經(jīng)典名著優(yōu)秀讀后感五篇

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讀后感是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注讀后感頻道!
    【篇一】經(jīng)典名著優(yōu)秀讀后感
    最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。
    這個(gè)時(shí)代,俄國(guó)還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國(guó)家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
    我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國(guó)王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國(guó)的政治、社會(huì)事件包羅其中。
    這本書拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身,而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來(lái)的苦難。
    雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
    這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳?guó)挺身而出,在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),成為知識(shí)豐富的大人這是書中最令我最感動(dòng)的。
    從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國(guó)難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。
    【篇二】經(jīng)典名著優(yōu)秀讀后感
    《平凡的世界》是一本平凡的書,給我們講述了一個(gè)平凡的故事,可讀完這本書后我卻久久不能釋懷,我的腦海不斷浮現(xiàn)其中的片段。作者在書中將人物的特點(diǎn)刻畫得栩栩如生,淋漓盡致。令我影響最深刻的當(dāng)然還是書的主人公——少平。他從一個(gè)羞澀的男孩逐步成為一個(gè)堅(jiān)毅、有夢(mèng)想有追求的男子漢。
    他的故鄉(xiāng)是面朝天背朝土的雙水村,他們世世代代都為農(nóng)名民,少平也不例外,但他卻有著比農(nóng)民更好一層的思想境界,他不甘僅僅成為一個(gè)農(nóng)民,他有自我的追求。在生活的壓迫下,他沒能上大學(xué),家中艱苦的條件是不會(huì)允許的。都說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家,少平十分懂事,他要挑起家中的這份擔(dān)子。在生活中遇到困難是難免的,有的人可能會(huì)抱怨命運(yùn)的不公,有的人可能在荊棘中掙扎了會(huì)兒,到最終還是選擇了放棄。而少平是屬于另一種人,無(wú)論遭受多大的打擊,困難,仍然選擇在這條平凡之路上繼續(xù)前行。
    他離開故鄉(xiāng),踏上一個(gè)陌生、無(wú)依無(wú)靠的地方–黃土高原,剛來(lái)到那里時(shí),他是一個(gè)不起眼的攬工人,到最終成為一個(gè)正式的煤礦工人,其中付出了多少艱辛。少平的工作也許是底層的,他任一絲不茍、賣力地干活。對(duì)于職業(yè),無(wú)高低貴賤之分,如今,許多人會(huì)覺得某某工作很低賤,例如掃大街,自我不應(yīng)當(dāng)做那種事,其實(shí)并不是那樣,任何工作地位都是平等的,從事任何工作都要盡心盡力。少平嘗到了感情的甜果他與曉霞的感情雖然完美,可是好景不長(zhǎng),他深愛的曉霞在一次采訪中犧牲了。曉霞在他心中占據(jù)了重要的位置。對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種巨大的打擊失去自我深愛的人。生活與精神的種種打擊也沒能將他打跨。而我們又有多少人能勇敢地戰(zhàn)勝生活中的暴風(fēng)雨我們要好好地去思考思考。我也很佩服曉霞,她是一名出色的記者,不顧世俗的眼光與少平相愛。為了救一個(gè)孩子,她奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命,她與少平的約定還未實(shí)現(xiàn)就走了。
    我們大多數(shù)人選擇了平凡的人生,這本書后,我對(duì)與于平凡有了新一層的思考。平凡的世界,平凡的少平,平凡的曉霞,愿我們能活出“平凡”的自我。
    【篇三】經(jīng)典名著優(yōu)秀讀后感
    抱著應(yīng)付公事的心態(tài),毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡(jiǎn)愛》,不得不承認(rèn),我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏,我被故事情節(jié)深深的吸引住了,當(dāng)小簡(jiǎn)愛被斥罵的時(shí)候,我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對(duì)她的蔑視,她不需要,童年的悲慘遭遇讓她反感,也會(huì)讓他感到痛恨。
    或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn),讓她學(xué)會(huì)了改變,但在閑暇之余,我們不得不感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情與冷漠。伴著簡(jiǎn)愛的每一次的化險(xiǎn)為夷,我不禁為她歡呼,當(dāng)他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己的真愛時(shí),我被她的選擇所感動(dòng),當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候,帶給人們的不僅僅是感動(dòng),更多的是心靈的震撼。
    每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程,她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突,她對(duì)自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,將女主人公的熱情奔放,藐視習(xí)俗,追求解放的個(gè)性,表現(xiàn)得淋漓盡致。
    從簡(jiǎn)愛的身上,不得不對(duì)今天的生活報(bào)以慶幸,相比較而言,我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎,無(wú)論是從精神上還是生活中,簡(jiǎn)愛的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模,是當(dāng)今社會(huì)的典范。
    【篇四】經(jīng)典名著優(yōu)秀讀后感
    論語(yǔ),是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會(huì)人們應(yīng)該如何接物待事,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,以行動(dòng)來(lái)做出表率。他之所以被后人成為圣人,就是因?yàn)樗谄匠I钪械囊稽c(diǎn)一滴,累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏。
    讀了論語(yǔ)通譯,雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文,但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時(shí)就能明白的這些道理,為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。
    我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”這句話翻譯過(guò)來(lái)就是:不擔(dān)心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實(shí)生活中,人人都需要理解,個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重,多一點(diǎn)容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因?yàn)?,人生沒有相同的路,每個(gè)人都不一樣,兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來(lái)的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”,于是你苦惱,我也苦惱。可是,人們有沒有想過(guò),許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實(shí),面對(duì)種種的不理解,只要我們給他一個(gè)微笑,用寬闊的胸懷去面對(duì),不被理解又何妨?
    商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說(shuō)物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),又有誰(shuí)能理解?如果他們一味的追求理解,又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受,是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白“理解”這個(gè)東西。他們可以追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來(lái)調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無(wú)逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。
    理解不僅僅只是你需要?jiǎng)e人來(lái)理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對(duì)自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無(wú)為。不再努力改造自己的生活,不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的,是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也一定能理解你的吧??鬃雍茉缇瓦@么說(shuō)過(guò)了,不擔(dān)心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。
    大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!
    【篇五】經(jīng)典名著優(yōu)秀讀后感
    《愛的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!
    當(dāng)你看完這本書后,你就會(huì)深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動(dòng)、一言一行,是否造成過(guò)不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……
    像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個(gè)小的!’水手喊”,馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì),但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí),他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì),他死留給自己,把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道,別人也許更比他需要“生”。
    即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專程來(lái)看望他,并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
    恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴??!
    我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來(lái),希望在多少年之后,我還能把它找出來(lái),重新閱讀這本書,從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛!