作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運用來提升自己的作文分值。為大家?guī)碇锌純?yōu)秀作文范文！我們來看一看吧！
中考優(yōu)秀作文范文：把優(yōu)秀當成一種習慣
這一次，你考了班里第一名。你自問自答：我優(yōu)秀嗎？應該挺優(yōu)秀的。
或者你沒有這么問過，也不是這樣回答。但當你在放任自我的時候，或者說當你不知不覺有放任自我的想法的時候。優(yōu)秀似乎成了一種負能量的東西：它讓你知道，我現在是優(yōu)秀的，我已經很好了。
大學里說：“人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉?！蔽覀兪遣皇且部梢赃@樣說呢：人之其所優(yōu)秀而辟焉。有一種人，他們放大甚至無限放大自己的優(yōu)秀，把優(yōu)秀當作自己固有實則沒有的本能，他們把優(yōu)秀看作自己炫耀的資本、放任的憑仗；第二種人，他們把優(yōu)秀分成階段，把自己的優(yōu)秀在對比中縮小。把優(yōu)秀用來醒目而不是用來麻痹大腦、模糊雙眼。
如果你把優(yōu)秀當成結果，把它當成一種標簽，認為馬云是優(yōu)秀的、毛澤東是優(yōu)秀的、孔子是優(yōu)秀的，那你未免流于庸俗，甚至最后，連這種淺表的優(yōu)秀也不能夠維持了。不過，如果你能靜下心來想想優(yōu)秀的本質，那我想你一定是個優(yōu)秀的人。什么叫優(yōu)秀的人？拙見是把優(yōu)秀當成原因而不是看作結果的人。我現在成功了，有成就了，并不說明我是一個優(yōu)秀的人；我現在還沒成功，沒有榮耀，也不表明我不優(yōu)秀。評價人們是否優(yōu)秀的標準應該是看他是否追求優(yōu)秀，是否把優(yōu)秀看作自己努力或是成功的正解。
然而這些并不是真正的問題，真正的問題是：你是否有一顆足夠清醒的頭腦、足夠堅定的內心來落實進行一場優(yōu)秀的長期追逐。心態(tài)的方面如上面所講，這個問題則是回答另一個方面；你的優(yōu)秀是否是或將是暫時的。這似乎和上面的說法有所出入。一個沒有真正追求優(yōu)秀心態(tài)的人，他的優(yōu)秀是不會長久的呀。不錯，這里的優(yōu)秀是暫時的，我想說明的是懂得優(yōu)秀是什么樣的優(yōu)秀的人所存在的問題。也就是我們通常說的：道理大家都知道，難得方面有時候是不在于道理的。
物質的世界過于喧嘩，往往使我們的精神受到這樣或那樣的污染。大多時候，我們內心有正確價值觀的指引。但我們的美好的東西，會因與外界的形色接觸，逐漸扭曲。這種扭曲的大小，因人而異。（注一下，這里我不是提到性善論的問題，而是說，無論是本性的善，還是后天養(yǎng)成的善，都會受到世俗的影響。）我們自認為的正確的優(yōu)秀也會發(fā)生變異?；蚴橇夹裕蚴菒盒?，不得不說決定權在主觀。盡管好惡都存在，但好的浸潤與壞的腐蝕，卻是你自己選擇進入的。打一個并不恰當的比方：你家的自來水里有一些毒素，然而你經常選擇喝的是學?；蚴枪纠锏乃Ｋ阅愕貌〉目赡芎苄?。你接受教育，喝的心靈雞湯讓你的心態(tài)趨好，讓你的精力集中到優(yōu)秀上；你做了壞事，聽了惡言，則優(yōu)秀容易麻木，心態(tài)日漸變態(tài)。
當你已經被腐蝕，結果是：你在玩著游戲、刷著空間、看著電視劇，并且自認為我要追求優(yōu)秀。更多的人，習慣把優(yōu)秀推遲到以后。父母、老師勸導的時候，往往就會有一種自我的意識：別急，我懂得，還用你們說？想想的話，真是不得不說，一個悟字有多可貴。
成功與不成功，就是看你在那一路上是否堅持走向優(yōu)秀，或者說，你在那選擇的一霎那，是否堅持優(yōu)秀。
