《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法。以下是由為您帶來的《民法典學(xué)習(xí)心得【3篇】》，供您品鑒。
【篇一】民法典學(xué)習(xí)心得
古人云：“兵馬未動，糧草先行?！北疽馐侵搁_戰(zhàn)行軍前，糧草要準(zhǔn)備充足，后勤工作得到保障，前線的戰(zhàn)士才能全心投入戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國。俗話說：“無規(guī)矩不成方圓”是指工匠沒有圓規(guī)和矩尺這樣的工具，就無法做出圓桌、窗戶這類圓形和方形的家具，后來引申為在社會活動中大家都要遵守一定的規(guī)則，在限制的規(guī)則內(nèi)行事，否則社會的運轉(zhuǎn)將會出現(xiàn)問題。常言道：“國有國法，家有家規(guī)。”是公眾對規(guī)矩法則的形象認(rèn)知，大到國家的治理，小到家庭的經(jīng)營，都離不開法律和家規(guī)的約束。由此可見，依法治國，社會和諧，依法治國，法律先行。
1、社會和諧穩(wěn)定是立法的根本保證
我國的民法典立法工作始于1954年，1954—1964年立法工作因文化*的影響而擱置，2014年11月，黨的xx屆xx全會明確提出編纂民法典，2015年3月，全國人大常委會法工委啟動民法典編纂工作。2016年6月，xx屆全國人大常委會第二十一次會議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。2020年5月28日，xx屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，2021年1月1日正式施行。
xx大以來民法典從提出編纂計劃到表決通過歷時6年，如果追溯到1954年，民法典耗時則長達(dá)66年，耽擱的時間緣于社會的不穩(wěn)定，動蕩時局對人們的生產(chǎn)生活不利，立法這種系統(tǒng)工程更不可能實現(xiàn)。當(dāng)今世界局部戰(zhàn)火不斷，我們只是生活在和平的國家，我們渴望和平也愿意長久守護(hù)這份和平。社會和平人民才能謀求自己的幸福，國家法治健全才能更強(qiáng)有力地庇佑這片土地。古有商鞅變法，秦國勵精圖治，橫掃六國，統(tǒng)一中原，自此秦朝建立了中央集權(quán)的封建國家。當(dāng)今頒布的民法典不僅鞏固社會主義發(fā)展成果，而且為奪取全面進(jìn)入小康社會的勝利局面有著深遠(yuǎn)的意義。
2、與時俱進(jìn)是民法典的鮮明特色
當(dāng)前我們進(jìn)入老齡化社會，老年群體權(quán)益如何得到保障，民法典在安享晚年、選擇監(jiān)護(hù)人、財產(chǎn)處置、遺囑形式等方面都有規(guī)定。伴隨著機(jī)構(gòu)改革的實施，國家衛(wèi)生與計劃生育委員會取消，計劃生育職能弱化，民法典對計劃生育有所調(diào)整，刪除了夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳，習(xí)近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，民法典明確規(guī)定樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“綠水青山，就是金山銀山”的發(fā)展理念，民法典規(guī)定從事民事活動，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
民法典緊隨時代，社會熱點以法律條款予以明確，尤其是xx大以來的執(zhí)政思想融入民法典，限度維護(hù)人民的權(quán)益，熱切回應(yīng)了人民對美好生活的向往，民法典真正做到立法思想取之于民、立法內(nèi)容保障于民的法律精髓。
3、以人為本是民法典的終極核心
民法典將人格權(quán)單設(shè)一編，與憲法規(guī)定“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”遙相呼應(yīng)，詳盡規(guī)定了人格權(quán)的范疇：民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。民事主體是其自身權(quán)利的享有者：人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。綜上，以人為本的法治思想在人格權(quán)獨立成編的問世中閃耀光芒。
無法可依的國家，要想實現(xiàn)人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會穩(wěn)定繁榮的愿望……何其艱難！法律這塊基石作用不容小覷，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典的立法思想始終把對人的關(guān)懷放在首位，關(guān)心幼有所育、保障住有所居、維護(hù)老有所依、推進(jìn)行有所安等，對自然人從胎兒到身故全生命周期的關(guān)照借助法律予以強(qiáng)化。
4、民法典為現(xiàn)代化國家的治理提供制度保障
我國《民法典》主要由“總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任”等內(nèi)容構(gòu)成?！睹穹ǖ洹凡粌H是對原《民法總則》、《物權(quán)法、《合同法》、《民法通則》、《婚姻法》、《收養(yǎng)法》、《繼承法》、《擔(dān)保法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律的高度提煉，而且也刪除了原法律中不適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的條款，同時還加入了新形勢下民眾聚焦的新元素，《民法典》的頒布標(biāo)志著我國依法治國進(jìn)入新階段。
