成功的路上沒(méi)有撒滿鮮花和陽(yáng)光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標(biāo)堅(jiān)持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫(xiě)的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
中考優(yōu)秀作文范文：真愛(ài)決不與金錢(qián)同行
一個(gè)下午，在某大學(xué)校園的門(mén)口，幾個(gè)學(xué)生正在為革命老區(qū)失學(xué)兒童募捐。許久都無(wú)人問(wèn)津。這時(shí)，一個(gè)撿垃圾的老人走了過(guò)來(lái)，看了一看后，從破爛不堪的衣兜里掏出一圓皺巴巴的紙幣，顫微微地遞上去，然后象完成了什么使命似的，默默地離開(kāi)了。
讀完這個(gè)故事，一種不可名狀的敬意從心底油然升起，那些以感動(dòng)為話題的內(nèi)容忽然有了答案——在我們只知道用華麗的文字描述愛(ài)的時(shí)候，在我們縱聲高呼“真愛(ài)在哪里的時(shí)候，又有誰(shuí)真正在乎過(guò)那些平凡的角落里正在散發(fā)著的愛(ài)的芬芳呢？
一元錢(qián)，對(duì)于我們這些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人來(lái)說(shuō)，是多么微不足道??；對(duì)于那些腰纏萬(wàn)貫、日夜穿行于燈紅酒綠之中的富人來(lái)說(shuō)，更是不足掛齒了。但是，這一元錢(qián)，對(duì)于一個(gè)以撿垃圾為生的老人來(lái)說(shuō)，卻是一筆不小的財(cái)富。他要撿多少斤廢紙才能換得回來(lái)??！
或許，這位老人同樣也需要人們幫助；或許，不識(shí)字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，獻(xiàn)出一份自己的力量，哪怕再小，也是一種必要之舉。
再看看社會(huì)上一些富人。為了一次生日、一場(chǎng)婚禮、一次聚會(huì)，他們不惜恣意揮霍，浪費(fèi)為樂(lè)，僅僅是為了向他人炫耀，僅僅是為了滿足自己的虛榮之心。然而，對(duì)于那些需要幫助的人們，他們常常不屑一顧，一分錢(qián)也舍不得，似乎在此時(shí)，他們知道了自己很貧窮。
是的，他們很窮，他們真的很窮。雖然他們有用不完的鈔票，但是恰恰少了一個(gè)叫愛(ài)的東西。他們認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)能的，可以買(mǎi)到香車(chē)別墅，買(mǎi)到商鋪公司，甚至買(mǎi)到榮譽(yù)地位，買(mǎi)到……但他們卻不知道，愛(ài)，這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，是再多的金錢(qián)都無(wú)法買(mǎi)到的。這，便是富人的悲哀。
一道題有多種算法，但是，無(wú)論哪一種算法都無(wú)法正確計(jì)算出愛(ài)這道題。數(shù)學(xué)上也有許多公式，可以計(jì)算出許許多多需要計(jì)算的東西。但是，這些跟真理一樣準(zhǔn)確的公式，用來(lái)計(jì)算真愛(ài)就會(huì)失靈。因?yàn)檫@些公式有它自己適用的范圍，在情感這一個(gè)領(lǐng)域里，至今還沒(méi)有誰(shuí)能夠用它準(zhǔn)確地計(jì)算出真愛(ài)的價(jià)值。
在這個(gè)真情淡化的年代，在這個(gè)真愛(ài)淡化的年代，一些或許因?yàn)樨毟F而被世人淡忘的人們，正用生命里那條流淌著樸素的愛(ài)的熱血感動(dòng)著這個(gè)世界。他們的愛(ài)心，猶如沙漠中的一泓清泉滋潤(rùn)著我們?nèi)諠u干涸的心靈；他們的愛(ài)心，猶如一串清越優(yōu)雅的笛音喚醒我們即將冷漠的靈魂。面對(duì)他們，我們能夠保持沉默么？我們能夠無(wú)動(dòng)于衷么？
愛(ài)，與真情同在；愛(ài)，與日月同輝。但是，愛(ài)，真正的愛(ài)，決不會(huì)與金錢(qián)同行！
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文范文兩篇
中考優(yōu)秀作文范文：風(fēng)雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達(dá)；他的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無(wú)阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國(guó)人物競(jìng)風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對(duì)如畫(huà)的江山，如夢(mèng)的人生。
古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！泵利惖奈骱休d了多少中國(guó)文人的夢(mèng)，蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心情，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。
