婚禮發(fā)言稿格式(模板8篇)

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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
    婚禮發(fā)言稿格式篇一
    大家好!
    在這個(gè)春暖花開,喜氣洋洋的日子里,我們隆重、喜慶地聚集在這里,為__先生和__小姐的喜結(jié)良緣而歡慶。我作為一對(duì)新人的來賓,首先衷心地為他們祝福!祝福他們生活美滿,白頭偕老!
    此時(shí)此刻,看到二位新人攜手步入神圣的婚禮殿堂,并舉行這樣隆重的婚禮;看到他們手拉手地走進(jìn)了婚姻的殿堂,我們的心情感到無比的激動(dòng),無比的喜悅!
    我們希望__先生和__小姐要記住今天的牽手是意味著責(zé)任、義務(wù)、信任和忠誠(chéng)。在以后的生活中要多一些寬容和諒解,多一些體貼和關(guān)心。
    最后,再一次祝福一對(duì)新人幸福美滿!并且感謝各位來賓、各位親朋好友為他們的婚禮增添光彩!祝大家身體健康!工作順利!生活幸福!
    謝謝大家!謝謝!
    婚禮發(fā)言稿格式篇二
    大家中午好!
    今天是我兒子陳和小姐喜結(jié)良緣的大喜日子,
    承各位來賓遠(yuǎn)道而來祝賀,在此表示最熱烈的歡迎和衷心的感謝!
    我兒子陳和小姐結(jié)為百年夫妻,作為雙方父母感到十分高興。
    他們通過自己相識(shí)、相知、相愛,到今天結(jié)為夫妻,
    從今以后你們要互敬、互愛、互幫,以事業(yè)為重,
    用自己的聰明才智和勤勞去創(chuàng)造美好的未來。
    不僅如此還要孝敬長(zhǎng)輩、孝敬父母。
    最后祝你們倆新婚愉快、早生貴子、幸福美滿。
    由衷的感謝各位親朋好友的光臨,祝大家身體健康、萬事如意。謝謝大家!
    此致
    敬禮
    發(fā)言人
    20__年__月__日
    婚禮發(fā)言稿格式篇三
    (1)了解情況、有的放矢
    怎樣寫好講話稿?簡(jiǎn)單地回答:需要講什么就寫什么,因?yàn)橹v話稿是為發(fā)表講話準(zhǔn)備的。 要想真正弄清楚需要講什么和需要怎么講,就一定要了解情況。
    首先要了解聽眾。發(fā)表講話,是講話人向聽眾傳播信息或做宣傳、教育、鼓動(dòng)工作的過程,也就是與聽眾溝通的過程。不了解聽眾,怎么談得上與之交流溝通呢?因此,寫作講話稿,無論是親自執(zhí)筆,還是讓別人代筆,都要先做一番調(diào)查研究工作,弄清楚聽眾是些什么人,他們關(guān)心什么問題,想了解什么情況,要澄清哪些疑問,他們認(rèn)為最重要的關(guān)鍵在哪里,他們的思想狀態(tài)、文化水平、理解和接受能力又怎樣。只有把這些調(diào)查研究工作做好了,對(duì)聽眾的心思和特點(diǎn)有數(shù)了,才能有的放矢,寫出聽眾想聽、愛聽、聽了入耳、動(dòng)心、動(dòng)情的講話稿。千萬不可像毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中所批評(píng)的那樣,射箭不看靶子,彈琴不看聽眾,在不了解講話對(duì)象的情況下,主觀地想講什么就寫什么,想怎么講就怎么寫;更不能自以為是地決定,我寫什么你就講什么,我怎么寫你就怎么講。
    寫講話稿還要了解講話人和會(huì)場(chǎng),要考慮講話人的身份、特點(diǎn)和場(chǎng)合。一個(gè)人都是有多重身份和不同特點(diǎn)的。例如,在單位是領(lǐng)導(dǎo),在家里是一個(gè)丈夫和父親,到街上又是一個(gè)普通行人。因此,親自執(zhí)筆寫講話稿,就要考慮自己是以什么身份和面貌出場(chǎng)講話的;如果替別人代寫講話稿,還要弄清講話人的文化素養(yǎng)、政策理論水平、演講經(jīng)驗(yàn)和能力、講話習(xí)慣和風(fēng)格等等。此外,還應(yīng)摸清以下情況:這是什么內(nèi)容性質(zhì)的會(huì)議,要研究解決什么問題,還有什么人要發(fā)表別的內(nèi)容的講話,討論的情況怎樣,會(huì)場(chǎng)的氣氛怎樣,是什么樣的會(huì)場(chǎng)??傊?,只有弄清楚聽眾、講話人和會(huì)場(chǎng)三方面的情況,才能通盤加以考慮,更準(zhǔn)確地確定應(yīng)當(dāng)講什么和怎么講,使所寫的講話稿適應(yīng)講話的需要,符合講話的要求。
    (2)中心突出、觀點(diǎn)鮮明、富有新意
