成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標堅持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
【篇一】中考優(yōu)秀作文范文：隔壁人家
我時常這樣想，同是那個太陽，夕陽總是比朝陽更溫暖。
我家隔壁住著一對老年的夫妻，一對令人羨慕的夫妻，在我心中他們就是那美麗的落日夕陽。
說也正巧，我們家大廳的窗戶正對著隔壁家的陽臺，于是我總是時不時地探著腦袋，透過玻璃，望向隔壁家的陽臺，很是幸運地看到世間最美的“夕陽紅”。
春天，在我們這個小縣城總是要下著綿綿細雨，有時還下得比較突然。一天，老大媽正在陽臺上洗衣服，這雨突然就下起來了。再看看他們家陽臺沒有遮棚，我正焦慮的時候，老大爺拿著雨傘走了出來，為老大媽撐雨傘。他們倆一個撐著雨傘，一個仍站著洗衣服，老大爺把大部分傘都給了老大媽，自己一個身子露在傘外，這讓我想起《雨傘》里的描寫：
綿長的雨，讓我忘記了陽光的顏色。
風雨中有一把等我的傘。
這小小的花一樣的傘其實遮不住什么。
有陽光擁抱的日子不會珍愛一把傘——
但它開放在寒冷的風雨中了。
凄惶的雨中，含淚而歌。
然后伸出我小小的手，讓你緊緊握住，
眼睛對著眼睛相互取暖。
——多美的一對“夕陽紅”??！我真為有這樣的隔壁人家感到萬分欣慰。
夏日炎熱，隔壁那對夫妻喜歡坐在搖椅上，老大爺看著報紙而老大媽則拿出些破衣服來縫補。老大媽為了把線穿進針洞里可費了大力氣，可還是沒成功，這時老大爺放下報紙，也幫了起來，沒多久就穿好了，兩人不不約而同地露出微笑。
——真是一對多么恩愛的夫妻呀！這隔壁人家的恩愛如同春風細雨般，“隨風潛入夜”悄悄地傳到了我們家，我真為有這樣的隔壁人家而感到可以萬分幸運。
秋天悄然而至，在這個季節(jié)頭發(fā)是極容易弄臟弄亂的，因為秋風這搗蛋鬼可不是聽話的小孩。下午老大媽拿好臉盆正準備洗頭，只見老大爺走上前把她的衣領整了整，再試試水溫，便開始給她洗了起來。老大媽把頭低在臉盆里，老大爺為她抹上洗發(fā)水，然后開始用他的手在她頭上慢慢地抓……那動作緩慢而輕柔，那慢慢地抓一定是種極度舒服的按摩吧。我想，如果有哪位電影大師來這里拍一部影片，來表現(xiàn)年老夫妻的美好生活，那一定會緊扣人心的。
——啊，多么有情的一對老年夫妻?。≌l說熱烈的愛只發(fā)生在青年們身上？誰說老年們就不懂得愛？我覺得我的隔壁人家的這對老年夫妻的愛遠遠勝過一般年青人的愛，他們愛得深沉，愛得久遠。我真為有這樣的隔壁人家而感到萬分高興。
冬日寒冷，老大爺也很少出來看報紙了，可總是能看見他站在老大媽身邊和她一起洗衣服的情景。他時常為她披上棉大衣，時常為她整理額上的幾根亂發(fā)，那些看似非常簡單的動作，卻讓我的心感到從未有過的溫暖，就像冬日里夕陽的余暉，如此讓人難忘。
——啊，我真幸運，在我家隔壁有世上最美的夕陽紅！
那雖然是一對年老的夫妻，但這何妨？夕陽無限好，哪怕近黃昏？
【篇二】中考優(yōu)秀作文范文：善，溫暖世界
在我們身邊總會有很多的善，或大或小。正是因為這些大大小小的善，讓他人感動，讓社會和諧。
善，是個人精神品質的體現(xiàn)。在震后的搶險救災中，千千萬萬的人都在盡自己的一份力量，或大或小。陳光標第一時間親自帶領大型機械趕到現(xiàn)場救災，是一種善。即使在很多社會公益上他有炒作之嫌，但這又怎樣？做了，那就是善。
善，是一個人的道德修養(yǎng)。在這個社會上，有多少愛心人士在為貧困地區(qū)的人民付出。也許只是捐一些生活用品，衣帽鞋物。這些易舉雖小，也是善。
善，是一個民族的強盛。中華民族上下五千年的歷史。乃至今日，當中華民族佇立于世界民族之林，何不以善為風向標，博愛是民族強盛的精神，而善體現(xiàn)了一個民族真正的強盛。
善，是一個國家富強的根基。面對世界各國的種種糾葛，國家在尋求立國之道，強國之策。面對別國的危難，本國可以無償?shù)纳埔庠?。怎么不能體現(xiàn)富強？
本該就是善的，無私的奉獻與不求回報的精神是善的。一個人有了善，他的精神將得以學習，在善中可以尋找快樂之源與處世之道。對別人善亦是對自己的善。一個民族的善是佇立民族之林的基礎，民族的和諧共處，共同繁榮是善的具體表現(xiàn)。
一個國家的善則可以富強，世界各國本該和諧共處，造福全人類，卻不然。只有善對別國才能贏得繁榮富強。
善，對我們中學生來說，沒有那么大，我們的能力有限。清晨的問候便是對師長的善，同學間的和諧便是善。最重要的便是努力勤奮，有一個好的成績。就是對家長，對老師，對自己，對所有幫助過自己的人乃至對國家的善。
善不分大小，以善待人，以善律己……溫暖世界。
【篇三】中考優(yōu)秀作文范文：君子與財富
古代哲學家周敦頤在《愛蓮說》中這樣寫道：“蓮，花之君子者也?！币驗槠洹俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈直，可遠觀而不可褻玩焉。”沒錯，這正是君子應具有的品質：莊重、質樸、正直不茍、豁達大度、不同流合污、不嘩眾取寵、不炫耀自己。
財富，是人們一生的追求。成為世上最富有的人，是每一個人的夢想，它不僅包括物質上的，也包括精神上的。當人們能很好地把握“錢”的利用尺度時，財富則成了一種生命的“資本”；反之，則讓人們淪為它的奴隸。所以說，財富是一種兩面的利器，能使人墮落，也能使人“美麗”。
陶淵明，東晉的詩人，文學家，亦是君子。他是貧窮的，他的住所蕭然，不蔽風日，身上短褐穿結，常常簞瓢屢空；但他又是富有的，常著文章自娛，頗示己志，又以樂其志。所以即便家貧，仍能晏如也。恩，窮了物質，富了精神，難怪他可以“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
可是在現(xiàn)代生活中，這樣的君子是難以生存的。精神財富固然重要，但如今畢竟還是一個經(jīng)濟時代，俗語有言：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的?！蔽倚蕾p陶淵明這樣的君子節(jié)操，但不推崇他那種安貧樂道的行為，如果現(xiàn)實中的人都如陶淵明一般，那社會將如何發(fā)展？如何進步呢？難道君子與財富只能二選一嗎？不，我想：擁有物質財富的人也可以是君子，是能夠兼濟天下的君子。只要取之有道，把握好利用尺度，追求財富，也未嘗不是君子所為？
所以說，君子與財富不是魚與熊掌的關系，二者可以得兼。只要他是真君子，又何恐禁不住財富得誘惑呢？