七言古詩，是中國古代詩歌體裁的一種，詩體全篇每句七字或以七字句為主。下面是分享的簡單的七言古詩精選5首。歡迎閱讀參考！
1.簡單的七言古詩精選
宣州謝朓樓餞別校書叔云
李白〔唐代〕
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(攬一作：覽；明月一作：日月)
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(銷愁一作：消愁)
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
譯文
棄我而去的昨天，早已不可挽留。
亂我心緒的今天，使人無限煩憂。
萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
先生的文章頗具建安風(fēng)骨，而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
拔刀斷水水卻更加洶涌奔流，舉杯消愁愁情上卻更加濃烈。
人生在世不能稱心如意，不如披頭散發(fā)，登上長江一葉扁舟。
注釋
此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者為李云（官秘書省校書郎)，李華(文學(xué)家)。李白另有五言詩《餞校書叔云》，作于某春季，且無登樓事，與此詩無涉。
宣州：今安徽宣城一帶。
謝朓（tiǎo）樓：又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝朓任宣城太守時所建，并改名為疊嶂樓。
餞別：以酒食送行。
校（jiào）書：官名，即秘書省校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。
叔云：李云，又名李華（此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》），是當(dāng)時的古文家，任秘書省校書郎，專門負(fù)責(zé)校對圖書。李白稱他為叔，但并非族親關(guān)系。
長風(fēng)：遠風(fēng)，大風(fēng)。
此：指上句的長風(fēng)秋雁的景色。
酣（hān）高樓：暢飲于高樓。
蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳：“是時學(xué)者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山”。李賢注：“言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經(jīng)秘籍并皆在也。”蓬萊文章：借指李云的文章。建安骨：漢末建安（漢獻帝年號，196—220）年間，“三曹”和“七子”等作家所作之詩風(fēng)骨遒上，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。
小謝：指謝朓，字玄暉，南朝齊詩人。后人將他和謝靈運稱為大謝、小謝。這里用以自喻。
清發(fā)（fā）：指清新秀發(fā)的詩風(fēng)。發(fā)：秀發(fā)，詩文俊逸。
俱懷：兩人都懷有。
逸興（xìng）：飄逸豪放的興致，多指山水游興，超遠的意興。王勃《滕王閣序》：“遙襟甫暢，逸興遄飛”。李白《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。”壯思飛：盧思道《盧記室誄》：“麗詞泉涌，壯思云飛?！?BR> 壯思：雄心壯志，豪壯的意思。
攬：摘取。
銷：另一版本為“消”。
稱（chèn）意：稱心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散發(fā)（fà）：不束冠，意謂不做官。這里是形容狂放不羈。古人束發(fā)戴冠，散發(fā)表示閑適自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟歸隱江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辭別越王勾踐，“乘扁舟浮于江湖”（《史記·貨殖列傳》）。
2.簡單的七言古詩精選
古柏行
杜甫〔唐代〕
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力，正直原因造化工。
大廈如傾要梁棟，萬?；厥浊鹕街?。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送？
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用。
譯文
孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石。
樹皮潔白潤滑樹干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜。
柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個閟宮。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。
古柏獨立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。
它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動。
它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經(jīng)招來往宿鸞鳳。
天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來大材一貫難得重用。
注釋
成都的武侯祠附在先主廟中，夔州的孔明廟則和先主廟分開，這是夔州的孔明廟。
這句寫柏之古老?？?，枝柯。
