《大風(fēng)歌》是漢朝皇帝劉邦創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。此詩(shī)歌僅有三句，前二句直抒胸臆，雄豪自放，亦顯得躊躇滿(mǎn)志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼，抒發(fā)了作者內(nèi)心表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家尚不安定的濃郁的惆悵。全詩(shī)渾然一體、語(yǔ)言質(zhì)樸、大氣磅礴，包含了雙重的思想感情，別具一格。下面是分享的劉邦《大風(fēng)歌》古詩(shī)詞賞析。歡迎閱讀參考！
劉邦《大風(fēng)歌》古詩(shī)詞賞析
朝代：漢朝|作者：劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方！
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《大風(fēng)歌》是漢高祖劉邦創(chuàng)作的一首詩(shī)歌，是他平黥布還，過(guò)沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時(shí)劉邦擊筑，同時(shí)唱的這首歌。
這首詩(shī)前兩句直抒胸臆，雄豪自放。全詩(shī)充滿(mǎn)著一種王霸之氣，最后一句卻也抒發(fā)了作者內(nèi)心表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家尚不安定的濃郁的擔(dān)心，惆悵。
翻譯/譯文
大風(fēng)勁吹啊浮云飛揚(yáng)，
我統(tǒng)一了天下啊衣錦還鄉(xiāng)，
怎樣才能得到勇士啊為國(guó)家鎮(zhèn)守四方！
賞析/鑒賞
《大風(fēng)歌》整首詩(shī)僅有三句構(gòu)成，這在中國(guó)歷代詩(shī)歌是極其罕見(jiàn)的，三句詩(shī)中每一句都代表一個(gè)廣大的不同的場(chǎng)景與心境，而且作者對(duì)這三句詩(shī)真可謂惜墨如金、高度凝煉。其中第一句的大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，是最令古今拍案叫絕的詩(shī)句。作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)他與他的麾下在恢宏的戰(zhàn)場(chǎng)上是如何殲剿重創(chuàng)叛亂的敵軍，而是非常高明巧妙地運(yùn)用大風(fēng)和飛揚(yáng)狂卷的烏云來(lái)暗喻這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。假如說(shuō)項(xiàng)羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對(duì)于人的渺小的感傷。同樣的，對(duì)第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，唐代的李善曾解釋說(shuō)：“風(fēng)起云飛，以喻群雄競(jìng)逐，而天下亂也?！保ㄒ?jiàn)汲古閣本李善注《文選》卷二十八）這是對(duì)的?！叭盒鄹?jìng)逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭(zhēng)奪天下的情狀?！叭盒鄹?jìng)逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。倘原文如此，則當(dāng)指漢初英布等人的反亂。但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動(dòng)的，并非同時(shí)并起，不應(yīng)說(shuō)“群兇競(jìng)逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國(guó)，不應(yīng)說(shuō)“天下亂”。故當(dāng)以作“雄”為是。第二句，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，只一個(gè)“威”字就是那樣生動(dòng)貼切地闡明了各路諸侯臣服于大漢天子劉邦的腳下，一個(gè)“威”字也直抒了劉邦的威風(fēng)凜凜、所向披糜，天下無(wú)人能與之匹敵的那種巨無(wú)霸的沖天豪邁氣概。這樣的榮歸故里，劉邦的心情是何等的榮耀與八面威風(fēng)！