中秋始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。下面是分享的關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析【五首】。歡迎閱讀參考！
【一】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：十五夜望月寄杜郎中
朝代：唐朝|作者：王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
賞析
這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七言絕句。在民俗中，中秋節(jié)的形成歷史悠久。詩人望月興嘆，但寫法與其他中秋詠月詩完全不同，很有創(chuàng)造性，甚至更耐人回味。
“中庭地白樹棲鴉”，明寫賞月環(huán)境，暗寫人物情態(tài)，精煉而含蓄。這句如同馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》首句一樣，借助特有的景物一下子就將蕭瑟蒼涼之景推到讀者眼前，予人以難忘的印象。詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，聯(lián)想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中?！皹錀f”，應(yīng)該是聽出來的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮?，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來。（周邦彥《蝶戀花·早行》詞有“月皎驚烏棲不定”句，就是寫這種意境。）“樹棲鴉”這三個(gè)字，樸實(shí)、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。全句無一字提到人，而又使人處處想到清宵的望月者。
“冷露無聲濕桂花”，緊承上句，借助感受進(jìn)一步渲染中秋之夜。這句詩因桂香襲人而發(fā)。在桂花諸品中，秋桂香最濃。在皎潔的月亮上某些環(huán)形火山的陰影曾使富于幻想的人賦予它美好的形象，說它是月宮里的桂樹，有的傳說還說人間的桂樹是天上落下來的種子生成的（宋之問《靈隱寺》“桂子月中落，天香云外飄”）。這句詩描寫了冷氣襲人，桂花怡人的情景。如果進(jìn)一步揣摩，更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩：那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹。這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。詩人選取“無聲”二字，細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且不只是桂花，那樹下的玉兔，那揮斧的吳剛，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。古人以為霜露之類似雨雪都從天而降，因而詩人探桂時(shí)奇怪冰涼的露水把花枝沁得這么濕卻沒聽到一點(diǎn)聲音。如此落筆，既寫出了一個(gè)具體可感的中秋之夕，又表現(xiàn)了夜之深和靜，似乎桂香與寒氣襲人而來了，帶給人以美的聯(lián)想。
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！边@兩句采取了忽然宕開的寫法，從作者的一群人的望月聯(lián)想到天下人的望月，又由賞月的活動(dòng)升華到思人懷遠(yuǎn)，意境闊大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思親：在家鄉(xiāng)的人思念遠(yuǎn)離的親人，離鄉(xiāng)之人遙望家鄉(xiāng)親人。于是，水到渠成，吟出了這兩句。前兩句寫景，不帶一個(gè)“月”字；第三句才點(diǎn)明望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰的一邊。天下離人千千萬萬，懷人愁緒如綿綿秋草，逐處叢生；詩人在思誰是確定的，說“不知秋思落誰家”并非真不知，而是極寫秋思的浩茫渾涵，似虛而實(shí)，深得詩歌含蓄之美。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩人獨(dú)有，別人盡管也在望月，卻并無秋思可言。這真是無理之極，然而愈顯出詩人癡情，手法高妙。在煉字上，“落”字新穎妥貼，不同凡響，它給人以生動(dòng)形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間。
這首詩意境很美，首先予人的印象是情景如畫，用蘇軾的話來說就是“詩中有畫”。明《唐詩畫譜》中就有以這首詩為題材的版畫，但這幅版畫僅是畫家別出心裁構(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它對(duì)全詩點(diǎn)睛之筆——秋思未作充分表達(dá)。在這一點(diǎn)上，詩歌語言藝術(shù)顯示了它的不可代替性。詩人運(yùn)用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得委婉動(dòng)人。