《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩(shī)人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕，今夕是何年……”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息，對(duì)生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生；美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
中考優(yōu)秀作文范文：擇善而從
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！逼浜缶浜馍羁蹋谷舜笥兴颉?BR> 大家知道，我國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正書(shū)有“顏筋柳骨”之說(shuō)。顏體豐滿遒勁，柳體則骨立挺健，至今仍是學(xué)習(xí)書(shū)法之范本。柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)是顏派鼻祖顏真卿的后輩，早年從師于顏魯公；后來(lái)柳公權(quán)發(fā)現(xiàn)顏體雖雄渾厚樸但不乏臃腫肥大之弊病，于是柳公權(quán)不斷揣摩，擇顏體雄健的優(yōu)點(diǎn)，改其臃腫肥大之弊端，摻入自己“骨立如嶙”的特長(zhǎng)，終于創(chuàng)立了世代奉為經(jīng)典的“柳體”。這不正是“擇善而從”的典范嗎？
倘若柳公一味效法于顏體，而不顧其弊端，那么可能現(xiàn)在就不會(huì)有相提并論的“柳骨顏筋”。那該是多么遺憾??！
思古及今，改革之風(fēng)已靡及中華大地，要改革就必須開(kāi)放，引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和管理方法，但“開(kāi)窗”雖好，不免有蒼蠅蚊蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái)，這就需要我們有“擇其善而從之，其不善而改之”的頭腦?？删褪怯幸恍笆浔拘浴钡娜?，沉湎于西方物質(zhì)享受之中而不能自拔，更有甚者，為腐敗的糟粕所毒害而鋃鐺入獄。他們因?yàn)椤安簧贫鴱摹保K成咎由自取的可悲者。
由此可見(jiàn)，對(duì)待一切事物，我們要運(yùn)用“擇善而從，不善而棄”的標(biāo)尺，放開(kāi)眼光去學(xué)習(xí)和處理，只有這樣才能有所突破；反之甚至?xí)硐菽嗵叮徽`再誤！
那么如何才能“擇善而從之”？讓我們?cè)倏戳珯?quán)的例子。顏魯公弟子百人，卻沒(méi)有一人像柳公權(quán)那樣有所建樹(shù)而流芳百世，這是因?yàn)樯頌樘瞥蟪嫉牧珯?quán)博學(xué)而勤勉，注重錘煉“字外功夫”，因此他站得高，望得遠(yuǎn)，能夠發(fā)覺(jué)顏體的優(yōu)點(diǎn)與微瑕。其優(yōu)點(diǎn)，從接受到孜孜不倦地實(shí)踐，成為自己的優(yōu)點(diǎn)，其微瑕，則予揚(yáng)棄，并在這基礎(chǔ)上進(jìn)而創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。
中考優(yōu)秀作文范文：真愛(ài)決不與金錢(qián)同行
一個(gè)下午，在某大學(xué)校園的門(mén)口，幾個(gè)學(xué)生正在為革命老區(qū)失學(xué)兒童募捐。許久都無(wú)人問(wèn)津。這時(shí)，一個(gè)撿垃圾的老人走了過(guò)來(lái)，看了一看后，從破爛不堪的衣兜里掏出一圓皺巴巴的紙幣，顫微微地遞上去，然后象完成了什么使命似的，默默地離開(kāi)了。
讀完這個(gè)故事，一種不可名狀的敬意從心底油然升起，那些以感動(dòng)為話題的內(nèi)容忽然有了答案——在我們只知道用華麗的文字描述愛(ài)的時(shí)候，在我們縱聲高呼“真愛(ài)在哪里的時(shí)候，又有誰(shuí)真正在乎過(guò)那些平凡的角落里正在散發(fā)著的愛(ài)的芬芳呢？
一元錢(qián)，對(duì)于我們這些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人來(lái)說(shuō)，是多么微不足道??；對(duì)于那些腰纏萬(wàn)貫、日夜穿行于燈紅酒綠之中的富人來(lái)說(shuō)，更是不足掛齒了。但是，這一元錢(qián)，對(duì)于一個(gè)以撿垃圾為生的老人來(lái)說(shuō)，卻是一筆不小的財(cái)富。他要撿多少斤廢紙才能換得回來(lái)??！
或許，這位老人同樣也需要人們幫助；或許，不識(shí)字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，獻(xiàn)出一份自己的力量，哪怕再小，也是一種必要之舉。
再看看社會(huì)上一些富人。為了一次生日、一場(chǎng)婚禮、一次聚會(huì)，他們不惜恣意揮霍，浪費(fèi)為樂(lè)，僅僅是為了向他人炫耀，僅僅是為了滿足自己的虛榮之心。然而，對(duì)于那些需要幫助的人們，他們常常不屑一顧，一分錢(qián)也舍不得，似乎在此時(shí)，他們知道了自己很貧窮。
是的，他們很窮，他們真的很窮。雖然他們有用不完的鈔票，但是恰恰少了一個(gè)叫愛(ài)的東西。他們認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)能的，可以買(mǎi)到香車(chē)別墅，買(mǎi)到商鋪公司，甚至買(mǎi)到榮譽(yù)地位，買(mǎi)到……但他們卻不知道，愛(ài)，這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，是再多的金錢(qián)都無(wú)法買(mǎi)到的。這，便是富人的悲哀。