劉邦是在說(shuō)自己在這樣的形勢(shì)下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無(wú)異坦率承認(rèn)：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴(lài)于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是，正如風(fēng)云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過(guò)運(yùn)道好，碰上了這種局面而已。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他之得以登上帝位，實(shí)屬偶然。盡管他的同時(shí)代人在這方面都具有跟他同樣的幸運(yùn)，而他之終于獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對(duì)于劉邦這樣出身于低微的人來(lái)說(shuō)，若不是碰上如此的時(shí)代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無(wú)論怎么說(shuō)，他之得以當(dāng)皇帝，首先是靠機(jī)運(yùn)，其次才是自己的努力與才智。他以當(dāng)進(jìn)的人對(duì)之根本無(wú)能為力的自然界的風(fēng)云變化，來(lái)比喻把他推上皇帝寶座的客觀(guān)條件，至少是不自覺(jué)地顯示了他的某種心理活動(dòng)吧！
姑且不論劉邦把他的這種機(jī)運(yùn)看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自己所能決定的。換言之，限度地發(fā)揮自己的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機(jī)運(yùn)。作為皇帝，要保住天下，必須有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒(méi)有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自己服務(wù)？這就并非完全取決于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，這最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，寫(xiě)他的心情與思想，但這最后一句，劉邦關(guān)沒(méi)有繼續(xù)沉浸在勝利后的巨大喜悅與光環(huán)之中，而且是筆峰一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出內(nèi)心又將面臨的另一種巨大的壓力。打江山難，守江山更難！居安思危，如何讓自己與將士們辛勞打下的江山基業(yè)，不在日后他人覬覦中得而復(fù)失，回到故里后，去哪里挑選出更加精良的勇士來(lái)鞏固自己的大好河山？使之大漢江山固若金湯！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問(wèn)。他是希望做到這一點(diǎn)的，但真的做得到嗎？他自己卻無(wú)從回答?？梢哉f(shuō)，他對(duì)于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫無(wú)把握，而且深感憂(yōu)慮和不安。也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿(mǎn)志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說(shuō)，作為失敗者的項(xiàng)羽曾經(jīng)悲慨于人定無(wú)法勝天，那么，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類(lèi)似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時(shí)，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”。
擴(kuò)展閱讀：關(guān)于劉邦的故事閱讀
1、劉邦的迷信
歷史史料中對(duì)于劉邦和其他皇帝一樣也有很多迷信的傳說(shuō)，一次，呂后和女兒在地里除草，有一個(gè)過(guò)路的老人向她們要了點(diǎn)水喝，喝完水討好地說(shuō)她們娘倆都是一副貴人相。
老人剛走，劉邦也回來(lái)了，呂后便把剛才老人說(shuō)的話(huà)告訴了劉邦，劉邦一聽(tīng)也很高興，他趕緊又追上了老人，讓他也為自己看看面相。老人說(shuō)剛才之所以說(shuō)他的夫人和女兒長(zhǎng)得貴人相，就是因?yàn)樗木壒?，而劉邦的面相是貴不可言。劉邦一聽(tīng)高興極了，拜謝了老人就回去了。
