自查報告是一個單位或部門在一定的時間段內(nèi)對執(zhí)行某項工作中存在的問題的一種自我檢查方式的報告文體。以下是整理的厲行節(jié)約反對浪費自查報告，歡迎閱讀！
【篇一】厲行節(jié)約反對浪費自查報告
通過這次活動，讓我認(rèn)識到了厲行節(jié)儉的重要性。平時生活中，如吃飯喝水等，經(jīng)常是吃不完就倒掉，從來不考慮這樣做對不對。
然而資源有限，我們在富有時就應(yīng)該珍惜，不能因為常見不缺，就隨意的浪費，這對于其他人是不公平的。貧困地區(qū)的人，連飯都吃不起，他們?yōu)榱艘蝗杖团Ρ疾ǎ€要經(jīng)常挨餓。沙漠地區(qū)的人也一樣，他們?nèi)鄙偎Y源，水資源對他們來說比石油和黃金還貴。對我們而言這些都是我們生活中不缺的東西，所以不知道珍惜。卻不知道這是在傷害他人，也是嚴(yán)重浪費行為。
每一粒米都是汗水凝聚而成，都是勞動人民用自己的努力換來，我們應(yīng)該珍惜，有這么好的條件，就應(yīng)該珍惜這些資源，平時生活時，吃飯能吃多少就吃多少，不能吃不完就扔，當(dāng)我們每個人都在浪費我們的糧食等資源，我們的資源會消耗殆盡。當(dāng)有一天這些資源短缺，我們卻養(yǎng)成了奢侈的生活方式，那時候我們就會考慮為什么如此浪費，讓我們沒有了基本的生活保障。
平時就應(yīng)該厲行節(jié)儉，浪費糧食不對，浪費水資源也不對，所有浪費的行為都是錯誤的，我們的資源不是取之不盡，總有一天會消耗完，所以在平時我們就應(yīng)該珍惜這些資源。以前沒有留意這些，那是因為自己覺得這樣做沒有錯，當(dāng)明知道這樣做不對，是在浪費資源，那就必須改正。我會去改，因為我希望做一個知道節(jié)儉的人，不浪費我們的資源，把多余的資源留給其他有需要的人。
我們不能只考慮自己，更要為我們身邊的每一個人考慮，比如廢舊的衣服不要隨意扔，可以把它捐贈給其他需要的人，節(jié)約用水用電，知道資源珍貴，就要保護(hù)好我們的資源，保護(hù)我們們共有的財產(chǎn)。我會以節(jié)儉為榮，以浪費為恥，我也會督促我們身邊的人與我一起倡導(dǎo)節(jié)儉，反對浪費。
堅持每天做好，不浪費一粒米，也不浪費一滴水，只取自己需要的量，哪怕這些資源都是自己用辛苦換來的，也不會浪費，養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣。對于隨意浪費的人，我也會及時阻止教導(dǎo)，讓他們明白，浪費是不對的，只有珍惜我們的資源才能夠造福社會，做人不但要知道節(jié)約，也要培養(yǎng)出高尚的品德，不能只顧著自己一個人，也要為其他人分憂。
這次的感觸讓我深知，浪費不好，在平時生活時應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)儉，應(yīng)該珍惜資源，把這些資源用在該用的地方，做一個有責(zé)任感的人，反對浪費資源。
【篇二】厲行節(jié)約反對浪費自查報告
厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費是中華民族的傳統(tǒng)美德。我市一直在提倡弘揚傳統(tǒng)美德，并推廣各種厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費做法，取得了明顯成效。尤其是中央和省委、市委轉(zhuǎn)變作風(fēng)密切聯(lián)系群眾規(guī)定出臺后，我市各級領(lǐng)導(dǎo)干部從我做起、率先垂范，以實際行動積極落實。在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問活動中輕車簡從，不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往；“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單，不給基層增加負(fù)擔(dān)，把更多時間用在訪貧問苦、掌握實情、關(guān)注發(fā)展等方面，厲行節(jié)約的新風(fēng)撲面而來，得到了基層群眾的好評。
當(dāng)前，隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個人的事情，條件好了，奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了；有的認(rèn)為，現(xiàn)在國家提倡拉動消費，即便浪費一點，也是在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)“做貢獻(xiàn)”。這些觀念無疑都是錯誤的。
物質(zhì)財富是由人來創(chuàng)造的，必須充分發(fā)揮其價值。日子好過了，浪費一點沒啥，實質(zhì)上還是“能浪費得起”等思想在作怪。鋪張浪費行為不僅揮霍了公款和公共資源，也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對浪費，必須要堅決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費等行為，不讓這些行為損壞黨員干部自身形象，浪費國家資源能源，加重各級財政負(fù)擔(dān)，滋生各種腐敗，侵害公眾利益，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期，各級各部門一定要切實提高思想認(rèn)識，防微杜漸，大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，從源頭上堵住不正之風(fēng)，杜絕各種奢侈浪費行為。