【二】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：八月十五夜贈(zèng)張功曹
朝代：唐朝|作者：韓愈
纖云四卷天無河，清風(fēng)吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號(hào)。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前槌大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。同時(shí)輩流多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀。
君歌且休聽我歌；我歌今與君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何？
賞析
這首詩以近散文化的筆法，古樸的語言，直陳其事，主客互相吟誦詩句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互訴，灑脫疏放，別具一格。
詩里寫了張署的“君歌”和作者的“我歌”。題為“贈(zèng)張功曹”，卻沒有以“我歌”作為描寫的重點(diǎn)，而是反客為主，把“君歌”作為主要內(nèi)容，借張署之口，澆詩人胸中之塊壘。
詩的前四句描寫八月十五日夜主客對(duì)飲的環(huán)境，如文的小序：碧空無云，清風(fēng)明月，萬籟俱寂。在這樣的境界中，兩個(gè)遭遇相同的朋友不禁舉杯痛飲，慷慨悲歌。韓愈是一個(gè)很有抱負(fù)的人，在三十二歲的時(shí)候，曾表示過“報(bào)國心皎潔，念時(shí)涕汍瀾”。他不僅有憂時(shí)報(bào)國之心，而且有改革政治的才干。公元803年（貞元十九年）天旱民饑，當(dāng)時(shí)任監(jiān)察御史的韓愈和張署，直言勸諫唐德宗減免關(guān)中徭賦，觸怒權(quán)貴，兩人同時(shí)被貶往南方，韓愈任陽山（今屬廣東）令，張署任臨武（今屬湖南）令。直至唐憲宗大赦天下時(shí)，他們?nèi)圆荒芑氐街醒肴温?。韓愈改官江陵府（今湖北江陵）法曹參軍，張署改官江陵府功曹參軍。得到改官的消息，韓愈心情很復(fù)雜，于是借中秋之夜，對(duì)飲賦詩抒懷，并贈(zèng)給同病相憐的張署。
詩的開頭在描寫月夜環(huán)境之后，用“一杯相屬君當(dāng)歌”一轉(zhuǎn)，引出了張署的悲歌，是全詩的主要部分。詩人先寫自己對(duì)張署“歌”的感受：說它聲音酸楚，言辭悲苦，因而“不能聽終淚如雨”，和盤托出二人心境相同，感動(dòng)極深。
張署的歌，首先敘述了被貶南遷時(shí)經(jīng)受的苦難，山高水闊，路途漫長，蛟龍出沒，野獸悲號(hào)，地域荒僻，風(fēng)波險(xiǎn)惡。好不容易“十生九死到官所”，而到達(dá)貶所更是“幽居默默如藏逃”。接著又寫南方偏遠(yuǎn)之地多毒蛇，“下床”都可畏，出門行走就更不敢了；且有一種蠱藥之毒，隨時(shí)可以制人死命，飲食要非常小心，還有那濕蟄腥臊的“海氣”，也令人受不了。這一大段對(duì)自然環(huán)境的夸張描寫，也是詩人當(dāng)時(shí)政治境遇的真實(shí)寫照。
上面對(duì)貶謫生活的描述，情調(diào)是感傷而低沉的，下面一轉(zhuǎn)，而以歡欣鼓舞的激情，歌頌大赦令的頒行，文勢波瀾起伏。唐憲宗即位，大赦天下。詩中寫那宣布赦書時(shí)的隆隆鼓聲，那傳送赦書時(shí)日行萬里的情景，場面的熱烈。節(jié)奏的歡快，都體現(xiàn)出詩人心情的歡愉。特別是大赦令宣布：“罪從大辟皆除死”，“遷者追回流者還”，這當(dāng)然使韓、張二人感到回京有望。然而，事情并非如此簡單。寫到這里，詩情又一轉(zhuǎn)折，盡管大赦令寫得明明白白，但由于“使家”的阻撓，他們?nèi)匀徊荒芑爻⑷温??！翱草V只得移荊蠻”，“只得”二字，把那種既心有不滿又無可奈何的心情，淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。地是“荊蠻”之地，職又是“判司”一類的小官，卑小到要常受長官“捶楚”的地步。面對(duì)這種境況，他們發(fā)出了深深的慨嘆：“同時(shí)輩流多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀”?！疤炻酚碾U(xiǎn)”，政治形勢還是相當(dāng)險(xiǎn)惡的。
以上詩人通過張署之歌，傾吐了自己的坎坷不平，心中的郁職，寫得形象具體，筆墨酣暢。詩人既已借別人的酒杯澆了自己的塊壘，不用再浪費(fèi)筆墨直接出面抒發(fā)自己的感慨了，所以用“君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科”，一接一轉(zhuǎn)，寫出了自己的議論。僅寫了三句：一是寫此夜月色，照應(yīng)題目的“八月十五”；二是寫命運(yùn)在天；三是寫面對(duì)如此良夜應(yīng)當(dāng)開懷痛飲。表面看來這三句詩很平淡，實(shí)際上卻是詩中最著力最精彩之筆。韓愈從切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，禍福無常，自己很難掌握自己的命運(yùn)?！叭松擅怯伤?，寄寓深沉的感慨，表面上歸之于命，實(shí)際有許多難言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如鏡，懸在碧空藍(lán)天，不開懷痛飲，就是辜負(fù)這美好的月色。再說，借酒澆愁，還可以暫時(shí)忘卻心頭的煩惱。于是情緒由悲傷轉(zhuǎn)向曠達(dá)。然而這不過是故作曠達(dá)而已。寥寥數(shù)語，似淡實(shí)濃，言近旨遠(yuǎn)，在欲說還休的背后，別有一種耐人尋味的深意。從感情上說，由貶謫的悲傷到大赦的喜悅，又由喜悅墜入遷移“荊蠻”的怨憤，最后在無可奈何中故做曠達(dá)。抑揚(yáng)開闔，轉(zhuǎn)折變化，章法波瀾曲折，有一唱三嘆之妙。全詩換韻很多，韻腳靈活，音節(jié)起伏變化，很好地表現(xiàn)了感情的發(fā)展變化，使詩歌既雄渾恣肆又宛轉(zhuǎn)流暢。從結(jié)構(gòu)上說，首與尾用灑和明月先后照應(yīng)，輕靈簡煉，使結(jié)構(gòu)完整，也加深了意境的蒼涼。
【三】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：天竺寺八月十五日夜桂子
朝代：唐朝|作者：皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
賞析
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為陰歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。
詩人創(chuàng)作此詩正是在中秋的夜晚，聯(lián)想到詩人前一年高中進(jìn)士，而此刻正是詩人東游之中，也正是詩人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，所以在如此佳節(jié)，又是詩人得意之時(shí)，以此背景，詩人創(chuàng)作了此詩。
第一句，描述了桂花像是月上掉下來似的場景，交待了詩人所處的時(shí)間是中秋之夜，奠定了全詩是充滿了輕松，了聯(lián)想的基調(diào)。
第二句，詩人撿起殿前的桂花，桂花的顏色潔白而新鮮，闡述了詩人是享受中秋之夜的景色的，也表明了詩人此時(shí)在人生道路上是順暢的。
第三句，通過傳說透露出了詩人對(duì)桂花的憐惜，展現(xiàn)了詩人對(duì)美好事物的向往，闡述了詩人是熱愛自然，憐惜自然的。
第四句，感嘆到桂花飄落是因?yàn)閭髡f中的嫦娥撒下來給予眾人的吧，通過豐富的聯(lián)想，烘托出詩人是擁有包含萬事萬物的心境的。
這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情，有以小見大之妙。綜合此詩，神話傳說中吳剛學(xué)仙有過，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐，卻始終砍不倒這棵樹。但此詩并不如其它描寫中秋詩作一般凄涼，凋零，或是額悵、哀綿，全詩給人的感覺是輕松自在，毫無憂愁的。雖只描寫了一幅“夜賞月桂圖”，卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內(nèi)容是詩人的聯(lián)想，卻不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩作平添了幾分“俏皮”。不禁讓人對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。
【四】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：八月十五夜桃源玩月
朝代：唐朝|作者：劉禹錫
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山。
碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云拼欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
賞析
這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然；最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時(shí)而變，情調(diào)隨景而移，有起伏跌宕之感。
這首詩表面上可以歸入游仙詩，把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山”一句已經(jīng)成為中秋時(shí)節(jié)人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說百人百解。有聯(lián)系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸；也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對(duì)人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現(xiàn)了“詩豪”作品多彩的藝術(shù)魅力。