    突出中心、觀點(diǎn)鮮明、富有新意,也是寫好講話稿的一條重要原則和基本要求。中心,既指文章或講話的主題、基本觀點(diǎn),也指全篇的中心內(nèi)容。只有突出中心、觀點(diǎn)鮮明,用觀點(diǎn)統(tǒng)帥內(nèi)容,內(nèi)容中又滲透著觀點(diǎn),聽眾才能對(duì)你表達(dá)的內(nèi)容和觀點(diǎn)留下深刻的印象。 要突出中心,就要注意“思維導(dǎo)向”。所謂“思維導(dǎo)向”,是指引導(dǎo)聽眾的思想,把他們的注意力引向某一方面和目標(biāo)———講話稿內(nèi)容的“中心”。這就是說,講話稿從始至終都要圍繞著“中心”寫,所有內(nèi)容的表達(dá)和組織安排,都要為講清基本情況和基本觀點(diǎn)服務(wù),在講清情況的同時(shí)闡明觀點(diǎn),不要有任何內(nèi)容脫離或偏離 “中心”。像《反對(duì)黨八股》這篇講演稿,內(nèi)容很豐富,既有歷史的回顧,又有現(xiàn)實(shí)情況的分析;既有生動(dòng)形象的比喻,又用引經(jīng)據(jù)典作例證。但全文從頭到尾都圍繞“反對(duì)黨八股”這個(gè)中心寫,始終沒有偏離這個(gè)主題。因此,讀完這篇文章,人們就能認(rèn)識(shí)黨八股的危害,明白為什么和怎么反對(duì)這股不正之風(fēng)的道理,從而留下深刻印象。這種“圍繞中心”的寫法,向我們提供了一條組織文章內(nèi)容的基本法則:文章無論長(zhǎng)短,都要用一根主線貫穿全篇,把各部分原來互不相關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來,形成一篇結(jié)構(gòu)完整的文章。這根主線就是文章的“中心”,文章的主題。有的人寫篇幅較長(zhǎng)的講話稿內(nèi)容面面俱到,不分主次,沒有中心,缺少貫穿全篇的主線,顯得“散”、“亂”,其原因,就在于尚未掌握這一法則的奧秘。
    觀點(diǎn)鮮明,是指要敢于亮明觀點(diǎn),敢講真話。講話稿是用來面對(duì)聽眾的,這種面對(duì)面的交流方式要求講話人把自己的思想直接暴露出來,公之于眾。如果不表示贊成什么,也不表示反對(duì)什么,吞吞吐吐,含糊其辭,聽眾就會(huì)不滿足,甚至感到受了愚弄,認(rèn)為你在耍滑頭。敢亮觀點(diǎn)的前提是自信,相信自己講的正確,有道理。否則,連自己都不相信,還要講出來讓別人相信,豈不是愚弄聽眾!還要敢講真話,講真實(shí)觀點(diǎn),真實(shí)情況。敢講真話的前提是相信群眾,相信自己所講的群眾能夠理解和接受;相信“群眾是真正的英雄”,是不能欺騙,也是欺騙不了的,因此決不能講假話。抱著自信和相信群眾的態(tài)度,寫出敢于亮明真實(shí)觀點(diǎn)的講話稿,講話的成功就有了基本保證。
    亮明觀點(diǎn)、講真話,都要能講出新意。所謂“新意”,即指要講出新情況、新事實(shí)、新材料、新觀點(diǎn)、新見解,也指能從一個(gè)嶄新的不同角度談一個(gè)老問題。總之,講話稿內(nèi)容要新鮮,要能談出新意來,才能吸引聽眾,給人以新啟示、新的教益。那種拾人牙慧、入云亦云、充滿盡人皆知的陳詞濫調(diào)、沒有一點(diǎn)新鮮貨色的講話稿,聽眾聽了一定會(huì)打瞌睡。
    (3)曉之以理、動(dòng)之以情
    寫講話稿要學(xué)會(huì)說理,要把道理講明白,達(dá)到曉之以理,以理服人的目的。
    在講話稿中所講的道理和說理的方法,要適應(yīng)聽眾聽講的需要??偟囊笫牵阂逊像R列主義、毛澤東思想,符合國(guó)家的方針、政策和法律,符合人民群眾利益的道理講“活”,讓聽眾容易理解和接受;不要干巴巴的說教,少講空洞的大道理。越是面對(duì)基層普通群眾,越要注意說理的生動(dòng)、形象和通俗,要多用比喻、對(duì)比等方法說理,要多舉群眾熟悉、日??吹靡娒弥?、感受深刻的具體實(shí)例來說理。 注意分析過程的邏輯性也很重要,富有邏輯是一種強(qiáng)大的力量。在講話稿中所舉例證要恰當(dāng),要與提出的觀點(diǎn)嚴(yán)絲合縫、和諧統(tǒng)一;要注意分析有步驟、有層次、有條理,不可匆忙地提出觀點(diǎn),武斷地得出結(jié)論:要善于引導(dǎo)聽眾的思路跟著你的分析過程走,覺得無可置疑,自然而然,口服心服地贊同你的結(jié)論。此外,有些講話稿還要講究說理的戰(zhàn)斗性,方法是:既從“正面”說理,又從“反面”說理。所謂從“反面”說理,是要針對(duì)聽眾中的疑問,特別要針對(duì)反面的觀點(diǎn),采用設(shè)問、反駁等方法,將人們的誤解和疑惑一一澄清,將明顯錯(cuò)誤甚至反動(dòng)的謬論徹底駁倒,以更加證明自己觀點(diǎn)的正確。這種反證的說理方法,在論辯性的演講稿中,應(yīng)當(dāng)更多地加以采用。
    講話稿中的說理都要注入講話人的真情實(shí)感,達(dá)到以情動(dòng)人的目的。人都是感情動(dòng)物,當(dāng)你的觀點(diǎn)、意見、號(hào)召帶著強(qiáng)烈而真摯的感情色彩表達(dá)出來時(shí),就能產(chǎn)生加倍的感化、誘導(dǎo)和鼓動(dòng)作用。傳播學(xué)的奠基人美國(guó)的威爾伯·施拉姆說過:“什么是最有效的號(hào)召?..某些研究和大量的實(shí)驗(yàn)表明,動(dòng)感情的呼吁較之邏輯的呼吁更可能導(dǎo)致態(tài)度的轉(zhuǎn)變。”(《傳播學(xué)概論》第228頁,新華出版社1984年版)美國(guó)的另一位學(xué)者戴爾·卡耐基又說:“要?jiǎng)尤艘郧?,自己首先要有誠(chéng)意?!?(《怎樣使你的談吐更動(dòng)人》第51頁)這就是所謂“以心換心”,用真誠(chéng)才能贏得信任。