作風(fēng)實不實，干部是關(guān)鍵。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在公務(wù)往來、接待、會議、配車、消費等方面帶頭厲行節(jié)約，模范執(zhí)行各項規(guī)定，用“厲行節(jié)約”來切實改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。這樣，方能得到更多群眾的理解和支持，從而推動各項工作順利開展；這樣，才能取得事半功倍的效果，帶動各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，引領(lǐng)文明的社會風(fēng)尚，在全面建成小康社會進(jìn)程中不斷取得輝煌。
【篇三】厲行節(jié)約反對浪費自查報告
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)習(xí)總書記“厲行節(jié)約，反對浪費”號召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
通過這段時間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我陷入了深深的思考當(dāng)中，我們的黨和廣大的黨員群眾在此時此刻積極的開展這種新時代的“批評與自我批評”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，就越需要懂得認(rèn)真的、謹(jǐn)慎的、嚴(yán)肅的、科學(xué)的對待社會的變化；其次，社會結(jié)構(gòu)優(yōu)化了，精神文明建設(shè)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須科學(xué)的結(jié)合在一起同步進(jìn)行，這樣才能保證社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性；最后，結(jié)合現(xiàn)在的實際情況，讓節(jié)約和反思意識根植到每一個國防生學(xué)員的心里才是這次《厲行節(jié)約反對浪費》和《論群眾路線》學(xué)習(xí)運動的關(guān)鍵。
習(xí)總書記說過的兩句話，讓身為一名中國共產(chǎn)黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，認(rèn)真組織開展為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動”、“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。習(xí)總書記大量的論述都提及到了中國共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，很久沒有見過這樣多關(guān)于中國共產(chǎn)黨宗旨的敘述了，看來中國共產(chǎn)黨需要，也有必要在這個時候開展從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨了，觸目驚心的資源浪費，凋敝不堪形同虛設(shè)的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因為個人立場不堅定，領(lǐng)悟不到中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實說白了就是人情社會的惡化，最開始某些人可能認(rèn)為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強(qiáng)能夠打個擦邊球，順帶把事情辦過去也就算了，反正也講得過去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時候就像西方神話里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開了，就無法關(guān)上，蠅頭小利已然無法滿足個人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國法面前低下了曾經(jīng)春風(fēng)得意的頭顱。“為人民服務(wù)”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應(yīng)該將其當(dāng)做有歷史使命感、有政治使命感、有社會使命感的一種責(zé)任，一種義務(wù)。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應(yīng)當(dāng)過時。
厲行節(jié)約、反對浪費、走群眾路線是我國我黨弘揚正氣，優(yōu)化社會風(fēng)氣的必然舉措，也是讓中國共產(chǎn)黨立足執(zhí)政黨地位、富國強(qiáng)民的一條捷徑，只有社會環(huán)境好了，國家才會和諧穩(wěn)定，也只有社會風(fēng)氣好了，社會人文的發(fā)展和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會平穩(wěn)前進(jìn)。
身為國防生，我們要時刻警醒自己“物先必腐，而后蟲生。”一定要好好思考一下自己應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)！保持優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律，以軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，一切工作以人民群眾為出發(fā)點。全體國防生一定要自覺強(qiáng)化對黨、對民族、對國家、對軍隊高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，以自己的智慧、力量、心血，譜寫無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的輝煌篇章。