永貞革新失敗后，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德），桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感，所以寫了許多詩詞以排遣愁緒。的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫于這一時(shí)期。關(guān)于桃源他還寫有五言詩《游桃源一百韻》七言詩《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履，遂登頂”等詩句看，和這首詩“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山”是同一回事。
【五】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：中秋聞笛
朝代：宋朝|作者：朱淑真
誰家橫笛弄輕清，喚起離人枕上情。
自是斷腸聽不得，非干吹出斷腸聲。
賞析
中秋對(duì)月，引起人無限懷思，詩人因?yàn)榻?jīng)歷了種種不幸，在這該團(tuán)圓的日子里，飽受著孤獨(dú)的煎熬，在枕上翻來覆去，難以入睡。這時(shí)候，一陣悠揚(yáng)的笛聲傳入了她的耳中，不啻在波動(dòng)的心潮中又加入了陣陣激蕩，她感嘆著，這笛聲是美妙的，但是她這個(gè)斷腸人不能再受到這笛聲的折磨了。三、四兩句寫得很傷感，“聽不得”三字，承“斷腸”而來，就用不著一一解釋何以聽不得，感事、懷人，種種不堪的斷腸事，都包括在里面了。
詩人由于思人懷舊而難以入睡，因了笛聲而更加傷悲，卻有意拓開，說自己的斷腸與笛聲無關(guān)，就使傷心的程度更為加深，蘊(yùn)含著無盡的辛酸之淚?！皵嗄c”二字在這里凡兩見，互相呼應(yīng)，正是朱淑真生平的概括，所以后人把她的詩結(jié)集取名為《斷腸集》。朱淑真確實(shí)常在詩中使用“斷腸”二字，如《悶懷》：“芭蕉葉上梧桐里，點(diǎn)點(diǎn)聲聲有斷腸?！薄堕L宵》：“魂飛何處臨風(fēng)笛，腸斷誰家搗夜砧？”《恨春》：“梨花細(xì)雨黃昏后，不是愁人也斷腸?！贝笞匀灰磺芯拔?、聲響，都足以引起她的傷心，導(dǎo)致斷腸，讀了這些詩，就更能體會(huì)出本詩中“自是斷腸聽不得”一句深刻涵義，對(duì)作者產(chǎn)生同情之心來。
朱淑真在愛情與婚姻上受盡了挫折，她本身又不是個(gè)服從命運(yùn)安排的女子，所以寫了許多悲怨感傷的作品。她專門寫了“閨怨詩”一卷，描摹抒發(fā)心中難以排解的愁苦，其中哀怨之句，中人肺腑。如《無寐》云：“背彈珠淚暗傷神，挑盡寒燈睡不成。卸卻鳳釵尋睡去，上床開眼到天明?！庇秩纭缎聸觥吩疲骸耙灰箾鲲L(fēng)動(dòng)扇愁，背時(shí)容易入新秋。桃花臉上汪汪淚，忍到更深枕上流?！敝袊糯拈|怨詩，絕大多數(shù)是男子代言，讀朱淑真詩，至少可以讓人感受到女子在詩中抒發(fā)自己的感情是何等的細(xì)微。
【一】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：十五夜望月寄杜郎中
朝代：唐朝|作者：王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
賞析
這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七言絕句。在民俗中，中秋節(jié)的形成歷史悠久。詩人望月興嘆，但寫法與其他中秋詠月詩完全不同，很有創(chuàng)造性，甚至更耐人回味。
“中庭地白樹棲鴉”，明寫賞月環(huán)境，暗寫人物情態(tài)，精煉而含蓄。這句如同馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》首句一樣，借助特有的景物一下子就將蕭瑟蒼涼之景推到讀者眼前，予人以難忘的印象。詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，聯(lián)想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中?！皹錀f”，應(yīng)該是聽出來的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮?，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來。（周邦彥《蝶戀花·早行》詞有“月皎驚烏棲不定”句，就是寫這種意境。）“樹棲鴉”這三個(gè)字，樸實(shí)、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。全句無一字提到人，而又使人處處想到清宵的望月者。
“冷露無聲濕桂花”，緊承上句，借助感受進(jìn)一步渲染中秋之夜。這句詩因桂香襲人而發(fā)。在桂花諸品中，秋桂香最濃。在皎潔的月亮上某些環(huán)形火山的陰影曾使富于幻想的人賦予它美好的形象，說它是月宮里的桂樹，有的傳說還說人間的桂樹是天上落下來的種子生成的（宋之問《靈隱寺》“桂子月中落，天香云外飄”）。這句詩描寫了冷氣襲人，桂花怡人的情景。如果進(jìn)一步揣摩，更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩：那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹。這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。詩人選取“無聲”二字，細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且不只是桂花，那樹下的玉兔，那揮斧的吳剛，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。古人以為霜露之類似雨雪都從天而降，因而詩人探桂時(shí)奇怪冰涼的露水把花枝沁得這么濕卻沒聽到一點(diǎn)聲音。如此落筆，既寫出了一個(gè)具體可感的中秋之夕，又表現(xiàn)了夜之深和靜，似乎桂香與寒氣襲人而來了，帶給人以美的聯(lián)想。