后來(lái)，劉邦奉命押送刑徒去驪山服役，但在半路上已經(jīng)有很多的人逃跑了，劉邦也很無(wú)奈，走到豐邑縣的大澤休息時(shí)，劉邦喝了些酒，然后松開(kāi)了刑徒們身上的繩子，讓他們自己逃命去。
但有十幾個(gè)人不愿意丟下他一個(gè)人走，都表示愿意跟著他。劉邦便帶領(lǐng)大家逃亡，前面負(fù)責(zé)開(kāi)路的人回來(lái)告訴他前邊有條大蛇攔路，沒(méi)法通行，劉邦喝得有點(diǎn)醉了，訓(xùn)斥說(shuō)：“我們這些勇猛之士行路，有什么好害怕的！”
他分開(kāi)眾人，自己到了前邊，見(jiàn)一條蛇橫在路中間，便拔出寶劍將蛇一劍攔腰斬?cái)?。又走了一段路后，劉邦覺(jué)得頭昏，便躺在路旁休息，也等等后邊的人。
一會(huì)兒，后邊的人趕了上來(lái)，對(duì)他說(shuō)在路旁看見(jiàn)一個(gè)老太太哭，問(wèn)她原因，她說(shuō)有人把他的兒子殺了。又問(wèn)為什么被殺，她說(shuō)他的兒子是白帝的兒子，剛才變成蛇，卻在路邊被赤帝的兒子殺了，所以才如此難過(guò)。
大家當(dāng)時(shí)覺(jué)得是老太太說(shuō)謊，但老太太忽然就不見(jiàn)了。劉邦聽(tīng)說(shuō)了，心中暗喜，以后便借此來(lái)提高自己的威信和地位。
此后，劉邦帶著人到處逃亡，但每次呂后都能找到他，劉邦很奇怪，問(wèn)妻子原因，呂后說(shuō)他藏身的地方常有彩云繚繞，所以很好找到。
劉邦后來(lái)便讓手下人廣為傳播這種謠傳，很多人便相信了，都想來(lái)投奔他。實(shí)際上，這種謠傳基本上都是在皇帝建立國(guó)家之后，有意編造的，以此證明自己與眾不同，有王者之氣。
由于這些傳說(shuō)，劉邦在當(dāng)?shù)氐耐胖饾u提高，跟隨他的人也就多了起來(lái)，他被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為沛中的豪杰。
2、沛公起兵
在公元前209年，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，陳勝、吳廣率領(lǐng)起義軍攻占了陳（現(xiàn)在河南淮陽(yáng)）以后，陳勝建立了“張楚”政權(quán)，和秦朝公開(kāi)對(duì)立。這時(shí)，沛縣的縣令也想響應(yīng)來(lái)繼續(xù)掌握沛縣的政權(quán)，蕭何和曹參當(dāng)時(shí)都是縣令手下的主要官吏，他們勸縣令將本縣*在外的人召集回來(lái)，一來(lái)可以增加力量，二來(lái)也可以杜絕后患。
縣令覺(jué)得有理，便讓劉邦的妹夫樊噲去把劉邦找回來(lái)，劉邦便帶人往回趕。這邊的縣令卻又后悔了，害怕劉邦回來(lái)不好控制，弄不好還會(huì)被劉邦所殺，等于是引狼入室。所以，他命令將城門(mén)關(guān)閉，還準(zhǔn)備捉拿蕭何和曹參。
蕭何和曹參聞?dòng)嵹s忙逃到了城外，劉邦將信射進(jìn)城中，鼓動(dòng)城中的百姓起來(lái)殺掉出爾反爾的縣令，大家一起保衛(wèi)家鄉(xiāng)。
百姓對(duì)平時(shí)就不太體恤他們的縣令很不滿(mǎn)，殺了縣令后開(kāi)城門(mén)迎進(jìn)劉邦，又推舉他為沛公，領(lǐng)導(dǎo)大家起事。劉邦便順從民意，設(shè)祭壇，自稱(chēng)赤帝的兒子，領(lǐng)導(dǎo)民眾舉起了反秦大旗。這一年已經(jīng)是秦二世元年的九月，劉邦也有四十八歲了。
擴(kuò)展閱讀：劉邦古詩(shī)《鴻鵠歌》賞析
鴻鵠歌
朝代：漢朝|作者：劉邦
鴻鵠高飛，一舉千里。
羽翮已就，橫絕四海。
橫絕四海，當(dāng)可奈何？
雖有矰繳，尚安所施？
賞析/鑒賞
“鴻鵠高飛，一舉千里?！庇锰炜盏拇笱惚扔魈觿⒂?，確立劉盈為太子，是公元前202年劉邦稱(chēng)帝時(shí)的事。劉邦后來(lái)發(fā)現(xiàn),劉盈過(guò)于“仁弱”，擔(dān)心他難以繼承皇位。他很喜歡趙王劉如意，覺(jué)得劉如意很象他。但是，劉盈是“嫡出”，呂雉所生。劉如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。廢嫡立庶，是件大事；況且，呂雉又是他的元配，曾經(jīng)患難與共，他一時(shí)委決不下，多次征求親近大臣的意見(jiàn)。但是，大臣中多數(shù)是劉邦的故交，和呂雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩寵以外，絕沒(méi)有呂雉那樣的“群眾基礎(chǔ)”。所以，包括留侯張良在內(nèi)的一班老臣，都勸劉邦不要免去劉盈的太子地位。劉邦看到大臣們擁戴劉盈．認(rèn)為他象鴻鵲，甚至“一舉千里”，那是受了蒙騙。