民法典在編纂過程中，公開透明，廣開言路，征集意見，在人民當(dāng)家做主的社會主義國家，民法典廣泛征集民意是對公民有參政議政的權(quán)利、表達(dá)個人見解和意愿的自由最生動詮釋。民法典先后10次向公眾征詢金點子，人民群眾積極響應(yīng)，反饋意見100余萬條，體現(xiàn)了廣大人民對美好生活的愿景訴諸法律制度的迫切需求。
從xx大到xx大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要完成全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)，又要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程?，F(xiàn)代化的強(qiáng)國必然要有與之對應(yīng)的法律制度，法律是治國之重器，良法是善治之前提，依法治國，法律先行，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點，民法典將引領(lǐng)我們實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
【篇二】民法典學(xué)習(xí)心得
5月28日,xx屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會和思考背后的含義,更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
“民有所呼，法有所應(yīng)”。在這7編、84章、1260條的民法典中，處處彰顯著對“人”的深層次關(guān)切?？梢哉f，民法典中的每一條款都是民本情懷的生動映照，字里行間都書寫著“接地氣”的關(guān)懷，是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
民法典充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)",還是在消費中遇到的“套路貸"“校園貸”"高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上,要不忘學(xué)習(xí)民法典。讓民法典的為民思想和情懷,更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會成為民法典行穩(wěn)致遠(yuǎn)奠定堅實基礎(chǔ)。
【篇三】民法典學(xué)習(xí)心得
《中華人民共和國民法典》被稱之為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律。全書共7編、1260條各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任以及附則。該法律已由中華人民共和國第xx屆全國人民代表大會第三次會議于2020年5月28日通過將于2021年1月1日正式實施。
這個世界上有一種人，他們時刻在路上，感受著在路上的種種，領(lǐng)略著在路上的際遇，踐行著自己那顆在路上永不休止的熱情的心。
試問，當(dāng)你在路上或因粗心大意亦或是被強(qiáng)迫不得不簽訂“霸王條款”；網(wǎng)上下單被臨時加價；隨意變更旅游項目等等問題，是否會導(dǎo)致你的旅程不愉快，致使自己的合法權(quán)益受到侵害？所幸《民法典》第四百九十一規(guī)定：當(dāng)事人采用信件、數(shù)據(jù)電文等形式訂立合同要求簽訂確認(rèn)書的，簽訂確認(rèn)書時合同成立。當(dāng)事人一方通過互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的商品或者服務(wù)信息符合要約條件的，對方選擇該商品或者服務(wù)并提交訂單成功時合同成立，但當(dāng)事人另有約定除外。這樣也就是說下單即合同成立，再也不用擔(dān)心被薅羊毛或某些霸王條款，給旅行帶來愉悅的心情與環(huán)境。
試問，有些喜愛挑戰(zhàn)自然的人，擅自進(jìn)入未開發(fā)的野山、原始森林、荒漠等高危險區(qū)域而遇險的旅游者，高危險區(qū)域的管理者是否應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任？這應(yīng)該是近年來熱議的一個話題，驢友們挑戰(zhàn)極限的心與極限區(qū)域管理者之間觀念的碰撞，導(dǎo)致近些年來事故頻頻發(fā)生，天門山翼裝飛行女孩、穿越無人區(qū)失聯(lián)旅游等等。而在《民法典》第一千二百四十三條規(guī)定：未經(jīng)許可進(jìn)入高度危險活動區(qū)域或者高度危險物存放區(qū)域受到損害，管理人能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施并盡到充分警示義務(wù)的，可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任。所以說，景區(qū)或當(dāng)?shù)卣畬τ谇笆銮樾危绻軌蜃C明已經(jīng)采取足夠安全措施，對于驢友不幸遇險、遇難等情形，可以減輕或不承擔(dān)責(zé)任。對于驢友來講，自愿參加應(yīng)自甘風(fēng)險。但還是奉勸極限運動愛好者，敬畏自然，珍惜生命！
在路上的我們，永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)熱淚盈眶，有些時候我們不知將去何方，但我們已經(jīng)在路上?；凇睹穹ǖ洹返谋Ｕ?，愿我們在路上，有山、有水、有花香……
