學習作為一種獲取知識交流情感的方式，已經成為人們日常生活中不可缺少的一項重要內容，尤其是在二十一世紀這個知識經濟時代，自主學習已是人們不斷滿足自身需要、充實原有知識結構，獲取有價值的信息，并取得成功的法寶。今天為各位搜集整理了學習民法典心得體會【新編版】，供您查閱。
【篇一】學習民法典心得體會【新編版】
烏海超高壓供電局組織全局人員參加《民法典》《公職人員政務處分法》專題培訓班，在為期一天的線上學習過程中，使我受益匪淺。
xx屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著"民法典時代"正式到來。
2020年是不同尋常的一年,作為脫貧攻堅的決勝之年、全面建成小康社會的收官之年、新冠疫情的趕考之年、民法典的出臺可謂是為中國人民打上一針“強心劑”?！吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉、無比堅固的“磐石”，鋪就在“復興號”的列車上，帶領全國人民走向更近美好的未來，盡管在通往未來的道路上，可能會面臨更大的風浪，只要全國人民齊心協(xié)力，萬眾一心，這塊堅穩(wěn)的“基石”定能讓這輛列車全速穩(wěn)步前進。
以習近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典確定為一項重大政治任務和立法任務,經過多年努力,一部完整的民法典在今年的全國人大會議上表決通過,這是一個歷史性的時刻,不僅僅是達成幾代法律人的夙愿,更是對人民的殷切期盼提交了份圓滿的答卷，此次民法典以建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家為目標,總結實踐經驗,適應時代要求,對我國現行的民法通則、物權法、合同法、擔保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權責任法和與此相關的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現時代特點、順應時代要求、反映人民意愿的法典,為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現"兩個一百年"奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢提供完備的民事法治保障。人格權的獨立成編是此次編篡的亮點,具有極為深遠的意早在1986年,我國制定民法通則時就明確規(guī)定了"人格權"。
隨著時代的飛速發(fā)展,人格權的定義不斷豐富,隱私權、肖像權、名譽權等受到廣大人民的關注。在這個信息爆炸的時代,大數據、互聯(lián)網成了一把雙刃劍,個人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網侵犯公民名譽權等現象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當現行法律還不能有效應對,民法通則等相關法律還不能滿足人民日益增長的人格權保護需要。此次人格權編對生命權、健康權、名譽權、隱私權等民事主體享有的各項人格權進行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對所有中國公民來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權的保護提升到了前所未有的高度?？梢哉f,這是一部"社會活動百科全書",是一部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意愿的民法典。
這一部盛世之典不僅僅是凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明畫出濃墨重彩的一筆。
【篇二】學習民法典心得體會【新編版】
自1954年首次起草民法典起算，歷經66年、四度擱淺、累次增刪，2020年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時路，感念眼前人，幾代中國民法學人櫛風沐雨，薪火相傳，投身時代洪流，為民法典編纂貢獻智慧、奉獻青春。這背后飽含了多少人的秉燭達旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個體的尊重、對社會的關切、對時代的回應。
“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”。民法調整平等主體之間的人身關系和財產關系，主體地位之平等來源于每個人都擁有獨立的意識，都能通過其意思自治，來享有權利、負擔義務，而人格獨立與自由正是這一切的基礎與前提，其重要性毋庸贅言。
我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的大特色之一，即是在體例設計上將人格權獨立成編。該編回應我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點問題，如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現了法律對公民個體價值、人格尊嚴的重視與保護，更為人格權的未來發(fā)展預留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權進行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權、肖像權、隱私權等典型的具體人格權類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴產生的其他人格權益”的情形納入民法的調整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產生的新型侵害人格法益的類型，進而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學原理》中呼喚:“法的高命令是:做人,并尊重他人為人。”而人格權編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一高命令的生動詮釋。
整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當下，對群眾關切的、社會關注的、實踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會發(fā)現許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現了完全不同的利益分配規(guī)則與價值判斷，折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領域，《民法典》改變了以往“對保證方式沒有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號逍遙文稿整理，將其由連帶責任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔保證責任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領域起到了一定的規(guī)制和引導作用。在繼承領域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現了技術進步對遺囑法定形式的影響。在物權領域，增設居住權，雖然使所有權人的權利、房屋交易流轉均受到較大限制，但同時也是對當前房價居高不下、生活成本激增、中國進入老齡化社會等現實難題所做的制度調整，蘊含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關懷。在人格權領域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻”的遺體捐獻的規(guī)則，在死者人格利益保護與他人生命健康之間作出了利益衡量與價值取舍，鼓勵遺體捐獻的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應社會現實、體現時代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實踐難題。但我們需認清的是，民法的法典化不是立法技術上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點。曾經民事法律領域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡清晰、體系嚴謹、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個法律解釋都具有時代性，法律適用者無不在制定久遠的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實踐中，遭遇新現象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應有的蓬勃生機。
所以，現在我們要做的是捫心自問：《民法典》時代來臨，法律人你準備好了嗎？
【篇三】學習民法典心得體會【新編版】
本次專題講座，緊扣“《民法典》是社會生活百科全書、是新時代人民權利的宣言書”兩句話，闡述了《民法典》頒布實施的背景和重大意義，倍感收益匪淺。作為基層派出所民警，將堅決做到以下幾點：
一要加強系統(tǒng)學習。要原原本本學、結合實踐學、長期堅持學，在把握法理精神和法理原則上狠下功夫，注重用《民法典》聯(lián)系和指導實踐。
二要開展普法宣傳。堅決落實執(zhí)法普法責任制，將《民法典》重大意義作為宣傳重點，結合“法律七進”活動，廣泛開展宣傳，做到家喻戶曉。