“你優(yōu)秀的人比你還努力，那你努力有啥用？”你被這句話腐蝕掉了嗎？
你的努力不是給他人看的，你的優(yōu)秀最終目的也不是向他人顯露。請做那個追秀優(yōu)秀的人，不要流于世俗，最后跟大家分享一句話：
“最怕你一生碌碌無為，卻還安慰自己平凡可貴。”
一片小文，略書拙見。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文范文兩篇
中考優(yōu)秀作文范文：我的節(jié)儉小竅門
愛的同胞們：
您好！
中國自古歷史悠久，地域遼闊。在這綿綿的歷史長河之中，敬愛的祖國母親孕育出了各族同胞，人類在生活中總會遇到一些困難，慈愛的祖國母親，無私的將自己珍貴的寶藏賜予了人類，傳授人類生存知識，可是，人類在嘗到甜頭的時候，卻一次一次的傷害祖國母親的心。肆意浪費祖國母親賜予他們的珍貴寶藏……
雖然我現在的生活質量，比過去好了不知多少倍，但少許人卻非常懷念以前的時光。從前，人們早出晚歸的勤勤懇懇的干農活，但這也可以維持一家人的溫飽，某些特殊的困難戶還會得到大家的一點資助度日，雖然不及現在富裕，但人人也是能吃飽穿暖的，孩子們也大多可以念幾年書的?？墒乾F在，人人都追求奢質華貴。，發(fā)明組帶帶相傳的樸素作風被視若糞土，這是人類歷史文明的再一次失?。?BR> 如今，我國農村人口急劇增多，雖然那里環(huán)境優(yōu)美，可是人們肩上的負擔沉重了不少……然而，人們早出晚歸，辛辛苦苦掙的那些少得可憐的錢居然還要交給當官的，若是遇上個兇狠的主，許是要看人臉色行事被人欺壓。農民們辛辛苦苦掙的那一點錢也許還不夠果腹，一家人省吃儉用存活下來的又有幾戶？這種人簡單的溫飽，都滿足不了的家庭里，知書達理的人又有幾個？孩子們不餓死就不錯了，怎還有機會讀書？你狠心嗎？
有道兒童是祖國的花朵，可現在，孩子們覺得連自己能吃飽肚子穿暖衣服的都是天方夜譚在這種情況下，生長的孩子又有幾人能成才？祖國的花朵早在花苞時已完全枯萎了,又何談施展出新鮮美麗的四肢，綻放出新鮮嬌艷的花朵？有些男孩子小小年紀就開始養(yǎng)家糊口，如果是在一些缺水的地區(qū)還要跑到幾十里外的山泉去挑水，小小年紀身上也背負了許多負擔，可嘆！女孩子則更是楚楚可憐，在無憂無慮的年紀中本該躺在爸爸媽媽懷里撒嬌，可是為了能生活下去，小小年紀就開始繡花掙錢。長大了，父母便迫不及待的給她找婆家，不是出于對女兒的愛，而是想很快的擺脫掉女兒這個累贅。誰能管她們幸福呢？嫁到了婆家還要受人欺凌，這怕是在封建時代也是少見的吧？可嘆呀！
也許，你會覺得不可思議，或許，你會覺得這只是天方夜譚，我可以堅定告訴你，這是真的。
我們華夏民族自古就有“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷，物，其恒也?！钡膫鹘y家訓，臺灣富豪王吉興就是簡樸一業(yè)的領頭人。按常理,身為成功人士，他應該是山珍海味相伴，綾羅綢緞為伍的大闊人。可是，他不是。他平日用餐標準為“一素一葷一湯”為主，即便有客人來，也只不過是“兩葷兩素一湯”標準。他招待客人時從那個不在酒店大擺宴席，而是在各分公司招待所款待。有時，開會時間過長，已到了午餐時間，他從不搞特殊化，而是與各部門主管一起吃快餐。穿著就更為簡單：一件白襯衣、一件外套、一雙布鞋，就是他日常裝束。按國際保準，一般公司處長級以上的都會配置專車，王吉興雖然經營著一家大公司，卻嚴禁浪費，不急。不僅處長沒有配置專車，就連經理級也沒有。他在家堅持用毛巾做毛巾操所用的那條毛巾居然用了二十多年。一條小小的肥皂渣也不放過。，而是將其粘在大肥皂上繼續(xù)使用。雖然他對自己要求嚴格，但他也不是中國的葛郎臺，據粗略統計，他已捐款近千萬！
朋友，你看，連億萬富豪都如此簡樸！那么我們是不是更加努力使兒童健康成長，使人們能過上幸福安逸的生活，不好嗎？
