高考作文最能體現(xiàn)考生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的掌握和運(yùn)用，體現(xiàn)考生的邏輯思維、體系架構(gòu)。因此優(yōu)秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮，還能讓自己得高分，下面和您一起來(lái)看一下高考作文經(jīng)典素材吧！
【篇一】高考作文經(jīng)典素材
水深火熱
齊國(guó)出兵攻打燕國(guó)。戰(zhàn)場(chǎng)上一片混亂，老百姓家破人亡。齊宣王親自督戰(zhàn)，十分得意。齊國(guó)大小官員，有的贊揚(yáng)齊宣王的壯舉，有的私下里批評(píng)君主不仁不愛(ài)。
孟子是大學(xué)問(wèn)家，歷來(lái)主張仁愛(ài)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他當(dāng)然很不高興。齊宣王凱旋歸來(lái)，設(shè)酒宴招待文武百官。齊宣王說(shuō)：“有人對(duì)我攻打燕國(guó)有意見(jiàn)，現(xiàn)在我50天就征服了他們，這不是天意嗎?”群臣們一聲不吭，你看看我，我看看你?！懊献樱愕拐f(shuō)說(shuō)看。”齊宣王有點(diǎn)咄咄逼人。孟子回答說(shuō)：“如果您占領(lǐng)燕國(guó)，燕國(guó)人民很高興，您就去占領(lǐng)吧!”齊宣王很不高興。孟子繼續(xù)說(shuō)：“如水益深，如火益熱，燕國(guó)的百姓會(huì)來(lái)送水、送飯，爭(zhēng)相歡迎嗎?”
【出處】《孟子·梁惠王下》：“以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó);簞食壺漿以迎王師;豈有他哉?避水火也。如水益深;如火益熱;亦運(yùn)而已矣。”
【釋讀】老百姓所受的災(zāi)難，象水那樣越來(lái)越深，象火那樣越來(lái)越熱。比喻人民生活極端痛苦。
【篇二】高考作文經(jīng)典素材
望洋興嘆
秋天洪水的時(shí)令到來(lái)，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望兩岸洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。
他向東遙望，看不見(jiàn)水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對(duì)北海若(北海之神)感慨地說(shuō)：“俗語(yǔ)說(shuō)：‘自以為知道很多道理，沒(méi)人能趕上自己了?！@正是說(shuō)我呀。而且，我還曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人貶低仲尼的學(xué)識(shí)，輕視伯夷的節(jié)義，開(kāi)始我不相信?，F(xiàn)在我看到你的浩瀚無(wú)窮，如果我不到你的門下，那是多么危險(xiǎn)，我將會(huì)永遠(yuǎn)被有見(jiàn)識(shí)的人譏笑了。”
北海若說(shuō)：“井底的蛙，不能跟它談海之大，因?yàn)樗华M小的生活環(huán)境所局限;夏天的蟲，不能跟它談冬天的冰，因?yàn)樗艿綒夂驎r(shí)令的限制;知識(shí)淺陋的曲士，不能跟他談大道理，因?yàn)樗痪惺讵M隘的教育?，F(xiàn)在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我談?wù)摯蟮览砹?。天下所有的水，沒(méi)有比海更大的了，千百條川流都?xì)w注到大海，不知道什么時(shí)候才停止而不溢出;從尾閭流泄，也不知道什么時(shí)候會(huì)流盡而又不空;無(wú)論春天或秋天，大?？倹](méi)有變化;無(wú)論干旱水澇，大海永遠(yuǎn)沒(méi)有感覺(jué)。這就是大海勝過(guò)江河水流之處，海水不能以容量來(lái)計(jì)算，但我從來(lái)沒(méi)有以此自夸，我自以為形體同于天地，氣魄受于陰陽(yáng)，我在天地之間，好象太山上的一塊小石，一株小樹(shù)，正自感到渺小，又怎么會(huì)因此自大呢。請(qǐng)你想想四海在天地之內(nèi)，不就象一小塊石頭浸在大湖里嗎?整個(gè)中國(guó)在四海之內(nèi)，不是象太倉(cāng)中的一粒細(xì)米嗎?世上的物類數(shù)以萬(wàn)計(jì)，人只是萬(wàn)物之一。九州之大，住了許多人，生長(zhǎng)了許多谷物糧食，通行著許多舟船車馬，人也只是其中之一。人與萬(wàn)物比較起來(lái)，不是象馬身上的一根毛嗎?古代三王五帝所要繼承和爭(zhēng)取的，講仁義的儒者所擔(dān)憂的，講任勞的墨家所努力的，都是這些東西?？墒遣膮s為了節(jié)義之名而辭讓不受，仲尼為了顯示多知博聞而講個(gè)不停，這是他們?cè)谧晕铱湟皇窍竽銊偛抛钥淦渌笠粯訂?”
