)了上述兩種標題特點。前篇主標題用語概括凝練，運用比喻，明確了中心，能引人深思；后篇主標題提出論題，出人意料，耐人尋味。這個“眼睛”給文章打開了一個豁亮的窗口，為寫作指明了方向，鋪平了道路。
二、新穎獨特，具體鮮明的角度
一篇好文章讀后，不同的人有不同的感受，就是同一個人的感受也是多方面的。因此，寫作時，選好角度，特別重要。角度是發(fā)感的起點，是選材用據的規(guī)矩。確定角度的原則當是：不可過大，新穎獨特，具體鮮明。切忌面面俱到，含糊不清。應針對性強，啟發(fā)性強。好是舍面選點，舍大求小，可正可反。如報刊上時常出現(xiàn)的“反彈琵琶”，構思就很新穎，角度就很特別。角度好，會收到“一石激起千重浪”的效果，使讀者看后有些“出乎意料之外，又在情理之中”的感受。
三、有理有據，切中要害的發(fā)感
讀后感是“讀”與“感”的有機結合，“感”因“讀”而發(fā)，“讀”為“感”起點?？傮w來說，應輕“讀”重“感”。讀后感不同于文學評論。文學評論不離文學作品本身，而讀后感一旦角度確定，重在發(fā)感，原作品只是話題的依托。發(fā)感應從已確定的角度出發(fā)，緊密聯(lián)系自身實踐和現(xiàn)實生活，利用有代表性和說服力強的證據，抒發(fā)感受，評證觀點。同時，發(fā)感應扣緊主題，切中要害，運用豐富的想象和聯(lián)想，正反結合，力求深入淺出，闡述自己獨到的見解。不可旁敲側擊，節(jié)外生枝，泛泛而論。選據以自身實踐為重，以事實為重。標題和角度在發(fā)感時應得到充分體現(xiàn)。通過發(fā)感，給人以明晰的感受和有力的啟發(fā)，引起讀者共鳴。
另外，發(fā)感不*多地涉及原文。切記原文只是發(fā)感的起點和比較物，而不是發(fā)感的對象，否則，會拖泥帶水，效果不佳。
【篇四】讀后感的格式及范文
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本內容闡明觀點。這一部分要注意結合文章具體內容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內容非常地熟悉，知道哪些材料能為你的觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感范文
寒假里，媽媽給我買了一堆書，其中有一本叫《鋼鐵是怎樣煉成的'》，讀后感《小學作文讀后感》。對這本書，我早就有所聽聞，于是我用了一個月的時間，細細讀完了這本書。從始至終，我都被書中主人公保爾的那種堅毅果敢和堅持不懈的精神感動著。
保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當反對沙皇的旗幟升起來時，保爾，一個十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過上了更艱苦的生活，在寒風刺骨、雪花飄飄的冬天，保爾卻穿著一件薄薄的單衣，冷了就哈口氣暖暖手，餓了就吃草根。和保爾相比，我們的童年是多么的幸福?。“职謰寢審男【桶盐覀円暈檎粕厦髦?，每天都把我們的衣食住行打理得井井有條，是含在嘴里怕化了，碰在手里怕摔了，讓我們過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，真像是一個“小皇帝”“小公主”?？杀枀s不能像我們一樣幸福地坐在教室里讀書學習。十五歲參軍后，在戰(zhàn)爭中接連被敵人打斷了一條腿，打瞎了一雙眼，又因為中風差點休克。嚴重的，保爾因為發(fā)高燒被送往醫(yī)院，在路上停止了呼吸，當戰(zhàn)友們?yōu)樗e行追悼會時，他竟奇跡般地活了過來，一個活蹦亂跳的小伙子又出現(xiàn)在大家面前！
保爾那頑強的生命力使他次從鬼門關返身重現(xiàn)人間！使我打心眼里敬佩他。想想我們，平時有一點小毛病，便吵鬧叫疼，有一點頭疼感冒便不去上學?？杀柲?？面對雙腿殘廢、雙眼失明的巨大病痛，也依然無法阻止他追隨革命的腳步！他躺在病床上開始寫書，歌頌革命的英雄，歌頌人民的英雄！可以想象，對一個雙目失明的人來說，寫書是一件多么困難的事情??！但保爾憑著他堅定的毅力完成了這項工作！看看保爾，再看看我，平常做幾道題、彈一會兒琴、讀一會兒英語就不耐煩了，遇到難題和困難就退縮。想到這兒，我不由得再感到臉頰發(fā)燙，羞愧得無地自容！
保爾曲折感人的故事讓我明白了困境造就人的道理，正是困境使人們努力，只要不向困難低頭，一切事情皆會成功。保爾身殘志堅的精神深深地感染著我，激勵著我前進的步伐。
【篇五】讀后感的格式及范文
其實，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
一、引——圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
二、議——分析材料，提煉感點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質，由個別到一般地作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結——總結全文，升華感點?？偨Y既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
【篇六】讀后感的格式及范文
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強競爭意識，積極奮進，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實的基礎。
