民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品。下面是整理分享的短篇民間故事文字版大全，歡迎閱讀與借鑒，希望對你們有幫助！
1.短篇民間故事文字版：孟姜女和土地婆婆
孟姜女千里尋夫，尋到萬里長城，聽說丈夫萬喜良死在長城腳下，哭得天昏地黑，哭聲震倒長城，露出一堆一堆白骨。原來造長城死去的成千上萬勞工，統(tǒng)統(tǒng)葬在長城里。
孟姜女一邊哭，一邊找尋丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨頭呢?她東挖西挖，手指都流出血來，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍著痛不停挖，挖著挖著，挖到一堆骨頭時，血凝在骨頭上象結(jié)了紅梅花，孟姜女想：夫妻連心，一定是我丈夫。她把骨頭一根根揀攏拼湊，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱將骨頭包好，抱在胸前說：“喜良!喜良!夫妻總算團(tuán)圓，跟我回家去吧!”眼淚滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨頭悉悉瑟瑟也象在哭泣。
孟姜女抱著包袱一路走一路哭，只覺得包袱越來越重。實在走勿動了，坐在路邊歇腳。這時候，前面來了一對老頭老太婆。老太婆走近孟姜女關(guān)心地問：“這位大姐，看儂面孔蠟白，滿頭黃汗，會是生病(口伐)?”孟姜女答：“毛病倒沒有，就是我的包袱太重，抱得吃力煞人?！崩咸判ξf：“這頂便當(dāng)，只要背在背上就輕松了?！泵辖嚵艘辉?，果然輕泛得多，背著包袱趕路，心里著實感謝老婆婆。
等到孟姜女走遠(yuǎn)，老頭埋怨老太婆：“你太缺德，活活拆散了一對恩愛夫妻。本來萬喜良骨頭被孟姜女眼淚水一滲透，可以還陽做人，現(xiàn)在背在背上，眼淚滲勿著，咋能活轉(zhuǎn)來。”
老太嘴巴一撅說：“我們土地公婆，職責(zé)就是收管閑魂野鬼，萬喜良一還陽，世人都看人學(xué)樣，照著去做，陰差陽錯就弄勿條直了。”土地公公講：“為神為鬼，都要有好生之德，孟姜女是天下頂可憐的女人，儂勿怕喪陰積?”
倆老爭吵不休，土地婆婆氣得嘸話好講，拔出頭上一枚玉簪劃出一條深溝，土地婆婆腳下的土地，慢慢的漂開去，直到海里，就是現(xiàn)在的臺灣島。
從此以后，大陸上土地堂里供的是土地公公。臺灣那邊土地廟只供土地婆婆。
2.短篇民間故事文字版：大舜耕田
從前山里住著一戶人家。母親為人糯弱，兒子大舜，脾性暴躁，年近四十，還未婚配。母子相依度日。
大舜耕田，母親送飯，都要遭到兒子的打罵，不是怪她送早了，就是怪她送遲了。每次送飯，他的母親都提心吊膽。一天，大舜在一塊大田里犁田，突然犁犁出了一個耗子窩，窩里有八 九個嬌嫩的小耗子，閉著眼睛，在犁亂了的大草窩里滾來滾去。大舜看著這群嫩耗子，不但不傷害它們，反而起了憐惜之心，于是停著牛，擱住犁，坐在田坎上吸起煙來，看著那群耗子。一會兒來了兩個大耗子，一只把嫩耗子卷成一砣，另一只咬住這只大耗子的尾巴，艱難地把一砣耗子拖走了。大舜看得呆了，心想，耗子這樣渺小的動物，是這樣有感情，這樣心疼自己的兒女，母親把我拉扯大，花了多少心血啊!母親送飯或早或遲，都要遭到我打罵，我連耗子都不如啊!他越想越傷心，竟流出淚水來。他想，我現(xiàn)在知錯就改，也不枉披了張人 皮。
不多時，母親送飯來了，他忙停住牛，面帶笑容老遠(yuǎn)地去接，他倉促中，沒有放下打牛的條子：哪知母親被兒子打怕了，看見兒子拿著條子老遠(yuǎn)向自己走來，嚇得回頭就跑，大舜怕母親跌倒，就大聲喊著，快步追去要扶住母親。母親看見兒子吼著追來，更是慌張，一失腳滾在巖下喪了命。大舜見慈母已死，悲痛已極，撲在母親身上，放聲大哭。
他安埋了母親，為了表達(dá)自己對母親的追悔，他請了個技藝精湛的雕匠，雕了母親的像。每天出工收工，都背著“母親”;吃飯時，先舀一碗獻(xiàn)給“母親”，以示孝敬。
撻谷季節(jié)，大舜忙著收割，就把“母親”背起放在曬谷場上，手里拿著扒扒，頭上戴著草帽，就象母親生前看谷吆鳥的樣子。一天，忽然天上起滿了烏云，霎時雷打得遍震，緊接著就是傾盆大雨。大舜正在忙活路，見天色驟變，急忙跑到曬壩。先搶谷子，還是先背“母親”?他想，沒有母親就沒有我，哪有先搶谷子的道理!他背起“母親”就往家跑。當(dāng)他把“母親，安放在家里又來搶谷子時，一會兒天就晴了。太陽把剛才打濕的谷子重新曬干了，原來是雷公菩薩來試大舜的心。雷公菩薩親見大舜先搶“母親”，感到他真有孝心，所以沒有打他。大舜死后，人們傳頌著大舜耕田的事跡，都說大舜知錯能改，仍然算是個孝子。