“羽翼已就，橫絕四海。”說(shuō)的還是劉盈，劉邦仍被假象蒙蔽著。呂稚知道劉邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子貴”的道理，誰(shuí)的兒子做皇帝，生母就是皇太后，無(wú)上尊貴，于是她不遺余力地進(jìn)行了頻繁的幕后活動(dòng)，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求張良幫助。最后，她就按張良的主意，讓劉盈去巴結(jié)當(dāng)時(shí)的四大名士“商山四皓”。這四個(gè)老頭兒正是東園公、甪里先生、綺里季和夏黃公。這四位是頂尖的世外高人，人稱(chēng)“四皓”，即四顆明星。張良就讓四個(gè)老頭兒當(dāng)太子的老師。“四皓”曾拒絕過(guò)劉邦的遨請(qǐng)，不肯出山做官，如今卻同劉盈同車(chē)四游，使劉邦誤以為劉盈有才能，孚眾望。
“橫絕四海，又可奈何？雖有矰繳，尚安所施？”劉邦面對(duì)戚夫人的哭泣，表達(dá)出自己愛(ài)莫能助、無(wú)可奈何的心情。劉邦病重以后，自知大限不遠(yuǎn)，曾又一次和大臣們提到接班人問(wèn)題。大臣們除了陳說(shuō)利害以外，都對(duì)劉盈極口稱(chēng)贊，使劉邦最終打消了改立太子的念頭。當(dāng)他把這一情況告知戚夫人時(shí)．戚夫人十分悲傷，泣不成聲。劉邦寬慰她說(shuō)：“為我茲舞，吾為若楚歌?！薄而欩o歌》，就是這樣一首憂(yōu)心忡忡、情意綿綿的歌。
劉邦不無(wú)憂(yōu)慮地死去，活著的戚夫人和她的兒子劉如意卻遭受了極其殘酷的*，雙雙被狠毒的呂雉害死。得寵的戚夫人一門(mén)全讓呂雉給收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手腳，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被呂雉變成“人彘”的慘相，連呂雉的親生兒子劉盈都憤怒地大罵：“此非人所為！”
《鴻鵠歌》情真意切，巧用比喻，仍是楚辭遺風(fēng)，聯(lián)系史實(shí)去讀．不乏感人的藝術(shù)力量。
據(jù)《漢書(shū)·外戚傳》云，漢高祖劉邦因?yàn)橄訁物舻膬鹤犹觿⒂癁槿诉^(guò)于仁厚軟弱，性格不象他自己，因此常想廢掉他而立其愛(ài)妾戚夫人的兒子趙王劉如意為太子，他認(rèn)為如意的性格很與自己相似。戚夫人常常跟從高祖左右，也想讓高祖立自己的兒子為太子，因此日夜啼泣求告。但因呂雉為人剛毅，采用了張良的計(jì)策，以商山四皓輔佐太子，使得高祖的想法未能實(shí)現(xiàn)。因此高祖作此歌勸慰戚夫人，以說(shuō)明無(wú)力更換太子的道理。
劉邦《大風(fēng)歌》古詩(shī)詞賞析
朝代：漢朝|作者：劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方！
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《大風(fēng)歌》是漢高祖劉邦創(chuàng)作的一首詩(shī)歌，是他平黥布還，過(guò)沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時(shí)劉邦擊筑，同時(shí)唱的這首歌。
這首詩(shī)前兩句直抒胸臆，雄豪自放。全詩(shī)充滿(mǎn)著一種王霸之氣，最后一句卻也抒發(fā)了作者內(nèi)心表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家尚不安定的濃郁的擔(dān)心，惆悵。
翻譯/譯文
大風(fēng)勁吹啊浮云飛揚(yáng)，
我統(tǒng)一了天下啊衣錦還鄉(xiāng)，
怎樣才能得到勇士啊為國(guó)家鎮(zhèn)守四方！
賞析/鑒賞
《大風(fēng)歌》整首詩(shī)僅有三句構(gòu)成，這在中國(guó)歷代詩(shī)歌是極其罕見(jiàn)的，三句詩(shī)中每一句都代表一個(gè)廣大的不同的場(chǎng)景與心境，而且作者對(duì)這三句詩(shī)真可謂惜墨如金、高度凝煉。其中第一句的大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，是最令古今拍案叫絕的詩(shī)句。作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)他與他的麾下在恢宏的戰(zhàn)場(chǎng)上是如何殲剿重創(chuàng)叛亂的敵軍，而是非常高明巧妙地運(yùn)用大風(fēng)和飛揚(yáng)狂卷的烏云來(lái)暗喻這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。