【出處】《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”
【釋讀】望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
【篇三】高考作文經(jīng)典素材
拾人牙慧
東晉時(shí)候，有一個(gè)名叫殷浩的人。因?yàn)樗?jīng)當(dāng)過(guò)“中軍”的官職，所以被人稱為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”，統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰(zhàn)失敗被罷官，并流放到信安(今浙江省境內(nèi))。
殷浩很有學(xué)問(wèn)，他愛(ài)好《老子》、《易經(jīng)》，并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。
殷浩有個(gè)外甥，姓韓，名康伯，非常聰明，也善于談吐，殷浩很喜歡他，但對(duì)他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時(shí)，康伯也隨同前往。有一次，殷浩見(jiàn)他正在對(duì)別人發(fā)表言論，仔細(xì)一聽(tīng)，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言只語(yǔ)，套用自己說(shuō)過(guò)的話，沒(méi)有他個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說(shuō)：“康伯連我牙齒后面的污垢還沒(méi)有得到，就自以為了不起，真不應(yīng)該?！?BR> 【出處】南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“殷中軍云：康伯未得我牙后慧。”
【篇一】高考作文經(jīng)典素材
水深火熱
齊國(guó)出兵攻打燕國(guó)。戰(zhàn)場(chǎng)上一片混亂，老百姓家破人亡。齊宣王親自督戰(zhàn)，十分得意。齊國(guó)大小官員，有的贊揚(yáng)齊宣王的壯舉，有的私下里批評(píng)君主不仁不愛(ài)。
孟子是大學(xué)問(wèn)家，歷來(lái)主張仁愛(ài)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他當(dāng)然很不高興。齊宣王凱旋歸來(lái)，設(shè)酒宴招待文武百官。齊宣王說(shuō)：“有人對(duì)我攻打燕國(guó)有意見(jiàn)，現(xiàn)在我50天就征服了他們，這不是天意嗎?”群臣們一聲不吭，你看看我，我看看你?！懊献樱愕拐f(shuō)說(shuō)看。”齊宣王有點(diǎn)咄咄逼人。孟子回答說(shuō)：“如果您占領(lǐng)燕國(guó)，燕國(guó)人民很高興，您就去占領(lǐng)吧!”齊宣王很不高興。孟子繼續(xù)說(shuō)：“如水益深，如火益熱，燕國(guó)的百姓會(huì)來(lái)送水、送飯，爭(zhēng)相歡迎嗎?”