在此，我為大家介紹一下節(jié)儉的小竅門！
1.穿小的衣服鞋襪萬萬不能丟棄，清冼干凈后捐給災區(qū)。
2.淘米水可以用來清冼碗。
3.節(jié)約用電。
4.在炎熱的夏天，可以買一個冰箱放入家中，將沒吃完的食物放進儲存，以免浪費資源。
5.適時的關心一下災區(qū)兒童，不定期地給他們送去溫曖。
中考優(yōu)秀作文范文：被安靜吵醒
繁忙的都市生活給人們帶來了壓力與浮躁，有調查顯示近40.4%的人希望遠離喧囂，避開擁擠，向往著從城市搬到農村，呼吸自然的空氣，尋找內心的聲音。所以最近各大衛(wèi)視陸續(xù)推出了有關田園牧歌生活的電視綜藝節(jié)目。在觀看這種節(jié)目的同時，我們被這種田園牧歌的生活所打動，開始厭惡眼前的一切，一心只想做個擁有詩和遠方的自由人。但是，閑暇之余，你是否真正想過我們是否適合這種生活。
在繁華的城市中，在車水馬龍中不斷穿梭，每天面對來自生活，工作，學習等各方面的壓力，我們當然會心生怨倦，變得暴躁，變得冷漠，開始抱怨這個國家，這個社會。但是，當你身處于一個美好的鄉(xiāng)村。沒有喧囂的鳴笛聲，沒有領導的斥責聲，沒有孩子的哭聲，只有藍藍的天，白白的云，清澈的溪流，金黃的麥田和在稻草堆旁打盹的狗。你是否會真正的感到平靜。擁有這些美好的事物的同時，你也失去了WiFi，失去了各種移動通訊設備，失去了半百的奶茶和精致的點心，沒有自來水，沒有空調熱水器。你還會愛上這種田園牧歌的生活嗎？
如此種種表明，我們并不是真正向往田園牧歌，向往詩和遠方。而是我們想要逃離現在這種生活的借口。面對我們不想面對的壓力。我們會崩潰，我們會難過，但這千萬不能成為我們逃離的借口。生活每天都在繼續(xù)，太陽每天都會從東方升起，各種壓力我們也要親自面對，把田園牧歌當做自己心底不可忘卻的夢，失敗的時候想一想，第二天擦干眼淚繼續(xù)成功。
在我們紛擾的心靈上，安靜有時會使我們不安，因為這會使我們聽不見細微的聲音，有時，安靜真是吵得厲害。
中考優(yōu)秀作文范文：把優(yōu)秀當成一種習慣
這一次，你考了班里第一名。你自問自答：我優(yōu)秀嗎？應該挺優(yōu)秀的。
或者你沒有這么問過，也不是這樣回答。但當你在放任自我的時候，或者說當你不知不覺有放任自我的想法的時候。優(yōu)秀似乎成了一種負能量的東西：它讓你知道，我現在是優(yōu)秀的，我已經很好了。
大學里說：“人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉?！蔽覀兪遣皇且部梢赃@樣說呢：人之其所優(yōu)秀而辟焉。有一種人，他們放大甚至無限放大自己的優(yōu)秀，把優(yōu)秀當作自己固有實則沒有的本能，他們把優(yōu)秀看作自己炫耀的資本、放任的憑仗；第二種人，他們把優(yōu)秀分成階段，把自己的優(yōu)秀在對比中縮小。把優(yōu)秀用來醒目而不是用來麻痹大腦、模糊雙眼。
如果你把優(yōu)秀當成結果，把它當成一種標簽，認為馬云是優(yōu)秀的、毛澤東是優(yōu)秀的、孔子是優(yōu)秀的，那你未免流于庸俗，甚至最后，連這種淺表的優(yōu)秀也不能夠維持了。不過，如果你能靜下心來想想優(yōu)秀的本質，那我想你一定是個優(yōu)秀的人。什么叫優(yōu)秀的人？拙見是把優(yōu)秀當成原因而不是看作結果的人。我現在成功了，有成就了，并不說明我是一個優(yōu)秀的人；我現在還沒成功，沒有榮耀，也不表明我不優(yōu)秀。評價人們是否優(yōu)秀的標準應該是看他是否追求優(yōu)秀，是否把優(yōu)秀看作自己努力或是成功的正解。