第二，確立出發(fā)點。既是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設立障礙，使文章不能順暢表達。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立出發(fā)點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)大、感悟深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發(fā)點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物突出的精神、品德等特點、有價值的言論行動。例《中評》一書中不忘國恥，為21世紀中華民族的騰飛而奮斗……書籍《七七盧溝橋事變》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的出發(fā)點。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是文章的中心論點或分論點?！吨性u》一書中主旋律——讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點的。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發(fā)感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章內容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。《中評》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點上處理得很好。而《主旋律——讀高爾基的一段話有感》在這一點處理得很好。而《主旋律——讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點缺陷。
【篇七】讀后感的格式及范文
讀后感從文體上屬于散文，沒什么格式要求，只要求行散而神不散。
讀后感的寫法很簡單，要求我們先“讀”，然后寫出你的感想。因此，你讀一篇文章是否有你的獨到感受是讀后感的靈魂，具體的寫作格式我們不要拘泥于形式，可以寫你今天讀了什么書，直接寫出你的感想，這些感想可以是文章內容上的也可以是文章寫作方法上的。
讀后感的一般的結構是這樣的：第一段寫我看了一本什么書或文章，看后我大的感受是什么。相當于議論文的提出觀點（可以是文章內容上的，也可是文章寫法上的，或文字語言上的等）。然后就圍繞你的這個觀點來論述為什么會有這些感受，寫出你的見解來，可以從不同角度來寫。后，可寫一些對你的啟示，做個總結。
《心的菩提》讀后感范文
一條條充滿了智慧的哲理，讓我受益無窮；一段段妙筆生花的話語，讓我體會到了語言的精彩；一篇篇生動又讓人回味無窮的故事，讓我感受到了生命的奧秘……這么多的精彩與啟示，都在林清玄筆下，在《心的菩提》這本趣味橫生又令人回味的書中。
與其說《心的菩提》是本散文，還不如說是一本人生啟示錄，其中樸實又充滿啟迪的語言，深深地刻在我內心的深處，不能忘卻，它以普通的故事給人們以提醒和勸誡，不僅讓讀者受益一時，也讓讀者回味一生！
林清玄說：“心若能持平，清靜如水，裝在圓的或方的容器里，甚至在溪流大海之中，又有什么損傷呢？水可以包容一切，也可以被一切包容……”
隨著社會的進步，人們的生活變得越來越滋潤?，F(xiàn)在我們基本不用自己辛苦地下地耕種，布網捕魚，這本是一件很美好的事情?？墒?，事物總有兩面性，富貴奢侈的思想，漸漸地使人們脫離了本心。他們開始為了能更好地享受而努力掙錢。錢，似乎成了這個世界上的萬能者，讓多少人為之瘋狂，為之喪失理智。但它卻只是一種價值符號，本身分文不值，可笑啊！人們在忙忙碌碌中，只為了尋找一瞬間的快樂，這又是何苦，何必呢？
在《心的菩提》中，林清玄大師總是用小故事勾起人們的回憶，再用意味深長的話語讓人們陷入沉思，一個個“問號”仿佛充滿了對人生的疑問，但又仿佛在冥冥之中給人啟示，使陷入迷茫的人找到出路。
看了《心的菩提》，我就像被指點了迷津的人，那優(yōu)美的文字像一縷縷陽光照入我的心房，撥開了我內心深處的迷惑之霧?！捌刑岜緹o樹，明鏡亦非臺?！毕Ｍ凇缎牡钠刑帷分?，大家都能找到自己心中的菩提樹！
《城南舊事》讀后感范文
《城南舊事》這本書講的是上世紀一個住在老北京的小女孩英子的生活。瘋女人秀貞、井邊的伙伴妞兒、蹲在草叢里的小偷、勇于反對封建思想的蘭姨娘、朝夕相伴的奶媽宋媽和沉疴染身長眠地下的慈父……這些人，伴隨她走過了六到十三歲的童年。小英子的童年生活雖離我很遙遠，卻仿佛隱隱伴隨在我身邊，如同一幅幅美麗的畫。
書中，不管是人，還是那里的一花一木，都和英子建立下了深厚的感情，成為英子永遠的美好回憶。童年是人生當中美好，無憂無慮，值得珍惜回味的一段時光。童年又像一個充滿了喜怒哀樂的五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，這種種感覺都給了作者快樂。
作者林海音的童年是豐富多彩的，我的童年也不例外。我在童年時做了許多傻事，這些事令我難忘。
，外婆買回來一些紅辣椒，奶奶說，小孩子不能吃，因為這些紅辣椒很辣。我想：紅紅的果子怎么會是辣的呢？一定是這個東西太好吃了，外婆不舍得給我吃，才故意騙我的。哼！小氣鬼外婆！你不給我吃，我偏要吃！于是趁外婆不注意時，我偷偷跑到廚房，以迅雷不及掩耳的速度把辣椒塞到嘴里?！巴邸蔽业难蹨I和鼻涕都跑了出來，“好辣，好辣！”我的嘴里像有一把火烤著。外婆趕過來給我敷冰塊，這才沒那么疼。
從此，我再也不敢吃辣椒了。
【篇八】讀后感的格式及范文
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。讀后感·因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
【篇九】讀后感的格式及范文
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是讀完一篇文章的感受以外的總結、點評。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講得什么都沒有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受的深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受深、角度新，現(xiàn)實針對性強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
讀后感范文：
