《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注讀后感頻道！
【篇一】《元日》讀后感范文600字
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇……”記得學(xué)這首《元日》時(shí)，我還是一個(gè)懵懂的小學(xué)生，總喜歡在所有的寒假日記里寫(xiě)上這句話。那時(shí)的我尚不知何為政治，也不覺(jué)詩(shī)中的深意，只是有一種放放爆竹、過(guò)過(guò)春節(jié)的小孩兒心性。如今再讀，不禁感慨王安石的宏遠(yuǎn)志向，也懂得了春節(jié)的深意。
何為春節(jié)?春節(jié)是一種團(tuán)聚。如同歌曲、小品里所說(shuō)的一樣，老人操勞了一輩子，終于到了安享晚年的時(shí)候。他們金錢(qián)、事業(yè)都看得淡了，也就指望兒女能多回回家，一家子團(tuán)團(tuán)圓圓的。他們的心中充斥著對(duì)兒女的牽掛，與兒女一起哭一起笑。這就是家啊!每年到了春節(jié)，總會(huì)引來(lái)春運(yùn)狂潮，這也許正是中華兒女心中的根吧。身在五湖四海的中國(guó)人，到了大年三十，都會(huì)三五成群，一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。因?yàn)檫@是所有中國(guó)人團(tuán)聚的時(shí)刻，十三億中國(guó)心通過(guò)無(wú)數(shù)根光纖連接在了一起。
何為春節(jié)?春節(jié)是一種希望。一年到頭，正是辭舊迎新的時(shí)候。過(guò)去一年失意與厄運(yùn)都已過(guò)去，新的一年還有無(wú)數(shù)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，光明就在眼前!于人如此，于國(guó)更是如此。王安石尚有改革的堅(jiān)定信念，中國(guó)更有發(fā)展的期盼。xx大召開(kāi)在即，經(jīng)濟(jì)騰飛在望。讓我們用雙手鑄造未來(lái)!
春節(jié)不僅僅是傳統(tǒng)佳節(jié)，更是每個(gè)人心中的佳節(jié)。多么懷念小時(shí)候放放爆竹、收收紅包的日子……
【篇二】《元日》讀后感范文600字
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，一般指除夕和正月初一。春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔?！薄霸钡谋疽鉃椤邦^”，后引申為“開(kāi)始”。這首宋朝的詩(shī)描繪的就是我國(guó)人民歡度春節(jié)的盛大喜慶情景。在陣陣的爆竹聲中它標(biāo)志著農(nóng)歷舊年的結(jié)束，新的一年開(kāi)始。人們將告別寒冷的冬季，迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。燦爛的陽(yáng)光普照千家萬(wàn)戶時(shí)，人們把舊的桃符摘下，換上新的桃符，送去舊歲，迎來(lái)新年的一種歡樂(lè)、喜慶的心情流露。
中國(guó)是個(gè)古老的多民族國(guó)家。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、在窗戶上貼窗花或是年畫(huà)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在民間，每逢新春佳節(jié)，家家戶戶還有在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小“?！白值牧?xí)慣?！案！白脂F(xiàn)在的解釋是“幸福“，而在過(guò)去則指“福氣“、“福運(yùn)“。春節(jié)貼“?！白郑瑹o(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“?！白值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到““福氣已到“。
在民間，除夕還有燃放爆竹、守歲、給壓歲錢(qián)、接神、踩祟、祭祖、送財(cái)神、飲屠蘇酒、隔年飯的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯、燃放爆竹開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。稍遠(yuǎn)些的時(shí)候，大年三十晚上，大人們會(huì)用聊天、磕瓜子、吃糖果、下棋呀、玩紙牌呀、搓麻將呀來(lái)守歲，而我們這些小孩子會(huì)干一些諸如放鞭炮、玩陀螺、騎竹馬、吹氣球、玩風(fēng)車(chē)、穿新衣等自己喜歡的事情。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的沉淀，春節(jié)已化為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分了。
春節(jié)又是一個(gè)合家團(tuán)圓的日子，年輕人會(huì)隨同父母探親、訪友、祭祖和祈福。而現(xiàn)代的人們更多的是追求自由、快樂(lè)、奔放和自然。以往的爆竹聲，一直會(huì)響到大天明，不過(guò)現(xiàn)在燃放時(shí)間則比較集中，所放的煙花比過(guò)去的爆竹更大更好看了，一派火樹(shù)銀花不夜天的景象。除了“與家人團(tuán)聚”、“吃年夜飯”、“燒頭香”、“逛廟會(huì)”等傳統(tǒng)內(nèi)容外，還多了“看電視”、“上互聯(lián)網(wǎng)”、“彩信問(wèn)候”、“電話拜年”、“外地旅游”等方式。從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代人的過(guò)年方式除了對(duì)傳統(tǒng)春節(jié)的繼承外，又對(duì)傳統(tǒng)文化注入了新的元素和發(fā)揚(yáng)光大。