此二句寫柏之高大，是夸大的寫法。霜皮，一作蒼皮，形容皮色的蒼白。溜雨，形容皮的光滑。四十圍，四十人合抱。
這兩句是插敘。張上若云：“補出孔明生前德北一層，方有原委?！卑匆庵^由于劉備和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏樹才長得這般高大；柏樹的高大，正說明孔明的遺愛。際會，猶遇合。
這兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹之高大。趙次公云：“巫峽在夔之下（按當(dāng)言東），巫峽之云來而柏之氣與接；雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒與通，皆言其高大也?！彼稳藙㈨毾J(rèn)為云來二句當(dāng)在君臣二句前，君臣二句當(dāng)在云來二句后（仇兆鰲把這四句倒置，就是依據(jù)劉說的），實太生觀大膽。因為這樣一來，似乎是通順些，但文章卻顯得乎庸沒有氣勢，所以黃生斥為“小兒之見”。——以上是第一段，是詠古柏的正文。
此下四句宕開，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才離開成都的，所以說憶昨。杜甫成都草堂緊靠錦江（《杜鵑》詩：“結(jié)廬錦水邊?！保?，草堂中有亭（《寄題江外草堂》詩：“臺亭隨高下，敞熬當(dāng)清川?！保?，所以說錦享（嚴(yán)武有《寄題杜二錦江野亭》詩）。武侯祠在亭東，所以說路繞錦享東。享，一作“城”。
先主：指劉備。閟宮，即祠廟。
窈窕，深邃貌。
落落：獨立不茍合。
此下四句收歸夔州古柏。是說夔州廟柏生在高山，苦于烈風(fēng)，不如成都廟柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明廟前，有人愛惜，故曰得地，但樹高招風(fēng)，又在高山上，就更要經(jīng)常為烈風(fēng)所撼。冥冥，高空的顏色。
不為烈風(fēng)所撥，似有神靈呵護，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因為正直，故得神明扶持，二句語雖對，而意實一貫。——以上是第二段。由古柏之高大，進一步寫出古柏之正直。
這以下又宕開，借古柏之難載，以喻大才之難為世用?！段闹凶印罚骸按髲B之傾，非一本所支。”古柏重如丘山，故萬頭牛也拖不動。
不露文章：指古柏沒有花葉之美。
此二句中有著杜甫自己的影子。古柏不知自炫，故曰不露文章。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐。這就杜甫為人來說，即不怕犧牲，與“我能剖心血，飲啄慰孤愁”，“濟時敢愛死，寂寞壯心驚”正是一副心腸。送，就木說，是移送：就人說，是保送或推薦。
柏心味苦，故曰苦心。柏葉有香氣，故曰香葉。這兩句也含有身世之感。
結(jié)二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會，一個真正想為國家人民作點事的人，是并不為統(tǒng)治者所歡迎的。古來，是說不獨今日如此，從古以來就如此?！陨鲜堑谌巍?BR> 3.簡單的七言古詩精選
送陳章甫
李頎〔唐代〕
四月南風(fēng)大麥黃，棗花未落桐陰長。(陰一作：葉)
青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉(xiāng)。
陳侯立身何坦蕩，虬須虎眉仍大顙。
腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。
東門酤酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛。
醉臥不知白日暮，有時空望孤云高。
長河浪頭連天黑，津口停舟渡不得。
鄭國游人未及家，洛陽行子空嘆息。
聞道故林相識多，罷官昨日今如何。
譯文
四月南風(fēng)吹大麥一片金黃，棗花未落梧桐蔭已遮滿道路。
早晨辭別青山晚上又相見，出門聞馬鳴令我想念故鄉(xiāng)。
陳侯的立身處世襟懷坦蕩，虬須虎眉前額寬儀表堂堂。
你胸藏詩書萬卷學(xué)問深廣，怎么能夠低頭埋沒在草莽。
在城東門買酒同我們暢飲，心寬看萬事都如鴻毛一樣。
喝醉酒酣睡不知天已黃昏，有時獨自將天上孤云眺望。
今日黃河波浪洶涌連天黑，行船在渡口停駐不敢過江。
你這鄭國的游人不能返家，我這洛陽的行子空自嘆息。
聽說你在家鄉(xiāng)舊相識很多，罷官回去他們?nèi)绾慰创悖?BR> 注釋
陳章甫：江陵（今湖北省江陵縣）人。
陰：同“蔭”。一作“葉”。
“青山”二句：是說陳章甫因朝夕相見的青山而起思鄉(xiāng)之情。一說因為思鄉(xiāng)很快就回來了，意即早晨辭別故鄉(xiāng)的青山，晚上又見到了。嘶：馬鳴。
陳侯：對陳章甫的尊稱。
虬須：卷曲的胡子。虬。蜷曲。大顙（sǎng）：寬大的腦門。顙：前額。
貯：保存。
“不肯”句：是說不肯埋沒草野，想出仕作一番事業(yè)。陳章甫曾應(yīng)制科及第，但因沒有登記戶籍，吏部不予錄用。經(jīng)他上書力爭，吏部只得請示破例錄用，這事受到天下士子贊美，陳章甫也因此名揚天下，但一直仕途不順。
“東門”二句：寫陳章甫雖仕實隱，只和作者等人飲酒醉臥，卻把萬世看得輕如鴻毛。酤（gū）酒：買酒。飲：使……喝。曹：輩，儕。皆：一作“如”。鴻毛：大雁的羽毛，比喻極輕之物。
津口：渡口。一作“津吏”：管渡口的官員。
鄭國游人：指陳章甫，河南在春秋時鄭國故地，陳章甫曾在河南居住很近，古作者稱其為“鄭國游人”。
洛陽行子：李頎自稱，因李頎曾任新鄉(xiāng)縣尉，地近洛陽，故名“洛陽行子”。
“聞到”二句：聽說你在故鄉(xiāng)相識很多，你已經(jīng)罷了官，現(xiàn)在他們會如何看待你呢？故林：故鄉(xiāng)。陶淵明《歸園田居》：“羈鳥戀故林。”
4.簡單的七言古詩精選
登金陵鳳凰臺
李白〔唐代〕
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水一作：一水)