“等到后一片葉子掉下去，我也該去了！”“因為我想看后一片葉子掉下去，我等得不耐煩了，也想得不耐煩了，我想擺脫一切，飄下去，飄下去，像一片可憐的疲倦葉子那樣！”這是美國作家歐*享利《后一片葉子》的一個凄涼畫面。
主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。它描寫患肺炎的窮學生瓊西看著窗外對面墻上的常春藤葉子不斷被風吹落，她說，后一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。貝爾曼，一個偉大的畫家，在聽完蘇講述完室友瓊西的故事后，在后一片葉子飄落，下著暴雨的夜里，用心靈的畫筆畫出了一片“永不凋落”的長春藤葉?！逗笠黄~子》充滿了感傷氣氛，讀了它，淚水模糊了我的眼睛。細細地回味一下，我發(fā)覺其實不是藤葉的數(shù)量決定瓊西的生命，而是她的心理決定著她的生命。她原本消極的心理讓醫(yī)生也對她沒有信心，當她把自己消極的心情改為積極的心態(tài)后，醫(yī)生和蘇都對她抱有了生的希望。果然心態(tài)決定了她的生命，她活了下來。原來，心情的不同可以改變一切，相信在生命中如此，在別的方面也是這樣。面對困難，只要我們正視困難，滿懷希望，就可戰(zhàn)勝困難。就好比彈簧，你強它就弱，你弱它就強。健康成長，從心開始，小學生時期正處于人的行為、性格和智力迅速發(fā)展的關鍵時期，在這一階段，由于身心變化比較快，加之文化知識和社會經驗不足，小學生很容易產生不健康的心理，導致心理問題和心理疾病。在這一時期，我們要在開展賞識教育的同時還應對學生進行挫折教育，引導學生正視眼前的困難，教育他們學會在摔倒之后如何站起來，如何在摔倒中吸取教訓，汲取力量，使摔倒的地方成為重新站起和前進的起點。這樣，摔倒越多，吸取的力量也就越多，就像小溪東流，越流越寬廣，后成為大海。通過增強學生的抗壓能力，使自己心理上逐漸強健起來，心中萌生希望之嫩芽，有希望之處，生命就生生不息！
心若在，夢就在！人生如夢亦如歌！
【篇十】讀后感的格式及范文
怎樣才能寫好讀后感呢？
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”?！白x”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真地讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹地掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲蒙钊?，才能寫得深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神地想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
第四，要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫得越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點。怎樣才能寫好讀后感呢？
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
以下為范文：
《誰打碎了花瓶》讀后感
寒假的一天，我讀了《誰打碎了花瓶》這一篇文章。文章里介紹了列寧和他的表兄弟、表妹之間發(fā)生的一件事，讓我深有感觸。一天，列寧和他的表兄妹在姑媽家里玩，一不小心，打碎了花瓶。列寧和他的表兄妹都不承認是自己打碎的。
列寧回家以后，把這件事情告訴了媽媽，媽媽說：“犯了錯誤要勇敢地承認，這才是一個好孩子?！绷袑幝犃藡寢尩倪@一番話，就寫信把這件事情告訴了姑媽，也向姑媽承認了錯誤，終得到了姑媽的原諒。列寧知錯就改，終做了一個誠實的孩子。
誠實是一種品質、以是一種美德、是一種力量！記得有，我和媽媽去菜市場買菜，我們要了一斤的菜，而那個賣菜的卻少給了我們二兩。從此以后，我們再也沒有去那個人那里買過菜。我敢說，如果那個人以后還是繼續(xù)欺騙顧客的話，他的生意肯定是做不穩(wěn)，也做不長久的。
人和人之間一定要互相講信用，說到就要做到，不要相互欺騙，就是要“言必信，行必果”。我想，如果我們都像列寧一樣有一顆誠實守信的心，那我們的社會就會更加和諧、美好。
《童年》讀后感
近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們美好的童年來之不易??！
高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。后來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢？于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。我想小魚吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把小魚倒出來，它們已經死了我含淚自責：“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“小魚怎么能吃藥呢？”爸爸點了點我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
【篇十一】讀后感的格式及范文
做標記：簡單的讀后感，就是在讀書的時候，讀到自己認為重要的地方的時候，采用自己的一套符號來畫出重要內容，以便自己在復習的時候能夠快速地找到重點，這種筆記的方法比較適合學生學習課本的時候。
做目錄：目錄的主要內容就是【書名】【作者】【重點內容】，書名和作者就不必解釋了，關鍵是重點內容，由于這是一個目錄式的筆記，所以重點內容只要是幾個字概括一下即可，一般適合泛讀的時候使用。
摘抄：摘抄也是一個比較簡單的讀后感，讀書的時候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復習用，并且可以根據書名和作者快速地找到原著。
提要：提要用簡短的話來總結書中某一段落的內容，有時候我們要求對每一段的內容寫一個提要，只要一兩句話即可概括其內容，不必寫得很繁瑣。