【出處】《孟子·梁惠王下》：“以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó);簞食壺漿以迎王師;豈有他哉?避水火也。如水益深;如火益熱;亦運(yùn)而已矣。”
【釋讀】老百姓所受的災(zāi)難，象水那樣越來(lái)越深，象火那樣越來(lái)越熱。比喻人民生活極端痛苦。
【篇二】高考作文經(jīng)典素材
望洋興嘆
秋天洪水的時(shí)令到來(lái)，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望兩岸洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。
他向東遙望，看不見(jiàn)水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對(duì)北海若(北海之神)感慨地說(shuō)：“俗語(yǔ)說(shuō)：‘自以為知道很多道理，沒(méi)人能趕上自己了?！@正是說(shuō)我呀。而且，我還曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人貶低仲尼的學(xué)識(shí)，輕視伯夷的節(jié)義，開(kāi)始我不相信?，F(xiàn)在我看到你的浩瀚無(wú)窮，如果我不到你的門下，那是多么危險(xiǎn)，我將會(huì)永遠(yuǎn)被有見(jiàn)識(shí)的人譏笑了。”
北海若說(shuō)：“井底的蛙，不能跟它談海之大，因?yàn)樗华M小的生活環(huán)境所局限;夏天的蟲，不能跟它談冬天的冰，因?yàn)樗艿綒夂驎r(shí)令的限制;知識(shí)淺陋的曲士，不能跟他談大道理，因?yàn)樗痪惺讵M隘的教育?，F(xiàn)在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我談?wù)摯蟮览砹?。天下所有的水，沒(méi)有比海更大的了，千百條川流都?xì)w注到大海，不知道什么時(shí)候才停止而不溢出;從尾閭流泄，也不知道什么時(shí)候會(huì)流盡而又不空;無(wú)論春天或秋天，大?？倹](méi)有變化;無(wú)論干旱水澇，大海永遠(yuǎn)沒(méi)有感覺(jué)。這就是大海勝過(guò)江河水流之處，海水不能以容量來(lái)計(jì)算，但我從來(lái)沒(méi)有以此自夸，我自以為形體同于天地，氣魄受于陰陽(yáng)，我在天地之間，好象太山上的一塊小石，一株小樹(shù)，正自感到渺小，又怎么會(huì)因此自大呢。請(qǐng)你想想四海在天地之內(nèi)，不就象一小塊石頭浸在大湖里嗎?整個(gè)中國(guó)在四海之內(nèi)，不是象太倉(cāng)中的一粒細(xì)米嗎?世上的物類數(shù)以萬(wàn)計(jì)，人只是萬(wàn)物之一。九州之大，住了許多人，生長(zhǎng)了許多谷物糧食，通行著許多舟船車馬，人也只是其中之一。人與萬(wàn)物比較起來(lái)，不是象馬身上的一根毛嗎?古代三王五帝所要繼承和爭(zhēng)取的，講仁義的儒者所擔(dān)憂的，講任勞的墨家所努力的，都是這些東西?？墒遣膮s為了節(jié)義之名而辭讓不受，仲尼為了顯示多知博聞而講個(gè)不停，這是他們?cè)谧晕铱湟皇窍竽銊偛抛钥淦渌笠粯訂?”
【出處】《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”
【釋讀】望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
【篇三】高考作文經(jīng)典素材
拾人牙慧
東晉時(shí)候，有一個(gè)名叫殷浩的人。因?yàn)樗?jīng)當(dāng)過(guò)“中軍”的官職，所以被人稱為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”，統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰(zhàn)失敗被罷官，并流放到信安(今浙江省境內(nèi))。
殷浩很有學(xué)問(wèn)，他愛(ài)好《老子》、《易經(jīng)》，并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。
殷浩有個(gè)外甥，姓韓，名康伯，非常聰明，也善于談吐，殷浩很喜歡他，但對(duì)他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時(shí)，康伯也隨同前往。有一次，殷浩見(jiàn)他正在對(duì)別人發(fā)表言論，仔細(xì)一聽(tīng)，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言只語(yǔ)，套用自己說(shuō)過(guò)的話，沒(méi)有他個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說(shuō)：“康伯連我牙齒后面的污垢還沒(méi)有得到，就自以為了不起，真不應(yīng)該?！?BR> 【出處】南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“殷中軍云：康伯未得我牙后慧。”