中國(guó)的古代詩(shī)歌，一般稱作舊詩(shī)，是指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩(shī)，是廣義的中國(guó)古代詩(shī)歌，可以包括各種中國(guó)古代的韻文。以下是整理的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
1.部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》教案
《觀滄?！?/strong>
教學(xué)目標(biāo)
１、積累詩(shī)詞中的字詞，特別是現(xiàn)在很少出現(xiàn)的文言詞。如“澹?！?，“竦峙”，“星漢”，能背誦默寫(xiě)這首詩(shī)。
２、能用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的意思，能理解詩(shī)歌的思想感情。
３、學(xué)習(xí)寄情于景的寫(xiě)法，激發(fā)為理想奮斗的豪情壯志。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件，配樂(lè)朗誦的音樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程：
一、#教案# #部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》教案及知識(shí)點(diǎn)#：
同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)大海嗎我們先閉上眼想象一會(huì)兒，然后用一個(gè)詞歸納你心中“?！钡挠∠蟆＃▽W(xué)生說(shuō)）引導(dǎo)：海是神秘的，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而恬靜溫順，每一個(gè)看海的人感受不一樣，但有一點(diǎn)是相同的，就是會(huì)用同一個(gè)詞形容海：壯闊。是啊，與海相比，人真是太渺小了。今天，我們將學(xué)習(xí)一首觀海抒情的詩(shī)篇──《觀滄海》，細(xì)讀這首詩(shī)，去感受詩(shī)人心靈的震顫，詩(shī)人情感與自然的融合，會(huì)使我們的心靈得到凈化。
二、初讀感悟
１、聽(tīng)課件錄音范讀。注意字音。
２、請(qǐng)學(xué)生相互提醒應(yīng)注意的生字生詞。
（暗含了找，說(shuō)，練的過(guò)程，這一步不必老師提醒，字?jǐn)?shù)很少，學(xué)生相互提醒，記憶更深）
３、學(xué)生自由朗誦一遍，注意看課下的注釋。
４、抽學(xué)生配樂(lè)朗誦（課件展示畫(huà)面）。（二至三人，抽學(xué)生點(diǎn)評(píng)。）
５、學(xué)生小組內(nèi)講述初步理解的內(nèi)容，并相互評(píng)價(jià)。（還可相互提問(wèn)考查字詞或是詩(shī)句意思）
三、精讀理解
１、課件展示：作者經(jīng)歷及寫(xiě)作背景。
２、字詞疏通。滄海，臨，以，何，澹澹，竦峙，蕭瑟，洪，日月之行，星漢，歌，詠。
３、內(nèi)容層次理解。這首詩(shī)寫(xiě)了幾方面怕內(nèi)容。（課件展示明確）
４、學(xué)生調(diào)整自己的理解。（抽學(xué)生評(píng)價(jià)自己的理解，以“我原來(lái)認(rèn)為……現(xiàn)在我明白了……”的句式講述自己理解的改變。）
５、帶著自己的理解朗讀。
６、學(xué)生講述：我喜歡朗讀的詩(shī)句是……因?yàn)椤?BR> 四、品讀探究
１、提出探究的問(wèn)題，可補(bǔ)充學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題。
內(nèi)容方面：
⑴詩(shī)從看到了哪些景象？你能按照他看的順序敘述嗎？
⑵詩(shī)人產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？
情感方面：
⑴文中哪個(gè)詞是大海留給詩(shī)人的初體驗(yàn)？
⑵澹澹再現(xiàn)了海水浩渺動(dòng)蕩的神韻，“何”字表達(dá)了詩(shī)人什么感情？
⑶“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”是千古傳頌的絕句。
⑷想象詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)的情景，思考這四句表達(dá)了詩(shī)人什么感情？
重在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人情與景的交融。邊讀邊理解，理解后再讀。
２、你曾經(jīng)在什么自然景物面前產(chǎn)生過(guò)豪壯的情感？
（意在培養(yǎng)學(xué)生融情于景）師可引導(dǎo)自己的經(jīng)歷（如：在高山懸崖邊，俯視山谷，看鷹在谷中盤旋，然后飛過(guò)遠(yuǎn)山，產(chǎn)生了要走出大山的想法）
五、小結(jié)拓展
１、這是一首寫(xiě)景抒情的詩(shī)歌，詩(shī)歌景中有情，情寓景中，達(dá)到了情景交融的效果，你能說(shuō)出古代一些寫(xiě)景抒情的詩(shī)句嗎？說(shuō)說(shuō)它們都主要寫(xiě)了什么景色，表達(dá)了詩(shī)人什么感情？（課內(nèi)交流或布置課外搜集）
２、寫(xiě)一篇表達(dá)自己豪情壯志的詩(shī)歌或散文，運(yùn)用情景交融，虛實(shí)結(jié)合的方法。
六、齊誦結(jié)束（或背誦結(jié)束）
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
一、教學(xué)目標(biāo)
1、教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
2、引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。
3、幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：熟讀、背誦
難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情理
三、教學(xué)過(guò)程
（一）標(biāo)題解說(shuō)
你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？
龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。
左遷:古尊右卑左，即貶官。
這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。
（二）背景簡(jiǎn)介
王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
（三）整體感知
1、聽(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
[唐]李白
楊花/落盡/子規(guī)/啼，
聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。
我寄/愁心/與/明月，
隨君/直到/夜郎/西！
2、學(xué)生齊讀，體會(huì)文中蘊(yùn)含的作者感情。
（四）作者簡(jiǎn)介
李白(701—762)唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤恕Ｆ涓咐羁?，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
（五）
1、根據(jù)注釋，理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。
注釋：
龍標(biāo)：今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。
左遷：古尊右卑左，即貶官。
子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。
五溪:：唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
夜郎：漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。
2、譯文
楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，
聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
（六）合作學(xué)習(xí)
1、詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?