提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內容，而提要只是概括一個段落的內容，因此提綱比提要內容多且完整，而且提綱要能解釋各個章節(jié)和段落之間的關系，所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現(xiàn)，不過提綱和提要都要求盡量簡短明了，讓人一看就明白。
心得：有時候也叫讀后感，心得和提綱有些相似的地方，都要對文章的內容進行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主觀性，而提綱寫的都是文章中的內容，不要加入自己的想法，當讀一些學術論文、有哲理的故事的時候可以寫一些心得，記錄下自己的想法以便日后用到。
札記：札記是復雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時候還要插入一些摘抄，還可以對文章的寫法進行評論，總之寫札記不僅僅費筆墨而且費腦子，這已經不僅僅是一種筆記，應該是對學習到的內容的再創(chuàng)作。
讀后感范文：
這幾天，我讀了一本書，這本書的書名叫：《假如給我三天光明》。
故事內容主要講了海倫·凱勒，也就是故事中的女主角，經歷一生以及假如給我三天光明所做的一切事情。在海倫·凱勒小時候，一場殘酷的大病，無情地剝奪了她的光明和聲音。從此，海倫·凱勒的心里一直都被“可惡”的黑暗籠罩著，在那時，海倫的脾氣很不好，常常發(fā)脾氣。一直到海倫·凱勒6歲9個月的時候，一個人走進了她的生活里，這個人讓海倫·凱勒明白了什么是愛。就是她——安妮·莎莉文。
莎莉文老師就像是一把明亮的燈火，點亮了海倫·凱勒心中的那盞暗乎乎的燈，讓海浪·凱勒成功地從黑暗走出了光明。終于，海倫·凱勒在莎莉文老師的細心教導下，和父母的引導下，并且經過自己的不懈努力，順利地考上了著名大學——哈佛大學。雖然繁重的功課使她非常的吃力，但是在老師的幫助下以及她的努力下，海倫·凱勒終還是以優(yōu)異的大學成績畢業(yè)。還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。
海倫·凱勒一直渴望得到她的三天光明。第一天，海倫·凱勒要看幫助她的莎莉文老師，和其他人還有她的同學和小伙伴們。第二天，海倫·凱勒先要看日出，接著她還要去參觀有名的藝術館。直到后一天——第三天，海倫·凱勒還要再看那美麗無比的日出，而且，她還要和平常人一樣平平凡凡、快快樂樂地生活，就像一只歡快的小鳥。
我深深地被海倫·凱勒這種堅持、堅定和樂觀、積極的信念給感動了。海倫·凱勒之所以能創(chuàng)造出這一切一切奇跡，全都是靠那一顆不屈不饒的心。她經歷了生活的坎坷，用愛擁抱全世界。
【篇十二】讀后感的格式及范文
1.簡述原文有關內容
讀后感可以簡述的內容有很多，如篇名、作者、寫作年代、內容概要等，都可以簡述。引述這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。不過，這部分一定要突出一個“簡”字，絕對不能大段大段地敘述原文內容，而是要簡述與感想直接相關的部分，略去與感想無關的東西。
2.亮明自己的觀點
要選擇感受深的一點，用一個簡潔的句子明確地表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”，也就是這篇文章的中心觀點?！坝^點句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫讀后感的同學，好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3.圍繞中心觀點擺事實、講道理
這部分是對觀點的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使觀點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務。
4.圍繞觀點聯(lián)系實際
一篇好的讀后感應當富有時代氣息。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際進行闡述。這個“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。另外，聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞觀點，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
5.有什么好范文？
只要你寫的，都是好范文。
好范文就是你，思考就是好范文。
【篇十三】讀后感的格式及范文
從材料意義入手
提供的每一篇材料，總是有一定意義的。我們可認真研讀，搞清材料所表現(xiàn)的意義，然后按材料的意義提取讀后感的感點（論點）。如《察今》中“楚人循表夜涉”的材料，它提供的是楚人襲宋不顧“時”的條件變化——仍按原計劃行事而遭失敗的事情，以此啟示我們要取得成功就得注重“變”。因而我們可從“變”中提取感點：做任何事情都要根據客觀條件的變化而采取相應的措施。
從人物關系入手
有些材料的內容較雜，人物較多，關系錯綜，一時難以理出頭緒，因而無法提取感點。像這類材料，我們可以從人物關系入手分析，搞清內容，從而提取感點。如《鄒忌諷齊王納諫》，文中提到的人物如鄒忌、徐公、妻、妾、客、齊王、宮婦、左右、朝臣等。我們可抓住這些人相互間的關系來提取感點。
從鄒忌與妻、妾、客的關系看：①鄒忌勇于反省，有自知之明：有自知之明的人會不斷克服缺點與弱點，成為受人尊敬的人。②妻、妾、客一味美化鄒忌：奉承拍馬，討好上司的人，一定懷有不可告人目的。
從鄒忌與齊王的關系看：①鄒忌勇于進諫：時代需要大智大勇的“鄒忌”。②齊王的虛心納諫：領導虛心接受正確的批評和建議，就會廣開言路，受人擁戴。
從求異思維入手
對材料提取感點，我們大多采用的是“求同”思維，很少從“求異”角度去反彈琵琶，因而感點較少，而且缺少新意。如果我們換一種思維方式——從“求異”的角度去提取，可能會另有一番天地。如《察今》中的“刻舟求劍”的故事，從“求同”提取感點：我們做任何事情都要根據客觀條件的變化采取相應的措施，否則不能取得預期的效果。從“求異”提取感點：①思維方法的正確與否關系到事情的成?。虎谒季S定勢具有負效應；③力避孤立靜止地考慮問題。