【篇一】民法典學(xué)習(xí)心得
古人云：“兵馬未動，糧草先行?！北疽馐侵搁_戰(zhàn)行軍前，糧草要準(zhǔn)備充足，后勤工作得到保障，前線的戰(zhàn)士才能全心投入戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國。俗話說：“無規(guī)矩不成方圓”是指工匠沒有圓規(guī)和矩尺這樣的工具，就無法做出圓桌、窗戶這類圓形和方形的家具，后來引申為在社會活動中大家都要遵守一定的規(guī)則，在限制的規(guī)則內(nèi)行事，否則社會的運轉(zhuǎn)將會出現(xiàn)問題。常言道：“國有國法，家有家規(guī)。”是公眾對規(guī)矩法則的形象認(rèn)知，大到國家的治理，小到家庭的經(jīng)營，都離不開法律和家規(guī)的約束。由此可見，依法治國，社會和諧，依法治國，法律先行。
1、社會和諧穩(wěn)定是立法的根本保證
我國的民法典立法工作始于1954年，1954—1964年立法工作因文化*的影響而擱置，2014年11月，黨的xx屆xx全會明確提出編纂民法典，2015年3月，全國人大常委會法工委啟動民法典編纂工作。2016年6月，xx屆全國人大常委會第二十一次會議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。2020年5月28日，xx屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，2021年1月1日正式施行。
xx大以來民法典從提出編纂計劃到表決通過歷時6年，如果追溯到1954年，民法典耗時則長達(dá)66年，耽擱的時間緣于社會的不穩(wěn)定，動蕩時局對人們的生產(chǎn)生活不利，立法這種系統(tǒng)工程更不可能實現(xiàn)。當(dāng)今世界局部戰(zhàn)火不斷，我們只是生活在和平的國家，我們渴望和平也愿意長久守護(hù)這份和平。社會和平人民才能謀求自己的幸福，國家法治健全才能更強(qiáng)有力地庇佑這片土地。古有商鞅變法，秦國勵精圖治，橫掃六國，統(tǒng)一中原，自此秦朝建立了中央集權(quán)的封建國家。當(dāng)今頒布的民法典不僅鞏固社會主義發(fā)展成果，而且為奪取全面進(jìn)入小康社會的勝利局面有著深遠(yuǎn)的意義。
2、與時俱進(jìn)是民法典的鮮明特色
當(dāng)前我們進(jìn)入老齡化社會，老年群體權(quán)益如何得到保障，民法典在安享晚年、選擇監(jiān)護(hù)人、財產(chǎn)處置、遺囑形式等方面都有規(guī)定。伴隨著機(jī)構(gòu)改革的實施，國家衛(wèi)生與計劃生育委員會取消，計劃生育職能弱化，民法典對計劃生育有所調(diào)整，刪除了夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳，習(xí)近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，民法典明確規(guī)定樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“綠水青山，就是金山銀山”的發(fā)展理念，民法典規(guī)定從事民事活動，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
民法典緊隨時代，社會熱點以法律條款予以明確，尤其是xx大以來的執(zhí)政思想融入民法典，限度維護(hù)人民的權(quán)益，熱切回應(yīng)了人民對美好生活的向往，民法典真正做到立法思想取之于民、立法內(nèi)容保障于民的法律精髓。
3、以人為本是民法典的終極核心
民法典將人格權(quán)單設(shè)一編，與憲法規(guī)定“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”遙相呼應(yīng)，詳盡規(guī)定了人格權(quán)的范疇：民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。民事主體是其自身權(quán)利的享有者：人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。綜上，以人為本的法治思想在人格權(quán)獨立成編的問世中閃耀光芒。
無法可依的國家，要想實現(xiàn)人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會穩(wěn)定繁榮的愿望……何其艱難！法律這塊基石作用不容小覷，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典的立法思想始終把對人的關(guān)懷放在首位，關(guān)心幼有所育、保障住有所居、維護(hù)老有所依、推進(jìn)行有所安等，對自然人從胎兒到身故全生命周期的關(guān)照借助法律予以強(qiáng)化。
4、民法典為現(xiàn)代化國家的治理提供制度保障
我國《民法典》主要由“總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任”等內(nèi)容構(gòu)成?！睹穹ǖ洹凡粌H是對原《民法總則》、《物權(quán)法、《合同法》、《民法通則》、《婚姻法》、《收養(yǎng)法》、《繼承法》、《擔(dān)保法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律的高度提煉，而且也刪除了原法律中不適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的條款，同時還加入了新形勢下民眾聚焦的新元素，《民法典》的頒布標(biāo)志著我國依法治國進(jìn)入新階段。