要點(diǎn)：世上唯有明月能分別照見(jiàn)遠(yuǎn)隔千里的人，在這首詩(shī)中，詩(shī)人將月亮人格化，請(qǐng)她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人莫大的精神慰藉。
2、你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪；隨君直到夜郎西。
3、詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？
愁 心
4、本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
這首詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。
5、這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。
因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。
6、請(qǐng)用自己的話概括這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。
這首詩(shī)，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)好友被貶官的深切同情和關(guān)切之情。
7、古人云：情哀而景哀，作者的難過(guò)之情也融入了所見(jiàn)之景中。那么詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的？
詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。
（七）小結(jié)
通過(guò)詩(shī)人豐富的想像，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。說(shuō)，他的貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇后，寫(xiě)了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
《次北固山下》
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。
2、品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。
3、感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)主題。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課
王灣，洛陽(yáng)人，一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，但今天我們?nèi)杂浀盟拿?，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了《次北固山下》這首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”啊。
（二）朗讀明義
1、學(xué)生自由朗讀。
2、聽(tīng)老師范讀。
3、作朗讀指導(dǎo)并齊讀。
次/北固山下
客路/青山外，行舟/綠水前。
潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。
海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。
4、參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。
（老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難）
投影：
⑴次：住宿，此指停泊，途中暫時(shí)停宿。
⑵北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江市北，下臨長(zhǎng)江。
⑶客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。
⑷青山：指北固山。
⑸行舟：乘船前行。
⑹綠水:長(zhǎng)江。
⑺前：向前航行。
⑻潮平：指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。
⑼風(fēng)正：指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。
⑽殘夜：夜色已殘，指天將破曉。夜將盡而未盡的時(shí)候。夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。
⑾舊年：未盡的一年。相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。
⑿歸雁：大雁每年秋天飛往南方，春天返回北方。古代有用大雁傳遞書(shū)信的傳說(shuō)。
⒀鄉(xiāng)書(shū)：家書(shū)（家信），指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信。詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
5、請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。
（原意保持不變，但允許想象加工）
（三）感悟抒情
1、氛圍創(chuàng)設(shè)：
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎？
（如李白的《靜夜思》、王安石的《泊船瓜州》等）
2、《次北固山下》這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫(xiě)景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎？
明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！敝苯邮闱椋渌鋵儆趯?xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。
3、前面三句寫(xiě)景，各有特色，請(qǐng)問(wèn)你喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的感受和理由？
設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。
參考理解：
①客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，可見(jiàn)得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，猶如畫(huà)家作畫(huà)以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩(shī)人的想象，這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)，可見(jiàn)旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對(duì)仗工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。
②潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫(xiě)景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過(guò)渡。江春悄悄闖入舊年，山才會(huì)青，水才會(huì)綠，才會(huì)有“潮平兩岸闊?！边@兩句以白描的手法寫(xiě)出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開(kāi)闊，與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙
③海日生殘夜，江春入舊年：“海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“生”和“入”的選用的第一妙處，在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間。“生”和“入”二字的第二妙處，又在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?！吧焙汀叭搿倍值牡谌钐?，又在于詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?！吧焙汀叭搿倍值牡谒拿钐?，還在于詩(shī)人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人兩合，物我一理。整首詩(shī)才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè)，便都找不到能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的佳景物。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用，詩(shī)題為“次北固山下”，“次”當(dāng)“停駐、停泊”講，此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來(lái)，“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起，“江春入舊年”一句寫(xiě)作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”的無(wú)奈情緒便很自然的產(chǎn)生。
4、后一句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的？
（學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿）
（四）拓展達(dá)理
思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。
《天凈沙·秋思》
教學(xué)目標(biāo)
1、能朗讀、背誦《天凈沙·秋思》
2、能了解元散曲中小令的特點(diǎn)
3、能理解《天凈沙·秋思》所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情
4、初步具有創(chuàng)造能力
5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的感情
教學(xué)難點(diǎn)
理解《天凈沙·秋思》所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情
教學(xué)方法：誦讀與探究相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)是我們中華民族值得世代相傳的精神瑰寶，今天，我們要學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙·秋思》
二、簡(jiǎn)介作者：