以上三種方式，在具有操作時，我們可靈活選用。愿考生能提取又準又新又深的感點。
范文：
一個除夕的夜晚，下著大雪。一個小女孩穿著一雙大拖鞋，手里拿著一大把火柴。不久，在匆忙中，她把拖鞋弄丟了。小女孩只好光著腳走路。小腳凍得又紅又青。賣火柴的小女孩很美，但她顧不上自己的模樣美不美。因為她正飽受著寒冷和饑餓的折磨。一整天誰也沒有買走她一根火柴，沒有人給她一個小錢。家家戶戶燈火通明，沿街彌漫著烤鵝的香味，因為今天是除夕，而小女孩卻不能回家。
小女孩在一個角落里坐了下來，把把兩條小腿放在圍裙底下，不過她覺得比先前更冷了。她抽出一根火柴，在墻上一劃，火柴燃出了火花。小女孩仿佛自己坐在火爐前，里面的火燒得正旺。突然，火爐消失了，只剩下一小截燒剩的火柴梗。
小女孩又點燃了一根火柴，火光照在墻上，墻變透明了。她看到了一個桌子上放著一盆燒鵝，肚子里塞滿了梅子和蘋果。突然，那只燒鵝從盆子里跳了出來，徑直朝小女孩走了過來。這時，火柴滅了，一切又沒了。
接的幻想，讓她看到了生前關愛自己的奶奶。奶奶把小女孩抱了起來，越飛越高，來到了沒有寒冷，沒有饑餓的天國。
一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人?？墒牵覀冇卸嗌偃说氖掷镉心菢右桓鸩衲?？而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢？而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
【篇十四】讀后感的格式及范文
讀后感是一種常見的文體形式，其寫作思路和觀后感一樣，可以概括為一句話：邊引用，邊點評，邊聯(lián)系生活，邊發(fā)表正能量的感想。那么讀后感的格式和范文怎么寫呢？要注重這樣兩個環(huán)節(jié)：讀和寫。
一、讀
1、確定閱讀對象。
讀的意義很廣泛，不能僅僅限于用眼睛看。其實，我們平時所看的，所聽的都可以進行評價和發(fā)表自己的感想。這里只針對于具體的文章來講。
要認真通讀和反復精讀全文。要寫好讀后感，必須要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。切忌囫圇吞棗，斷章取義，甚至歪理邪說。
2、要確定所感對象。
要寫好讀后感，必須準確選擇感受點。讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。
文章所感的對象很多，可以針對文章中某一人物的言談舉止、立身行事、高風亮節(jié)來感；也可以針對文章所反映的主要社會現(xiàn)象或者問題而感；也可以針對文章中某一感人的情節(jié)而感；還可以針對作者的眼光敏銳、認識深刻、見解獨到而感。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從南郭先生的角度思考，可以領悟到一個人如果沒有真本領，總是蒙混過日子早晚要“露餡”，從而認識到真才實學的重要性；從齊宣王角度思考，可以想到必須要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆，當然這樣做也害了下屬；再從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的'人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。從齊湣王角度出發(fā)思考問題也是有話可說，改革要循序漸進，要給大家一個喘息的機會，也就是再學習的機會，不可憑著自己的愛好一刀切。要讓那些技術不精，專業(yè)不對口的人能通過再培訓學習再就業(yè)。從南郭先生的同事角度來講，這些人對自己的同事漠不關心，作為同事應該有提醒的義務。不能事不關己高高掛起。更不能看著別人往火坑里跳，不拉一把。
二、寫
1、簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
2、亮明基本觀點。在引用完文章內容后，選擇文章中你覺得感受深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
注意：讀后感的行文形式可以靈活多變，一開頭可以先感而后告知讀者你所感的對象即所讀的文章。也可以先引用文章精彩內容，再說明所讀書、文的篇名、作者等信息，然后亮明自己的觀點。
3、圍繞觀點擺事實講道理。
這部分的寫作，很多時候會出現(xiàn)這樣的問題，丟過所讀內容，通篇發(fā)表感想或者空講道理。
要圍繞著自己的觀點，引用文章中體現(xiàn)這一觀點的內容，邊引用邊評論邊發(fā)表感想。發(fā)表感想的句子要簡潔明了，不能拖泥帶水。
同時，要圍繞基本觀點聯(lián)系實際，由所讀文章內容或者事件聯(lián)系到現(xiàn)實生活中的事件或者某種思想、言行、經歷及某種社會現(xiàn)象。通過對這些現(xiàn)實生活事件的點評，發(fā)表自己觀點和想法。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，要加以選擇準確把握。作為初學者，就要選擇自己感受深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
【篇十五】讀后感的格式及范文
一、讀后感寫法指導的意義
讀后感寫法的指導
在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩……而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。
二、讀后感的結構模式
讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想、觀點、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點”前后勾聯(lián)。因此，讀后感的一般結構模式可以如下圖所示：
述讀（前提）
發(fā)感（論證）
感點（橋梁）
結感（升華）