三要抓好貫徹落實。自覺做學習、遵守、維護《民法典》的表率，提高運用《民法典》維護人民權益、化解矛盾糾紛、促進社會和諧穩(wěn)定的能力水平。
【篇一】學習民法典心得體會【新編版】
烏海超高壓供電局組織全局人員參加《民法典》《公職人員政務處分法》專題培訓班，在為期一天的線上學習過程中，使我受益匪淺。
xx屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著"民法典時代"正式到來。
2020年是不同尋常的一年,作為脫貧攻堅的決勝之年、全面建成小康社會的收官之年、新冠疫情的趕考之年、民法典的出臺可謂是為中國人民打上一針“強心劑”?！吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉、無比堅固的“磐石”，鋪就在“復興號”的列車上，帶領全國人民走向更近美好的未來，盡管在通往未來的道路上，可能會面臨更大的風浪，只要全國人民齊心協(xié)力，萬眾一心，這塊堅穩(wěn)的“基石”定能讓這輛列車全速穩(wěn)步前進。
以習近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典確定為一項重大政治任務和立法任務,經過多年努力,一部完整的民法典在今年的全國人大會議上表決通過,這是一個歷史性的時刻,不僅僅是達成幾代法律人的夙愿,更是對人民的殷切期盼提交了份圓滿的答卷，此次民法典以建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家為目標,總結實踐經驗,適應時代要求,對我國現行的民法通則、物權法、合同法、擔保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權責任法和與此相關的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現時代特點、順應時代要求、反映人民意愿的法典,為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現"兩個一百年"奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢提供完備的民事法治保障。人格權的獨立成編是此次編篡的亮點,具有極為深遠的意早在1986年,我國制定民法通則時就明確規(guī)定了"人格權"。
隨著時代的飛速發(fā)展,人格權的定義不斷豐富,隱私權、肖像權、名譽權等受到廣大人民的關注。在這個信息爆炸的時代,大數據、互聯(lián)網成了一把雙刃劍,個人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網侵犯公民名譽權等現象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當現行法律還不能有效應對,民法通則等相關法律還不能滿足人民日益增長的人格權保護需要。此次人格權編對生命權、健康權、名譽權、隱私權等民事主體享有的各項人格權進行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對所有中國公民來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權的保護提升到了前所未有的高度?？梢哉f,這是一部"社會活動百科全書",是一部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意愿的民法典。
這一部盛世之典不僅僅是凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明畫出濃墨重彩的一筆。
【篇二】學習民法典心得體會【新編版】
自1954年首次起草民法典起算，歷經66年、四度擱淺、累次增刪，2020年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時路，感念眼前人，幾代中國民法學人櫛風沐雨，薪火相傳，投身時代洪流，為民法典編纂貢獻智慧、奉獻青春。這背后飽含了多少人的秉燭達旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個體的尊重、對社會的關切、對時代的回應。
“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”。民法調整平等主體之間的人身關系和財產關系，主體地位之平等來源于每個人都擁有獨立的意識，都能通過其意思自治，來享有權利、負擔義務，而人格獨立與自由正是這一切的基礎與前提，其重要性毋庸贅言。
我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的大特色之一，即是在體例設計上將人格權獨立成編。該編回應我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點問題，如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現了法律對公民個體價值、人格尊嚴的重視與保護，更為人格權的未來發(fā)展預留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權進行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權、肖像權、隱私權等典型的具體人格權類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴產生的其他人格權益”的情形納入民法的調整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產生的新型侵害人格法益的類型，進而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學原理》中呼喚:“法的高命令是:做人,并尊重他人為人。”而人格權編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一高命令的生動詮釋。
整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當下，對群眾關切的、社會關注的、實踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會發(fā)現許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現了完全不同的利益分配規(guī)則與價值判斷，折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領域，《民法典》改變了以往“對保證方式沒有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號逍遙文稿整理，將其由連帶責任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔保證責任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領域起到了一定的規(guī)制和引導作用。在繼承領域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現了技術進步對遺囑法定形式的影響。在物權領域，增設居住權，雖然使所有權人的權利、房屋交易流轉均受到較大限制，但同時也是對當前房價居高不下、生活成本激增、中國進入老齡化社會等現實難題所做的制度調整，蘊含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關懷。在人格權領域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻”的遺體捐獻的規(guī)則，在死者人格利益保護與他人生命健康之間作出了利益衡量與價值取舍，鼓勵遺體捐獻的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應社會現實、體現時代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實踐難題。但我們需認清的是，民法的法典化不是立法技術上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點。曾經民事法律領域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡清晰、體系嚴謹、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個法律解釋都具有時代性，法律適用者無不在制定久遠的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實踐中，遭遇新現象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應有的蓬勃生機。
所以，現在我們要做的是捫心自問：《民法典》時代來臨，法律人你準備好了嗎？
【篇三】學習民法典心得體會【新編版】
本次專題講座，緊扣“《民法典》是社會生活百科全書、是新時代人民權利的宣言書”兩句話，闡述了《民法典》頒布實施的背景和重大意義，倍感收益匪淺。作為基層派出所民警，將堅決做到以下幾點：
一要加強系統(tǒng)學習。要原原本本學、結合實踐學、長期堅持學，在把握法理精神和法理原則上狠下功夫，注重用《民法典》聯(lián)系和指導實踐。
二要開展普法宣傳。堅決落實執(zhí)法普法責任制，將《民法典》重大意義作為宣傳重點，結合“法律七進”活動，廣泛開展宣傳，做到家喻戶曉。
三要抓好貫徹落實。自覺做學習、遵守、維護《民法典》的表率，提高運用《民法典》維護人民權益、化解矛盾糾紛、促進社會和諧穩(wěn)定的能力水平。