伴隨著時間的匆匆流逝，今年的中考也即將來臨了。朋友，以下是由為大家精心整理的“2021年中考作文題目預(yù)測：正確弘揚傳統(tǒng)文化”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
2021高考作文題目預(yù)測：正確弘揚傳統(tǒng)文化
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
近，某大學(xué)一位講古詩的教授成了“網(wǎng)紅”。網(wǎng)友們贊譽他用“接地氣”的幽默為詩歌講解增加了許多不尋常的現(xiàn)場感。該教授深受網(wǎng)友喜愛與他獨特的講課風(fēng)格分不開，他生活化、個性化的“另 類解讀”常常與詩人在大眾心目中的固有形象形成巨大反轉(zhuǎn)，再加上口音濃重的“麻辣普通話”和激情澎湃的現(xiàn)場表現(xiàn)，造就了這些授課視頻巨大的影響力。
但隨著授課視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā)，該教授的講課方式受到一些專業(yè)人士的批評和質(zhì)疑，有人指出該教授講課中的幽默感裹挾著一些錯誤的認(rèn)識，誤導(dǎo)了不少文本的理解向度，甚至消解了詩歌本身的美。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【文題解析】
該題是一道典型的新材料作文題。材料共兩段，第一段寫教授因為用幽默另 類的獨特風(fēng)格解讀古詩而成了“網(wǎng)紅”，第二段寫教授幽默授課出現(xiàn)的問題——裹挾著錯誤的認(rèn)識，誤導(dǎo)了文本的理解向度，消解了詩歌本身的美。
材料的中心事件是“講古詩”，揣摩命題意圖，可以將其提煉升華為“弘揚傳統(tǒng)文化”，那么，“幽默另
類”可以提煉升華為“弘揚傳統(tǒng)文化的新穎獨特的或群眾喜聞樂見的方式方法”，“幽默授課出現(xiàn)的問題”可以提煉升華為“損害、誤解或破壞了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵或美感”。
【佳作賞析】
正確弘揚傳統(tǒng)文化
近，某大學(xué)一位講古詩的教授以其幽默另 類的講課風(fēng)格而成了“網(wǎng)紅”。但是，他的講課方式也受到了一些專業(yè)人士的批評和質(zhì)疑，專業(yè)人士指出，他的幽默感含有錯誤的認(rèn)識，甚至還消解了詩歌本身的美。因此，我并不認(rèn)同他這種獨特的教學(xué)方式，因為弘揚傳統(tǒng)文化必須首先保證其內(nèi)涵的正確性。
教授采用幽默的教學(xué)方式確實可以給課堂增添幾分樂趣，但其前提條件是要保證所教的東西都是正確的，否則，過程是有趣的，結(jié)果卻是無知的，甚至是有害的。
教授用“接地氣”的幽默為古詩講解增加了許多不尋常的現(xiàn)場感，這確實是有創(chuàng)意，但卻把詩歌原有的意蘊、意境改變了，消解了詩歌本身的美。這不僅是對詩歌的誤解，更是對詩人的不尊重。如果詩人或是在窮困潦倒時愁苦傷感，或是在國破家亡時悲痛欲絕，或是在官 場失意時憂郁憤懣，而教授卻以開心快樂的幽默的方式來講解，這樣不僅不能走進(jìn)詩歌去感受作者真實濃郁的情感美，甚至還有幸災(zāi)樂禍之嫌。
像教授這樣因追求形式上的新穎獨特而損害傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和本質(zhì)的現(xiàn)象，在社會生活中常有出現(xiàn)。一是將經(jīng)典名著改編成影視劇或短視頻，_了原有的文學(xué)形象，譬如有人讓《紅樓夢》中的賈寶玉騎自行車與穿泳裝打球的林黛玉一見鐘情，卿卿我我。二是在文娛節(jié)目中惡搞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，譬如有喜劇演員賈某用花木蘭形象去一味地迎合觀眾低俗的趣味追求。三是利用圖片或繪畫扭曲傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西裝、打起領(lǐng)帶的衣服品牌的代言人。四是利用網(wǎng)絡(luò)段子抹黑傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象，譬如有人把偉大的愛國詩人屈原說成是被高考作文題中的要求——“不得寫成詩歌”逼得無法開筆而跳河自盡的。如此等等，不一而足。這些人為了吸引眼球，提高收視率或點擊率，賺取足夠的流量，獲得可觀的商業(yè)利益，極盡標(biāo)新立異之能事，嚴(yán)重地?fù)p害、褻瀆了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，極大地誤導(dǎo)了國民。
