2020年備考已經(jīng)開始，初次考試的考生難免出現(xiàn)畏懼困難的情緒，為幫助廣大考生提升學習效率。整理了“2020教師資格考試小學《綜合素質(zhì)》備考要點”，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【篇一】2020教師資格考試小學《綜合素質(zhì)》備考要點
一、先秦文學
1.《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，分為《風》、《雅》、《頌》三部分，大量運用了賦、比、興表現(xiàn)手法，開創(chuàng)了中國詩歌現(xiàn)實主義的源頭，在中國文學產(chǎn)生了極其深遠的影響。
2.屈原和楚辭
屈原(約前340～前277)，開創(chuàng)了“楚辭”這一詩歌樣式。屈原的作品主要有《離騷》《天問》《九歌》等，其中具代表性的是《離騷》。
二、秦漢文學
《呂氏春秋》為秦丞相呂不韋門客集體所著，以儒學為中心兼收先秦各家學說，內(nèi)容以政治為主，涉及廣泛，故一向被列為雜家。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者司馬遷，被稱為我國第一部“正史”，在史學、文學、哲學上取得了極高的成就，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
三、隋唐五代文學
1.初唐詩人
“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2.盛唐詩人
(1)以王維、孟浩然為代表的“田園詩派”
王維代表詩作有《相思》、《山居秋暝》、《送梓州李使君》等。蘇軾評價王維：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！?BR> 孟浩然代表作有《春曉》、《留別王維》、《過故人莊》、《歲暮歸南山》等。
(2)以高適、岑參為代表的“邊塞詩派”
該派詩人以高適、岑參、李頎、王昌齡為知名，而高、岑成就高。
高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》等是代表作。
(3)偉大的浪漫主義詩人李白
李白(701～762)，我國唐代偉大的浪漫主義詩人，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物，被后人稱為“詩仙”。后世將李白與杜甫并稱為“李杜”，代表作有《蜀道難》、《將進酒》、《望廬山瀑布》、《夢游天姥吟留別》等。
(4)偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫
杜甫(712～770)，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，世稱“詩圣”，代表作有《茅屋為秋風所破歌》、《春望》、《春夜喜雨》、《羌村三首》以及“三吏”和“三別”。其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。
四、宋元明清文學
1.蘇軾
蘇軾，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”，代表作《念奴嬌赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭》、《江城子》、《水調(diào)歌頭》等。蘇軾是豪放派詞人的代表。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，被稱為“三蘇”。唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏，合稱唐宋八大家。
2.李清照
李清照，婉約派詞人，寫詩、詞、散文都很擅長，代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢令》等。由于李清照出身于書香門第，所以早期的作品往往比較恬淡，而后期由于境遇變化，詩詞往往比較傷感。有詞句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”等。
3.元代文學——雜劇
關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠是元雜劇的代表作家，被后世稱為“元雜四大家”。
4.明清小說
四大名著：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》
《三國演義》，是我國第一部長篇歷史小說，章回小說的開山之作。作者是羅貫中。后人評價三國演義是“文不甚深，言不甚俗”。
《水滸傳》是一部英雄傳奇小說。作者是施耐庵。
《西游記》是一部杰出的浪漫主義神話小說。作者是吳承恩。
《紅樓夢》是我國古典小說藝術(shù)的高峰。原名為《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等，作者曹雪芹。后人評價紅樓夢是“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！?。
【篇二】2020教師資格考試小學《綜合素質(zhì)》備考要點
1.學生是發(fā)展的人
第一，學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。教育教學需遵循身心發(fā)展的一般規(guī)律來進行，做到循序漸漸，分年齡段展開教學，抓住學生飛速發(fā)展的關(guān)鍵期，揚長避短以及因材施教。
第二，學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。常言道“士別三日即更刮目相看”，學生處于發(fā)展進程中，變化是日新月異的，所以應該用發(fā)展的眼光去看待每一個學生，避免“三歲看到老”。
第三，學生是處于發(fā)展過程中的人。學生是從不成熟向成熟過渡的，所有很多的觀點、很多的做法可能會比較片面、幼稚，這時教育者應該做到寬容對待學生，正確看待學生在發(fā)展進程中可能存在的種種問題。
2.學生是獨特的人
第一，學生是完整的人。傳統(tǒng)的教育把學生看成是死讀書、讀死書的人，所以我們往往在教學中忽視學生的意愿，強 迫他們學習，終導致學生恨學厭學。故在教學過程中我們應該重視學生的情感體驗，關(guān)注他們的情緒變化，化厭學為樂學。
第二，每個學生都有自身的獨特性。每個學生都是與眾不同的，因此教學活動勢必應做到因材施教。
第三，學生與成人之間存在著巨大的差異。學生屬于未成年人，無論是在思想、情感還是行為這幾方面都會與成年人有所不同，因此要意識到學生不等于“小大人”。
3.學生是具有獨立意義的人
第一，每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。所以教師們不要將自己的意志強加到學生身上，不要總是要求學生按著教師的想法去做，要更多考慮學生是怎么想的。
第二，學生是學習的主體。學生雖是教育的對象，但更重要的是也是學習的主體，任何教育想要起到成效都必須使學生充分參與。