然而這些并不是真正的問題，真正的問題是：你是否有一顆足夠清醒的頭腦、足夠堅定的內心來落實進行一場優(yōu)秀的長期追逐。心態(tài)的方面如上面所講，這個問題則是回答另一個方面；你的優(yōu)秀是否是或將是暫時的。這似乎和上面的說法有所出入。一個沒有真正追求優(yōu)秀心態(tài)的人，他的優(yōu)秀是不會長久的呀。不錯，這里的優(yōu)秀是暫時的，我想說明的是懂得優(yōu)秀是什么樣的優(yōu)秀的人所存在的問題。也就是我們通常說的：道理大家都知道，難得方面有時候是不在于道理的。
物質的世界過于喧嘩，往往使我們的精神受到這樣或那樣的污染。大多時候，我們內心有正確價值觀的指引。但我們的美好的東西，會因與外界的形色接觸，逐漸扭曲。這種扭曲的大小，因人而異。（注一下，這里我不是提到性善論的問題，而是說，無論是本性的善，還是后天養(yǎng)成的善，都會受到世俗的影響。）我們自認為的正確的優(yōu)秀也會發(fā)生變異?；蚴橇夹裕蚴菒盒?，不得不說決定權在主觀。盡管好惡都存在，但好的浸潤與壞的腐蝕，卻是你自己選擇進入的。打一個并不恰當的比方：你家的自來水里有一些毒素，然而你經常選擇喝的是學?；蚴枪纠锏乃Ｋ阅愕貌〉目赡芎苄?。你接受教育，喝的心靈雞湯讓你的心態(tài)趨好，讓你的精力集中到優(yōu)秀上；你做了壞事，聽了惡言，則優(yōu)秀容易麻木，心態(tài)日漸變態(tài)。
當你已經被腐蝕，結果是：你在玩著游戲、刷著空間、看著電視劇，并且自認為我要追求優(yōu)秀。更多的人，習慣把優(yōu)秀推遲到以后。父母、老師勸導的時候，往往就會有一種自我的意識：別急，我懂得，還用你們說？想想的話，真是不得不說，一個悟字有多可貴。
成功與不成功，就是看你在那一路上是否堅持走向優(yōu)秀，或者說，你在那選擇的一霎那，是否堅持優(yōu)秀。
“你優(yōu)秀的人比你還努力，那你努力有啥用？”你被這句話腐蝕掉了嗎？
你的努力不是給他人看的，你的優(yōu)秀最終目的也不是向他人顯露。請做那個追秀優(yōu)秀的人，不要流于世俗，最后跟大家分享一句話：
“最怕你一生碌碌無為，卻還安慰自己平凡可貴。”
一片小文，略書拙見。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文范文兩篇
中考優(yōu)秀作文范文：我的節(jié)儉小竅門
愛的同胞們：
您好！
中國自古歷史悠久，地域遼闊。在這綿綿的歷史長河之中，敬愛的祖國母親孕育出了各族同胞，人類在生活中總會遇到一些困難，慈愛的祖國母親，無私的將自己珍貴的寶藏賜予了人類，傳授人類生存知識，可是，人類在嘗到甜頭的時候，卻一次一次的傷害祖國母親的心。肆意浪費祖國母親賜予他們的珍貴寶藏……
雖然我現在的生活質量，比過去好了不知多少倍，但少許人卻非常懷念以前的時光。從前，人們早出晚歸的勤勤懇懇的干農活，但這也可以維持一家人的溫飽，某些特殊的困難戶還會得到大家的一點資助度日，雖然不及現在富裕，但人人也是能吃飽穿暖的，孩子們也大多可以念幾年書的?？墒乾F在，人人都追求奢質華貴。，發(fā)明組帶帶相傳的樸素作風被視若糞土，這是人類歷史文明的再一次失?。?BR> 如今，我國農村人口急劇增多，雖然那里環(huán)境優(yōu)美，可是人們肩上的負擔沉重了不少……然而，人們早出晚歸，辛辛苦苦掙的那些少得可憐的錢居然還要交給當官的，若是遇上個兇狠的主，許是要看人臉色行事被人欺壓。農民們辛辛苦苦掙的那一點錢也許還不夠果腹，一家人省吃儉用存活下來的又有幾戶？這種人簡單的溫飽，都滿足不了的家庭里，知書達理的人又有幾個？孩子們不餓死就不錯了，怎還有機會讀書？你狠心嗎？