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
譯文
鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊奔流。
吳國宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。
那些悠悠浮云總是遮蔽太陽的光輝，登高不見長安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。
注釋
鳳凰臺：在金陵鳳凰山上。
江：長江。
吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。
晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時，然而到了唐朝詩人來看的時候，已經(jīng)成為一個丘壑了?，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)
三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當(dāng)時正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。半落青天外：形容極遠，看不大清楚。
二水：一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連，位于今南京市秦淮區(qū)武定門北側(cè)。
浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云：比喻*邪小人。日：一語雙關(guān)，因為古代把太陽看作是帝王的象征。
長安：這里用京城指代朝廷和皇帝。
5.簡單的七言古詩精選
登高
杜甫〔唐代〕
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
賞析
杜甫的《登高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感，情景交融之中，融情于景，將個人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，極盡沉郁頓挫之能事，使人讀來，感傷之情噴涌而出，如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。
如一般詩篇，《登高》首聯(lián)寫景，開門見山，渲染悲涼氣氛。詩中如是寫到：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。這兩句都是動靜結(jié)合，寓靜于動中構(gòu)造了一幅以冷色調(diào)著墨的絕妙的水墨畫?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀”，一個“急”，一個“哀”字非常有代入感，使人立馬進入作者所營造的令人憂傷的情境里不可自拔。接著，苦悶情緒溢滿于胸，無處排遣，詩人將其濃縮寄托于鳥的處境下，這樣寫道：渚清沙白鳥飛回，它構(gòu)造的是一幅冷淡慘白的畫面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鳥”是“飛回”的，在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙”之中飛舞盤旋，可見其孤獨，不禁令人想起“繞樹三匝，何枝可依”的凄涼感，悲哀之情油然而生。而從整幅畫的構(gòu)造視角來說，這是一幅描畫天地之一處的視野較窄的微觀水墨畫。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
最后，頸聯(lián)和尾聯(lián)的視角回歸微觀，回到詩人個人身上。頸聯(lián)如是說到：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！氨铩币炎屓索鋈簧駛?，“萬里悲秋”更是讓人凄愴不已。一個“?！弊指堑莱觥叭f里悲秋”時常與我相伴，悲哀感之強烈濃重，令人心神寂寥，無可排遣。若從字面義來理解，“萬里悲秋”時常?？途铀l(xiāng)，詩人不應(yīng)是孤獨的，而是有人陪伴的，所以與下一句“獨登臺”產(chǎn)生矛盾。實則不然，且看詩人用字便知。從一般用法來說，“作”連接抽象的事物，如作難、作廢、作別，而“做”連接的都是能在實際生活中感知到的具體事物，如做作業(yè)、做工、做衣服?！翱汀北臼菍嶋H能感知到的具體事物，一般指“人”，詩人在這里用了“作”，不用“做”，令人疑惑，細細想來，是詩人用詞巧妙之處。“萬里悲秋”是抽象的事物，寄托詩人感傷情緒之景物是會令人心生孤獨悲傷之感的景色，不是實際生活中具體的事物，故不用“做”，而用“作”。達到的效果是加深悲秋之感，更強烈濃重，只有“萬里悲秋”與我相伴，我只能“獨登臺”，獨在異鄉(xiāng)的孤獨惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融，達到出神入化的境界，寄托詩人悲秋傷己的傷感情懷。
詩人由秋及人，有感而發(fā)，寫自己年老多病，拖著殘軀獨自登上高臺，那種異鄉(xiāng)懷人的情感噴薄而出，心中苦悶躍然紙上。尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，連用四個字“艱”“難”“苦”“恨”，組合在一起，極盡筆墨突出詩人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深，愁腸百結(jié)，愁緒萬千，以致于白了頭發(fā)，傷了身體，失了流年，壯志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之緒，綿延不絕，令人哀悸。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟《詩藪》）的盛譽，就是理所當(dāng)然的了。
