讓時(shí)間在知識的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實(shí)上留下它勤奮的印痕!想要作文寫的好,作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。

【篇一】中考優(yōu)秀作文范文
人與人之間的冷漠,已是現(xiàn)代社會的困境之一。這看似輕描淡寫,毫不重要,卻能釀成一樁樁慘案。
在重慶的一輛公交車監(jiān)控里,出現(xiàn)了讓人驚心動魄的一幕。公交車在橋上行駛時(shí),一位女乘客因坐過站而要求司機(jī)停車。要知道,司機(jī)在沒有到站時(shí),是不能夠停車的,重慶如此,全中國也如此。因此,司機(jī)拒絕了這個(gè)無理要求。女乘客火冒三丈,如猛獸一般沖到司機(jī)身旁,對司機(jī)破口大罵,罵完后又開始對司機(jī)毆打。
車上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼觀看,只是抱著熱鬧的心態(tài)圍觀,或者只是欣賞窗外的美景,的確,窗外的景色多美呀!沒有一個(gè)人上前勸說,沒有一個(gè)人上前阻止。司機(jī)不忍受打,便開始還手,但不小心轉(zhuǎn)動方向盤,車子被死神圍繞,沖出車道,撞斷護(hù)欄,掉入長江。車上的十幾個(gè)乘客及司機(jī),無一幸免!十幾個(gè)家庭,一瞬間,像精美的瓷器,從高空墜向冰冷的水泥地。
其實(shí),大家都在同一輛車上,一個(gè)人不安全,所有的人都不安全。可這么簡單的道理,不是所有人都懂得的。這些乘客,實(shí)際上死于自己的冷漠。
在武漢,也發(fā)生過類似的事情,可武漢乘客與重慶乘客有著不同的反應(yīng)。同樣的,一輛公交車行駛在橋面上,一位女乘客因坐過站而要求司機(jī)停車。很多乘客馬上告訴她,橋面上是不能停車的,司機(jī)也沒理睬她。誰知,女乘客跑上前來,沖到司機(jī)身旁,瘋狂地?fù)屩较虮P。司機(jī)十分緊張,但第一時(shí)間快速地踩下剎車。
女乘客趕緊去搶手剎,當(dāng)她剛摸到手剎時(shí),兩位男乘客沖上來,分別抓住女乘客的手,阻止女乘客。女乘客拼命掙扎,不甘心地掙扎著,又想抓住方向盤,最后被幾名男乘客拖回座位上。其他乘客一邊安慰女司機(jī),一邊打電話報(bào)警,這讓女司機(jī)十分感動。當(dāng)警察來到現(xiàn)場,了解情況后,便把這位女乘客帶到公安局。
同樣是一件事情,為什么會有這么不同的結(jié)果呢?如果沒有那兩位女乘客的無理要求,也不會出現(xiàn)這種危險(xiǎn)場面。但為何,一個(gè)是無一幸免,一個(gè)是平安解決呢?這兩件事最主要的不同之處在于,其他乘客的反應(yīng),一個(gè)是冷眼相看,一個(gè)是竭力勸阻;一個(gè)是置身事外,一個(gè)是置身事內(nèi)。
懲惡揚(yáng)善,從來不是神仙大俠才能做的,可能只需要你的舉手之勞。重慶發(fā)生的事件,其實(shí)就是當(dāng)今社會的真實(shí)寫照,不論是上層互毆,還是低層相斗,最終就算拖向深淵,看熱鬧的人都一樣不為所動,該吃瓜的吃瓜,該打醬油的打醬油,如同魯迅筆下那些麻木的看客。
雪崩的時(shí)候,沒有一片雪花是無辜的。這輛沉入江底的公交車,很像一個(gè)意味深長的隱喻:大家都在同一輛車?yán)?,如果有一個(gè)人絕望,那么所有人都不安全。所以,我們永遠(yuǎn)不要對別人的苦難無動于衷,我們都在同一輛車上,誰也無法保證,下一個(gè)遇到危險(xiǎn)的不是你我。只有所有人都主動站出來,把集體的危險(xiǎn)當(dāng)成自己的危險(xiǎn),并挑起自己的責(zé)任,一切不幸的事,都會在一顆團(tuán)結(jié)的人心面前望而卻步!