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！边@兩句采取了忽然宕開的寫法，從作者的一群人的望月聯(lián)想到天下人的望月，又由賞月的活動(dòng)升華到思人懷遠(yuǎn)，意境闊大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思親：在家鄉(xiāng)的人思念遠(yuǎn)離的親人，離鄉(xiāng)之人遙望家鄉(xiāng)親人。于是，水到渠成，吟出了這兩句。前兩句寫景，不帶一個(gè)“月”字；第三句才點(diǎn)明望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰的一邊。天下離人千千萬萬，懷人愁緒如綿綿秋草，逐處叢生；詩人在思誰是確定的，說“不知秋思落誰家”并非真不知，而是極寫秋思的浩茫渾涵，似虛而實(shí)，深得詩歌含蓄之美。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩人獨(dú)有，別人盡管也在望月，卻并無秋思可言。這真是無理之極，然而愈顯出詩人癡情，手法高妙。在煉字上，“落”字新穎妥貼，不同凡響，它給人以生動(dòng)形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間。
這首詩意境很美，首先予人的印象是情景如畫，用蘇軾的話來說就是“詩中有畫”。明《唐詩畫譜》中就有以這首詩為題材的版畫，但這幅版畫僅是畫家別出心裁構(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它對(duì)全詩點(diǎn)睛之筆——秋思未作充分表達(dá)。在這一點(diǎn)上，詩歌語言藝術(shù)顯示了它的不可代替性。詩人運(yùn)用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得委婉動(dòng)人。
【二】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：八月十五夜贈(zèng)張功曹
朝代：唐朝|作者：韓愈
纖云四卷天無河，清風(fēng)吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號(hào)。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前槌大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。同時(shí)輩流多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀。
君歌且休聽我歌；我歌今與君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何？
賞析
這首詩以近散文化的筆法，古樸的語言，直陳其事，主客互相吟誦詩句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互訴，灑脫疏放，別具一格。
詩里寫了張署的“君歌”和作者的“我歌”。題為“贈(zèng)張功曹”，卻沒有以“我歌”作為描寫的重點(diǎn)，而是反客為主，把“君歌”作為主要內(nèi)容，借張署之口，澆詩人胸中之塊壘。
詩的前四句描寫八月十五日夜主客對(duì)飲的環(huán)境，如文的小序：碧空無云，清風(fēng)明月，萬籟俱寂。在這樣的境界中，兩個(gè)遭遇相同的朋友不禁舉杯痛飲，慷慨悲歌。韓愈是一個(gè)很有抱負(fù)的人，在三十二歲的時(shí)候，曾表示過“報(bào)國心皎潔，念時(shí)涕汍瀾”。他不僅有憂時(shí)報(bào)國之心，而且有改革政治的才干。公元803年（貞元十九年）天旱民饑，當(dāng)時(shí)任監(jiān)察御史的韓愈和張署，直言勸諫唐德宗減免關(guān)中徭賦，觸怒權(quán)貴，兩人同時(shí)被貶往南方，韓愈任陽山（今屬廣東）令，張署任臨武（今屬湖南）令。直至唐憲宗大赦天下時(shí)，他們?nèi)圆荒芑氐街醒肴温?。韓愈改官江陵府（今湖北江陵）法曹參軍，張署改官江陵府功曹參軍。得到改官的消息，韓愈心情很復(fù)雜，于是借中秋之夜，對(duì)飲賦詩抒懷，并贈(zèng)給同病相憐的張署。
詩的開頭在描寫月夜環(huán)境之后，用“一杯相屬君當(dāng)歌”一轉(zhuǎn)，引出了張署的悲歌，是全詩的主要部分。詩人先寫自己對(duì)張署“歌”的感受：說它聲音酸楚，言辭悲苦，因而“不能聽終淚如雨”，和盤托出二人心境相同，感動(dòng)極深。