現(xiàn)代化的城市雖然沒(méi)有古時(shí)候那種過(guò)年特別地道的味道，也沒(méi)有王安石詩(shī)中的景象繁出，但是中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng)，在這個(gè)節(jié)日里親情、友情、愛(ài)情都能充分體現(xiàn)出來(lái)，許多人就是為了讓自己體驗(yàn)到過(guò)年的樂(lè)趣，特意選擇去鄉(xiāng)下過(guò)年，去追憶詩(shī)中那濃濃的年味;而更多的人會(huì)選擇春運(yùn)的潮流踏上返鄉(xiāng)的路途來(lái)圓眷眷之情。
過(guò)年是中華民族各種民俗最集中的體現(xiàn);崇紅、尚新、團(tuán)圓、吉祥這四個(gè)觀念是中國(guó)人年俗的深刻內(nèi)涵。無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，無(wú)論過(guò)年的形式怎樣變化，但這些基本內(nèi)容不會(huì)改變。作為我們這一代應(yīng)該回歸和繼承傳統(tǒng)的文化，保持這種民俗和習(xí)俗，讓它一代一代地傳承下去，永不淡忘。尤其是這個(gè)節(jié)日永遠(yuǎn)都不要被圣誕節(jié)沖淡。
【篇三】《元日》讀后感范文600字
這首詩(shī)描寫(xiě)的是中國(guó)的那個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，抒發(fā)了作者什么樣的思想感情，這個(gè)節(jié)日特有的風(fēng)俗習(xí)慣你知道有那些嗎?
這首詩(shī)描寫(xiě)的是春節(jié)時(shí)熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，有祭灶、掃塵、貼春聯(lián)、倒貼“?！弊帧⑹貧q、吃餃子、放鞭炮、拜年等風(fēng)俗。
全詩(shī)文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩(shī)。
王安石既是政治家，又是詩(shī)人。他的不少描景繪物詩(shī)都寓有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容。其實(shí)，這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來(lái)比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規(guī)律。
【篇四】《元日》讀后感范文600字
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
這是一首描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)，反映了春節(jié)時(shí)人們的喜慶祥和。在這天，大家要放爆竹，喝屠蘇酒，掛上新的春聯(lián)。
詩(shī)中的“元日”指大年初一，也就是新年的第一天。從“千門(mén)萬(wàn)戶”這個(gè)詞可以看出許多人在慶祝節(jié)日。“桃符”就是現(xiàn)在的春聯(lián)，那時(shí)候，人們用桃木寫(xiě)的門(mén)神名掛在大門(mén)兩側(cè)，用來(lái)驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪。
現(xiàn)在的春節(jié)，不光要放爆竹，貼春聯(lián)，還有看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，逛超市，買(mǎi)年貨，買(mǎi)壓歲書(shū)，手捧鮮花去走親訪友等等。
電視上說(shuō)，“端午節(jié)”已被韓國(guó)申請(qǐng)為他們的傳統(tǒng)節(jié)日，日本和韓國(guó)也正在申請(qǐng)“春節(jié)”為他們的節(jié)日，如果成功了，中國(guó)老祖宗發(fā)明的“春節(jié)”就會(huì)變成他們老祖宗的遺產(chǎn)，可這首《元日》，明明告訴我們，在一千多年前，中國(guó)人已經(jīng)在熱熱鬧鬧過(guò)春節(jié)了。所以，我們要繼承好古詩(shī)，捍衛(wèi)民族遺產(chǎn)，把祖宗傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日銘記在心，代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大！
【篇五】《元日》讀后感范文600字
這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫(xiě)人們迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日”，寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。結(jié)句“總把新挑換舊符”，既是寫(xiě)當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思?！疤曳本褪乾F(xiàn)在的春聯(lián)是一種繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符?！?BR> 當(dāng)然，作為大政治家、哲學(xué)家的王安石，其寫(xiě)作此詩(shī)的目的，并不是單純地記錄宋代的春節(jié)民俗，而是表達(dá)了他除舊革新的政治理想。
詩(shī)中的“元日”指大年初一，也就是新年的第一天。從“千門(mén)萬(wàn)戶”這個(gè)詞可以看出許多人在慶祝節(jié)日?，F(xiàn)在的春節(jié)，不光要放爆竹，貼春聯(lián)，還有看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，逛超市，買(mǎi)年貨，買(mǎi)壓歲書(shū)，手捧鮮花去走親訪友等等。