3.短篇民間故事文字版：萬年灰與燕京城
人們都說，是秦始皇最早修的萬里長城。其實開始的長城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰(zhàn)國時，有個燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時都有被鄰國吃掉的危險。為了保住國土，燕王就征用了民夫，在他的國土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。
因為那時還沒有石灰，他筑的城墻，石、磚都是用泥抹的。為了搶時間，早日修好城墻，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，因此，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來，添柴燒開水。天長日久，鐵鍋被燒了個大窟窿，滿鍋的水全漏光了;把鍋下的火澆滅了。可民夫們也意外地發(fā)現(xiàn)，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。有個人把這白面面用水和和，覺得比泥還滋潤，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。
第二天，民夫們發(fā)現(xiàn)，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結(jié)實的多。燕國人得到了啟發(fā)，從此，就燒石灰，來抹城墻縫。
后來，秦始皇統(tǒng)一了中國，為了保住他的皇上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬里長城。動工時，他下了一道旨令，讓原來的燕國人包攬燒石灰的活兒。因此，那時修長城所用的百灰，全是燕國人燒的。長城修到哪兒，就在哪里山坡上燒灰，而且燒的灰質(zhì)量非常好，被后人稱為萬年灰，意思是萬年不變質(zhì)。
長城修完后，別的民夫各回各地。因燕國人燒灰有功，秦始皇又拔下金銀，建了個城鎮(zhèn)，專為燕園人居住，這城鎮(zhèn)就是現(xiàn)在的北京。因此，那時北京叫燕京，燕國人燒灰用過石頭的山統(tǒng)稱為燕山山脈。
1.短篇民間故事文字版：孟姜女和土地婆婆
孟姜女千里尋夫，尋到萬里長城，聽說丈夫萬喜良死在長城腳下，哭得天昏地黑，哭聲震倒長城，露出一堆一堆白骨。原來造長城死去的成千上萬勞工，統(tǒng)統(tǒng)葬在長城里。
孟姜女一邊哭，一邊找尋丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨頭呢?她東挖西挖，手指都流出血來，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍著痛不停挖，挖著挖著，挖到一堆骨頭時，血凝在骨頭上象結(jié)了紅梅花，孟姜女想：夫妻連心，一定是我丈夫。她把骨頭一根根揀攏拼湊，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱將骨頭包好，抱在胸前說：“喜良!喜良!夫妻總算團(tuán)圓，跟我回家去吧!”眼淚滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨頭悉悉瑟瑟也象在哭泣。
孟姜女抱著包袱一路走一路哭，只覺得包袱越來越重。實在走勿動了，坐在路邊歇腳。這時候，前面來了一對老頭老太婆。老太婆走近孟姜女關(guān)心地問：“這位大姐，看儂面孔蠟白，滿頭黃汗，會是生病(口伐)?”孟姜女答：“毛病倒沒有，就是我的包袱太重，抱得吃力煞人?！崩咸判ξf：“這頂便當(dāng)，只要背在背上就輕松了?！泵辖嚵艘辉?，果然輕泛得多，背著包袱趕路，心里著實感謝老婆婆。
等到孟姜女走遠(yuǎn)，老頭埋怨老太婆：“你太缺德，活活拆散了一對恩愛夫妻。本來萬喜良骨頭被孟姜女眼淚水一滲透，可以還陽做人，現(xiàn)在背在背上，眼淚滲勿著，咋能活轉(zhuǎn)來。”
老太嘴巴一撅說：“我們土地公婆，職責(zé)就是收管閑魂野鬼，萬喜良一還陽，世人都看人學(xué)樣，照著去做，陰差陽錯就弄勿條直了。”土地公公講：“為神為鬼，都要有好生之德，孟姜女是天下頂可憐的女人，儂勿怕喪陰積?”