否則,你越是裝腔作勢(shì),故作姿態(tài),聽眾越會(huì)訕笑你在演戲,越是反感。因此,情感的表達(dá)必須真誠(chéng)、實(shí)在、樸實(shí),不能虛假、做作、華而不實(shí),應(yīng)當(dāng)自然、恰如其分,不應(yīng)過分夸張、聲嘶力竭。那么,怎樣才能達(dá)到上述要求呢?只有當(dāng)講話人對(duì)所講的事物確有了解和深切的感受,在寫作時(shí)又能激發(fā)起真摯的情感,用富有感情色彩的語言表達(dá)出來,才能寫出既說理又抒情,既能說服人又能感動(dòng)人的講話稿。例如1939年6月18日戴高樂在倫敦布什大廈所作的《反法西斯演說》,就是這樣一篇融說理與抒情于一體的講話稿。當(dāng)時(shí),法國(guó)已被希特勒納粹軍隊(duì)占領(lǐng)。面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí),作者一開頭就提出了每一個(gè)不愿當(dāng)亡國(guó)奴的法國(guó)人都關(guān)心的三個(gè)問題。緊接著,作者堅(jiān)定地作出了回答:“沒有!”這種說理方法,就是設(shè)問。這樣,作者的心一下子就與廣大聽眾———千百萬法國(guó)民眾的心緊緊地聯(lián)結(jié)起來了。
    然后,他又以充滿理智和飽含激情的語言進(jìn)行了分析,發(fā)出了莊嚴(yán)的號(hào)召。他的分析“是根據(jù)對(duì)事實(shí)的充分了解說話的”,聽眾不能不信服;他的號(hào)召是充滿了對(duì)法蘭西祖國(guó)的深切熱愛之情的,因而就能發(fā)揮催人奮起的強(qiáng)大鼓舞作用。這一切都是作者強(qiáng)烈的愛國(guó)真情的自然流露,因?yàn)榇鞲邩穼④姶_是一位名垂青史的偉大愛國(guó)主義者。在這里,戴高樂與法國(guó)人民已經(jīng)心心相印,雙方的感情已經(jīng)水乳交融,通過廣播這篇演說,他才能在法國(guó)民眾的心底點(diǎn)燃起“抵抗的火焰”。從這一篇演說詞,我們應(yīng)當(dāng)能夠領(lǐng)悟怎樣才能寫出既曉之以理又動(dòng)之以情的講話稿的奧秘。
    (4)講究語言、寫出特色
    ? 寫作講話稿,語言首先要通俗易懂,不能過于艱深、生僻。例如,使用專業(yè)性很強(qiáng)的詞匯要慎重,必須使用時(shí),要加以通俗的解釋;也不要使用易生歧義的詞語,以免聽眾聽不懂或產(chǎn)生誤解。其次,要求語言上口入耳、生動(dòng)形象。上口入耳就要講究句式,要多用簡(jiǎn)潔的短句,不寫修飾成分過多的長(zhǎng)句,以免講起來拗口,聽起來費(fèi)勁;還要注意音節(jié)勻稱和詞句的聲調(diào)變化,使語言朗朗上口、入耳動(dòng)聽。要善于運(yùn)用比喻、對(duì)比、排比、擬人、夸張、襯托等修辭手法,使語言生動(dòng)形象。
    講話稿要能寫出特色。所謂“特色”,一是指能適應(yīng)不同聽眾的特點(diǎn)。例如,對(duì)知識(shí)分子講話要注意文雅,對(duì)農(nóng)民講話要盡量說“大白話”,對(duì)青年講話要富有朝氣,等等。二是指能寫出講話人說話的特點(diǎn)。講話稿要能體現(xiàn)出講話人講話的風(fēng)格,或直率,或含蓄,或幽默,或嚴(yán)肅,或放達(dá)豪爽,或溫文爾雅,做到“文如其人”??傊?,從內(nèi)容到語言都有特色的講話稿,才能吸引人,給人以深刻的印象?,F(xiàn)在講話稿的語言比較普遍的毛病是:語言乏味,不夠生動(dòng)活潑,不是板起面孔的 “干部腔”,就是咬文嚼字的“知識(shí)分子調(diào)”,缺乏特色。要克服這些毛病,就要像毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中所說的那樣,向民間、外國(guó)和古人學(xué)習(xí)語言,使自己的語言充實(shí)起來,豐富起來;同時(shí),還要在寫作實(shí)踐中認(rèn)真對(duì)待,學(xué)會(huì)運(yùn)用語言的藝術(shù)。這樣,就不愁寫不出語言講究、富有特色的講話稿。
    婚禮發(fā)言稿格式篇四
    1、標(biāo)題
    (2)標(biāo)明中心思想,如《對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見》;
    (3)提出問題,如《理順價(jià)格體系的關(guān)鍵何在》等。標(biāo)題要醒目,忌晦澀;有新意,忌粗俗,這樣才能有吸引力。
    2、稱謂
    即根據(jù)不同的聽眾對(duì)象首先發(fā)出的稱呼,如“同志們、朋友們”,“婦女們、先生們”,“教師們、同學(xué)們”等。稱謂要貼切、富有禮儀,這樣有利于更好地溝通彼此的感情。
    3、正文
    正文包括引言、主體、結(jié)尾三部分。 引言亦稱開場(chǎng)白,是講話稿開頭部分。開場(chǎng)白不宜過長(zhǎng),但需精心設(shè)計(jì),有一個(gè)好的開場(chǎng)白,講話者從一開始就能主動(dòng)而有效地控制聽眾情緒,為引入正題打下基礎(chǔ)。