張署的歌，首先敘述了被貶南遷時(shí)經(jīng)受的苦難，山高水闊，路途漫長，蛟龍出沒，野獸悲號(hào)，地域荒僻，風(fēng)波險(xiǎn)惡。好不容易“十生九死到官所”，而到達(dá)貶所更是“幽居默默如藏逃”。接著又寫南方偏遠(yuǎn)之地多毒蛇，“下床”都可畏，出門行走就更不敢了；且有一種蠱藥之毒，隨時(shí)可以制人死命，飲食要非常小心，還有那濕蟄腥臊的“海氣”，也令人受不了。這一大段對(duì)自然環(huán)境的夸張描寫，也是詩人當(dāng)時(shí)政治境遇的真實(shí)寫照。
上面對(duì)貶謫生活的描述，情調(diào)是感傷而低沉的，下面一轉(zhuǎn)，而以歡欣鼓舞的激情，歌頌大赦令的頒行，文勢波瀾起伏。唐憲宗即位，大赦天下。詩中寫那宣布赦書時(shí)的隆隆鼓聲，那傳送赦書時(shí)日行萬里的情景，場面的熱烈。節(jié)奏的歡快，都體現(xiàn)出詩人心情的歡愉。特別是大赦令宣布：“罪從大辟皆除死”，“遷者追回流者還”，這當(dāng)然使韓、張二人感到回京有望。然而，事情并非如此簡單。寫到這里，詩情又一轉(zhuǎn)折，盡管大赦令寫得明明白白，但由于“使家”的阻撓，他們?nèi)匀徊荒芑爻⑷温??！翱草V只得移荊蠻”，“只得”二字，把那種既心有不滿又無可奈何的心情，淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。地是“荊蠻”之地，職又是“判司”一類的小官，卑小到要常受長官“捶楚”的地步。面對(duì)這種境況，他們發(fā)出了深深的慨嘆：“同時(shí)輩流多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀”?！疤炻酚碾U(xiǎn)”，政治形勢還是相當(dāng)險(xiǎn)惡的。
以上詩人通過張署之歌，傾吐了自己的坎坷不平，心中的郁職，寫得形象具體，筆墨酣暢。詩人既已借別人的酒杯澆了自己的塊壘，不用再浪費(fèi)筆墨直接出面抒發(fā)自己的感慨了，所以用“君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科”，一接一轉(zhuǎn)，寫出了自己的議論。僅寫了三句：一是寫此夜月色，照應(yīng)題目的“八月十五”；二是寫命運(yùn)在天；三是寫面對(duì)如此良夜應(yīng)當(dāng)開懷痛飲。表面看來這三句詩很平淡，實(shí)際上卻是詩中最著力最精彩之筆。韓愈從切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，禍福無常，自己很難掌握自己的命運(yùn)?！叭松擅怯伤?，寄寓深沉的感慨，表面上歸之于命，實(shí)際有許多難言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如鏡，懸在碧空藍(lán)天，不開懷痛飲，就是辜負(fù)這美好的月色。再說，借酒澆愁，還可以暫時(shí)忘卻心頭的煩惱。于是情緒由悲傷轉(zhuǎn)向曠達(dá)。然而這不過是故作曠達(dá)而已。寥寥數(shù)語，似淡實(shí)濃，言近旨遠(yuǎn)，在欲說還休的背后，別有一種耐人尋味的深意。從感情上說，由貶謫的悲傷到大赦的喜悅，又由喜悅墜入遷移“荊蠻”的怨憤，最后在無可奈何中故做曠達(dá)。抑揚(yáng)開闔，轉(zhuǎn)折變化，章法波瀾曲折，有一唱三嘆之妙。全詩換韻很多，韻腳靈活，音節(jié)起伏變化，很好地表現(xiàn)了感情的發(fā)展變化，使詩歌既雄渾恣肆又宛轉(zhuǎn)流暢。從結(jié)構(gòu)上說，首與尾用灑和明月先后照應(yīng)，輕靈簡煉，使結(jié)構(gòu)完整，也加深了意境的蒼涼。
【三】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：天竺寺八月十五日夜桂子
朝代：唐朝|作者：皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
賞析
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為陰歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。
詩人創(chuàng)作此詩正是在中秋的夜晚，聯(lián)想到詩人前一年高中進(jìn)士，而此刻正是詩人東游之中，也正是詩人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，所以在如此佳節(jié)，又是詩人得意之時(shí)，以此背景，詩人創(chuàng)作了此詩。
第一句，描述了桂花像是月上掉下來似的場景，交待了詩人所處的時(shí)間是中秋之夜，奠定了全詩是充滿了輕松，了聯(lián)想的基調(diào)。
第二句，詩人撿起殿前的桂花，桂花的顏色潔白而新鮮，闡述了詩人是享受中秋之夜的景色的，也表明了詩人此時(shí)在人生道路上是順暢的。
第三句，通過傳說透露出了詩人對(duì)桂花的憐惜，展現(xiàn)了詩人對(duì)美好事物的向往，闡述了詩人是熱愛自然，憐惜自然的。
第四句，感嘆到桂花飄落是因?yàn)閭髡f中的嫦娥撒下來給予眾人的吧，通過豐富的聯(lián)想，烘托出詩人是擁有包含萬事萬物的心境的。