馬致遠(yuǎn)(1250一1321)，字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家有“曲狀元”之稱他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙·秋思》，它的體裁的“曲”
三、介紹“曲”這種文體：
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是有標(biāo)題的小令。
四、整體感知，把握大意：
古人說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；現(xiàn)在有專家說(shuō)，讀書(shū)是與作家對(duì)話總之，讀書(shū)是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心
下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀，劃出節(jié)奏
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯
教師小結(jié):這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感試一試后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇試一試再一起把整首小令朗讀一遍這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美
五、合作探究，感受意境美及思想感情
1、這首詩(shī)歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情，從哪一關(guān)鍵詩(shī)句可以體現(xiàn)出來(lái)？
點(diǎn)撥：表現(xiàn)了作者傷心欲絕的感情，這可以從“斷腸人在天涯”看出作者因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)因而傷心欲絕
2、因?yàn)樽髡哌h(yuǎn)在天邊，所以才會(huì)傷心欲絕，愁思萬(wàn)千，肝腸寸斷，哪些景物可以幫助表現(xiàn)作者的傷心之情呢？
點(diǎn)撥：通過(guò)九種景物，表現(xiàn)了作者的傷心之情景物是枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)
3、能否把它組成一個(gè)場(chǎng)景？
點(diǎn)撥：枯藤纏繞著老樹(shù)，黃昏時(shí)分，上面棲息了晚歸的烏鴉一座小橋橫臥潺潺流水之上，波光里映出幾戶人家的房子荒涼的古道上，西風(fēng)颯颯，一匹瘦馬踽踽獨(dú)行那肝腸寸斷的游子，遠(yuǎn)在天邊遙望著故鄉(xiāng)。
4、為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬”，而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢？
點(diǎn)撥：西風(fēng)吹在人身上有點(diǎn)發(fā)冷，肯定會(huì)令人心情不愉快，而作者這時(shí)心情極度傷感，用這種景物就能很好地襯托出作者此時(shí)的心情，清風(fēng)給人的感覺(jué)是一種舒適的感覺(jué)，和作者此時(shí)的心情明顯不相吻合
5、我們說(shuō)“枯藤老樹(shù)昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？誰(shuí)來(lái)回答？
點(diǎn)撥：協(xié)調(diào)，因?yàn)辄S昏時(shí)分烏鴉歸巢，而游子卻遠(yuǎn)在天邊，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情難以自禁別人有家，盡享溫馨，而自己卻有家不可歸那種傷心欲絕之情也就不言自明了這里又采用了反襯的手法
教師小結(jié)：作者把我們平時(shí)習(xí)以為常的景物都寄予了濃濃的情感，可見(jiàn)“筆端無(wú)意，人寄悲歡”世上景物千千萬(wàn)萬(wàn)，但詩(shī)人選景一定要選取那些適合所要抒發(fā)思想情感的景物
有人說(shuō)：“品一壺清茶，讀一首好詩(shī)，是人生的一大樂(lè)事”今天我們共同欣賞學(xué)習(xí)了這兩首好詩(shī)，想必已感受到些許生命的愉悅，希望大家在以后的日子里，“讀天下美文，做少年雅士”好不好？我更希望大家能夠反復(fù)涵詠詩(shī)歌里蘊(yùn)藉的深厚意韻，讓它溶入我們的生命和靈魂使我們的筆端也能流淌出些許詩(shī)情畫(huà)意，給我們的人生增添幾多美麗飄逸
六、課外延伸：（關(guān)于思鄉(xiāng)主題的詩(shī)句舉例）
床頭明月光，疑是地上霜舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)——李白《靜夜詩(shī)》
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟——李白《渡荊門送別》
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊——王灣《次北固山下》
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金——杜甫《春望》
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)——杜甫《聞官軍收河南河北》
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁——崔灝《黃河樓》
臺(tái)灣作家余光中的新詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，表達(dá)臺(tái)灣同胞盼望回歸之情：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭//長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭//后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一張矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭//而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
2.部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》知識(shí)點(diǎn)
一、詩(shī)歌的分類
1、從詩(shī)歌的形式可分為：
①古體詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）包括四古、五古、七古、楚辭、樂(lè)府詩(shī)等；②近體詩(shī)（唐以后的詩(shī)歌）包括律詩(shī)（五言侓詩(shī)、七言律詩(shī)）和絕句（五言絕句、七言絕句）。其中，律詩(shī)從上往下又分為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
2、詩(shī)歌按表達(dá)方式分抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、哲理詩(shī)
3、詩(shī)歌按內(nèi)容分（題材）：敘事詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、友情送別詩(shī)、愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)等。
二、文學(xué)常識(shí)
曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
李白(701～762)唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
王灣，生卒年不詳，洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。
馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，大都(今北京)人。元代散曲家。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之佳者”。
我國(guó)古典文學(xué)當(dāng)中的唐詩(shī)、宋詞、元曲、漢賦、先秦散文、明清小說(shuō)毋庸置疑成為我國(guó)五千年文化炫彩奪目的代表。
律詩(shī)的四聯(lián)分別叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
三、翻譯與理解
1.《觀滄?！?BR> 東臨碣石，以觀滄海。（登上高高的碣石山，來(lái)眺望蒼茫的大海。）
水何澹澹，山島竦峙。（水波洶涌澎湃，山島高高的挺立在水中。）
樹(shù)木叢生，百草豐茂。（山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)得很茂盛。）
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。）
水何澹澹，山島竦峙。（水波洶涌澎湃，山島高高的挺立在水中。）
樹(shù)木叢生，百草豐茂。（山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)得很茂盛。）
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。）
日月之行，若出其中；（太陽(yáng)和月亮，好像在大海里升起。）
星漢燦爛，若出其里。（銀河、太陽(yáng)和月亮燦爛，好像出自大海里。）（這里用了互文的手法）
幸甚至哉，歌以詠志。（慶幸得很，用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的感受。）
第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹(shù)木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句，詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
《觀滄?！肥且皇讓?xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的抱負(fù)。
2.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。）
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?。ㄗ屛野褳槟愣鴳n愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西?。?BR> 首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。
因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》將自己的"愁心"寄與明月，不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明，而且也意喻了只要明月還在，他們二人的友誼就會(huì)象皓月一樣永遠(yuǎn)長(zhǎng)久。
3.《次北固山下》
客路青山外，行舟綠水前。（漫漫的旅途遠(yuǎn)在青山之外，我乘船在碧綠的江水中前行。）