【篇一】《元日》讀后感范文600字
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇……”記得學(xué)這首《元日》時(shí)，我還是一個(gè)懵懂的小學(xué)生，總喜歡在所有的寒假日記里寫(xiě)上這句話。那時(shí)的我尚不知何為政治，也不覺(jué)詩(shī)中的深意，只是有一種放放爆竹、過(guò)過(guò)春節(jié)的小孩兒心性。如今再讀，不禁感慨王安石的宏遠(yuǎn)志向，也懂得了春節(jié)的深意。
何為春節(jié)?春節(jié)是一種團(tuán)聚。如同歌曲、小品里所說(shuō)的一樣，老人操勞了一輩子，終于到了安享晚年的時(shí)候。他們金錢(qián)、事業(yè)都看得淡了，也就指望兒女能多回回家，一家子團(tuán)團(tuán)圓圓的。他們的心中充斥著對(duì)兒女的牽掛，與兒女一起哭一起笑。這就是家啊!每年到了春節(jié)，總會(huì)引來(lái)春運(yùn)狂潮，這也許正是中華兒女心中的根吧。身在五湖四海的中國(guó)人，到了大年三十，都會(huì)三五成群，一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。因?yàn)檫@是所有中國(guó)人團(tuán)聚的時(shí)刻，十三億中國(guó)心通過(guò)無(wú)數(shù)根光纖連接在了一起。
何為春節(jié)?春節(jié)是一種希望。一年到頭，正是辭舊迎新的時(shí)候。過(guò)去一年失意與厄運(yùn)都已過(guò)去，新的一年還有無(wú)數(shù)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，光明就在眼前!于人如此，于國(guó)更是如此。王安石尚有改革的堅(jiān)定信念，中國(guó)更有發(fā)展的期盼。xx大召開(kāi)在即，經(jīng)濟(jì)騰飛在望。讓我們用雙手鑄造未來(lái)!
春節(jié)不僅僅是傳統(tǒng)佳節(jié)，更是每個(gè)人心中的佳節(jié)。多么懷念小時(shí)候放放爆竹、收收紅包的日子……
【篇二】《元日》讀后感范文600字
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，一般指除夕和正月初一。春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔?！薄霸钡谋疽鉃椤邦^”，后引申為“開(kāi)始”。這首宋朝的詩(shī)描繪的就是我國(guó)人民歡度春節(jié)的盛大喜慶情景。在陣陣的爆竹聲中它標(biāo)志著農(nóng)歷舊年的結(jié)束，新的一年開(kāi)始。人們將告別寒冷的冬季，迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。燦爛的陽(yáng)光普照千家萬(wàn)戶時(shí)，人們把舊的桃符摘下，換上新的桃符，送去舊歲，迎來(lái)新年的一種歡樂(lè)、喜慶的心情流露。
中國(guó)是個(gè)古老的多民族國(guó)家。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、在窗戶上貼窗花或是年畫(huà)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在民間，每逢新春佳節(jié)，家家戶戶還有在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小“?！白值牧?xí)慣?！案！白脂F(xiàn)在的解釋是“幸福“，而在過(guò)去則指“福氣“、“福運(yùn)“。春節(jié)貼“?！白郑瑹o(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“?！白值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到““福氣已到“。
在民間，除夕還有燃放爆竹、守歲、給壓歲錢(qián)、接神、踩祟、祭祖、送財(cái)神、飲屠蘇酒、隔年飯的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯、燃放爆竹開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。稍遠(yuǎn)些的時(shí)候，大年三十晚上，大人們會(huì)用聊天、磕瓜子、吃糖果、下棋呀、玩紙牌呀、搓麻將呀來(lái)守歲，而我們這些小孩子會(huì)干一些諸如放鞭炮、玩陀螺、騎竹馬、吹氣球、玩風(fēng)車(chē)、穿新衣等自己喜歡的事情。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的沉淀，春節(jié)已化為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分了。
春節(jié)又是一個(gè)合家團(tuán)圓的日子，年輕人會(huì)隨同父母探親、訪友、祭祖和祈福。而現(xiàn)代的人們更多的是追求自由、快樂(lè)、奔放和自然。以往的爆竹聲，一直會(huì)響到大天明，不過(guò)現(xiàn)在燃放時(shí)間則比較集中，所放的煙花比過(guò)去的爆竹更大更好看了，一派火樹(shù)銀花不夜天的景象。除了“與家人團(tuán)聚”、“吃年夜飯”、“燒頭香”、“逛廟會(huì)”等傳統(tǒng)內(nèi)容外，還多了“看電視”、“上互聯(lián)網(wǎng)”、“彩信問(wèn)候”、“電話拜年”、“外地旅游”等方式。從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代人的過(guò)年方式除了對(duì)傳統(tǒng)春節(jié)的繼承外，又對(duì)傳統(tǒng)文化注入了新的元素和發(fā)揚(yáng)光大。