在這個結構模式中，“感點”是關鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂“讀后感”。在整篇文章中，感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結構全文的紐帶?！案悬c”承接“述讀”。讀后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎，“感”是“讀”的延伸或結果?！案悬c”也領起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據。發(fā)感必須圍繞感點展開論述，對感點發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字?！敖Y感”收束全篇，升華感點，是“感”的歸宿。
三、讀后感的寫作步驟
這種結構模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結”的作文模式的一脈相承的。
所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：
第一步：述讀——引
在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點，引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的.議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容，假如要寫一篇關于《紅樓夢》的讀后感，開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié)，那么又應該用多少的篇幅來論證感點呢？所以，對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了?！笆鲎x”材料要精簡、準確、有針對性，這是讀后感寫作的一個規(guī)則。
第二步：感點——議
緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。
感點的提出，要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠；感點也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立。很多學生往往忽略了這一點，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點進行說理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。
第三步：發(fā)感——聯(lián)
“發(fā)感”就是對“感點”——中心論點——進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。
發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步：結感——結
結感是收束全文，既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。但不管這樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世；也要結得自然，順理成章收束全篇。
【篇十六】讀后感的格式及范文
一、什么是讀后感？
讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
二、怎樣選書目？
選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章；有人喜歡選寫景狀物的。
三、怎樣定標題？
讀后感的標題一般有正、副兩個。正標題寫明觀點，副標題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就像一個帽子或引子一樣，交代清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見山，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影電視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。
寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結合起來，把感受落到實處。把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結論部分。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應分在議論文中。對于小學生來說，議論文太難了不必掌握，讀后感比議論文要簡單得多。讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。
讀后感范文一：《軍神》讀后感
今天，我讀了《軍神》這篇課文，深深地被劉伯承將軍那鋼鐵般的意志感動了。
《軍神》這篇課文主要寫劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時，拒絕使用麻藥，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵的意志，表現(xiàn)了作者對劉伯承將軍敬佩和贊揚的感情。
當我讀到“病人一聲不吭，他的雙手緊緊捉住身下的白墊單，手背青根暴起，汗如雨下。他越來越使勁，嶄新的白墊單居然被抓破了”時，想到劉伯承將軍當時要忍受多大的痛苦，我與劉伯承將軍相比簡直有天淵之別。有，水煮開了，媽媽叫我把水入進暖水壺時，不小心水濺到了我手上，我痛地把水壺扔出一邊，哭著叫媽媽幫我涂藥。劉伯承將軍動手術不用麻藥，而且不吭一聲，而我被水燙一下就哭哭啼啼。讀了這篇課文，我才明白我是多么的渺小呀！