    主體亦稱本論,是講話稿的中心部分。這一部分要緊緊圍繞中心議題展開論述,在材料編排上,要注意以下幾點(diǎn):一是要中心鮮明,論點(diǎn)突出,做到一以貫之,即全篇幅一個(gè)中心論點(diǎn);二是要講究條理,前后材料編排要符合表達(dá)中心論點(diǎn)的需要;三是要嚴(yán)謹(jǐn),做到點(diǎn)線相連,不枝不蔓;四是觀點(diǎn)與材料、論點(diǎn)與論據(jù)要統(tǒng)一;五是奇正相生,把趣味性材料與論證材料巧妙安排,做到莊諧合一。
    結(jié)尾亦稱收尾,即收結(jié)全文,歸納主題。除此外,還可最后一次打動(dòng)聽眾,把聽眾的情緒推向高潮。結(jié)尾一是要“結(jié)住”,不要狗尾續(xù)貂,“再”說上幾句;二是要結(jié)的“漂亮”,結(jié)尾時(shí)的風(fēng)格一般有兩種:一種是以堅(jiān)定有力的語言向聽眾發(fā)出號(hào)召、提出希望或要求、給聽眾以巨大的鼓舞;一種是以謙敬的語言向聽眾致謝或致謙,也可以意盡言止,自然結(jié)尾。
    婚禮發(fā)言稿格式篇五
    每位初學(xué)者學(xué)寫講話稿都要經(jīng)歷一個(gè)模仿過程。一是模仿寫作方法。模仿本單位“自己前任”、互聯(lián)網(wǎng)上“各地同行”的寫作方法,弄清領(lǐng)導(dǎo)偏愛的風(fēng)格是點(diǎn)面結(jié)合、敘議結(jié)合,還是事實(shí)論述、開門見山,在敘述、議論和說明等表達(dá)方式上有什么側(cè)重。二是模仿文章結(jié)構(gòu)。“前任”寫作的講話稿經(jīng)過多次修改之后,文章結(jié)構(gòu)得到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可,形成了多種固定模式。除了弄清總體結(jié)構(gòu)之外,還要弄清每一小段采取的是并列式、總分式,還是對(duì)照式、遞進(jìn)式,這樣自己“依葫蘆畫瓢”就可以模仿出來。三是模仿語言風(fēng)格。就是去“適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)”的特點(diǎn),了解其思維特征、性格特點(diǎn)、語言習(xí)慣,特別是要通過學(xué)習(xí)“前任”文章,掌握現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)的語言風(fēng)格,從而體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)性、展示領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采。
    模仿還要注意以下三點(diǎn):一是要“敢寫”。為領(lǐng)導(dǎo)寫講話稿挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,要相信自己“不笨”,敢于走出第一步。要以正確心態(tài)對(duì)待講話稿起草工作,很少人天生愿意寫材料,但往往是工作選擇你,與其怨天尤人,不如充滿信心,以快樂的心情盡全力學(xué)著做好,這樣定會(huì)找到另一番樂趣。二是不怕“丟臉”?!叭诵?必有我?guī)熝伞?要正確對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事修改自己的文章?!昂梦恼率歉某鰜淼??!睆膶?shí)際經(jīng)驗(yàn)來說,文章被反復(fù)修改、自己煩燥不安的時(shí)候往往是寫作能力提高最快的時(shí)候。要放下“面子”,將自己初稿和領(lǐng)導(dǎo)修改稿反復(fù)對(duì)比反思,不斷總結(jié)提高;對(duì)于一些集體推稿的機(jī)會(huì),更不能放過。三是不能“照抄”。模仿分為兩個(gè)層次,一是借用,一是仿擬。借用不能只是照搬他人作品的語言形式,而要根據(jù)表達(dá)的需要賦以新意;仿擬尤其要注意創(chuàng)新,把他人的作品融化到自己的文章中去。
    第二,建立“四大”素材庫
    “巧婦難為無米之炊”,對(duì)于初學(xué)者來說,要有自己的寫作素材倉庫。
    一是建立上級(jí)精神素材庫。一方面要了解上級(jí)各種最新精神,明確上級(jí)精神總體上講什么,重點(diǎn)是什么,當(dāng)前做什么,應(yīng)注意些什么問題等,做到貫徹上級(jí)精神全面不變形,體現(xiàn)上級(jí)政策規(guī)定具體不走樣;另一方面要儲(chǔ)備觀點(diǎn),積累一些當(dāng)前各級(jí)戰(zhàn)略性的思想、觀點(diǎn)、固定的表達(dá)、精華表述,做到有備無患,需則用之。