假如說(shuō)項(xiàng)羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對(duì)于人的渺小的感傷。同樣的，對(duì)第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，唐代的李善曾解釋說(shuō)：“風(fēng)起云飛，以喻群雄競(jìng)逐，而天下亂也?！保ㄒ?jiàn)汲古閣本李善注《文選》卷二十八）這是對(duì)的?！叭盒鄹?jìng)逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭(zhēng)奪天下的情狀?！叭盒鄹?jìng)逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。倘原文如此，則當(dāng)指漢初英布等人的反亂。但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動(dòng)的，并非同時(shí)并起，不應(yīng)說(shuō)“群兇競(jìng)逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國(guó)，不應(yīng)說(shuō)“天下亂”。故當(dāng)以作“雄”為是。第二句，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，只一個(gè)“威”字就是那樣生動(dòng)貼切地闡明了各路諸侯臣服于大漢天子劉邦的腳下，一個(gè)“威”字也直抒了劉邦的威風(fēng)凜凜、所向披糜，天下無(wú)人能與之匹敵的那種巨無(wú)霸的沖天豪邁氣概。這樣的榮歸故里，劉邦的心情是何等的榮耀與八面威風(fēng)！劉邦是在說(shuō)自己在這樣的形勢(shì)下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無(wú)異坦率承認(rèn)：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴(lài)于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是，正如風(fēng)云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過(guò)運(yùn)道好，碰上了這種局面而已。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他之得以登上帝位，實(shí)屬偶然。盡管他的同時(shí)代人在這方面都具有跟他同樣的幸運(yùn)，而他之終于獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對(duì)于劉邦這樣出身于低微的人來(lái)說(shuō)，若不是碰上如此的時(shí)代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無(wú)論怎么說(shuō)，他之得以當(dāng)皇帝，首先是靠機(jī)運(yùn)，其次才是自己的努力與才智。他以當(dāng)進(jìn)的人對(duì)之根本無(wú)能為力的自然界的風(fēng)云變化，來(lái)比喻把他推上皇帝寶座的客觀(guān)條件，至少是不自覺(jué)地顯示了他的某種心理活動(dòng)吧！
姑且不論劉邦把他的這種機(jī)運(yùn)看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自己所能決定的。換言之，限度地發(fā)揮自己的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機(jī)運(yùn)。作為皇帝，要保住天下，必須有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒(méi)有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自己服務(wù)？這就并非完全取決于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，這最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，寫(xiě)他的心情與思想，但這最后一句，劉邦關(guān)沒(méi)有繼續(xù)沉浸在勝利后的巨大喜悅與光環(huán)之中，而且是筆峰一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出內(nèi)心又將面臨的另一種巨大的壓力。打江山難，守江山更難！居安思危，如何讓自己與將士們辛勞打下的江山基業(yè)，不在日后他人覬覦中得而復(fù)失，回到故里后，去哪里挑選出更加精良的勇士來(lái)鞏固自己的大好河山？