【篇一】厲行節(jié)約反對浪費自查報告
通過這次活動，讓我認(rèn)識到了厲行節(jié)儉的重要性。平時生活中，如吃飯喝水等，經(jīng)常是吃不完就倒掉，從來不考慮這樣做對不對。
然而資源有限，我們在富有時就應(yīng)該珍惜，不能因為常見不缺，就隨意的浪費，這對于其他人是不公平的。貧困地區(qū)的人，連飯都吃不起，他們?yōu)榱艘蝗杖团Ρ疾ǎ€要經(jīng)常挨餓。沙漠地區(qū)的人也一樣，他們?nèi)鄙偎Y源，水資源對他們來說比石油和黃金還貴。對我們而言這些都是我們生活中不缺的東西，所以不知道珍惜。卻不知道這是在傷害他人，也是嚴(yán)重浪費行為。
每一粒米都是汗水凝聚而成，都是勞動人民用自己的努力換來，我們應(yīng)該珍惜，有這么好的條件，就應(yīng)該珍惜這些資源，平時生活時，吃飯能吃多少就吃多少，不能吃不完就扔，當(dāng)我們每個人都在浪費我們的糧食等資源，我們的資源會消耗殆盡。當(dāng)有一天這些資源短缺，我們卻養(yǎng)成了奢侈的生活方式，那時候我們就會考慮為什么如此浪費，讓我們沒有了基本的生活保障。
平時就應(yīng)該厲行節(jié)儉，浪費糧食不對，浪費水資源也不對，所有浪費的行為都是錯誤的，我們的資源不是取之不盡，總有一天會消耗完，所以在平時我們就應(yīng)該珍惜這些資源。以前沒有留意這些，那是因為自己覺得這樣做沒有錯，當(dāng)明知道這樣做不對，是在浪費資源，那就必須改正。我會去改，因為我希望做一個知道節(jié)儉的人，不浪費我們的資源，把多余的資源留給其他有需要的人。
我們不能只考慮自己，更要為我們身邊的每一個人考慮，比如廢舊的衣服不要隨意扔，可以把它捐贈給其他需要的人，節(jié)約用水用電，知道資源珍貴，就要保護(hù)好我們的資源，保護(hù)我們們共有的財產(chǎn)。我會以節(jié)儉為榮，以浪費為恥，我也會督促我們身邊的人與我一起倡導(dǎo)節(jié)儉，反對浪費。
堅持每天做好，不浪費一粒米，也不浪費一滴水，只取自己需要的量，哪怕這些資源都是自己用辛苦換來的，也不會浪費，養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣。對于隨意浪費的人，我也會及時阻止教導(dǎo)，讓他們明白，浪費是不對的，只有珍惜我們的資源才能夠造福社會，做人不但要知道節(jié)約，也要培養(yǎng)出高尚的品德，不能只顧著自己一個人，也要為其他人分憂。
這次的感觸讓我深知，浪費不好，在平時生活時應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)儉，應(yīng)該珍惜資源，把這些資源用在該用的地方，做一個有責(zé)任感的人，反對浪費資源。
【篇二】厲行節(jié)約反對浪費自查報告
厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費是中華民族的傳統(tǒng)美德。我市一直在提倡弘揚傳統(tǒng)美德，并推廣各種厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費做法，取得了明顯成效。尤其是中央和省委、市委轉(zhuǎn)變作風(fēng)密切聯(lián)系群眾規(guī)定出臺后，我市各級領(lǐng)導(dǎo)干部從我做起、率先垂范，以實際行動積極落實。在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問活動中輕車簡從，不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往；“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單，不給基層增加負(fù)擔(dān)，把更多時間用在訪貧問苦、掌握實情、關(guān)注發(fā)展等方面，厲行節(jié)約的新風(fēng)撲面而來，得到了基層群眾的好評。
當(dāng)前，隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個人的事情，條件好了，奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了；有的認(rèn)為，現(xiàn)在國家提倡拉動消費，即便浪費一點，也是在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)“做貢獻(xiàn)”。這些觀念無疑都是錯誤的。
物質(zhì)財富是由人來創(chuàng)造的，必須充分發(fā)揮其價值。日子好過了，浪費一點沒啥，實質(zhì)上還是“能浪費得起”等思想在作怪。鋪張浪費行為不僅揮霍了公款和公共資源，也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對浪費，必須要堅決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費等行為，不讓這些行為損壞黨員干部自身形象，浪費國家資源能源，加重各級財政負(fù)擔(dān)，滋生各種腐敗，侵害公眾利益，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期，各級各部門一定要切實提高思想認(rèn)識，防微杜漸，大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，從源頭上堵住不正之風(fēng)，杜絕各種奢侈浪費行為。
