這首詩應是作者科舉落第離開長安時贈別友人王維的作品，主訴怨悱。綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語，不講究對偶，順其自然。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。下面是分享的《留別王維》孟浩然古詩拼音版。歡迎閱讀參考！
《留別王維》孟浩然古詩拼音版
liú bié wáng wéi
留別王維
jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。
欲尋芳草去，惜與故人違。
dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。
當路誰相假，知音世所稀。
zhī yīng shǒu jì mò ， huán yǎn gù yuán fēi 。
只應守寂寞，還掩故園扉。
翻譯：
這樣寂寞還等待著什么？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。
當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。
只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
賞析/鑒賞
這首詩是孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發(fā)出由于沒人引薦，缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩表達直率，語言淺顯，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人，耐人尋味。
第一聯(lián)寫落第后的景象：門前冷落，車馬稀疏?！凹偶拧眱勺?，既是寫實，又是寫虛，既表現(xiàn)了門庭的景象，又表現(xiàn)了作者的心情。一個落第士子，沒有人來理睬，更沒有人來陪伴。只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下，長安雖好，也沒有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉(xiāng)了，“竟何待”正是他考試不中必然的想法。
第二聯(lián)寫惜別之情。“芳草”一詞，來自《離騷》，王逸認為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想?！坝麑し疾萑ァ保砻魉挚紤]歸隱了?！跋c故人違”，表明了他同王維友情的深厚。一個“欲”字，一個“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭，從這個思想活動里，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
“當路誰相假，知音世所稀”兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個“誰”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事，賞識自己才能的人，只有王維，這的確是太少了！一個“稀”字，準確地表達出知音難遇的社會現(xiàn)實。這在封建社會里是具有典型意義的。
這一聯(lián)是全詩的重點，就是由于這兩句，使得全詩才具有一種強烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情，深刻的體驗，是頗能感動讀者的，特別是對于那些有類似遭遇的人，更容易引起共鳴。如果再從結構上考慮，這一聯(lián)正是全詩的樞紐。由落第而思歸，由思歸而惜別，從而在感情上產(chǎn)生了矛盾，這都是順理成章的。只是由于體驗到“當路誰相假，知音世所稀”這一冷酷的現(xiàn)實，自知功名無望，才下定決心再回襄陽隱居。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。
“只應守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅決。“只應”二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是應該走的道路。也就是說，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地“還掩故園扉”了。
這首詩是作者科舉落第離開長安時贈別友人王維的作品。首聯(lián)直接說出“自歸”，頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明“自歸”之故——乃是知音既少，當?shù)啦挥茫藭r不走，更待何時。尾聯(lián)敘寫決心隱居不仕，歸隱田園。詩以失意后的牢騷貫穿全詩。語言平淡樸實，近于口語，不講究對偶，順其自然。
在京求仕不成，詩中便充溢著對“當路誰相假”的憤懣，并用“獨尋芳草去”自我解嘲。
綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語。對偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
擴展閱讀：孟浩然和王維的小故事
王維與孟浩然都是唐代知名的詩人，但王維官運亨通，直作到尚書右丞，相當于副部長，而孟浩然卻終生仕途不通，被稱為“布衣詩人”。造成孟浩然官運不通的重要原因，乃是王維嫉才妒能，抑制了他的仕進之路。
孟浩然是湖北襄陽人，青年時講節(jié)義，隱居在鹿門山，一心作詩，當他40歲出山時，已是名滿天下，開始游歷京師，希望在仕途上謀得發(fā)展。當時，王維的詩名也很響，又作著尚書右丞的*，孟浩然便去拜訪他，希望得到他的引薦。但是，他卻找錯了對象，王維嫉妒他的才能，生怕皇帝一見孟浩然會疏遠自己，因此，雖表面上大捧孟浩然，實際上都抑制他的仕進之路。
