高考作文最能體現(xiàn)考生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的掌握和運(yùn)用，體現(xiàn)考生的邏輯思維、體系架構(gòu)。因此優(yōu)秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮，還能讓自己得高分，下面和您一起來(lái)看一下高考優(yōu)秀作文范文吧！
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文：櫻花似流年
坐于檀木香桌之前，沏一壺清香茶茗，翻開浸著墨香的書頁(yè)，思緒隨著那文字飄遠(yuǎn)。
過(guò)往總是極快的，但也總是最為深刻的。坐于門前柳蔭下，仰頭看如洗的碧空偶爾飄著幾朵綿軟的云，掠過(guò)幾只鳥的疾影，垂下眉目看土壤上穿梭的忙忙碌碌的螞蟻，以及歸隱于草叢間的蟋蟀，遠(yuǎn)方青黛似的山影，近處河流的波光鱗鱗。耳邊傳來(lái)幾聲欣喜的歡呼。哦，是伙伴來(lái)了。拍拍褲子上的泥塵，揮了揮胳膊奔向他們，在落日融金的夕陽(yáng)霞光照耀之下，他們的笑容被鍍上了金輝，溫情流于每個(gè)人之間，溫暖了我的心。
記憶遠(yuǎn)去，啜一口香茗，現(xiàn)實(shí)呢?高樓聳立，車水馬龍，科技在發(fā)展，可人與人之間卻沒(méi)了真情。每天行尸走肉一般生活，囚禁在這冰冷的、令人窒息的鋼筋水泥石塊中。唯有這書籍是的慰藉，在萬(wàn)千字海中徜徉，與古人說(shuō)“之乎者也”，同今賢論“精神意志”，看《紅巖》中江姐的頑強(qiáng)，聽(tīng)《詩(shī)經(jīng)》中女子的低訴。翻開那浸染了文藝氣息的書頁(yè)，內(nèi)心隔于世間之外，靜如止水，與戴望舒相約雨巷，漫步了汩羅江畔，體會(huì)屈原的報(bào)國(guó)之心，遠(yuǎn)離塵世紛擾，獨(dú)留萬(wàn)千世間的一隅安寧。
未來(lái)?沒(méi)有到來(lái)的世界怎可能隨意臆想?但人總喜歡對(duì)未來(lái)進(jìn)行一個(gè)幻想。未來(lái)確實(shí)無(wú)法決定，但至少，我們可以努力讓變?yōu)槲覀冦裤街械奈磥?lái)的幾率大一些，再大一些。李白想象著“長(zhǎng)風(fēng)破流會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。縱然仕途不順，可他的詩(shī)卻名垂千古，所以，只要從現(xiàn)在努力，最壞不過(guò)是大器晚成。人生本來(lái)就不是十全十美的，世界也不會(huì)一直風(fēng)和日麗，誰(shuí)都有遇到挫折和事情不盡如人意的時(shí)候，相信自己，你要成為何種人，就該為之努力，即使結(jié)局未卜，也強(qiáng)過(guò)在櫻花般絢爛的年華中荒廢自己、耗盡自己的資本。
我們?cè)诓粩嗟卣雇磥?lái)，又不斷地在緬懷過(guò)去，就在這展望與緬懷中，在這櫻華里，一天天長(zhǎng)大，櫻華似流年，縱流而不悔，愿你初心依舊，清澈無(wú)憂，做你愿做之事，成你愿成之夢(mèng)!
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文：一紙文憑所無(wú)法取代的潛能
在這樣一個(gè)新時(shí)代下，有人問(wèn)：“學(xué)歷代表了一切嗎?”當(dāng)然，我會(huì)給予一個(gè)完全否定的回答。
學(xué)歷不代表知識(shí)。傳統(tǒng)思維上，學(xué)歷貌似像是代表著知識(shí)，代表著人才。那又是什么促成了我們具有這樣的思維?我認(rèn)為這定少不了處于傳統(tǒng)奮斗時(shí)期的父母的思維灌輸，而這種喬伊沫化的影響勢(shì)必不利于處于新時(shí)代的我們的發(fā)展。還記得哪位在北大做了多年保安的大哥嗎?他多年在風(fēng)里雨里盡職盡責(zé)地工作，又有誰(shuí)料得到他所積累的知識(shí)甚至可以與北大的學(xué)生媲美?這位沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷的保安以他自己為例子告訴我們：學(xué)歷不代表知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)是無(wú)窮的，而學(xué)歷僅僅是一張過(guò)時(shí)的鑒定紙。
學(xué)歷不代表創(chuàng)新。或許有不少人會(huì)想入為主的認(rèn)為有學(xué)歷的人便是一個(gè)有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力的人，而他們的“創(chuàng)新”也一定會(huì)具有價(jià)值意義。但我僅僅是否定。眾所周知，馬月的淘寶是他的創(chuàng)新之作，但誰(shuí)又知道他的創(chuàng)新遭到了多少人的不屑?當(dāng)然還包括了一些高學(xué)歷的人，不是每一個(gè)有學(xué)歷的人都對(duì)創(chuàng)新具有認(rèn)知感和認(rèn)同感。再例如，不久前有一對(duì)高學(xué)歷的相聲迷夫妻創(chuàng)新除了一組數(shù)學(xué)相聲規(guī)律。正當(dāng)他們自喜與自己的創(chuàng)新價(jià)值時(shí)，卻遭到了相聲演員郭德綱的嗆聲，這個(gè)創(chuàng)新毫無(wú)意義。相聲文化是活的，而規(guī)律是死的，二者又怎么能輕易地被糅合呢?