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（潮水漲滿之時(shí)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船一帆高掛。）
海日生殘夜，江春入舊年。（夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起，江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。）
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（家信已傳達(dá)到哪里呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。）
《次北固山下》詩(shī)中詩(shī)人即景抒情，細(xì)致的描繪了長(zhǎng)江下游開(kāi)闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。
首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。
頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
4.《天凈沙秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉，（纏繞的老樹(shù)棲息著黃昏歸巢的烏鴉，）
小橋流水人家，（小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家，）
古道西風(fēng)瘦馬，（荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來(lái)一位騎著瘦馬的游子。）
夕陽(yáng)西下，（夕陽(yáng)早已落下，）
斷腸人在天涯，（漂泊未歸的游子還在天涯。）
《天凈沙·秋思》是散曲作家馬致遠(yuǎn)的一首小令，描繪了一幅蒼茫蕭瑟的夕照秋景圖，表達(dá)了游子長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的凄苦，惆悵之情。
第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。
第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。
3.部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》知識(shí)點(diǎn)
一、《觀滄?！?BR> 1、作者曹操（155——220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。他是建安時(shí)期的代表詩(shī)人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩(shī)以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄?！返仍?shī)篇。
2、《觀滄?！啡?shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，下文由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)?！八五ｅ?，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”屬于實(shí)寫(xiě)，描寫(xiě)了海水和山島的景象，由遠(yuǎn)及近。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”屬于想象的虛寫(xiě)，表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。
3、中心思想：這首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作者勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，展現(xiàn)了開(kāi)闊的胸懷，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
①、“水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢(shì)。寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓。
②、“樹(shù)木叢生，百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮，生機(jī)無(wú)限。
③、“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”寫(xiě)秋風(fēng)蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。
④、“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美，有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
⑤、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！彼木涫腔ノ囊?jiàn)義，作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境，作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐日月的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。這為千古名句。
二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
唐·李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1、作者：
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人。
選自《李太白全集》
王昌齡，字少伯，唐代詩(shī)人。
2、背景
天寶年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)?，?xiě)了這首詩(shī)寄給他，表示慰問(wèn)。
3、詞義：
左遷：降職。楊花：柳絮。子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。
五溪：五條溪水名。
4、譯文
暮春時(shí)節(jié)，樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西
5、主題：
表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。
6、賞析要點(diǎn)：
●楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪
▲古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，李白詩(shī)中可為例的一句是：楊花落盡子規(guī)啼。
▲詩(shī)中寫(xiě)“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？
（▲李白的這首七言絕句在前兩句的寫(xiě)景中有什么特色？）
寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；
“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。
本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛，表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。
7、藝術(shù)手法：
*融情于景，借景抒情：
表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩(shī)人飄逸豪放的性格。
*運(yùn)用浪漫主義手法，憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。
三、《次北固山下》
1、作者王灣（生卒年不詳），唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)人。
2、首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。
“客路”點(diǎn)明自已是客游在外，規(guī)定了全詩(shī)的情調(diào)氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。
頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
潮水上漲，江面頓時(shí)開(kāi)闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風(fēng)順江吹來(lái)，船帆端端正正地高掛著。作者通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”的小景，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。
頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。
表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩(shī)人是于歲暮月殘，連夜行舟的。既寫(xiě)景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說(shuō)是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡羆暗；江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
尾聯(lián)：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書(shū)的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽(yáng)家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書(shū)”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。
3、中心思想：
《次北固山下》這首詩(shī)描繪了一幅江南春天的壯麗畫(huà)面，寫(xiě)出了詩(shī)人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情，并流露出詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，思念親人的真摯情懷。
必須掌握的內(nèi)容：
①、“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”是在描繪長(zhǎng)江景色。