1.簡單的七言古詩精選
宣州謝朓樓餞別校書叔云
李白〔唐代〕
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(攬一作：覽；明月一作：日月)
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(銷愁一作：消愁)
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
譯文
棄我而去的昨天，早已不可挽留。
亂我心緒的今天，使人無限煩憂。
萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
先生的文章頗具建安風(fēng)骨，而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
拔刀斷水水卻更加洶涌奔流，舉杯消愁愁情上卻更加濃烈。
人生在世不能稱心如意，不如披頭散發(fā)，登上長江一葉扁舟。
注釋
此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者為李云（官秘書省校書郎)，李華(文學(xué)家)。李白另有五言詩《餞校書叔云》，作于某春季，且無登樓事，與此詩無涉。
宣州：今安徽宣城一帶。
謝朓（tiǎo）樓：又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝朓任宣城太守時所建，并改名為疊嶂樓。
餞別：以酒食送行。
校（jiào）書：官名，即秘書省校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。
叔云：李云，又名李華（此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》），是當(dāng)時的古文家，任秘書省校書郎，專門負(fù)責(zé)校對圖書。李白稱他為叔，但并非族親關(guān)系。
長風(fēng)：遠風(fēng)，大風(fēng)。
此：指上句的長風(fēng)秋雁的景色。
酣（hān）高樓：暢飲于高樓。
蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳：“是時學(xué)者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山”。李賢注：“言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經(jīng)秘籍并皆在也。”蓬萊文章：借指李云的文章。建安骨：漢末建安（漢獻帝年號，196—220）年間，“三曹”和“七子”等作家所作之詩風(fēng)骨遒上，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。
小謝：指謝朓，字玄暉，南朝齊詩人。后人將他和謝靈運稱為大謝、小謝。這里用以自喻。
清發(fā)（fā）：指清新秀發(fā)的詩風(fēng)。發(fā)：秀發(fā)，詩文俊逸。
俱懷：兩人都懷有。
逸興（xìng）：飄逸豪放的興致，多指山水游興，超遠的意興。王勃《滕王閣序》：“遙襟甫暢，逸興遄飛”。李白《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。”壯思飛：盧思道《盧記室誄》：“麗詞泉涌，壯思云飛?！?BR> 壯思：雄心壯志，豪壯的意思。
攬：摘取。
銷：另一版本為“消”。
稱（chèn）意：稱心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散發(fā)（fà）：不束冠，意謂不做官。這里是形容狂放不羈。古人束發(fā)戴冠，散發(fā)表示閑適自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟歸隱江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辭別越王勾踐，“乘扁舟浮于江湖”（《史記·貨殖列傳》）。
2.簡單的七言古詩精選
古柏行
杜甫〔唐代〕
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力，正直原因造化工。
大廈如傾要梁棟，萬?；厥浊鹕街?。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送？
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用。
譯文
孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石。
樹皮潔白潤滑樹干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜。
柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個閟宮。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。
古柏獨立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。
它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動。
它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經(jīng)招來往宿鸞鳳。
天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來大材一貫難得重用。
注釋
成都的武侯祠附在先主廟中，夔州的孔明廟則和先主廟分開，這是夔州的孔明廟。
這句寫柏之古老?？?，枝柯。
此二句寫柏之高大，是夸大的寫法。霜皮，一作蒼皮，形容皮色的蒼白。溜雨，形容皮的光滑。四十圍，四十人合抱。