    二是建立本級(jí)情況素材庫。一般來說,領(lǐng)導(dǎo)都比較重視思考研究如何把上級(jí)精神與本地本部門本單位實(shí)際結(jié)合起來,提出創(chuàng)造性的工作思路、措施辦法,體現(xiàn)本地特色。領(lǐng)導(dǎo)講話稿只有注重反映基層的問題、普遍關(guān)注的熱點(diǎn),聽者才能感興趣。這就要求起草人員全面掌握本級(jí)情況:一方面要掌握本級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)及思考的重大問題等。另一方面要掌握基層的熱點(diǎn)信息,不能打電話找基層要數(shù)據(jù)和材料,而是沉下去摸實(shí)情,對(duì)調(diào)查來的材料一一核實(shí),特別是對(duì)重要事實(shí)和數(shù)字,要做到準(zhǔn)確無誤;要有意識(shí)多收集基層報(bào)送的或本級(jí)各類最新計(jì)劃、總結(jié)、工作報(bào)告等材料,包括一些綜合情況、重要數(shù)據(jù)、生動(dòng)事例及重要思想觀點(diǎn);要將所有與工作有關(guān)的文件、信息、簡(jiǎn)報(bào)等材料,分門別類收集下來、積累起來。
    三是建立外地工作經(jīng)驗(yàn)素材庫。從大的方面來說,全國(guó)各地開展的工作都是按黨中央、國(guó)務(wù)院的部署進(jìn)行的,都有固定的模式,可以說,工作方法、工作經(jīng)驗(yàn)“大同小異”。因此,要充分利用報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng),從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、黨建等方面收集與本級(jí)區(qū)位、區(qū)情相同地方的一般做法、特色做法,從而拓展寫作思路。
    四是建立機(jī)關(guān)寫作素材庫。多從網(wǎng)上下載、積累與寫作有關(guān)的法律法規(guī)、名家名言、典型例子、數(shù)據(jù)數(shù)字、古今中外精辟議論、思想觀點(diǎn)。一些詞語成語要常讀、常看,對(duì)一些重要文件、講話的關(guān)鍵段落要能夠背誦,作為形成文稿觀點(diǎn)和綜合分析的依據(jù),或直接引證所用。要努力做到離開辦公室、現(xiàn)有文字材料和網(wǎng)絡(luò),還能隨心所欲存取素材。
    第三,從“四個(gè)方面”認(rèn)真研究領(lǐng)導(dǎo)
    “定位不準(zhǔn),累死三軍”,“領(lǐng)會(huì)上頭,摸清下頭,兩頭一碰,才有寫頭”,能否準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)好領(lǐng)導(dǎo)意圖,是決定講話稿寫作成功與否的一個(gè)重要方面。要注意“秉承領(lǐng)導(dǎo)旨意、忘記自我”,不能斷章取義、隨心所欲、另起爐灶,更不能固執(zhí)己見,把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于領(lǐng)導(dǎo),而是要將自我風(fēng)格融入領(lǐng)導(dǎo)的講話稿中去。
    一是多收集領(lǐng)導(dǎo)想法和關(guān)心的問題。領(lǐng)導(dǎo)想法更多是從平時(shí)即興講話、脫稿講話、文件批示、各種接待、批評(píng)表揚(yáng)、近期工作中關(guān)注的“興奮點(diǎn)”中流露出來的,特別是對(duì)一些工作和問題的新思路、新看法,要不失時(shí)機(jī)用筆記本記下來。要主動(dòng)參加領(lǐng)導(dǎo)可能講話的會(huì)議,參與領(lǐng)導(dǎo)參加的活動(dòng),了解領(lǐng)導(dǎo)思考的熱點(diǎn)問題,掌握領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)意向和動(dòng)態(tài)。
    二是不斷完善領(lǐng)導(dǎo)想法和思路。一方面要準(zhǔn)確無誤領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖。有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)只出大題目,交代主要意圖,說幾個(gè)重點(diǎn)。碰到這種情況,要主動(dòng)找找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示,當(dāng)面征詢領(lǐng)導(dǎo)對(duì)一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題的看法和有關(guān)解決問題的措施,特別對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的寫作方式、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)等問題,要記在本上,切忌唯唯諾諾、不懂裝懂,放棄深入了解領(lǐng)導(dǎo)意圖良機(jī),搞錯(cuò)方向。另一方面要不斷深化完善領(lǐng)導(dǎo)的意圖。要結(jié)合工作實(shí)際深化細(xì)化領(lǐng)導(dǎo)思路,準(zhǔn)確無誤地把領(lǐng)導(dǎo)想說而沒有說出來的話表達(dá)出來,結(jié)合平時(shí)收集的領(lǐng)導(dǎo)觀點(diǎn),將主要觀點(diǎn)加以提煉概括升華。