有一次，孟浩然正在王維處談詩論道，唐玄宗李隆基忽然來了，王維以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。當時唐玄宗尚未為楊貴妃所迷，正勵精圖治，與王維談了一些政治事務之后，看到桌上有詩箋，便隨手拿起來看。這詩正是孟浩然所寫的《歲暮歸南山》，詩云：
北闕休上書，南山歸赦廬;
不才明主棄，多病故人疏;
白發(fā)催人老，青陽逼歲除;
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
唐玄宗看了“不才明主棄”這一句不大高興，悻悻然對王維說：“這人豈有此理，他自己不來找我，怎么可以說我棄他呢!”據(jù)說，王維聽到這話后，并不替孟浩然辯解，更談不上替孟引見了。在床底下躲著的孟浩然，此時的心情是可以想見的。如果王維在這個時候利用機會替他的朋友吹噓一下，孟浩然平步青云的可能性相當大，然而王維卻不肯為，于是，孟浩然自知找錯了人，自己與仕途無緣了。孟浩然在長安住了一陣，發(fā)覺仕途無望，加上自己的倔強個性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄陽去了。臨走之時，他給王維留了一首詩，詩中寫道：
寂寂竟何時，朝朝空自歸;
欲尋芳草去，惜與故人違;
當路誰相假，知音世所稀;
只應守寂寞，還掩故園扉。
此詩的口氣，對王維有極明顯的譴責，“當路誰相假”是說王維不肯引薦，“知音世所稀”自然說得更明白了。可見王維抑制孟浩然，給孟造成的傷害之深。
開元二十八年孟浩然在貧困中死去，這時的王維忽然內(nèi)疚起來，替孟營造墳墓，建孟亭、畫遺像，好像是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下，定會感到可笑。
不過，王維的人品的確不佳，他對孟浩然的態(tài)度說明他不夠朋友。在安祿山攻陷長安時，他曾投降，等到平定安史之亂，他又以金贖罪，說明他對國家與朝廷也是不忠誠，是沒骨氣的。后來，王維自知沒趣，才歸隱田園，建別墅于輞川，常與裴迪等詩人同游其中，賦詩為樂，默默無聞地度過了余生。
擴展閱讀：孟浩然的經(jīng)典古詩
1、過故人莊
孟浩然〔唐代〕
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2、春曉
孟浩然〔唐代〕
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
3、宿建德江
孟浩然〔唐代〕
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
4、望洞庭湖贈張丞相/臨洞庭湖贈張丞相
孟浩然〔唐代〕
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
5、早寒江上有懷/早寒有懷
孟浩然〔唐代〕
木落雁南度，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。(孤帆一作：歸帆)
迷津欲有問，平海夕漫漫。
6、夜歸鹿門山歌/夜歸鹿門歌
孟浩然〔唐代〕
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
7、夏日南亭懷辛大
孟浩然〔唐代〕
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。(中一作：終)
《留別王維》孟浩然古詩拼音版
liú bié wáng wéi
留別王維
jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。
欲尋芳草去，惜與故人違。
dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。
當路誰相假，知音世所稀。
zhī yīng shǒu jì mò ， huán yǎn gù yuán fēi 。
只應守寂寞，還掩故園扉。
翻譯：
這樣寂寞還等待著什么？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。
當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。
只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
賞析/鑒賞
這首詩是孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發(fā)出由于沒人引薦，缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩表達直率，語言淺顯，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人，耐人尋味。
第一聯(lián)寫落第后的景象：門前冷落，車馬稀疏?！凹偶拧眱勺?，既是寫實，又是寫虛，既表現(xiàn)了門庭的景象，又表現(xiàn)了作者的心情。一個落第士子，沒有人來理睬，更沒有人來陪伴。只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下，長安雖好，也沒有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉(xiāng)了，“竟何待”正是他考試不中必然的想法。
第二聯(lián)寫惜別之情。“芳草”一詞，來自《離騷》，王逸認為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想?！坝麑し疾萑ァ保砻魉挚紤]歸隱了?！跋c故人違”，表明了他同王維友情的深厚。一個“欲”字，一個“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭，從這個思想活動里，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
“當路誰相假，知音世所稀”兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個“誰”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事，賞識自己才能的人，只有王維，這的確是太少了！一個“稀”字，準確地表達出知音難遇的社會現(xiàn)實。這在封建社會里是具有典型意義的。