這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情，有以小見大之妙。綜合此詩，神話傳說中吳剛學(xué)仙有過，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐，卻始終砍不倒這棵樹。但此詩并不如其它描寫中秋詩作一般凄涼，凋零，或是額悵、哀綿，全詩給人的感覺是輕松自在，毫無憂愁的。雖只描寫了一幅“夜賞月桂圖”，卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內(nèi)容是詩人的聯(lián)想，卻不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩作平添了幾分“俏皮”。不禁讓人對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。
【四】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：八月十五夜桃源玩月
朝代：唐朝|作者：劉禹錫
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山。
碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云拼欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
賞析
這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然；最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時(shí)而變，情調(diào)隨景而移，有起伏跌宕之感。
這首詩表面上可以歸入游仙詩，把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山”一句已經(jīng)成為中秋時(shí)節(jié)人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說百人百解。有聯(lián)系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸；也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對(duì)人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現(xiàn)了“詩豪”作品多彩的藝術(shù)魅力。
永貞革新失敗后，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德），桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感，所以寫了許多詩詞以排遣愁緒。的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫于這一時(shí)期。關(guān)于桃源他還寫有五言詩《游桃源一百韻》七言詩《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履，遂登頂”等詩句看，和這首詩“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山”是同一回事。
【五】關(guān)于中秋節(jié)古詩賞析：中秋聞笛
朝代：宋朝|作者：朱淑真
誰家橫笛弄輕清，喚起離人枕上情。
自是斷腸聽不得，非干吹出斷腸聲。
賞析
中秋對(duì)月，引起人無限懷思，詩人因?yàn)榻?jīng)歷了種種不幸，在這該團(tuán)圓的日子里，飽受著孤獨(dú)的煎熬，在枕上翻來覆去，難以入睡。這時(shí)候，一陣悠揚(yáng)的笛聲傳入了她的耳中，不啻在波動(dòng)的心潮中又加入了陣陣激蕩，她感嘆著，這笛聲是美妙的，但是她這個(gè)斷腸人不能再受到這笛聲的折磨了。三、四兩句寫得很傷感，“聽不得”三字，承“斷腸”而來，就用不著一一解釋何以聽不得，感事、懷人，種種不堪的斷腸事，都包括在里面了。
詩人由于思人懷舊而難以入睡，因了笛聲而更加傷悲，卻有意拓開，說自己的斷腸與笛聲無關(guān)，就使傷心的程度更為加深，蘊(yùn)含著無盡的辛酸之淚?！皵嗄c”二字在這里凡兩見，互相呼應(yīng)，正是朱淑真生平的概括，所以后人把她的詩結(jié)集取名為《斷腸集》。朱淑真確實(shí)常在詩中使用“斷腸”二字，如《悶懷》：“芭蕉葉上梧桐里，點(diǎn)點(diǎn)聲聲有斷腸?！薄堕L宵》：“魂飛何處臨風(fēng)笛，腸斷誰家搗夜砧？”《恨春》：“梨花細(xì)雨黃昏后，不是愁人也斷腸?！贝笞匀灰磺芯拔?、聲響，都足以引起她的傷心，導(dǎo)致斷腸，讀了這些詩，就更能體會(huì)出本詩中“自是斷腸聽不得”一句深刻涵義，對(duì)作者產(chǎn)生同情之心來。
朱淑真在愛情與婚姻上受盡了挫折，她本身又不是個(gè)服從命運(yùn)安排的女子，所以寫了許多悲怨感傷的作品。她專門寫了“閨怨詩”一卷，描摹抒發(fā)心中難以排解的愁苦，其中哀怨之句，中人肺腑。如《無寐》云：“背彈珠淚暗傷神，挑盡寒燈睡不成。卸卻鳳釵尋睡去，上床開眼到天明?！庇秩纭缎聸觥吩疲骸耙灰箾鲲L(fēng)動(dòng)扇愁，背時(shí)容易入新秋。桃花臉上汪汪淚，忍到更深枕上流?！敝袊糯拈|怨詩，絕大多數(shù)是男子代言，讀朱淑真詩，至少可以讓人感受到女子在詩中抒發(fā)自己的感情是何等的細(xì)微。