拒絕做思想上的巨人，行動(dòng)上的小人。我認(rèn)為可以把“學(xué)歷”與“知識(shí)”看作是“理論”，把“創(chuàng)新”看作為“實(shí)踐”。在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展迅速的今天，我們?cè)械膫鹘y(tǒng)奮斗思想已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)在的發(fā)展。這樣必定是要讓我們把高度革命的熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，而不是唯理論主義，也不是認(rèn)為學(xué)歷代表了一切。我們應(yīng)該把傳統(tǒng)奮斗的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)下的奮斗觀念，注重提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)與提高自己的實(shí)踐能力。
作為一位新時(shí)代的年輕人，我認(rèn)為從“傳統(tǒng)奮斗的思想”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱?dāng)下奮斗的思想”的變化恰恰是反映了時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，也恰恰告訴了我們：在新時(shí)代，他們都具有在一紙文憑下無(wú)法取代的潛能。
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文：正確認(rèn)識(shí)自己
尼采曾說(shuō)：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去?！庇纱丝芍?，正確認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見(jiàn)日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來(lái)。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問(wèn)身邊的人自己和徐公比，誰(shuí)更美?大家都說(shuō)皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒(méi)有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來(lái)徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店，另一個(gè)賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過(guò)來(lái)看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己?，F(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過(guò)分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無(wú)法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺(jué)得自己很無(wú)能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無(wú)論是過(guò)分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過(guò)度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松?，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過(guò)分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂(lè)章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來(lái)吧!
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文：櫻花似流年
坐于檀木香桌之前，沏一壺清香茶茗，翻開浸著墨香的書頁(yè)，思緒隨著那文字飄遠(yuǎn)。
過(guò)往總是極快的，但也總是最為深刻的。坐于門前柳蔭下，仰頭看如洗的碧空偶爾飄著幾朵綿軟的云，掠過(guò)幾只鳥的疾影，垂下眉目看土壤上穿梭的忙忙碌碌的螞蟻，以及歸隱于草叢間的蟋蟀，遠(yuǎn)方青黛似的山影，近處河流的波光鱗鱗。耳邊傳來(lái)幾聲欣喜的歡呼。哦，是伙伴來(lái)了。拍拍褲子上的泥塵，揮了揮胳膊奔向他們，在落日融金的夕陽(yáng)霞光照耀之下，他們的笑容被鍍上了金輝，溫情流于每個(gè)人之間，溫暖了我的心。
記憶遠(yuǎn)去，啜一口香茗，現(xiàn)實(shí)呢?高樓聳立，車水馬龍，科技在發(fā)展，可人與人之間卻沒(méi)了真情。每天行尸走肉一般生活，囚禁在這冰冷的、令人窒息的鋼筋水泥石塊中。唯有這書籍是的慰藉，在萬(wàn)千字海中徜徉，與古人說(shuō)“之乎者也”，同今賢論“精神意志”，看《紅巖》中江姐的頑強(qiáng)，聽(tīng)《詩(shī)經(jīng)》中女子的低訴。翻開那浸染了文藝氣息的書頁(yè)，內(nèi)心隔于世間之外，靜如止水，與戴望舒相約雨巷，漫步了汩羅江畔，體會(huì)屈原的報(bào)國(guó)之心，遠(yuǎn)離塵世紛擾，獨(dú)留萬(wàn)千世間的一隅安寧。
未來(lái)?沒(méi)有到來(lái)的世界怎可能隨意臆想?但人總喜歡對(duì)未來(lái)進(jìn)行一個(gè)幻想。未來(lái)確實(shí)無(wú)法決定，但至少，我們可以努力讓變?yōu)槲覀冦裤街械奈磥?lái)的幾率大一些，再大一些。李白想象著“長(zhǎng)風(fēng)破流會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。縱然仕途不順，可他的詩(shī)卻名垂千古，所以，只要從現(xiàn)在努力，最壞不過(guò)是大器晚成。人生本來(lái)就不是十全十美的，世界也不會(huì)一直風(fēng)和日麗，誰(shuí)都有遇到挫折和事情不盡如人意的時(shí)候，相信自己，你要成為何種人，就該為之努力，即使結(jié)局未卜，也強(qiáng)過(guò)在櫻花般絢爛的年華中荒廢自己、耗盡自己的資本。
我們?cè)诓粩嗟卣雇磥?lái)，又不斷地在緬懷過(guò)去，就在這展望與緬懷中，在這櫻華里，一天天長(zhǎng)大，櫻華似流年，縱流而不悔，愿你初心依舊，清澈無(wú)憂，做你愿做之事，成你愿成之夢(mèng)!
