高考滿分作文范文:學會舍棄

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人們常說得作文者得天下,得作文者得高考,其實這話一點兒也不夸張,作文在高考語文占分高達60,超過了整個語文總分的三分之一,因此大家不得引起重視,把握每一次寫作文的機會。下面要給大家分享的是高考滿分作文范文,希望大家可以看看其他同學寫的,再來和自己對比一下,找找差距,繼續(xù)加油。
    
    【篇一】高考滿分作文范文:學會舍棄
    鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
    曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響,追隨物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
    后來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉向物理理論領域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
    丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學,專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。
    有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
    正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。
    鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
    當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!
    
    【篇二】高考滿分作文范文:心靈的輕松
    生命是一個人自己的不可轉讓的專利。
    生命的過程,就是時間消費的過程。在時間面前,最偉大的人也無逆轉之力;我們無法買進,也無法售出;我們只有選擇、利用。
    因此,珍惜生命,就是珍惜時間,就是地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生,我越來越吝嗇地消費我自己。
    我試圖選擇一種輕松的生活方式,因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂,而是追求心靈的輕松和自由,過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累,會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說,我能有益于他人和群體,就是因為我能釋放出這種輕松的氣息,使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。
    只有輕松才能使人不虛此生,才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。
    對于我們這群黃土地的子孫來說,古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了,復雜的現(xiàn)實和人際關系使我們體驗夠累的了。
    我愿意以輕對重,以輕對累。對我自己,無論處于佳境還是不幸,我都能尋找到自我輕松,既不受名利之累,也不為劣境所苦。對周圍群體,當我出現(xiàn)在他們面前,能帶給他們所需要的輕松,從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
    當然,這也是我在非常窄小天地里的一個愿望,為社會、世俗所囿的我,深知——追求一種輕松的生活方式,在某些時候和某些方面,也許會付出沉重的代價。
    
    【篇三】高考滿分作文范文:包容共存,妙不可言
    天地混沌,盤古開天辟地,以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳,形成了一種獨特的神傳文化。
    春秋時期,百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷,但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨,合名法”,博采眾議,成就了《呂氏春秋》。這種情況,就如各種食材充力發(fā)揮出自己的作用,形成了一席文化盛宴。
    相反,秦始皇焚書坑儒,阻止文化發(fā)展,諸多著作因此失傳,文化也差點斷代。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,單一的文化,造成儒家獨大,其余名家逐漸在滾滾紅塵中消失……
    狂放不羈的酒中仙太白,之所以在詩歌成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅,生于中亞碎葉城,少時其家遷入四川江油,青年只身出川,開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江,東至吳、越,中途求仙問道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨特的浪漫主義風格,形成了詩歌一座不朽的豐碑!
    但往深層想一下,李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開放包容嗎?中原大地孕育了道教,但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行,帶回許多經(jīng)書,及唐朝對于外來文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生長,香火遍及神州。寬容的唐朝,書寫了中國歷輝煌的一頁。
    多文化的包容,亦吸引人才的到來。數(shù)學家陳省身在學有所成之后,曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久,他卻選擇了遠赴美國,因為開放的美國,多文化共存的美國才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國,為祖國的建設添磚加瓦,但在那種形勢下,他放棄了。直到鄧小平復出以后,陳省身開始幫助推動中國數(shù)學的復蘇及發(fā)展,并在不久之后,離開美國回到故鄉(xiāng)天津,落葉歸根,把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國,直至逝世。只有如大海般包容萬物,才能形成人才的發(fā)源地。
    文化,它由包容的“風”編織而成。它曾汲汨羅江水養(yǎng)育成長;它曾搖響在南山東籬下;它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽江頭;它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……