好在還有不少人仍在認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睾霌P中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，他們將傳承的獨特方式與文化內(nèi)涵有機地結(jié)合起來。央視劇組用電視片《舌尖上的中國》傳承中國傳統(tǒng)美食文化;央視節(jié)目《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》用比賽、演唱的方式來傳承中國古詩詞文化;綜藝節(jié)目《上新了，故宮》通過制作一些契合故宮文化內(nèi)涵的精美物品來傳承中國傳統(tǒng)建筑文化;歌手李玉剛采用具有中國古典文化內(nèi)涵的歌詞和當(dāng)代流行音樂的旋律，將京劇改編成流行京劇音樂《新貴妃醉酒》來傳承中國古典文化和傳統(tǒng)曲藝文化……這些人用獨特的方式正確有效地弘揚了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，廣受國民的肯定、喜愛和追捧。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族穩(wěn)立于世界民族之林的根，我們應(yīng)該好好地尊重它，弘揚它。我們不需要只有獨特的傳承方式、卻沒有正確內(nèi)容和美感的文化。
我們身為21世紀(jì)的青年，更要嚴(yán)謹(jǐn)行事，不要只去追求光鮮亮麗的外在形式，更要注重內(nèi)在的東西，正如那位教授講古詩一樣，不可為了幽默的有趣而將錯誤傳授給他人。傳統(tǒng)文化需要正確弘揚。
2021高考作文題目預(yù)測：正確弘揚傳統(tǒng)文化
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
近，某大學(xué)一位講古詩的教授成了“網(wǎng)紅”。網(wǎng)友們贊譽他用“接地氣”的幽默為詩歌講解增加了許多不尋常的現(xiàn)場感。該教授深受網(wǎng)友喜愛與他獨特的講課風(fēng)格分不開，他生活化、個性化的“另 類解讀”常常與詩人在大眾心目中的固有形象形成巨大反轉(zhuǎn)，再加上口音濃重的“麻辣普通話”和激情澎湃的現(xiàn)場表現(xiàn)，造就了這些授課視頻巨大的影響力。
但隨著授課視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā)，該教授的講課方式受到一些專業(yè)人士的批評和質(zhì)疑，有人指出該教授講課中的幽默感裹挾著一些錯誤的認(rèn)識，誤導(dǎo)了不少文本的理解向度，甚至消解了詩歌本身的美。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【文題解析】
該題是一道典型的新材料作文題。材料共兩段，第一段寫教授因為用幽默另 類的獨特風(fēng)格解讀古詩而成了“網(wǎng)紅”，第二段寫教授幽默授課出現(xiàn)的問題——裹挾著錯誤的認(rèn)識，誤導(dǎo)了文本的理解向度，消解了詩歌本身的美。
材料的中心事件是“講古詩”，揣摩命題意圖，可以將其提煉升華為“弘揚傳統(tǒng)文化”，那么，“幽默另
類”可以提煉升華為“弘揚傳統(tǒng)文化的新穎獨特的或群眾喜聞樂見的方式方法”，“幽默授課出現(xiàn)的問題”可以提煉升華為“損害、誤解或破壞了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵或美感”。
【佳作賞析】
正確弘揚傳統(tǒng)文化