使之大漢江山固若金湯！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問(wèn)。他是希望做到這一點(diǎn)的，但真的做得到嗎？他自己卻無(wú)從回答?？梢哉f(shuō)，他對(duì)于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫無(wú)把握，而且深感憂(yōu)慮和不安。也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿(mǎn)志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說(shuō)，作為失敗者的項(xiàng)羽曾經(jīng)悲慨于人定無(wú)法勝天，那么，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類(lèi)似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時(shí)，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”。
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1、劉邦的迷信
歷史史料中對(duì)于劉邦和其他皇帝一樣也有很多迷信的傳說(shuō)，一次，呂后和女兒在地里除草，有一個(gè)過(guò)路的老人向她們要了點(diǎn)水喝，喝完水討好地說(shuō)她們娘倆都是一副貴人相。
老人剛走，劉邦也回來(lái)了，呂后便把剛才老人說(shuō)的話(huà)告訴了劉邦，劉邦一聽(tīng)也很高興，他趕緊又追上了老人，讓他也為自己看看面相。老人說(shuō)剛才之所以說(shuō)他的夫人和女兒長(zhǎng)得貴人相，就是因?yàn)樗木壒?，而劉邦的面相是貴不可言。劉邦一聽(tīng)高興極了，拜謝了老人就回去了。
后來(lái)，劉邦奉命押送刑徒去驪山服役，但在半路上已經(jīng)有很多的人逃跑了，劉邦也很無(wú)奈，走到豐邑縣的大澤休息時(shí)，劉邦喝了些酒，然后松開(kāi)了刑徒們身上的繩子，讓他們自己逃命去。
但有十幾個(gè)人不愿意丟下他一個(gè)人走，都表示愿意跟著他。劉邦便帶領(lǐng)大家逃亡，前面負(fù)責(zé)開(kāi)路的人回來(lái)告訴他前邊有條大蛇攔路，沒(méi)法通行，劉邦喝得有點(diǎn)醉了，訓(xùn)斥說(shuō)：“我們這些勇猛之士行路，有什么好害怕的！”
他分開(kāi)眾人，自己到了前邊，見(jiàn)一條蛇橫在路中間，便拔出寶劍將蛇一劍攔腰斬?cái)?。又走了一段路后，劉邦覺(jué)得頭昏，便躺在路旁休息，也等等后邊的人。
一會(huì)兒，后邊的人趕了上來(lái)，對(duì)他說(shuō)在路旁看見(jiàn)一個(gè)老太太哭，問(wèn)她原因，她說(shuō)有人把他的兒子殺了。又問(wèn)為什么被殺，她說(shuō)他的兒子是白帝的兒子，剛才變成蛇，卻在路邊被赤帝的兒子殺了，所以才如此難過(guò)。
大家當(dāng)時(shí)覺(jué)得是老太太說(shuō)謊，但老太太忽然就不見(jiàn)了。劉邦聽(tīng)說(shuō)了，心中暗喜，以后便借此來(lái)提高自己的威信和地位。
此后，劉邦帶著人到處逃亡，但每次呂后都能找到他，劉邦很奇怪，問(wèn)妻子原因，呂后說(shuō)他藏身的地方常有彩云繚繞，所以很好找到。
劉邦后來(lái)便讓手下人廣為傳播這種謠傳，很多人便相信了，都想來(lái)投奔他。實(shí)際上，這種謠傳基本上都是在皇帝建立國(guó)家之后，有意編造的，以此證明自己與眾不同，有王者之氣。
由于這些傳說(shuō)，劉邦在當(dāng)?shù)氐耐胖饾u提高，跟隨他的人也就多了起來(lái)，他被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為沛中的豪杰。
2、沛公起兵
在公元前209年，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，陳勝、吳廣率領(lǐng)起義軍攻占了陳（現(xiàn)在河南淮陽(yáng)）以后，陳勝建立了“張楚”政權(quán)，和秦朝公開(kāi)對(duì)立。這時(shí)，沛縣的縣令也想響應(yīng)來(lái)繼續(xù)掌握沛縣的政權(quán)，蕭何和曹參當(dāng)時(shí)都是縣令手下的主要官吏，他們勸縣令將本縣*在外的人召集回來(lái)，一來(lái)可以增加力量，二來(lái)也可以杜絕后患。