    三是牢牢把握不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。受命于誰,文章思維和特征服從于誰,這是講話稿寫作的一個(gè)重要原則。要研究不同領(lǐng)導(dǎo)的思維方式、語言表達(dá)習(xí)慣。有的領(lǐng)導(dǎo)喜歡從全局角度講形勢(shì)、面面俱到,有的喜歡分析具體問題、提要求;有的喜歡引用領(lǐng)袖名言、古詩詞、數(shù)據(jù)、例子,有的喜歡長(zhǎng)句、講對(duì)稱、語言生動(dòng),有的喜歡樸實(shí)無華;有的喜歡“今天會(huì)議到此結(jié)束”,有的喜歡“關(guān)于貫徹這次會(huì)議精神,我再強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)”。因此,平時(shí)要從網(wǎng)上大量學(xué)習(xí)收集儲(chǔ)備與本級(jí)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格相似的講話稿,多聽不同領(lǐng)導(dǎo)講話,明確特點(diǎn),把握風(fēng)格,做到與領(lǐng)導(dǎo)“同頻共振”。
    四是時(shí)時(shí)牢記領(lǐng)導(dǎo)身份角色。要與領(lǐng)導(dǎo)的身份相適應(yīng),哪一級(jí)、哪一個(gè)崗位的領(lǐng)導(dǎo),就講哪個(gè)級(jí)別、哪個(gè)崗位的話,不能“有失身份”;同一個(gè)會(huì)議、同一項(xiàng)工作,黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)、正職與副職角度和用語都不一樣。要與領(lǐng)導(dǎo)的角色相適應(yīng),如一位“一把手”局長(zhǎng),在本系統(tǒng)是最高領(lǐng)導(dǎo),講話要體現(xiàn)權(quán)威,就可以分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),引經(jīng)據(jù)典論述觀點(diǎn)。如果是在上級(jí)部門召開的會(huì)議上發(fā)言,或者是向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作,就不能搞這一套,而要多講本單位發(fā)展?fàn)顩r、工作特色、工作體會(huì)和存在的問題。
    婚禮發(fā)言稿格式篇六
    發(fā)言稿的結(jié)尾,一般是發(fā)言人表達(dá)的美好祝愿。要根據(jù)不同的場(chǎng)合,不同的會(huì)議,來表示不同的祝福或祝賀。
    下面是一個(gè)同學(xué)為參加競(jìng)選班長(zhǎng)而寫的發(fā)言提綱:
    題目:競(jìng)選班長(zhǎng)發(fā)言稿
    開頭:向大家問好。
    中間:1.介紹自己。
    2.說明自己為什么要競(jìng)選班長(zhǎng)。
    3.說說自己打算如何當(dāng)好班長(zhǎng)。
    結(jié)尾:表決心。希望大家投自己一票。
    (1)發(fā)言稿的格式:稱呼、問候、致謝等。
    (2)發(fā)言稿的語言風(fēng)格:誠(chéng)懇,坦率,簡(jiǎn)潔等。
    (3)發(fā)言的吸引力:條理清楚,有創(chuàng)意等。 開頭一般要看會(huì)議的內(nèi)容和對(duì)象。如祝教師節(jié)大會(huì),開頭要向教師問好,如果是運(yùn)動(dòng)會(huì),發(fā)言稿的開頭要向教練員、運(yùn)動(dòng)員等問好??傊且鶕?jù)不同的人員,用不同的方式和內(nèi)容來問好。
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!我是六年級(jí)二班的云楠,今天
    我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。 梁?jiǎn)⒊f過,少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵,我們是祖國(guó)的未來,但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
    在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué),扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
    同學(xué)們,請(qǐng)保留此標(biāo)記如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
    南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直?!弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!