又如文中說到沃克醫(yī)生為劉伯承將軍動手術，他不但不叫還一直數(shù)著刀數(shù)，清楚地知道沃克醫(yī)生割了七十二刀！多麼堅強的意志呀！有在放學的路上，兩輛正在奔馳的汽車撞在一起。“砰”，一輛車被撞出一邊，一輛車橫在路上。突然，被撞出一邊的車的車門打開了，司機從里面艱難地走了出來，只見他的頭流著鮮血，白色的衣服都被染紅了。但他堅持走到路邊，邊用手機報警邊向旁邊的行人求救，直到救護車到來為止。周圍的人都被他那堅強的意志感動了。如果那個人是我，早就痛得說不出話來了，哪里還想到去報警求救呢？
讀了《軍神》這篇文章，我深刻地認識到，人生于世，總會遇到困難和挫折，只要我們有著像劉伯承將軍那樣堅強的意志，沉著面對，困難和挫折就一定會被克服。
讀后感范文二：《皇帝的新裝》讀后感
今天我讀了<皇帝的新裝>這篇故事，他來自小朋友耳熟能詳?shù)?格林童話>。
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服。一天來了兩個騙子，自稱織出的衣服不但漂亮，而且能看出哪些大臣是苯或不稱職。為了表示自己聰明，稱職大臣都裝作看見了?；实劢o了騙子好處，穿上’衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣，一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。
讀完這篇童話，我不禁問自己，作為一國之君怎么會被騙呢？毫無疑問全是因為虛榮心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙，也心安理得地騙別人。騙子之所以得逞，是因為他們看清了人們心中的弱點——甘愿被別人利用，為的只是滿足他們可憐的虛榮心。
實際上虛榮心是與生俱來的，但是孩子的心是單純的，隨著長大虛榮心也會越來越深。讀了童話后，我想提醒人們：保持一顆真誠的心。不要為了虛榮。放棄那顆真誠的心。
想想自己其實也這樣?？匆妱e人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕，怕爸爸媽媽不同意買，只能看著人家玩，可真正買了又覺得別人的更好，總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心。
當我讀完文章后，我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的，要學會控制自己的虛榮心，亡羊補牢為時未晚，從今天起我要做一個知足的人。
【篇十七】讀后感的格式及范文
讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的結果，“感”因“讀”而來，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認真閱讀原文，力求融會貫通地掌握文章的思想內容，乃至語言文字表達上的特點。一般說來，我們可以從讀懂詞句了解內容入手，進而理解文章的難點、疑點，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時，還可以把文中的內容同歷史的經驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來，認真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會豐富，才會深入具體，從而為寫好讀后感打下堅實的基礎。
切記：認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提！
讀后感的寫法及格式：
讀后感寫作的一般結構是：引——議——聯(lián)——結
所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來源?！白x是感”的基礎，寫“感”不能離開原文的內容，更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方，你感受深的那件事，引述到文中來?？梢灾苯诱牡闹攸c語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過程中內容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內容引用不要太長、太細，否則會喧賓奪主。很多同學只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。
所謂“議”，就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會深的一兩點，任何一篇文章，讀完后受到的觸動是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說不清楚，所以要選擇自己體會深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。
【篇十八】讀后感的格式及范文
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫，不可勉為其難。
2、感受點要有新意，切忌千人一面，所以寫作時要全面透徹地理解文章實質，緊扣原文中心同時從不同角度去想，就會有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權勸學》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫，也可以從孫權善于勸說引導來談，也可從學習的內因外因、魯肅重學識等角度來寫。
3、讀后感應力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點，首要的是“言必由衷”，“情動于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動人。
所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對原文進行材料分析、評論；二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活，這是很重要的一步。