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文：一紙文憑所無(wú)法取代的潛能
在這樣一個(gè)新時(shí)代下，有人問(wèn)：“學(xué)歷代表了一切嗎?”當(dāng)然，我會(huì)給予一個(gè)完全否定的回答。
學(xué)歷不代表知識(shí)。傳統(tǒng)思維上，學(xué)歷貌似像是代表著知識(shí)，代表著人才。那又是什么促成了我們具有這樣的思維?我認(rèn)為這定少不了處于傳統(tǒng)奮斗時(shí)期的父母的思維灌輸，而這種喬伊沫化的影響勢(shì)必不利于處于新時(shí)代的我們的發(fā)展。還記得哪位在北大做了多年保安的大哥嗎?他多年在風(fēng)里雨里盡職盡責(zé)地工作，又有誰(shuí)料得到他所積累的知識(shí)甚至可以與北大的學(xué)生媲美?這位沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷的保安以他自己為例子告訴我們：學(xué)歷不代表知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)是無(wú)窮的，而學(xué)歷僅僅是一張過(guò)時(shí)的鑒定紙。
學(xué)歷不代表創(chuàng)新。或許有不少人會(huì)想入為主的認(rèn)為有學(xué)歷的人便是一個(gè)有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力的人，而他們的“創(chuàng)新”也一定會(huì)具有價(jià)值意義。但我僅僅是否定。眾所周知，馬月的淘寶是他的創(chuàng)新之作，但誰(shuí)又知道他的創(chuàng)新遭到了多少人的不屑?當(dāng)然還包括了一些高學(xué)歷的人，不是每一個(gè)有學(xué)歷的人都對(duì)創(chuàng)新具有認(rèn)知感和認(rèn)同感。再例如，不久前有一對(duì)高學(xué)歷的相聲迷夫妻創(chuàng)新除了一組數(shù)學(xué)相聲規(guī)律。正當(dāng)他們自喜與自己的創(chuàng)新價(jià)值時(shí)，卻遭到了相聲演員郭德綱的嗆聲，這個(gè)創(chuàng)新毫無(wú)意義。相聲文化是活的，而規(guī)律是死的，二者又怎么能輕易地被糅合呢?
拒絕做思想上的巨人，行動(dòng)上的小人。我認(rèn)為可以把“學(xué)歷”與“知識(shí)”看作是“理論”，把“創(chuàng)新”看作為“實(shí)踐”。在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展迅速的今天，我們?cè)械膫鹘y(tǒng)奮斗思想已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)在的發(fā)展。這樣必定是要讓我們把高度革命的熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，而不是唯理論主義，也不是認(rèn)為學(xué)歷代表了一切。我們應(yīng)該把傳統(tǒng)奮斗的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)下的奮斗觀念，注重提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)與提高自己的實(shí)踐能力。
作為一位新時(shí)代的年輕人，我認(rèn)為從“傳統(tǒng)奮斗的思想”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱?dāng)下奮斗的思想”的變化恰恰是反映了時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，也恰恰告訴了我們：在新時(shí)代，他們都具有在一紙文憑下無(wú)法取代的潛能。
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文：正確認(rèn)識(shí)自己
尼采曾說(shuō)：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去?！庇纱丝芍?，正確認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見(jiàn)日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來(lái)。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問(wèn)身邊的人自己和徐公比，誰(shuí)更美?大家都說(shuō)皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒(méi)有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來(lái)徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店，另一個(gè)賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過(guò)來(lái)看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己?，F(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過(guò)分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無(wú)法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺(jué)得自己很無(wú)能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無(wú)論是過(guò)分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過(guò)度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松?，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過(guò)分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂(lè)章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來(lái)吧!