第三，學生是責權(quán)的主體。教學活動中，教師不得以侵權(quán)的方式對學生進行教育。
【篇三】2020教師資格考試小學《綜合素質(zhì)》備考要點
一、素質(zhì)教育觀的定義和內(nèi)涵
素質(zhì)教育觀是與應試教育觀相對的一種教育觀。是把教育活動目的指向“素質(zhì)”——人的全面素質(zhì)的教育觀。素質(zhì)教育觀認為，教育活動應當指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。即先天的生理素質(zhì)及后天環(huán)境和教育影響下發(fā)展起來的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)的全面發(fā)展。
1.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨
2.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育
3.素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育
4.素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育
5.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
二、國家實施素質(zhì)教育的基本要求
1.面向全體
2.促進學生全面發(fā)展
3.促進學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)
4.促進學生生動、活潑、主動地發(fā)展
5.著眼于學生的終身可持續(xù)發(fā)展
三、學校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法
(一)深化教育改革，為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造條件
課程改革是教育改革的核心。新課程改革提出了六項具體目標：
1.改變課程過于注重知識傳授的傾向.強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。
2.改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
3.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀.加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能。
4.改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
5.改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。
6.改變課程管理過于集中的狀況.實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。
(二)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，建設(shè)全面推進素質(zhì)教育的高質(zhì)量的教師隊伍
1.更新教師的教育觀念
2.提高教師的師德素養(yǎng)
3.強化教師在職進修制度，進一步提高教師的待遇，優(yōu)化學校管理
(三)將教育目的落實到教學之中
(四)教學內(nèi)容要與生活實際緊密結(jié)合
(五)調(diào)動學生的主動性和積極性
【篇一】2020教師資格考試小學《綜合素質(zhì)》備考要點
一、先秦文學
1.《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，分為《風》、《雅》、《頌》三部分，大量運用了賦、比、興表現(xiàn)手法，開創(chuàng)了中國詩歌現(xiàn)實主義的源頭，在中國文學產(chǎn)生了極其深遠的影響。
2.屈原和楚辭
屈原(約前340～前277)，開創(chuàng)了“楚辭”這一詩歌樣式。屈原的作品主要有《離騷》《天問》《九歌》等，其中具代表性的是《離騷》。
二、秦漢文學
《呂氏春秋》為秦丞相呂不韋門客集體所著，以儒學為中心兼收先秦各家學說，內(nèi)容以政治為主，涉及廣泛，故一向被列為雜家。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者司馬遷，被稱為我國第一部“正史”，在史學、文學、哲學上取得了極高的成就，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
三、隋唐五代文學
1.初唐詩人
“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2.盛唐詩人
(1)以王維、孟浩然為代表的“田園詩派”
王維代表詩作有《相思》、《山居秋暝》、《送梓州李使君》等。蘇軾評價王維：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！?BR> 孟浩然代表作有《春曉》、《留別王維》、《過故人莊》、《歲暮歸南山》等。
(2)以高適、岑參為代表的“邊塞詩派”
該派詩人以高適、岑參、李頎、王昌齡為知名，而高、岑成就高。
高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》等是代表作。
(3)偉大的浪漫主義詩人李白
李白(701～762)，我國唐代偉大的浪漫主義詩人，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物，被后人稱為“詩仙”。后世將李白與杜甫并稱為“李杜”，代表作有《蜀道難》、《將進酒》、《望廬山瀑布》、《夢游天姥吟留別》等。
(4)偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫
杜甫(712～770)，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，世稱“詩圣”，代表作有《茅屋為秋風所破歌》、《春望》、《春夜喜雨》、《羌村三首》以及“三吏”和“三別”。其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。
四、宋元明清文學
1.蘇軾
蘇軾，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”，代表作《念奴嬌赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭》、《江城子》、《水調(diào)歌頭》等。蘇軾是豪放派詞人的代表。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，被稱為“三蘇”。唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏，合稱唐宋八大家。
2.李清照
李清照，婉約派詞人，寫詩、詞、散文都很擅長，代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢令》等。由于李清照出身于書香門第，所以早期的作品往往比較恬淡，而后期由于境遇變化，詩詞往往比較傷感。有詞句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”等。
3.元代文學——雜劇
關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠是元雜劇的代表作家，被后世稱為“元雜四大家”。
4.明清小說
四大名著：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》
《三國演義》，是我國第一部長篇歷史小說，章回小說的開山之作。作者是羅貫中。后人評價三國演義是“文不甚深，言不甚俗”。
《水滸傳》是一部英雄傳奇小說。作者是施耐庵。
《西游記》是一部杰出的浪漫主義神話小說。作者是吳承恩。
《紅樓夢》是我國古典小說藝術(shù)的高峰。原名為《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等，作者曹雪芹。后人評價紅樓夢是“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！?。
【篇二】2020教師資格考試小學《綜合素質(zhì)》備考要點
1.學生是發(fā)展的人
第一，學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。教育教學需遵循身心發(fā)展的一般規(guī)律來進行，做到循序漸漸，分年齡段展開教學，抓住學生飛速發(fā)展的關(guān)鍵期，揚長避短以及因材施教。
第二，學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。常言道“士別三日即更刮目相看”，學生處于發(fā)展進程中，變化是日新月異的，所以應該用發(fā)展的眼光去看待每一個學生，避免“三歲看到老”。
第三，學生是處于發(fā)展過程中的人。學生是從不成熟向成熟過渡的，所有很多的觀點、很多的做法可能會比較片面、幼稚，這時教育者應該做到寬容對待學生，正確看待學生在發(fā)展進程中可能存在的種種問題。
2.學生是獨特的人
第一，學生是完整的人。傳統(tǒng)的教育把學生看成是死讀書、讀死書的人，所以我們往往在教學中忽視學生的意愿，強 迫他們學習，終導致學生恨學厭學。故在教學過程中我們應該重視學生的情感體驗，關(guān)注他們的情緒變化，化厭學為樂學。
第二，每個學生都有自身的獨特性。每個學生都是與眾不同的，因此教學活動勢必應做到因材施教。
第三，學生與成人之間存在著巨大的差異。學生屬于未成年人，無論是在思想、情感還是行為這幾方面都會與成年人有所不同，因此要意識到學生不等于“小大人”。
3.學生是具有獨立意義的人
第一，每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。所以教師們不要將自己的意志強加到學生身上，不要總是要求學生按著教師的想法去做，要更多考慮學生是怎么想的。
第二，學生是學習的主體。學生雖是教育的對象，但更重要的是也是學習的主體，任何教育想要起到成效都必須使學生充分參與。
第三，學生是責權(quán)的主體。教學活動中，教師不得以侵權(quán)的方式對學生進行教育。
【篇三】2020教師資格考試小學《綜合素質(zhì)》備考要點
一、素質(zhì)教育觀的定義和內(nèi)涵
素質(zhì)教育觀是與應試教育觀相對的一種教育觀。是把教育活動目的指向“素質(zhì)”——人的全面素質(zhì)的教育觀。素質(zhì)教育觀認為，教育活動應當指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。即先天的生理素質(zhì)及后天環(huán)境和教育影響下發(fā)展起來的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)的全面發(fā)展。
1.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨
2.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育
3.素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育
4.素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育
5.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
二、國家實施素質(zhì)教育的基本要求
1.面向全體
2.促進學生全面發(fā)展
3.促進學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)
4.促進學生生動、活潑、主動地發(fā)展
5.著眼于學生的終身可持續(xù)發(fā)展
三、學校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法
(一)深化教育改革，為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造條件
課程改革是教育改革的核心。新課程改革提出了六項具體目標：
1.改變課程過于注重知識傳授的傾向.強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。
2.改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
3.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀.加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能。
4.改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
5.改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。
6.改變課程管理過于集中的狀況.實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。
(二)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，建設(shè)全面推進素質(zhì)教育的高質(zhì)量的教師隊伍
1.更新教師的教育觀念
2.提高教師的師德素養(yǎng)
3.強化教師在職進修制度，進一步提高教師的待遇，優(yōu)化學校管理
(三)將教育目的落實到教學之中
(四)教學內(nèi)容要與生活實際緊密結(jié)合
(五)調(diào)動學生的主動性和積極性