對原文進行材料分析評論要略寫但卻不要不寫，與實際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實際才能使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之，使原文的內容得到充分發(fā)揮，同時自己對原文的體會也會更深刻?？梢月?lián)系自己的思想實際、工作實際、社會實際、現(xiàn)實生活及其他方面的實際，這一點是讀后感的重要特點之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當然，聯(lián)系實際并不是漫無邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強的針對性，也就是說要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強附會，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實際要注意以下幾點：
（1）聯(lián)系自己個人生活，不要寫成自己某項成績的匯報，也不要寫成檢討書。
（2）聯(lián)系社會生活實際，一定要實事求是，注意分寸，不說假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
（3）聯(lián)系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
（4）聯(lián)系實際時，聯(lián)想要豐富。多關心國家大事、社會熱點、各個領域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時俱進的特點。
所謂“結”就是結尾，總結全文，重申自己的觀點，要求簡潔有力。
總之，寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想，也不能人云亦云的重復別人的觀點，應從文中提煉出新觀點，結合現(xiàn)實生活，從新的角度寫出內容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
【篇十九】讀后感的格式及范文
讀后感的寫法。
結——總結全文。
以上四部分中，"議"和"聯(lián)"是重點，是核心;而引和結為次要部分，可以形象的比喻為"橄欖型"結構。
注意
一讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
讀后感的寫法。
作為初學者，就要選擇自己感受深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
忌:
讀后抄——大量摘錄引用材料中的原話。
脫離材料——沒有"讀"的內容或者不能恰當引用材料作為"感"的佐證
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。
古人有條的讀書治學經驗，叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書筆記。
讀完一篇文章或一本書后，應根據不同情況，寫好讀書筆記。
讀書筆記不是一種獨立的文體，它只是人們讀書時為了能夠更好地記住并使用所讀的內容所作的筆記，勤寫讀書筆記，可以提高讀書的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。
常用的形式有:
(一)提綱式。
以記住書的主要內容為目的。
通過編寫內容提綱，明確主要和次要的內容。
(二)摘錄式。
主要是為了積累詞匯、句子。
可以摘錄優(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式。
為了能做到學以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學會運用。
(四)評論式。
主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術價值如何。
可分為書名、主要內容、評論意見。
(五)心得式。
為了記下自己感受深的內容，記下讀了什么書，書中哪些內容自己教育深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。
即隨感。
廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨立地提出來講解和練習。
(六)存疑式。
主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。
(七)簡縮式。
為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內容，把它縮寫成短文。
兩者關系
讀書筆記主要是對文章的語言表達等從語言藝術方面進行概括，讀后感是你看完了這個文章，對文章內容的看法等。
兩者都有對文章的內容發(fā)表感慨，只是多少的問題。
【篇二十】讀后感的格式及范文
寫讀后感的格式：
1.你為什么選擇這本書？
2.你對本書的評價如何？
3.主人公/主要內容
3.1針對小說書描述一下書中的主人公。描述一下從這本書里你看到了哪些優(yōu)秀品德。
3.2針對小說書結合書中的主人公的某些感受談談自己的經歷，感想和體會。
3.3針對非小說類書談談此書的主要內容。列出5-8個關于主題的有趣事實
4.（情節(jié)）
4.1（小說書）此書主要是講的什么？簡單說下故事情節(jié)。（列舉此書開頭，發(fā)展和結束部分的數(shù)件事件）
4.2（非小說類書）書中哪些寫作方法幫助你理解書的內容。舉兩個例子說說它們是如何幫助你理解的
5.你的見解
5.1你喜歡本書什么？書的開頭是否很有趣吸引人？作者有沒有用一種特殊的方式來講述這個故事？有沒有讓你想起以往的經歷？此書哪部分寫得棒？
5.2哪些概念脫穎而出？讀完此書，就本書的主題，你的想法有哪些改變？結合此書談談其他相關主題
6.書的主題和主要內容
6.1（小說書）作者在此書中分享了哪些人生感悟？用書中具體詳情解釋。
6.2（非小說類書）讀完此書，你覺得作者希望你懂得什么道理或者學會做了什么？