②、頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含新事物孕于舊事物解體之時(shí)的哲理，表達(dá)作者樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的精神。（名句——詩(shī)苑奇葩，艷麗千秋。）
③、尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，見(jiàn)雁思親，表現(xiàn)了淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。
④、這首詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對(duì)偶句。
⑤、你還能想起另外一些表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句嗎？——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?BR> ⑥、站在江邊微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的美景。
四、《天凈沙·秋思》
1、馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，字千里，號(hào)東籬，大都人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、王實(shí)甫稱為“元雜劇四大家”。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙•秋思》——被稱為“秋思之祖”。
2、題目解說(shuō)：“天凈沙”，曲牌名。“秋思”，是題目，意為秋天里的思念。題眼是“思”，“秋”是特定時(shí)節(jié)，“秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。
3、前兩句是寫(xiě)景，末二句為抒情?！皵嗄c人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹(shù)棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波?！跋﹃?yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹(shù)昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的?！疤煅摹倍值闹赋觯c夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人沉重的腳步與無(wú)限的愁悶。
4、此曲描繪了秋天黃昏的景色，烘托了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
必須掌握的內(nèi)容：
1~3句：用九個(gè)景物構(gòu)成一幅水墨畫(huà)，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。
4~5句：用了夸張。表達(dá)游子漂泊在外思鄉(xiāng)的悲情，點(diǎn)明了文章的主旨。
1.部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》教案
《觀滄?！?/strong>
教學(xué)目標(biāo)
１、積累詩(shī)詞中的字詞，特別是現(xiàn)在很少出現(xiàn)的文言詞。如“澹?！?，“竦峙”，“星漢”，能背誦默寫(xiě)這首詩(shī)。
２、能用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的意思，能理解詩(shī)歌的思想感情。
３、學(xué)習(xí)寄情于景的寫(xiě)法，激發(fā)為理想奮斗的豪情壯志。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件，配樂(lè)朗誦的音樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程：
一、#教案# #部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》教案及知識(shí)點(diǎn)#：
同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)大海嗎我們先閉上眼想象一會(huì)兒，然后用一個(gè)詞歸納你心中“?！钡挠∠蟆＃▽W(xué)生說(shuō)）引導(dǎo)：海是神秘的，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而恬靜溫順，每一個(gè)看海的人感受不一樣，但有一點(diǎn)是相同的，就是會(huì)用同一個(gè)詞形容海：壯闊。是啊，與海相比，人真是太渺小了。今天，我們將學(xué)習(xí)一首觀海抒情的詩(shī)篇──《觀滄海》，細(xì)讀這首詩(shī)，去感受詩(shī)人心靈的震顫，詩(shī)人情感與自然的融合，會(huì)使我們的心靈得到凈化。
二、初讀感悟
１、聽(tīng)課件錄音范讀。注意字音。
２、請(qǐng)學(xué)生相互提醒應(yīng)注意的生字生詞。
（暗含了找，說(shuō)，練的過(guò)程，這一步不必老師提醒，字?jǐn)?shù)很少，學(xué)生相互提醒，記憶更深）
３、學(xué)生自由朗誦一遍，注意看課下的注釋。
４、抽學(xué)生配樂(lè)朗誦（課件展示畫(huà)面）。（二至三人，抽學(xué)生點(diǎn)評(píng)。）
５、學(xué)生小組內(nèi)講述初步理解的內(nèi)容，并相互評(píng)價(jià)。（還可相互提問(wèn)考查字詞或是詩(shī)句意思）
三、精讀理解
１、課件展示：作者經(jīng)歷及寫(xiě)作背景。
２、字詞疏通。滄海，臨，以，何，澹澹，竦峙，蕭瑟，洪，日月之行，星漢，歌，詠。
３、內(nèi)容層次理解。這首詩(shī)寫(xiě)了幾方面怕內(nèi)容。（課件展示明確）
４、學(xué)生調(diào)整自己的理解。（抽學(xué)生評(píng)價(jià)自己的理解，以“我原來(lái)認(rèn)為……現(xiàn)在我明白了……”的句式講述自己理解的改變。）
５、帶著自己的理解朗讀。
６、學(xué)生講述：我喜歡朗讀的詩(shī)句是……因?yàn)椤?BR> 四、品讀探究
１、提出探究的問(wèn)題，可補(bǔ)充學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題。
內(nèi)容方面：
⑴詩(shī)從看到了哪些景象？你能按照他看的順序敘述嗎？
⑵詩(shī)人產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？
情感方面：
⑴文中哪個(gè)詞是大海留給詩(shī)人的初體驗(yàn)？
⑵澹澹再現(xiàn)了海水浩渺動(dòng)蕩的神韻，“何”字表達(dá)了詩(shī)人什么感情？
⑶“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”是千古傳頌的絕句。
⑷想象詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)的情景，思考這四句表達(dá)了詩(shī)人什么感情？
重在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人情與景的交融。邊讀邊理解，理解后再讀。
２、你曾經(jīng)在什么自然景物面前產(chǎn)生過(guò)豪壯的情感？
（意在培養(yǎng)學(xué)生融情于景）師可引導(dǎo)自己的經(jīng)歷（如：在高山懸崖邊，俯視山谷，看鷹在谷中盤旋，然后飛過(guò)遠(yuǎn)山，產(chǎn)生了要走出大山的想法）
五、小結(jié)拓展
１、這是一首寫(xiě)景抒情的詩(shī)歌，詩(shī)歌景中有情，情寓景中，達(dá)到了情景交融的效果，你能說(shuō)出古代一些寫(xiě)景抒情的詩(shī)句嗎？說(shuō)說(shuō)它們都主要寫(xiě)了什么景色，表達(dá)了詩(shī)人什么感情？（課內(nèi)交流或布置課外搜集）
２、寫(xiě)一篇表達(dá)自己豪情壯志的詩(shī)歌或散文，運(yùn)用情景交融，虛實(shí)結(jié)合的方法。
六、齊誦結(jié)束（或背誦結(jié)束）
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
一、教學(xué)目標(biāo)
1、教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
2、引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。
3、幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：熟讀、背誦
難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情理
三、教學(xué)過(guò)程
（一）標(biāo)題解說(shuō)
你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？
龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。
左遷:古尊右卑左，即貶官。
這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。
（二）背景簡(jiǎn)介
王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
（三）整體感知
1、聽(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
[唐]李白
楊花/落盡/子規(guī)/啼，
聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。
我寄/愁心/與/明月，
隨君/直到/夜郎/西！
2、學(xué)生齊讀，體會(huì)文中蘊(yùn)含的作者感情。
（四）作者簡(jiǎn)介
李白(701—762)唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤恕Ｆ涓咐羁?，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
（五）
1、根據(jù)注釋，理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。
注釋：
龍標(biāo)：今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。
左遷：古尊右卑左，即貶官。
子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。
五溪:：唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
夜郎：漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。
2、譯文
楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，
聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
（六）合作學(xué)習(xí)
1、詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?
