故事作為一種兒童喜歡的文字形式，對(duì)于孩子來說有特殊的吸引力。一些好的故事，他們可以百聽不厭，其優(yōu)美的語言，典型的人物形象，生動(dòng)的故事情節(jié)，讓孩子深深的吸引，使他們增長了知識(shí)，并從中受到感染和教育。整理了相關(guān)內(nèi)容，快來看看吧！希望能幫助到你~更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【篇一】生動(dòng)的4歲兒童益智故事文字版
有一次，小烏龜打了個(gè)噴嚏，小白兔還以為打雷了呢!拔起腿就往家里跑，還有一次，窗外呼呼的刮著風(fēng)，小白兔還以為大妖怪來了呢!嚇得一骨碌鉆進(jìn)被窩里，怎么都不肯出來。
而且它晚上還不敢自己出門呢!
小熊對(duì)果果說：“果果你真膽小!”
小猴子對(duì)果果說：“果果你真膽小!”
小松鼠也說：“果果你真膽小!”
果果聽了，心里真難過呀!
“這么膽小怎么行呢?”小白兔媽媽和小伙伴們都替果果著急。這時(shí)，小白兔爸爸想出了一個(gè)好辦法。
“小果果，快!快!”伙伴們沖進(jìn)來喊道，“山那邊正開派對(duì)呢，我們都去!”說完，便結(jié)伴走了。
小果果急了，“等等我呀!”可伙伴們都走遠(yuǎn)了。“你自己去吧，小果果，”媽媽親切地說。
小果果太想去參加派對(duì)了，它終于自己出門了。“呀，那是什么?”
小果果被一只螢火蟲的亮光嚇了一跳，“噢，一定是我的伙伴們?！?BR> 它想：那一閃一閃的是它們的眼睛。小果果不怕了，向前走著。它走呀走，到了山那邊。
可那兒冷冷清清的，它只好轉(zhuǎn)身往家里走去。它回到了家，發(fā)現(xiàn)家里擠滿了小伙伴。
小熊沖過來，高興的說：“果果你真勇敢!”
小猴子跑過來說：“果果你真勇敢!”
小松鼠豎起大拇指，對(duì)果果說：“果果你真勇敢!”
果果咧開嘴，高興的笑了。
【篇二】生動(dòng)的4歲兒童益智故事文字版
一位老人在臨死前把他的三個(gè)兒子都叫到跟前，對(duì)他們說：“孩子們，我一生清貧，現(xiàn)在要離開你們了，這19頭牛是我留給你們的惟一財(cái)產(chǎn)。
老大應(yīng)拿財(cái)產(chǎn)的1/2，老二拿1/4，老三應(yīng)得1/5?！闭f完，老人就去世了。
三個(gè)兒子將父親安葬后，便來分遺產(chǎn)。19頭牛的1/2、1/4、1/5都不是整數(shù)，按照的國法，牛被視為神靈，不能宰殺。可是，先人的遺囑也不能更改。這可難壞了三兄弟，他們絞盡腦汁，也沒想出個(gè)好辦法來。
這時(shí)，有位老人牽著頭牛經(jīng)過，看到三兄弟愁眉不展，旁邊還圈著一群牛，便上前詢問是怎么回事，三兄弟便把父親立的遺囑如實(shí)地告訴他。
這位老人沉思片刻，說：“這么辦吧，我先借一頭牛給你們，你們就好分了?！?BR> 于是三兄弟就按照20頭牛分，老大分1/2，高高興興地牽著10頭牛走了;
老二應(yīng)得1/4，他趕著自己的5頭牛，心滿意足地回家了。
老三說：“我應(yīng)分1/5，就是4頭牛?！?BR> 老人笑著說：“剩下的這頭牛應(yīng)該還是我的?！崩先藸恐约旱哪穷^牛，繼續(xù)向前趕路了。
【篇三】生動(dòng)的4歲兒童益智故事文字版
子產(chǎn)是春秋時(shí)期著名的政治家，他治理鄭國三年就取得了很大成效，一舉使鄭國成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國。善良的人都佩服他的教化，而邪惡的人都害怕他的懲罰。
子產(chǎn)有兩個(gè)兄弟，弟弟公孫穆，哥哥公孫朝，弟弟好色，哥哥好酒。
公孫朝的家里酒壇上千，離他家很遠(yuǎn)就聞到濃烈的酒味。當(dāng)他沉湎于酒中，完全忘記了社會(huì)的興亡、自身的安危、親族的有無、金錢的得失……即便是把刀架到脖子上，他都不會(huì)感到恐懼。
而公孫穆家里卻是另外一番景象：十?dāng)?shù)間房屋，充盈各色美女。他沉醉于美色，摒棄一切朋友親族的往來，甚至三個(gè)月才出門一次。每每見到周圍有女色過人，必想盡千方百計(jì)獲得了才甘心，否則便食不甘味。
子產(chǎn)拿這兩個(gè)兄弟非常頭疼，不知該怎么辦才能讓他們改邪歸正。他勸說兩兄弟道：“人之所以跟動(dòng)物不一樣，是因?yàn)槿擞械赖潞椭腔?，如果你們兩個(gè)再這樣沉迷于酒色，恐怕危機(jī)很快就會(huì)到來?！?BR> 兄弟兩人說道：“你說的這些東西我們早就知道了。生命是很難得到的，而死亡卻很容易到來。以脆弱的生命面對(duì)冷酷的死亡，卻還要追求虛幻的社會(huì)名聲，難道不是最為愚蠢的事情嗎?人生一世，應(yīng)該盡情追求感觀的快樂。應(yīng)該擔(dān)心的是喝得太多仍不能盡興，身體不支而無法繼續(xù)，哪里會(huì)考慮名譽(yù)的得失和生命的長短?”
所以說，人要從一種長遠(yuǎn)的眼光來整體籌劃自己的人生，并且要根據(jù)社會(huì)的需求來調(diào)整自己的欲望。而不要像子產(chǎn)的兩個(gè)兄弟那樣。