作風(fēng)實不實，干部是關(guān)鍵。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在公務(wù)往來、接待、會議、配車、消費等方面帶頭厲行節(jié)約，模范執(zhí)行各項規(guī)定，用“厲行節(jié)約”來切實改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。這樣，方能得到更多群眾的理解和支持，從而推動各項工作順利開展；這樣，才能取得事半功倍的效果，帶動各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，引領(lǐng)文明的社會風(fēng)尚，在全面建成小康社會進(jìn)程中不斷取得輝煌。
【篇三】厲行節(jié)約反對浪費自查報告
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)習(xí)總書記“厲行節(jié)約，反對浪費”號召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
通過這段時間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我陷入了深深的思考當(dāng)中，我們的黨和廣大的黨員群眾在此時此刻積極的開展這種新時代的“批評與自我批評”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，就越需要懂得認(rèn)真的、謹(jǐn)慎的、嚴(yán)肅的、科學(xué)的對待社會的變化；其次，社會結(jié)構(gòu)優(yōu)化了，精神文明建設(shè)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須科學(xué)的結(jié)合在一起同步進(jìn)行，這樣才能保證社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性；最后，結(jié)合現(xiàn)在的實際情況，讓節(jié)約和反思意識根植到每一個國防生學(xué)員的心里才是這次《厲行節(jié)約反對浪費》和《論群眾路線》學(xué)習(xí)運動的關(guān)鍵。
習(xí)總書記說過的兩句話，讓身為一名中國共產(chǎn)黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，認(rèn)真組織開展為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動”、“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。習(xí)總書記大量的論述都提及到了中國共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，很久沒有見過這樣多關(guān)于中國共產(chǎn)黨宗旨的敘述了，看來中國共產(chǎn)黨需要，也有必要在這個時候開展從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨了，觸目驚心的資源浪費，凋敝不堪形同虛設(shè)的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因為個人立場不堅定，領(lǐng)悟不到中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實說白了就是人情社會的惡化，最開始某些人可能認(rèn)為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強(qiáng)能夠打個擦邊球，順帶把事情辦過去也就算了，反正也講得過去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時候就像西方神話里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開了，就無法關(guān)上，蠅頭小利已然無法滿足個人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國法面前低下了曾經(jīng)春風(fēng)得意的頭顱。“為人民服務(wù)”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應(yīng)該將其當(dāng)做有歷史使命感、有政治使命感、有社會使命感的一種責(zé)任，一種義務(wù)。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應(yīng)當(dāng)過時。
厲行節(jié)約、反對浪費、走群眾路線是我國我黨弘揚正氣，優(yōu)化社會風(fēng)氣的必然舉措，也是讓中國共產(chǎn)黨立足執(zhí)政黨地位、富國強(qiáng)民的一條捷徑，只有社會環(huán)境好了，國家才會和諧穩(wěn)定，也只有社會風(fēng)氣好了，社會人文的發(fā)展和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會平穩(wěn)前進(jìn)。
身為國防生，我們要時刻警醒自己“物先必腐，而后蟲生。”一定要好好思考一下自己應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)！保持優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律，以軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，一切工作以人民群眾為出發(fā)點。全體國防生一定要自覺強(qiáng)化對黨、對民族、對國家、對軍隊高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，以自己的智慧、力量、心血，譜寫無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的輝煌篇章。