一道題有多種算法，但是，無(wú)論哪一種算法都無(wú)法正確計(jì)算出愛(ài)這道題。數(shù)學(xué)上也有許多公式，可以計(jì)算出許許多多需要計(jì)算的東西。但是，這些跟真理一樣準(zhǔn)確的公式，用來(lái)計(jì)算真愛(ài)就會(huì)失靈。因?yàn)檫@些公式有它自己適用的范圍，在情感這一個(gè)領(lǐng)域里，至今還沒(méi)有誰(shuí)能夠用它準(zhǔn)確地計(jì)算出真愛(ài)的價(jià)值。
在這個(gè)真情淡化的年代，在這個(gè)真愛(ài)淡化的年代，一些或許因?yàn)樨毟F而被世人淡忘的人們，正用生命里那條流淌著樸素的愛(ài)的熱血感動(dòng)著這個(gè)世界。他們的愛(ài)心，猶如沙漠中的一泓清泉滋潤(rùn)著我們?nèi)諠u干涸的心靈；他們的愛(ài)心，猶如一串清越優(yōu)雅的笛音喚醒我們即將冷漠的靈魂。面對(duì)他們，我們能夠保持沉默么？我們能夠無(wú)動(dòng)于衷么？
愛(ài)，與真情同在；愛(ài)，與日月同輝。但是，愛(ài)，真正的愛(ài)，決不會(huì)與金錢(qián)同行！
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文范文兩篇
中考優(yōu)秀作文范文：風(fēng)雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達(dá)；他的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無(wú)阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國(guó)人物競(jìng)風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對(duì)如畫(huà)的江山，如夢(mèng)的人生。
古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！泵利惖奈骱休d了多少中國(guó)文人的夢(mèng)，蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心情，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。
《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩(shī)人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕，今夕是何年……”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息，對(duì)生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生；美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
中考優(yōu)秀作文范文：擇善而從
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！逼浜缶浜馍羁蹋谷舜笥兴颉?BR> 大家知道，我國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正書(shū)有“顏筋柳骨”之說(shuō)。顏體豐滿遒勁，柳體則骨立挺健，至今仍是學(xué)習(xí)書(shū)法之范本。柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)是顏派鼻祖顏真卿的后輩，早年從師于顏魯公；后來(lái)柳公權(quán)發(fā)現(xiàn)顏體雖雄渾厚樸但不乏臃腫肥大之弊病，于是柳公權(quán)不斷揣摩，擇顏體雄健的優(yōu)點(diǎn)，改其臃腫肥大之弊端，摻入自己“骨立如嶙”的特長(zhǎng)，終于創(chuàng)立了世代奉為經(jīng)典的“柳體”。這不正是“擇善而從”的典范嗎？
倘若柳公一味效法于顏體，而不顧其弊端，那么可能現(xiàn)在就不會(huì)有相提并論的“柳骨顏筋”。那該是多么遺憾??！
思古及今，改革之風(fēng)已靡及中華大地，要改革就必須開(kāi)放，引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和管理方法，但“開(kāi)窗”雖好，不免有蒼蠅蚊蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái)，這就需要我們有“擇其善而從之，其不善而改之”的頭腦?？删褪怯幸恍笆浔拘浴钡娜?，沉湎于西方物質(zhì)享受之中而不能自拔，更有甚者，為腐敗的糟粕所毒害而鋃鐺入獄。他們因?yàn)椤安簧贫鴱摹保K成咎由自取的可悲者。
由此可見(jiàn)，對(duì)待一切事物，我們要運(yùn)用“擇善而從，不善而棄”的標(biāo)尺，放開(kāi)眼光去學(xué)習(xí)和處理，只有這樣才能有所突破；反之甚至?xí)硐菽嗵叮徽`再誤！
那么如何才能“擇善而從之”？讓我們?cè)倏戳珯?quán)的例子。顏魯公弟子百人，卻沒(méi)有一人像柳公權(quán)那樣有所建樹(shù)而流芳百世，這是因?yàn)樯頌樘瞥蟪嫉牧珯?quán)博學(xué)而勤勉，注重錘煉“字外功夫”，因此他站得高，望得遠(yuǎn)，能夠發(fā)覺(jué)顏體的優(yōu)點(diǎn)與微瑕。其優(yōu)點(diǎn)，從接受到孜孜不倦地實(shí)踐，成為自己的優(yōu)點(diǎn)，其微瑕，則予揚(yáng)棄，并在這基礎(chǔ)上進(jìn)而創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。