要點(diǎn)：世上唯有明月能分別照見(jiàn)遠(yuǎn)隔千里的人，在這首詩(shī)中，詩(shī)人將月亮人格化，請(qǐng)她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人莫大的精神慰藉。
2、你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪；隨君直到夜郎西。
3、詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？
愁 心
4、本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
這首詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。
5、這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。
因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。
6、請(qǐng)用自己的話概括這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。
這首詩(shī)，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)好友被貶官的深切同情和關(guān)切之情。
7、古人云：情哀而景哀，作者的難過(guò)之情也融入了所見(jiàn)之景中。那么詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的？
詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。
（七）小結(jié)
通過(guò)詩(shī)人豐富的想像，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。說(shuō)，他的貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇后，寫(xiě)了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
《次北固山下》
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。
2、品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。
3、感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)主題。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課
王灣，洛陽(yáng)人，一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，但今天我們?nèi)杂浀盟拿?，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了《次北固山下》這首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”啊。
（二）朗讀明義
1、學(xué)生自由朗讀。
2、聽(tīng)老師范讀。
3、作朗讀指導(dǎo)并齊讀。
次/北固山下
客路/青山外，行舟/綠水前。
潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。
海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。
4、參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。
（老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難）
投影：
⑴次：住宿，此指停泊，途中暫時(shí)停宿。
⑵北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江市北，下臨長(zhǎng)江。
⑶客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。
⑷青山：指北固山。
⑸行舟：乘船前行。
⑹綠水:長(zhǎng)江。
⑺前：向前航行。
⑻潮平：指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。
⑼風(fēng)正：指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。
⑽殘夜：夜色已殘，指天將破曉。夜將盡而未盡的時(shí)候。夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。
⑾舊年：未盡的一年。相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。
⑿歸雁：大雁每年秋天飛往南方，春天返回北方。古代有用大雁傳遞書(shū)信的傳說(shuō)。
⒀鄉(xiāng)書(shū)：家書(shū)（家信），指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信。詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
5、請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。
（原意保持不變，但允許想象加工）
（三）感悟抒情
1、氛圍創(chuàng)設(shè)：
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎？
（如李白的《靜夜思》、王安石的《泊船瓜州》等）
2、《次北固山下》這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫(xiě)景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎？
明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！敝苯邮闱椋渌鋵儆趯?xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。
3、前面三句寫(xiě)景，各有特色，請(qǐng)問(wèn)你喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的感受和理由？
設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。
參考理解：
①客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，可見(jiàn)得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，猶如畫(huà)家作畫(huà)以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩(shī)人的想象，這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)，可見(jiàn)旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對(duì)仗工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。
②潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫(xiě)景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過(guò)渡。江春悄悄闖入舊年，山才會(huì)青，水才會(huì)綠，才會(huì)有“潮平兩岸闊?！边@兩句以白描的手法寫(xiě)出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開(kāi)闊，與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙
③海日生殘夜，江春入舊年：“海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“生”和“入”的選用的第一妙處，在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間。“生”和“入”二字的第二妙處，又在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?！吧焙汀叭搿倍值牡谌钐?，又在于詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?！吧焙汀叭搿倍值牡谒拿钐?，還在于詩(shī)人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人兩合，物我一理。整首詩(shī)才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè)，便都找不到能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的佳景物。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用，詩(shī)題為“次北固山下”，“次”當(dāng)“停駐、停泊”講，此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來(lái)，“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起，“江春入舊年”一句寫(xiě)作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”的無(wú)奈情緒便很自然的產(chǎn)生。
4、后一句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的？
（學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿）
（四）拓展達(dá)理
思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。
《天凈沙·秋思》
教學(xué)目標(biāo)
1、能朗讀、背誦《天凈沙·秋思》
2、能了解元散曲中小令的特點(diǎn)
3、能理解《天凈沙·秋思》所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情
4、初步具有創(chuàng)造能力
5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的感情
教學(xué)難點(diǎn)
理解《天凈沙·秋思》所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情
教學(xué)方法：誦讀與探究相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)是我們中華民族值得世代相傳的精神瑰寶，今天，我們要學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙·秋思》
二、簡(jiǎn)介作者：
馬致遠(yuǎn)(1250一1321)，字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家有“曲狀元”之稱他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙·秋思》，它的體裁的“曲”
三、介紹“曲”這種文體：
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是有標(biāo)題的小令。
四、整體感知，把握大意：
古人說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；現(xiàn)在有專家說(shuō)，讀書(shū)是與作家對(duì)話總之，讀書(shū)是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心
下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀，劃出節(jié)奏
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯
教師小結(jié):這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感試一試后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇試一試再一起把整首小令朗讀一遍這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美
五、合作探究，感受意境美及思想感情
1、這首詩(shī)歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情，從哪一關(guān)鍵詩(shī)句可以體現(xiàn)出來(lái)？
點(diǎn)撥：表現(xiàn)了作者傷心欲絕的感情，這可以從“斷腸人在天涯”看出作者因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)因而傷心欲絕
2、因?yàn)樽髡哌h(yuǎn)在天邊，所以才會(huì)傷心欲絕，愁思萬(wàn)千，肝腸寸斷，哪些景物可以幫助表現(xiàn)作者的傷心之情呢？
點(diǎn)撥：通過(guò)九種景物，表現(xiàn)了作者的傷心之情景物是枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)
3、能否把它組成一個(gè)場(chǎng)景？
點(diǎn)撥：枯藤纏繞著老樹(shù)，黃昏時(shí)分，上面棲息了晚歸的烏鴉一座小橋橫臥潺潺流水之上，波光里映出幾戶人家的房子荒涼的古道上，西風(fēng)颯颯，一匹瘦馬踽踽獨(dú)行那肝腸寸斷的游子，遠(yuǎn)在天邊遙望著故鄉(xiāng)。
4、為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬”，而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢？
點(diǎn)撥：西風(fēng)吹在人身上有點(diǎn)發(fā)冷，肯定會(huì)令人心情不愉快，而作者這時(shí)心情極度傷感，用這種景物就能很好地襯托出作者此時(shí)的心情，清風(fēng)給人的感覺(jué)是一種舒適的感覺(jué)，和作者此時(shí)的心情明顯不相吻合
5、我們說(shuō)“枯藤老樹(shù)昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？誰(shuí)來(lái)回答？
點(diǎn)撥：協(xié)調(diào)，因?yàn)辄S昏時(shí)分烏鴉歸巢，而游子卻遠(yuǎn)在天邊，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情難以自禁別人有家，盡享溫馨，而自己卻有家不可歸那種傷心欲絕之情也就不言自明了這里又采用了反襯的手法
教師小結(jié)：作者把我們平時(shí)習(xí)以為常的景物都寄予了濃濃的情感，可見(jiàn)“筆端無(wú)意，人寄悲歡”世上景物千千萬(wàn)萬(wàn)，但詩(shī)人選景一定要選取那些適合所要抒發(fā)思想情感的景物
有人說(shuō)：“品一壺清茶，讀一首好詩(shī)，是人生的一大樂(lè)事”今天我們共同欣賞學(xué)習(xí)了這兩首好詩(shī)，想必已感受到些許生命的愉悅，希望大家在以后的日子里，“讀天下美文，做少年雅士”好不好？我更希望大家能夠反復(fù)涵詠詩(shī)歌里蘊(yùn)藉的深厚意韻，讓它溶入我們的生命和靈魂使我們的筆端也能流淌出些許詩(shī)情畫(huà)意，給我們的人生增添幾多美麗飄逸
六、課外延伸：（關(guān)于思鄉(xiāng)主題的詩(shī)句舉例）
床頭明月光，疑是地上霜舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)——李白《靜夜詩(shī)》
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟——李白《渡荊門送別》
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊——王灣《次北固山下》
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金——杜甫《春望》
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)——杜甫《聞官軍收河南河北》
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁——崔灝《黃河樓》
臺(tái)灣作家余光中的新詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，表達(dá)臺(tái)灣同胞盼望回歸之情：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭//長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭//后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一張矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭//而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
2.部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》知識(shí)點(diǎn)
一、詩(shī)歌的分類
1、從詩(shī)歌的形式可分為：
①古體詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）包括四古、五古、七古、楚辭、樂(lè)府詩(shī)等；②近體詩(shī)（唐以后的詩(shī)歌）包括律詩(shī)（五言侓詩(shī)、七言律詩(shī)）和絕句（五言絕句、七言絕句）。其中，律詩(shī)從上往下又分為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
2、詩(shī)歌按表達(dá)方式分抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、哲理詩(shī)
3、詩(shī)歌按內(nèi)容分（題材）：敘事詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、友情送別詩(shī)、愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)等。
二、文學(xué)常識(shí)
曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
李白(701～762)唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
王灣，生卒年不詳，洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。
馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，大都(今北京)人。元代散曲家。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之佳者”。
我國(guó)古典文學(xué)當(dāng)中的唐詩(shī)、宋詞、元曲、漢賦、先秦散文、明清小說(shuō)毋庸置疑成為我國(guó)五千年文化炫彩奪目的代表。
律詩(shī)的四聯(lián)分別叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
三、翻譯與理解
1.《觀滄?！?BR> 東臨碣石，以觀滄海。（登上高高的碣石山，來(lái)眺望蒼茫的大海。）
水何澹澹，山島竦峙。（水波洶涌澎湃，山島高高的挺立在水中。）
樹(shù)木叢生，百草豐茂。（山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)得很茂盛。）
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。）
水何澹澹，山島竦峙。（水波洶涌澎湃，山島高高的挺立在水中。）
樹(shù)木叢生，百草豐茂。（山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)得很茂盛。）
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。）
日月之行，若出其中；（太陽(yáng)和月亮，好像在大海里升起。）
星漢燦爛，若出其里。（銀河、太陽(yáng)和月亮燦爛，好像出自大海里。）（這里用了互文的手法）
幸甚至哉，歌以詠志。（慶幸得很，用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的感受。）
第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹(shù)木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句，詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
《觀滄?！肥且皇讓?xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的抱負(fù)。
2.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。）
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?。ㄗ屛野褳槟愣鴳n愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西?。?BR> 首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。
因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》將自己的"愁心"寄與明月，不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明，而且也意喻了只要明月還在，他們二人的友誼就會(huì)象皓月一樣永遠(yuǎn)長(zhǎng)久。
3.《次北固山下》
客路青山外，行舟綠水前。（漫漫的旅途遠(yuǎn)在青山之外，我乘船在碧綠的江水中前行。）
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（潮水漲滿之時(shí)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船一帆高掛。）
海日生殘夜，江春入舊年。（夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起，江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。）
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（家信已傳達(dá)到哪里呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。）
《次北固山下》詩(shī)中詩(shī)人即景抒情，細(xì)致的描繪了長(zhǎng)江下游開(kāi)闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。
首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。
頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
4.《天凈沙秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉，（纏繞的老樹(shù)棲息著黃昏歸巢的烏鴉，）
小橋流水人家，（小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家，）
古道西風(fēng)瘦馬，（荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來(lái)一位騎著瘦馬的游子。）
夕陽(yáng)西下，（夕陽(yáng)早已落下，）
斷腸人在天涯，（漂泊未歸的游子還在天涯。）
《天凈沙·秋思》是散曲作家馬致遠(yuǎn)的一首小令，描繪了一幅蒼茫蕭瑟的夕照秋景圖，表達(dá)了游子長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的凄苦，惆悵之情。