縣令覺(jué)得有理，便讓劉邦的妹夫樊噲去把劉邦找回來(lái)，劉邦便帶人往回趕。這邊的縣令卻又后悔了，害怕劉邦回來(lái)不好控制，弄不好還會(huì)被劉邦所殺，等于是引狼入室。所以，他命令將城門(mén)關(guān)閉，還準(zhǔn)備捉拿蕭何和曹參。
蕭何和曹參聞?dòng)嵹s忙逃到了城外，劉邦將信射進(jìn)城中，鼓動(dòng)城中的百姓起來(lái)殺掉出爾反爾的縣令，大家一起保衛(wèi)家鄉(xiāng)。
百姓對(duì)平時(shí)就不太體恤他們的縣令很不滿(mǎn)，殺了縣令后開(kāi)城門(mén)迎進(jìn)劉邦，又推舉他為沛公，領(lǐng)導(dǎo)大家起事。劉邦便順從民意，設(shè)祭壇，自稱(chēng)赤帝的兒子，領(lǐng)導(dǎo)民眾舉起了反秦大旗。這一年已經(jīng)是秦二世元年的九月，劉邦也有四十八歲了。
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鴻鵠歌
朝代：漢朝|作者：劉邦
鴻鵠高飛，一舉千里。
羽翮已就，橫絕四海。
橫絕四海，當(dāng)可奈何？
雖有矰繳，尚安所施？
賞析/鑒賞
“鴻鵠高飛，一舉千里?！庇锰炜盏拇笱惚扔魈觿⒂?，確立劉盈為太子，是公元前202年劉邦稱(chēng)帝時(shí)的事。劉邦后來(lái)發(fā)現(xiàn),劉盈過(guò)于“仁弱”，擔(dān)心他難以繼承皇位。他很喜歡趙王劉如意，覺(jué)得劉如意很象他。但是，劉盈是“嫡出”，呂雉所生。劉如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。廢嫡立庶，是件大事；況且，呂雉又是他的元配，曾經(jīng)患難與共，他一時(shí)委決不下，多次征求親近大臣的意見(jiàn)。但是，大臣中多數(shù)是劉邦的故交，和呂雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩寵以外，絕沒(méi)有呂雉那樣的“群眾基礎(chǔ)”。所以，包括留侯張良在內(nèi)的一班老臣，都勸劉邦不要免去劉盈的太子地位。劉邦看到大臣們擁戴劉盈．認(rèn)為他象鴻鵲，甚至“一舉千里”，那是受了蒙騙。
“羽翼已就，橫絕四海。”說(shuō)的還是劉盈，劉邦仍被假象蒙蔽著。呂稚知道劉邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子貴”的道理，誰(shuí)的兒子做皇帝，生母就是皇太后，無(wú)上尊貴，于是她不遺余力地進(jìn)行了頻繁的幕后活動(dòng)，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求張良幫助。最后，她就按張良的主意，讓劉盈去巴結(jié)當(dāng)時(shí)的四大名士“商山四皓”。這四個(gè)老頭兒正是東園公、甪里先生、綺里季和夏黃公。這四位是頂尖的世外高人，人稱(chēng)“四皓”，即四顆明星。張良就讓四個(gè)老頭兒當(dāng)太子的老師。“四皓”曾拒絕過(guò)劉邦的遨請(qǐng)，不肯出山做官，如今卻同劉盈同車(chē)四游，使劉邦誤以為劉盈有才能，孚眾望。
“橫絕四海，又可奈何？雖有矰繳，尚安所施？”劉邦面對(duì)戚夫人的哭泣，表達(dá)出自己愛(ài)莫能助、無(wú)可奈何的心情。劉邦病重以后，自知大限不遠(yuǎn)，曾又一次和大臣們提到接班人問(wèn)題。大臣們除了陳說(shuō)利害以外，都對(duì)劉盈極口稱(chēng)贊，使劉邦最終打消了改立太子的念頭。當(dāng)他把這一情況告知戚夫人時(shí)．戚夫人十分悲傷，泣不成聲。劉邦寬慰她說(shuō)：“為我茲舞，吾為若楚歌?！薄而欩o歌》，就是這樣一首憂(yōu)心忡忡、情意綿綿的歌。
劉邦不無(wú)憂(yōu)慮地死去，活著的戚夫人和她的兒子劉如意卻遭受了極其殘酷的*，雙雙被狠毒的呂雉害死。得寵的戚夫人一門(mén)全讓呂雉給收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手腳，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被呂雉變成“人彘”的慘相，連呂雉的親生兒子劉盈都憤怒地大罵：“此非人所為！”
《鴻鵠歌》情真意切，巧用比喻，仍是楚辭遺風(fēng)，聯(lián)系史實(shí)去讀．不乏感人的藝術(shù)力量。
據(jù)《漢書(shū)·外戚傳》云，漢高祖劉邦因?yàn)橄訁物舻膬鹤犹觿⒂癁槿诉^(guò)于仁厚軟弱，性格不象他自己，因此常想廢掉他而立其愛(ài)妾戚夫人的兒子趙王劉如意為太子，他認(rèn)為如意的性格很與自己相似。戚夫人常常跟從高祖左右，也想讓高祖立自己的兒子為太子，因此日夜啼泣求告。但因呂雉為人剛毅，采用了張良的計(jì)策，以商山四皓輔佐太子，使得高祖的想法未能實(shí)現(xiàn)。因此高祖作此歌勸慰戚夫人，以說(shuō)明無(wú)力更換太子的道理。