近，某大學(xué)一位講古詩的教授以其幽默另 類的講課風(fēng)格而成了“網(wǎng)紅”。但是，他的講課方式也受到了一些專業(yè)人士的批評和質(zhì)疑，專業(yè)人士指出，他的幽默感含有錯誤的認(rèn)識，甚至還消解了詩歌本身的美。因此，我并不認(rèn)同他這種獨特的教學(xué)方式，因為弘揚傳統(tǒng)文化必須首先保證其內(nèi)涵的正確性。
教授采用幽默的教學(xué)方式確實可以給課堂增添幾分樂趣，但其前提條件是要保證所教的東西都是正確的，否則，過程是有趣的，結(jié)果卻是無知的，甚至是有害的。
教授用“接地氣”的幽默為古詩講解增加了許多不尋常的現(xiàn)場感，這確實是有創(chuàng)意，但卻把詩歌原有的意蘊、意境改變了，消解了詩歌本身的美。這不僅是對詩歌的誤解，更是對詩人的不尊重。如果詩人或是在窮困潦倒時愁苦傷感，或是在國破家亡時悲痛欲絕，或是在官 場失意時憂郁憤懣，而教授卻以開心快樂的幽默的方式來講解，這樣不僅不能走進(jìn)詩歌去感受作者真實濃郁的情感美，甚至還有幸災(zāi)樂禍之嫌。
像教授這樣因追求形式上的新穎獨特而損害傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和本質(zhì)的現(xiàn)象，在社會生活中常有出現(xiàn)。一是將經(jīng)典名著改編成影視劇或短視頻，_了原有的文學(xué)形象，譬如有人讓《紅樓夢》中的賈寶玉騎自行車與穿泳裝打球的林黛玉一見鐘情，卿卿我我。二是在文娛節(jié)目中惡搞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，譬如有喜劇演員賈某用花木蘭形象去一味地迎合觀眾低俗的趣味追求。三是利用圖片或繪畫扭曲傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西裝、打起領(lǐng)帶的衣服品牌的代言人。四是利用網(wǎng)絡(luò)段子抹黑傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象，譬如有人把偉大的愛國詩人屈原說成是被高考作文題中的要求——“不得寫成詩歌”逼得無法開筆而跳河自盡的。如此等等，不一而足。這些人為了吸引眼球，提高收視率或點擊率，賺取足夠的流量，獲得可觀的商業(yè)利益，極盡標(biāo)新立異之能事，嚴(yán)重地?fù)p害、褻瀆了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，極大地誤導(dǎo)了國民。
好在還有不少人仍在認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睾霌P中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，他們將傳承的獨特方式與文化內(nèi)涵有機地結(jié)合起來。央視劇組用電視片《舌尖上的中國》傳承中國傳統(tǒng)美食文化;央視節(jié)目《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》用比賽、演唱的方式來傳承中國古詩詞文化;綜藝節(jié)目《上新了，故宮》通過制作一些契合故宮文化內(nèi)涵的精美物品來傳承中國傳統(tǒng)建筑文化;歌手李玉剛采用具有中國古典文化內(nèi)涵的歌詞和當(dāng)代流行音樂的旋律，將京劇改編成流行京劇音樂《新貴妃醉酒》來傳承中國古典文化和傳統(tǒng)曲藝文化……這些人用獨特的方式正確有效地弘揚了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，廣受國民的肯定、喜愛和追捧。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族穩(wěn)立于世界民族之林的根，我們應(yīng)該好好地尊重它，弘揚它。我們不需要只有獨特的傳承方式、卻沒有正確內(nèi)容和美感的文化。
我們身為21世紀(jì)的青年，更要嚴(yán)謹(jǐn)行事，不要只去追求光鮮亮麗的外在形式，更要注重內(nèi)在的東西，正如那位教授講古詩一樣，不可為了幽默的有趣而將錯誤傳授給他人。傳統(tǒng)文化需要正確弘揚。