這兩句是插敘。張上若云：“補出孔明生前德北一層，方有原委?！卑匆庵^由于劉備和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏樹才長得這般高大；柏樹的高大，正說明孔明的遺愛。際會，猶遇合。
這兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹之高大。趙次公云：“巫峽在夔之下（按當(dāng)言東），巫峽之云來而柏之氣與接；雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒與通，皆言其高大也?！彼稳藙㈨毾J(rèn)為云來二句當(dāng)在君臣二句前，君臣二句當(dāng)在云來二句后（仇兆鰲把這四句倒置，就是依據(jù)劉說的），實太生觀大膽。因為這樣一來，似乎是通順些，但文章卻顯得乎庸沒有氣勢，所以黃生斥為“小兒之見”。——以上是第一段，是詠古柏的正文。
此下四句宕開，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才離開成都的，所以說憶昨。杜甫成都草堂緊靠錦江（《杜鵑》詩：“結(jié)廬錦水邊?！保?，草堂中有亭（《寄題江外草堂》詩：“臺亭隨高下，敞熬當(dāng)清川?！保?，所以說錦享（嚴(yán)武有《寄題杜二錦江野亭》詩）。武侯祠在亭東，所以說路繞錦享東。享，一作“城”。
先主：指劉備。閟宮，即祠廟。
窈窕，深邃貌。
落落：獨立不茍合。
此下四句收歸夔州古柏。是說夔州廟柏生在高山，苦于烈風(fēng)，不如成都廟柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明廟前，有人愛惜，故曰得地，但樹高招風(fēng)，又在高山上，就更要經(jīng)常為烈風(fēng)所撼。冥冥，高空的顏色。
不為烈風(fēng)所撥，似有神靈呵護，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因為正直，故得神明扶持，二句語雖對，而意實一貫。——以上是第二段。由古柏之高大，進一步寫出古柏之正直。
這以下又宕開，借古柏之難載，以喻大才之難為世用?！段闹凶印罚骸按髲B之傾，非一本所支。”古柏重如丘山，故萬頭牛也拖不動。
不露文章：指古柏沒有花葉之美。
此二句中有著杜甫自己的影子。古柏不知自炫，故曰不露文章。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐。這就杜甫為人來說，即不怕犧牲，與“我能剖心血，飲啄慰孤愁”，“濟時敢愛死，寂寞壯心驚”正是一副心腸。送，就木說，是移送：就人說，是保送或推薦。
柏心味苦，故曰苦心。柏葉有香氣，故曰香葉。這兩句也含有身世之感。
結(jié)二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會，一個真正想為國家人民作點事的人，是并不為統(tǒng)治者所歡迎的。古來，是說不獨今日如此，從古以來就如此?！陨鲜堑谌巍?BR> 3.簡單的七言古詩精選
送陳章甫
李頎〔唐代〕
四月南風(fēng)大麥黃，棗花未落桐陰長。(陰一作：葉)
青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉(xiāng)。
陳侯立身何坦蕩，虬須虎眉仍大顙。
腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。
東門酤酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛。
醉臥不知白日暮，有時空望孤云高。
長河浪頭連天黑，津口停舟渡不得。
鄭國游人未及家，洛陽行子空嘆息。
聞道故林相識多，罷官昨日今如何。
譯文
四月南風(fēng)吹大麥一片金黃，棗花未落梧桐蔭已遮滿道路。
早晨辭別青山晚上又相見，出門聞馬鳴令我想念故鄉(xiāng)。
陳侯的立身處世襟懷坦蕩，虬須虎眉前額寬儀表堂堂。
你胸藏詩書萬卷學(xué)問深廣，怎么能夠低頭埋沒在草莽。
在城東門買酒同我們暢飲，心寬看萬事都如鴻毛一樣。
喝醉酒酣睡不知天已黃昏，有時獨自將天上孤云眺望。
今日黃河波浪洶涌連天黑，行船在渡口停駐不敢過江。
你這鄭國的游人不能返家，我這洛陽的行子空自嘆息。
聽說你在家鄉(xiāng)舊相識很多，罷官回去他們?nèi)绾慰创悖?BR> 注釋
陳章甫：江陵（今湖北省江陵縣）人。
陰：同“蔭”。一作“葉”。
“青山”二句：是說陳章甫因朝夕相見的青山而起思鄉(xiāng)之情。一說因為思鄉(xiāng)很快就回來了，意即早晨辭別故鄉(xiāng)的青山，晚上又見到了。嘶：馬鳴。
陳侯：對陳章甫的尊稱。
虬須：卷曲的胡子。虬。蜷曲。大顙（sǎng）：寬大的腦門。顙：前額。
貯：保存。
“不肯”句：是說不肯埋沒草野，想出仕作一番事業(yè)。陳章甫曾應(yīng)制科及第，但因沒有登記戶籍，吏部不予錄用。經(jīng)他上書力爭，吏部只得請示破例錄用，這事受到天下士子贊美，陳章甫也因此名揚天下，但一直仕途不順。
“東門”二句：寫陳章甫雖仕實隱，只和作者等人飲酒醉臥，卻把萬世看得輕如鴻毛。酤（gū）酒：買酒。飲：使……喝。曹：輩，儕。皆：一作“如”。鴻毛：大雁的羽毛，比喻極輕之物。
津口：渡口。一作“津吏”：管渡口的官員。
鄭國游人：指陳章甫，河南在春秋時鄭國故地，陳章甫曾在河南居住很近，古作者稱其為“鄭國游人”。
洛陽行子：李頎自稱，因李頎曾任新鄉(xiāng)縣尉，地近洛陽，故名“洛陽行子”。
“聞到”二句：聽說你在故鄉(xiāng)相識很多，你已經(jīng)罷了官，現(xiàn)在他們會如何看待你呢？故林：故鄉(xiāng)。陶淵明《歸園田居》：“羈鳥戀故林。”
4.簡單的七言古詩精選
登金陵鳳凰臺
李白〔唐代〕
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水一作：一水)
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