第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。
第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。
3.部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四課《古代詩(shī)歌四首》知識(shí)點(diǎn)
一、《觀滄?！?BR> 1、作者曹操（155——220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。他是建安時(shí)期的代表詩(shī)人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩(shī)以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄?！返仍?shī)篇。
2、《觀滄?！啡?shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，下文由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)?！八五ｅ?，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”屬于實(shí)寫(xiě)，描寫(xiě)了海水和山島的景象，由遠(yuǎn)及近。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”屬于想象的虛寫(xiě)，表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。
3、中心思想：這首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作者勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，展現(xiàn)了開(kāi)闊的胸懷，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
①、“水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢(shì)。寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓。
②、“樹(shù)木叢生，百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮，生機(jī)無(wú)限。
③、“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”寫(xiě)秋風(fēng)蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。
④、“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美，有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
⑤、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！彼木涫腔ノ囊?jiàn)義，作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境，作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐日月的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。這為千古名句。
二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
唐·李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1、作者：
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人。
選自《李太白全集》
王昌齡，字少伯，唐代詩(shī)人。
2、背景
天寶年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)?，?xiě)了這首詩(shī)寄給他，表示慰問(wèn)。
3、詞義：
左遷：降職。楊花：柳絮。子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。
五溪：五條溪水名。
4、譯文
暮春時(shí)節(jié)，樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西
5、主題：
表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。
6、賞析要點(diǎn)：
●楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪
▲古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，李白詩(shī)中可為例的一句是：楊花落盡子規(guī)啼。
▲詩(shī)中寫(xiě)“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？
（▲李白的這首七言絕句在前兩句的寫(xiě)景中有什么特色？）
寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；
“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。
本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛，表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。
7、藝術(shù)手法：
*融情于景，借景抒情：
表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩(shī)人飄逸豪放的性格。
*運(yùn)用浪漫主義手法，憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。
三、《次北固山下》
1、作者王灣（生卒年不詳），唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)人。
2、首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。
“客路”點(diǎn)明自已是客游在外，規(guī)定了全詩(shī)的情調(diào)氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。
頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
潮水上漲，江面頓時(shí)開(kāi)闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風(fēng)順江吹來(lái)，船帆端端正正地高掛著。作者通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”的小景，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。
頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。
表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩(shī)人是于歲暮月殘，連夜行舟的。既寫(xiě)景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說(shuō)是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡羆暗；江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
尾聯(lián)：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書(shū)的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽(yáng)家鄉(xiāng)?！班l(xiāng)書(shū)”、“歸雁”與首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉(xiāng)思愁情。
3、中心思想：
《次北固山下》這首詩(shī)描繪了一幅江南春天的壯麗畫(huà)面，寫(xiě)出了詩(shī)人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情，并流露出詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，思念親人的真摯情懷。
必須掌握的內(nèi)容：
①、“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”是在描繪長(zhǎng)江景色。
②、頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含新事物孕于舊事物解體之時(shí)的哲理，表達(dá)作者樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的精神。（名句——詩(shī)苑奇葩，艷麗千秋。）
③、尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，見(jiàn)雁思親，表現(xiàn)了淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。
④、這首詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對(duì)偶句。
⑤、你還能想起另外一些表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句嗎？——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?BR> ⑥、站在江邊微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的美景。
四、《天凈沙·秋思》
1、馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，字千里，號(hào)東籬，大都人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、王實(shí)甫稱為“元雜劇四大家”。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙•秋思》——被稱為“秋思之祖”。
2、題目解說(shuō)：“天凈沙”，曲牌名。“秋思”，是題目，意為秋天里的思念。題眼是“思”，“秋”是特定時(shí)節(jié)，“秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。
3、前兩句是寫(xiě)景，末二句為抒情?！皵嗄c人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹(shù)棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波?！跋﹃?yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹(shù)昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的?！疤煅摹倍值闹赋觯c夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人沉重的腳步與無(wú)限的愁悶。
4、此曲描繪了秋天黃昏的景色，烘托了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
必須掌握的內(nèi)容：
1~3句：用九個(gè)景物構(gòu)成一幅水墨畫(huà)，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。
4~5句：用了夸張。表達(dá)游子漂泊在外思鄉(xiāng)的悲情，點(diǎn)明了文章的主旨。