這一聯(lián)是全詩的重點，就是由于這兩句，使得全詩才具有一種強烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情，深刻的體驗，是頗能感動讀者的，特別是對于那些有類似遭遇的人，更容易引起共鳴。如果再從結構上考慮，這一聯(lián)正是全詩的樞紐。由落第而思歸，由思歸而惜別，從而在感情上產(chǎn)生了矛盾，這都是順理成章的。只是由于體驗到“當路誰相假，知音世所稀”這一冷酷的現(xiàn)實，自知功名無望，才下定決心再回襄陽隱居。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。
“只應守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅決。“只應”二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是應該走的道路。也就是說，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地“還掩故園扉”了。
這首詩是作者科舉落第離開長安時贈別友人王維的作品。首聯(lián)直接說出“自歸”，頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明“自歸”之故——乃是知音既少，當?shù)啦挥茫藭r不走，更待何時。尾聯(lián)敘寫決心隱居不仕，歸隱田園。詩以失意后的牢騷貫穿全詩。語言平淡樸實，近于口語，不講究對偶，順其自然。
在京求仕不成，詩中便充溢著對“當路誰相假”的憤懣，并用“獨尋芳草去”自我解嘲。
綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語。對偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
擴展閱讀：孟浩然和王維的小故事
王維與孟浩然都是唐代知名的詩人，但王維官運亨通，直作到尚書右丞，相當于副部長，而孟浩然卻終生仕途不通，被稱為“布衣詩人”。造成孟浩然官運不通的重要原因，乃是王維嫉才妒能，抑制了他的仕進之路。
孟浩然是湖北襄陽人，青年時講節(jié)義，隱居在鹿門山，一心作詩，當他40歲出山時，已是名滿天下，開始游歷京師，希望在仕途上謀得發(fā)展。當時，王維的詩名也很響，又作著尚書右丞的*，孟浩然便去拜訪他，希望得到他的引薦。但是，他卻找錯了對象，王維嫉妒他的才能，生怕皇帝一見孟浩然會疏遠自己，因此，雖表面上大捧孟浩然，實際上都抑制他的仕進之路。
有一次，孟浩然正在王維處談詩論道，唐玄宗李隆基忽然來了，王維以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。當時唐玄宗尚未為楊貴妃所迷，正勵精圖治，與王維談了一些政治事務之后，看到桌上有詩箋，便隨手拿起來看。這詩正是孟浩然所寫的《歲暮歸南山》，詩云：
北闕休上書，南山歸赦廬;
不才明主棄，多病故人疏;
白發(fā)催人老，青陽逼歲除;
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
唐玄宗看了“不才明主棄”這一句不大高興，悻悻然對王維說：“這人豈有此理，他自己不來找我，怎么可以說我棄他呢!”據(jù)說，王維聽到這話后，并不替孟浩然辯解，更談不上替孟引見了。在床底下躲著的孟浩然，此時的心情是可以想見的。如果王維在這個時候利用機會替他的朋友吹噓一下，孟浩然平步青云的可能性相當大，然而王維卻不肯為，于是，孟浩然自知找錯了人，自己與仕途無緣了。孟浩然在長安住了一陣，發(fā)覺仕途無望，加上自己的倔強個性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄陽去了。臨走之時，他給王維留了一首詩，詩中寫道：
寂寂竟何時，朝朝空自歸;
欲尋芳草去，惜與故人違;
當路誰相假，知音世所稀;
只應守寂寞，還掩故園扉。
此詩的口氣，對王維有極明顯的譴責，“當路誰相假”是說王維不肯引薦，“知音世所稀”自然說得更明白了。可見王維抑制孟浩然，給孟造成的傷害之深。
開元二十八年孟浩然在貧困中死去，這時的王維忽然內(nèi)疚起來，替孟營造墳墓，建孟亭、畫遺像，好像是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下，定會感到可笑。
不過，王維的人品的確不佳，他對孟浩然的態(tài)度說明他不夠朋友。在安祿山攻陷長安時，他曾投降，等到平定安史之亂，他又以金贖罪，說明他對國家與朝廷也是不忠誠，是沒骨氣的。后來，王維自知沒趣，才歸隱田園，建別墅于輞川，常與裴迪等詩人同游其中，賦詩為樂，默默無聞地度過了余生。
擴展閱讀：孟浩然的經(jīng)典古詩
1、過故人莊
孟浩然〔唐代〕
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2、春曉
孟浩然〔唐代〕
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
3、宿建德江
孟浩然〔唐代〕
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
4、望洞庭湖贈張丞相/臨洞庭湖贈張丞相
孟浩然〔唐代〕
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
5、早寒江上有懷/早寒有懷
孟浩然〔唐代〕
木落雁南度，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。(孤帆一作：歸帆)
迷津欲有問，平海夕漫漫。
6、夜歸鹿門山歌/夜歸鹿門歌
孟浩然〔唐代〕
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
7、夏日南亭懷辛大
孟浩然〔唐代〕
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。(中一作：終)