譯文
鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊奔流。
吳國宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。
那些悠悠浮云總是遮蔽太陽的光輝，登高不見長安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。
注釋
鳳凰臺：在金陵鳳凰山上。
江：長江。
吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。
晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時，然而到了唐朝詩人來看的時候，已經(jīng)成為一個丘壑了?，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)
三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當(dāng)時正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。半落青天外：形容極遠，看不大清楚。
二水：一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連，位于今南京市秦淮區(qū)武定門北側(cè)。
浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云：比喻*邪小人。日：一語雙關(guān)，因為古代把太陽看作是帝王的象征。
長安：這里用京城指代朝廷和皇帝。
5.簡單的七言古詩精選
登高
杜甫〔唐代〕
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
賞析
杜甫的《登高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感，情景交融之中，融情于景，將個人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，極盡沉郁頓挫之能事，使人讀來，感傷之情噴涌而出，如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。
如一般詩篇，《登高》首聯(lián)寫景，開門見山，渲染悲涼氣氛。詩中如是寫到：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。這兩句都是動靜結(jié)合，寓靜于動中構(gòu)造了一幅以冷色調(diào)著墨的絕妙的水墨畫?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀”，一個“急”，一個“哀”字非常有代入感，使人立馬進入作者所營造的令人憂傷的情境里不可自拔。接著，苦悶情緒溢滿于胸，無處排遣，詩人將其濃縮寄托于鳥的處境下，這樣寫道：渚清沙白鳥飛回，它構(gòu)造的是一幅冷淡慘白的畫面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鳥”是“飛回”的，在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙”之中飛舞盤旋，可見其孤獨，不禁令人想起“繞樹三匝，何枝可依”的凄涼感，悲哀之情油然而生。而從整幅畫的構(gòu)造視角來說，這是一幅描畫天地之一處的視野較窄的微觀水墨畫。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
最后，頸聯(lián)和尾聯(lián)的視角回歸微觀，回到詩人個人身上。頸聯(lián)如是說到：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！氨铩币炎屓索鋈簧駛?，“萬里悲秋”更是讓人凄愴不已。一個“?！弊指堑莱觥叭f里悲秋”時常與我相伴，悲哀感之強烈濃重，令人心神寂寥，無可排遣。若從字面義來理解，“萬里悲秋”時常?？途铀l(xiāng)，詩人不應(yīng)是孤獨的，而是有人陪伴的，所以與下一句“獨登臺”產(chǎn)生矛盾。實則不然，且看詩人用字便知。從一般用法來說，“作”連接抽象的事物，如作難、作廢、作別，而“做”連接的都是能在實際生活中感知到的具體事物，如做作業(yè)、做工、做衣服?！翱汀北臼菍嶋H能感知到的具體事物，一般指“人”，詩人在這里用了“作”，不用“做”，令人疑惑，細細想來，是詩人用詞巧妙之處。“萬里悲秋”是抽象的事物，寄托詩人感傷情緒之景物是會令人心生孤獨悲傷之感的景色，不是實際生活中具體的事物，故不用“做”，而用“作”。達到的效果是加深悲秋之感，更強烈濃重，只有“萬里悲秋”與我相伴，我只能“獨登臺”，獨在異鄉(xiāng)的孤獨惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融，達到出神入化的境界，寄托詩人悲秋傷己的傷感情懷。
詩人由秋及人，有感而發(fā)，寫自己年老多病，拖著殘軀獨自登上高臺，那種異鄉(xiāng)懷人的情感噴薄而出，心中苦悶躍然紙上。尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，連用四個字“艱”“難”“苦”“恨”，組合在一起，極盡筆墨突出詩人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深，愁腸百結(jié)，愁緒萬千，以致于白了頭發(fā)，傷了身體，失了流年，壯志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之緒，綿延不絕，令人哀悸。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟《詩藪》）的盛譽，就是理所當(dāng)然的了。