倆老爭吵不休，土地婆婆氣得嘸話好講，拔出頭上一枚玉簪劃出一條深溝，土地婆婆腳下的土地，慢慢的漂開去，直到海里，就是現(xiàn)在的臺灣島。
從此以后，大陸上土地堂里供的是土地公公。臺灣那邊土地廟只供土地婆婆。
2.短篇民間故事文字版：大舜耕田
從前山里住著一戶人家。母親為人糯弱，兒子大舜，脾性暴躁，年近四十，還未婚配。母子相依度日。
大舜耕田，母親送飯，都要遭到兒子的打罵，不是怪她送早了，就是怪她送遲了。每次送飯，他的母親都提心吊膽。一天，大舜在一塊大田里犁田，突然犁犁出了一個耗子窩，窩里有八 九個嬌嫩的小耗子，閉著眼睛，在犁亂了的大草窩里滾來滾去。大舜看著這群嫩耗子，不但不傷害它們，反而起了憐惜之心，于是停著牛，擱住犁，坐在田坎上吸起煙來，看著那群耗子。一會兒來了兩個大耗子，一只把嫩耗子卷成一砣，另一只咬住這只大耗子的尾巴，艱難地把一砣耗子拖走了。大舜看得呆了，心想，耗子這樣渺小的動物，是這樣有感情，這樣心疼自己的兒女，母親把我拉扯大，花了多少心血啊!母親送飯或早或遲，都要遭到我打罵，我連耗子都不如啊!他越想越傷心，竟流出淚水來。他想，我現(xiàn)在知錯就改，也不枉披了張人 皮。
不多時，母親送飯來了，他忙停住牛，面帶笑容老遠(yuǎn)地去接，他倉促中，沒有放下打牛的條子：哪知母親被兒子打怕了，看見兒子拿著條子老遠(yuǎn)向自己走來，嚇得回頭就跑，大舜怕母親跌倒，就大聲喊著，快步追去要扶住母親。母親看見兒子吼著追來，更是慌張，一失腳滾在巖下喪了命。大舜見慈母已死，悲痛已極，撲在母親身上，放聲大哭。
他安埋了母親，為了表達(dá)自己對母親的追悔，他請了個技藝精湛的雕匠，雕了母親的像。每天出工收工，都背著“母親”;吃飯時，先舀一碗獻(xiàn)給“母親”，以示孝敬。
撻谷季節(jié)，大舜忙著收割，就把“母親”背起放在曬谷場上，手里拿著扒扒，頭上戴著草帽，就象母親生前看谷吆鳥的樣子。一天，忽然天上起滿了烏云，霎時雷打得遍震，緊接著就是傾盆大雨。大舜正在忙活路，見天色驟變，急忙跑到曬壩。先搶谷子，還是先背“母親”?他想，沒有母親就沒有我，哪有先搶谷子的道理!他背起“母親”就往家跑。當(dāng)他把“母親，安放在家里又來搶谷子時，一會兒天就晴了。太陽把剛才打濕的谷子重新曬干了，原來是雷公菩薩來試大舜的心。雷公菩薩親見大舜先搶“母親”，感到他真有孝心，所以沒有打他。大舜死后，人們傳頌著大舜耕田的事跡，都說大舜知錯能改，仍然算是個孝子。
3.短篇民間故事文字版：萬年灰與燕京城
人們都說，是秦始皇最早修的萬里長城。其實開始的長城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰(zhàn)國時，有個燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時都有被鄰國吃掉的危險。為了保住國土，燕王就征用了民夫，在他的國土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。
因為那時還沒有石灰，他筑的城墻，石、磚都是用泥抹的。為了搶時間，早日修好城墻，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，因此，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來，添柴燒開水。天長日久，鐵鍋被燒了個大窟窿，滿鍋的水全漏光了;把鍋下的火澆滅了。可民夫們也意外地發(fā)現(xiàn)，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。有個人把這白面面用水和和，覺得比泥還滋潤，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。
第二天，民夫們發(fā)現(xiàn)，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結(jié)實的多。燕國人得到了啟發(fā)，從此，就燒石灰，來抹城墻縫。
后來，秦始皇統(tǒng)一了中國，為了保住他的皇上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬里長城。動工時，他下了一道旨令，讓原來的燕國人包攬燒石灰的活兒。因此，那時修長城所用的百灰，全是燕國人燒的。長城修到哪兒，就在哪里山坡上燒灰，而且燒的灰質(zhì)量非常好，被后人稱為萬年灰，意思是萬年不變質(zhì)。
長城修完后，別的民夫各回各地。因燕國人燒灰有功，秦始皇又拔下金銀，建了個城鎮(zhèn)，專為燕園人居住，這城鎮(zhèn)就是現(xiàn)在的北京。因此，那時北京叫燕京，燕國人燒灰用過石頭的山統(tǒng)稱為燕山山脈。