現(xiàn)代化的城市雖然沒(méi)有古時(shí)候那種過(guò)年特別地道的味道，也沒(méi)有王安石詩(shī)中的景象繁出，但是中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng)，在這個(gè)節(jié)日里親情、友情、愛(ài)情都能充分體現(xiàn)出來(lái)，許多人就是為了讓自己體驗(yàn)到過(guò)年的樂(lè)趣，特意選擇去鄉(xiāng)下過(guò)年，去追憶詩(shī)中那濃濃的年味;而更多的人會(huì)選擇春運(yùn)的潮流踏上返鄉(xiāng)的路途來(lái)圓眷眷之情。
過(guò)年是中華民族各種民俗最集中的體現(xiàn);崇紅、尚新、團(tuán)圓、吉祥這四個(gè)觀念是中國(guó)人年俗的深刻內(nèi)涵。無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，無(wú)論過(guò)年的形式怎樣變化，但這些基本內(nèi)容不會(huì)改變。作為我們這一代應(yīng)該回歸和繼承傳統(tǒng)的文化，保持這種民俗和習(xí)俗，讓它一代一代地傳承下去，永不淡忘。尤其是這個(gè)節(jié)日永遠(yuǎn)都不要被圣誕節(jié)沖淡。
【篇三】《元日》讀后感范文600字
這首詩(shī)描寫(xiě)的是中國(guó)的那個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，抒發(fā)了作者什么樣的思想感情，這個(gè)節(jié)日特有的風(fēng)俗習(xí)慣你知道有那些嗎?
這首詩(shī)描寫(xiě)的是春節(jié)時(shí)熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，有祭灶、掃塵、貼春聯(lián)、倒貼“?！弊帧⑹貧q、吃餃子、放鞭炮、拜年等風(fēng)俗。
全詩(shī)文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩(shī)。
王安石既是政治家，又是詩(shī)人。他的不少描景繪物詩(shī)都寓有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容。其實(shí)，這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來(lái)比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規(guī)律。
【篇四】《元日》讀后感范文600字
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
這是一首描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)，反映了春節(jié)時(shí)人們的喜慶祥和。在這天，大家要放爆竹，喝屠蘇酒，掛上新的春聯(lián)。
詩(shī)中的“元日”指大年初一，也就是新年的第一天。從“千門(mén)萬(wàn)戶”這個(gè)詞可以看出許多人在慶祝節(jié)日。“桃符”就是現(xiàn)在的春聯(lián)，那時(shí)候，人們用桃木寫(xiě)的門(mén)神名掛在大門(mén)兩側(cè)，用來(lái)驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪。
現(xiàn)在的春節(jié)，不光要放爆竹，貼春聯(lián)，還有看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，逛超市，買(mǎi)年貨，買(mǎi)壓歲書(shū)，手捧鮮花去走親訪友等等。
電視上說(shuō)，“端午節(jié)”已被韓國(guó)申請(qǐng)為他們的傳統(tǒng)節(jié)日，日本和韓國(guó)也正在申請(qǐng)“春節(jié)”為他們的節(jié)日，如果成功了，中國(guó)老祖宗發(fā)明的“春節(jié)”就會(huì)變成他們老祖宗的遺產(chǎn)，可這首《元日》，明明告訴我們，在一千多年前，中國(guó)人已經(jīng)在熱熱鬧鬧過(guò)春節(jié)了。所以，我們要繼承好古詩(shī)，捍衛(wèi)民族遺產(chǎn)，把祖宗傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日銘記在心，代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大！
【篇五】《元日》讀后感范文600字
這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫(xiě)人們迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日”，寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。結(jié)句“總把新挑換舊符”，既是寫(xiě)當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思?！疤曳本褪乾F(xiàn)在的春聯(lián)是一種繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符?！?BR> 當(dāng)然，作為大政治家、哲學(xué)家的王安石，其寫(xiě)作此詩(shī)的目的，并不是單純地記錄宋代的春節(jié)民俗，而是表達(dá)了他除舊革新的政治理想。
詩(shī)中的“元日”指大年初一，也就是新年的第一天。從“千門(mén)萬(wàn)戶”這個(gè)詞可以看出許多人在慶祝節(jié)日?，F(xiàn)在的春節(jié)，不光要放爆竹，貼春聯(lián)，還有看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，逛超市，買(mǎi)年貨，買(mǎi)壓歲書(shū)，手捧鮮花去走親訪友等等。