    美國(guó)著名教育家曼恩說:“習(xí)慣像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破?!蓖瑢W(xué)們,就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí),讓我們拉桿起航,成就生命的精彩!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    發(fā)言人:云楠
    某年某月某日
    婚禮發(fā)言稿格式篇七
    講話稿亦稱發(fā)言稿,就是在各種會(huì)議、集會(huì)上或利用不同宣傳工具發(fā)表的講話文稿,它是人們工作和社會(huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。
    2、特性
    (1)實(shí)用性。講話稿是一種借助口頭表達(dá)的書面材料,它廣泛應(yīng)用于大小會(huì)議和不同場(chǎng)合,如果需要,還可以登報(bào)、廣播;上電視,叫做錄像講話。隨著經(jīng)濟(jì)交流和現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,它的用途越來越廣泛,具有反映快、應(yīng)用廣泛、實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn)。
    (2)政策性。講話稿一般由本人寫或授意他人(個(gè)人或?qū)iT寫作班子)代寫,但無論誰寫或用于什么場(chǎng)合,都必須符合政策要求,否則,就會(huì)“言不及義”,因此,講話稿又有政策性強(qiáng)的一面。
    (3)時(shí)間性。因各種需要舉行的會(huì)議、集會(huì)等都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)等條件下進(jìn)行的。因此,講話稿一般都具有較強(qiáng)的時(shí)間性,否則,該在事發(fā)之前講清的問題卻在事后講,就變成“馬后炮”;應(yīng)立即做的總結(jié)報(bào)告或表彰會(huì)等,卻要拖上一段時(shí)間,就失去應(yīng)有的效力,“時(shí)過境遷”,不會(huì)產(chǎn)生什么積極效果。
    (4)條理性。講話主要是用聲音作為傳播的媒介,聲音在空中停留短暫,因而,要使講話的內(nèi)容被聽眾聽清、聽懂,就要條理清晰、層次分明。否則,所講內(nèi)容雖然豐富、深刻,但缺乏清晰嚴(yán)密的邏輯性,不能一環(huán)扣一環(huán),一步挨一步地?cái)⑹?、說理,聽眾接受起來困難,勢(shì)必會(huì)影響講話的效果。
    (5)通俗性。講話稿與一般文章不同,要合乎口語,具有說話的特點(diǎn)。這就要求撰寫講話稿要深入淺出,通俗易懂,使用語言時(shí)不宜咬文嚼字,句子不要太長(zhǎng),修飾部分要少,以免造成聽眾的錯(cuò)覺,不得要領(lǐng)。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)講究文采,以便講起來生動(dòng),達(dá)到雅俗共賞的效果。
    3、作用
    (1)交流預(yù)備作用。經(jīng)濟(jì)工作離不開交流,講話稿正是保證各種交流順利進(jìn)行的一種得力工具。有了講話稿,不致于走題或把話講錯(cuò),既可以節(jié)省時(shí)間,又能比較集中地、有條理地把話講好,收到好的交流效果。
    (2)聯(lián)系監(jiān)督作用。講話或講演是面對(duì)面進(jìn)行的,它能使講話人與聽眾在時(shí)間、空間上緊密地結(jié)合在一起,成為一個(gè)交流整體。好的講話能使人感到親近,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的講話,更是直接聯(lián)系群眾、體察下情的好機(jī)會(huì),因此,講話稿有加強(qiáng)聯(lián)系的作用。 當(dāng)然,聽眾不僅“聽其言”,更要“觀其行”,如果講話只打雷不下雨,下次聽眾就不要聽了。因此,講話稿還暗含著監(jiān)督作用。寫作時(shí)要注意具體實(shí)在,成績(jī)不夸大,缺點(diǎn)不縮小,實(shí)事求是。
    (3)宣傳教育作用。現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)是千百萬人民群眾的事業(yè),好的講話能使人“奮”、使人“啟”、使人“發(fā)”,講話稿 正是組織人民、動(dòng)員人民向著一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗的一種有利宣傳教育形式,通過它不僅能快捷地上情下達(dá),而且能把聽眾的愿望、需求、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息等及時(shí)交流出去,成為鼓舞人民、教育人民、提高人民素質(zhì)的有力杠桿,因此,它既是有組織、有計(jì)劃進(jìn)行的有力宣傳教育工具,也是群眾進(jìn)行自我教育的一種好形式。