民法典在編纂過程中，公開透明，廣開言路，征集意見，在人民當(dāng)家做主的社會主義國家，民法典廣泛征集民意是對公民有參政議政的權(quán)利、表達(dá)個人見解和意愿的自由最生動詮釋。民法典先后10次向公眾征詢金點子，人民群眾積極響應(yīng)，反饋意見100余萬條，體現(xiàn)了廣大人民對美好生活的愿景訴諸法律制度的迫切需求。
從xx大到xx大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要完成全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)，又要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程?，F(xiàn)代化的強(qiáng)國必然要有與之對應(yīng)的法律制度，法律是治國之重器，良法是善治之前提，依法治國，法律先行，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點，民法典將引領(lǐng)我們實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
【篇二】民法典學(xué)習(xí)心得
5月28日,xx屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會和思考背后的含義,更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
“民有所呼，法有所應(yīng)”。在這7編、84章、1260條的民法典中，處處彰顯著對“人”的深層次關(guān)切?？梢哉f，民法典中的每一條款都是民本情懷的生動映照，字里行間都書寫著“接地氣”的關(guān)懷，是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
民法典充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)",還是在消費中遇到的“套路貸"“校園貸”"高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上,要不忘學(xué)習(xí)民法典。讓民法典的為民思想和情懷,更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會成為民法典行穩(wěn)致遠(yuǎn)奠定堅實基礎(chǔ)。
【篇三】民法典學(xué)習(xí)心得
《中華人民共和國民法典》被稱之為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律。全書共7編、1260條各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任以及附則。該法律已由中華人民共和國第xx屆全國人民代表大會第三次會議于2020年5月28日通過將于2021年1月1日正式實施。
這個世界上有一種人，他們時刻在路上，感受著在路上的種種，領(lǐng)略著在路上的際遇，踐行著自己那顆在路上永不休止的熱情的心。
試問，當(dāng)你在路上或因粗心大意亦或是被強(qiáng)迫不得不簽訂“霸王條款”；網(wǎng)上下單被臨時加價；隨意變更旅游項目等等問題，是否會導(dǎo)致你的旅程不愉快，致使自己的合法權(quán)益受到侵害？所幸《民法典》第四百九十一規(guī)定：當(dāng)事人采用信件、數(shù)據(jù)電文等形式訂立合同要求簽訂確認(rèn)書的，簽訂確認(rèn)書時合同成立。當(dāng)事人一方通過互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的商品或者服務(wù)信息符合要約條件的，對方選擇該商品或者服務(wù)并提交訂單成功時合同成立，但當(dāng)事人另有約定除外。這樣也就是說下單即合同成立，再也不用擔(dān)心被薅羊毛或某些霸王條款，給旅行帶來愉悅的心情與環(huán)境。
試問，有些喜愛挑戰(zhàn)自然的人，擅自進(jìn)入未開發(fā)的野山、原始森林、荒漠等高危險區(qū)域而遇險的旅游者，高危險區(qū)域的管理者是否應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任？這應(yīng)該是近年來熱議的一個話題，驢友們挑戰(zhàn)極限的心與極限區(qū)域管理者之間觀念的碰撞，導(dǎo)致近些年來事故頻頻發(fā)生，天門山翼裝飛行女孩、穿越無人區(qū)失聯(lián)旅游等等。而在《民法典》第一千二百四十三條規(guī)定：未經(jīng)許可進(jìn)入高度危險活動區(qū)域或者高度危險物存放區(qū)域受到損害，管理人能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施并盡到充分警示義務(wù)的，可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任。所以說，景區(qū)或當(dāng)?shù)卣畬τ谇笆銮樾危绻軌蜃C明已經(jīng)采取足夠安全措施，對于驢友不幸遇險、遇難等情形，可以減輕或不承擔(dān)責(zé)任。對于驢友來講，自愿參加應(yīng)自甘風(fēng)險。但還是奉勸極限運動愛好者，敬畏自然，珍惜生命！
在路上的我們，永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)熱淚盈眶，有些時候我們不知將去何方，但我們已經(jīng)在路上?；凇睹穹ǖ洹返谋Ｕ?，愿我們在路上，有山、有水、有花香……