有道兒童是祖國的花朵，可現在，孩子們覺得連自己能吃飽肚子穿暖衣服的都是天方夜譚在這種情況下，生長的孩子又有幾人能成才？祖國的花朵早在花苞時已完全枯萎了,又何談施展出新鮮美麗的四肢，綻放出新鮮嬌艷的花朵？有些男孩子小小年紀就開始養(yǎng)家糊口，如果是在一些缺水的地區(qū)還要跑到幾十里外的山泉去挑水，小小年紀身上也背負了許多負擔，可嘆！女孩子則更是楚楚可憐，在無憂無慮的年紀中本該躺在爸爸媽媽懷里撒嬌，可是為了能生活下去，小小年紀就開始繡花掙錢。長大了，父母便迫不及待的給她找婆家，不是出于對女兒的愛，而是想很快的擺脫掉女兒這個累贅。誰能管她們幸福呢？嫁到了婆家還要受人欺凌，這怕是在封建時代也是少見的吧？可嘆呀！
也許，你會覺得不可思議，或許，你會覺得這只是天方夜譚，我可以堅定告訴你，這是真的。
我們華夏民族自古就有“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷，物，其恒也?！钡膫鹘y家訓，臺灣富豪王吉興就是簡樸一業(yè)的領頭人。按常理,身為成功人士，他應該是山珍海味相伴，綾羅綢緞為伍的大闊人。可是，他不是。他平日用餐標準為“一素一葷一湯”為主，即便有客人來，也只不過是“兩葷兩素一湯”標準。他招待客人時從那個不在酒店大擺宴席，而是在各分公司招待所款待。有時，開會時間過長，已到了午餐時間，他從不搞特殊化，而是與各部門主管一起吃快餐。穿著就更為簡單：一件白襯衣、一件外套、一雙布鞋，就是他日常裝束。按國際保準，一般公司處長級以上的都會配置專車，王吉興雖然經營著一家大公司，卻嚴禁浪費，不急。不僅處長沒有配置專車，就連經理級也沒有。他在家堅持用毛巾做毛巾操所用的那條毛巾居然用了二十多年。一條小小的肥皂渣也不放過。，而是將其粘在大肥皂上繼續(xù)使用。雖然他對自己要求嚴格，但他也不是中國的葛郎臺，據粗略統計，他已捐款近千萬！
朋友，你看，連億萬富豪都如此簡樸！那么我們是不是更加努力使兒童健康成長，使人們能過上幸福安逸的生活，不好嗎？
在此，我為大家介紹一下節(jié)儉的小竅門！
1.穿小的衣服鞋襪萬萬不能丟棄，清冼干凈后捐給災區(qū)。
2.淘米水可以用來清冼碗。
3.節(jié)約用電。
4.在炎熱的夏天，可以買一個冰箱放入家中，將沒吃完的食物放進儲存，以免浪費資源。
5.適時的關心一下災區(qū)兒童，不定期地給他們送去溫曖。
中考優(yōu)秀作文范文：被安靜吵醒
繁忙的都市生活給人們帶來了壓力與浮躁，有調查顯示近40.4%的人希望遠離喧囂，避開擁擠，向往著從城市搬到農村，呼吸自然的空氣，尋找內心的聲音。所以最近各大衛(wèi)視陸續(xù)推出了有關田園牧歌生活的電視綜藝節(jié)目。在觀看這種節(jié)目的同時，我們被這種田園牧歌的生活所打動，開始厭惡眼前的一切，一心只想做個擁有詩和遠方的自由人。但是，閑暇之余，你是否真正想過我們是否適合這種生活。
在繁華的城市中，在車水馬龍中不斷穿梭，每天面對來自生活，工作，學習等各方面的壓力，我們當然會心生怨倦，變得暴躁，變得冷漠，開始抱怨這個國家，這個社會。但是，當你身處于一個美好的鄉(xiāng)村。沒有喧囂的鳴笛聲，沒有領導的斥責聲，沒有孩子的哭聲，只有藍藍的天，白白的云，清澈的溪流，金黃的麥田和在稻草堆旁打盹的狗。你是否會真正的感到平靜。擁有這些美好的事物的同時，你也失去了WiFi，失去了各種移動通訊設備，失去了半百的奶茶和精致的點心，沒有自來水，沒有空調熱水器。你還會愛上這種田園牧歌的生活嗎？
如此種種表明，我們并不是真正向往田園牧歌，向往詩和遠方。而是我們想要逃離現在這種生活的借口。面對我們不想面對的壓力。我們會崩潰，我們會難過，但這千萬不能成為我們逃離的借口。生活每天都在繼續(xù)，太陽每天都會從東方升起，各種壓力我們也要親自面對，把田園牧歌當做自己心底不可忘卻的夢，失敗的時候想一想，第二天擦干眼淚繼續(xù)成功。
在我們紛擾的心靈上，安靜有時會使我們不安，因為這會使我們聽不見細微的聲音，有時，安靜真是吵得厲害。