    4、種類
    由于講話稿內(nèi)容豐富,應(yīng)用范圍廣泛,表現(xiàn)形式靈活多樣,所以很難進(jìn)行嚴(yán)格的分類,只能從不同角度作大體區(qū)分。從內(nèi)容上可分為:政治講話稿、禮儀講話稿、學(xué)術(shù)講話稿、宗教講話稿、工作講話稿、社會(huì)生活問題講話稿等。從應(yīng)有范圍和表現(xiàn)形式上又可分為:集會(huì)演講稿、戰(zhàn)地演講稿、會(huì)議講話稿、廣播電話講話稿、課堂演講稿等。以上只是大致的分類,其中也有交叉,不能截然分開。以下簡(jiǎn)要介紹幾種常見的講話稿。
    (1)政治講話稿。指在研究和解決政治問題的會(huì)議上發(fā)表講話,或在群眾集會(huì)上發(fā)表政治宣傳色彩濃厚的演講所使用的稿子。如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及各級(jí)黨政部門負(fù)責(zé)人在一定場(chǎng)合宣傳貫徹黨和國(guó)家方針政策的講話稿,各級(jí)人民代表及紀(jì)檢監(jiān)察委員以議政為主要內(nèi)容的發(fā)言稿,以及外交官員發(fā)表外事演說的稿子等,均屬政治講話稿。政治講話稿要求觀點(diǎn)鮮明、論述充分、邏輯嚴(yán)密,具有強(qiáng)烈的論辯色彩。
    (2)禮儀講話稿。指在紀(jì)念會(huì)、追悼會(huì)、開幕式、閉幕式、歡迎會(huì)、宴會(huì)等場(chǎng)合發(fā)表悼念、答謝以及應(yīng)酬性的講話所用的稿子。
    (3)以動(dòng)員、布置工作和總結(jié)、交流工作經(jīng)驗(yàn)為目的的講話所用的稿子。這類講活,通常又稱為“作報(bào)告”。如“傳達(dá)報(bào)告”———傳達(dá)上級(jí)的指示精神;“動(dòng)員報(bào)告”———為開展、推動(dòng)某項(xiàng)工作而發(fā)表的講話;“總結(jié)報(bào)告”———領(lǐng)導(dǎo)同志在工作總結(jié)會(huì)上的講話,等等。 (4)社會(huì)生活問題講話稿。指就社會(huì)生活中的現(xiàn)象和問題進(jìn)行分析評(píng)論的講話稿。既可以從社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域選題,也可以圍繞一個(gè)中心問題作專題講述。
    (5)學(xué)術(shù)講話稿。指在數(shù)、理、化、農(nóng)、醫(yī)、工等自然科學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué)、歷史、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,就某些學(xué)術(shù)問題在會(huì)議上發(fā)表見解,闡明主張,公布研究成果所用的講話稿。教師講課時(shí)所用的講稿,也屬于這一類。
    婚禮發(fā)言稿格式篇八
    大家好!
    首先我要感謝大家百忙之中抽空來參加我和婚禮,這其中包括很多遠(yuǎn)道而來的老同學(xué)、老朋友,感謝大家的熱情,讓我們的婚禮增添了更多的喜慶與祝福。
    其次,我要感謝我們的父母,我們從躺在媽媽懷里騎在爸爸肩膀上的小孩子,成長(zhǎng)為今天的夫妻。在爸爸媽媽對(duì)我們的精心呵護(hù)與培養(yǎng)下,讓我們的童年和學(xué)習(xí)的時(shí)光里感到很多的快樂,也感受到了家庭的溫暖和幸福,我想,如果我們的責(zé)任感和幸福感有爸爸媽媽的一半,我們就已經(jīng)是世界上很幸福的一對(duì)了。在此,我想衷心的對(duì)爸爸媽媽說,你們辛苦了!(停頓)從今往后,我們一定會(huì)孝順雙方父母,也會(huì)照顧好對(duì)方,將這份溫暖與幸福延續(xù)下去。
    在這里,我還要感謝我身邊的,感謝你陪伴我度過了很多快樂的時(shí)光,給我很多鼓勵(lì),朋友們?cè)诖艘娮C,我將會(huì)永遠(yuǎn)的照顧她,一生一世,永不放棄,希望可以牽起彼此的手,看更美麗的風(fēng)景,品更完美的人生。
    最后,再一次感謝到場(chǎng)的來賓,與你們相識(shí)至今,得到過不少關(guān)懷與幫助,深感榮幸,希望今天大家可以盡情享受我們的婚禮帶來的快樂。謝謝大家!