【篇二】中考優(yōu)秀作文范文
善是好人都喜歡的,惡是好人都討厭的?!敖馃o赤足,人無完人?!叭绻麗喝酥阑诟模匦伦鋈?,那么他是善人嗎?善與惡何也?
善良的人,人人都喜歡,但也于善良卻會被人欺騙??蓯旱娜耍巳硕家憛?,但他用可惡來對付真正可惡的人,卻是大英雄。善與惡不可片面看待。所謂:“善與惡何也?
劉邦未當(dāng)皇帝前善待士兵,后惡除功臣。呂雉未當(dāng)皇后前善待于人,后惡殺無數(shù)。武則天未當(dāng)君主前憐惜善人,后殺親子。行惡易容,變善難。當(dāng)人嗜殺人命,一天不殺就渾身不舒服。就算想變善人也難,善與惡何也?一愛一厭。
善與惡互補(bǔ)。善良的人不能太善良,因?yàn)槟菢觿e人會認(rèn)為你是好欺負(fù)的,沒完沒了得壓榨你。太惡的人多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)善良的人,以便改邪歸正,所謂:“放下屠刀,立地成佛。”你不再成為人們所厭惡的人,而是名流后世,受人敬仰的人。善與惡何也?互補(bǔ)也,此之謂“天下太平”。
善與惡皆好。善良的人與善良的人相處不會有爭議、吵鬧等一系列事情。盛顯國泰民安的景象。惡人與惡人在一起會使天下陷于戰(zhàn)爭之中。如果將惡人與惡人組織成軍隊(duì),滿足他們的需求,使他們?yōu)閲Я?,永保天下太平。這不是很好嗎?善有善的好,惡有惡的好,好好利用是國家的一項(xiàng)利好。
善與惡何也?好啊!善良的人努力耕織,惡人保維國家減少弱者的死亡。善行天下,惡臭遠(yuǎn)名。
善良的人,人人都說他好,使他流傳千古。惡人人人都討厭他,使他惡臭遠(yuǎn)名。但誰不喜歡自己名聲流傳千古呢?恐怕只有少數(shù)吧!每一個(gè)人都想做好自己本份事,可誰會知道要哪個(gè)地方會出錯呢?錯誤是避不可免的。但惡臭遠(yuǎn)名已經(jīng)傳出去了,也就收不回來了。
善與惡,商也?,F(xiàn)在善良的商人少得可憐,更多的也就是可惡的商人,善良的商人對得起自己的良心。而可惡的商人呢?卻盡量傷害人。食物加工廠的老板為了節(jié)省過濾費(fèi),將大量污水排向城市中的市民。可惡至及,我們要向善良的商人致謝。要向善良的商人好好學(xué)習(xí)。
善與惡何也?互補(bǔ),皆好也。要長短互補(bǔ),要做人上人。要知其善惡而為之。

【篇三】中考優(yōu)秀作文范文
他以荒石園為鑰匙,開啟與蟲共舞之門;他以人性觀察蟲性,撰寫昆蟲的瑰麗史詩;他以昆蟲為琴弦,撥響人類命運(yùn)的顫音。他便是昆蟲界的荷馬,科學(xué)界的詩人——法布爾。
君不見與蟲共舞二十載,蟲趣自從紙邊生。
跟隨法布爾靈活生動,清新自然的文字與緊密細(xì)致,環(huán)環(huán)相扣的情節(jié),一向不愛蟲的我竟饒有興趣地走進(jìn)蟲的世界,洞悉蟲的秘密。在法布爾的筆下,蟬不再是寓言里貪圖享樂的代名詞,而是一位甘愿與受難者分享“甘甜泉水”的奉獻(xiàn)者,憑著巧奪天工的手藝自給自足的能工巧匠。而智慧與勤勞的化身——螞蟻,卻搖身一變成了厚顏無恥的強(qiáng)盜。這令人訝異的真相與我們耳能詳?shù)脑⒀源笙鄰酵サ@的確是多次觀察,反復(fù)研究所得出的真理。
掩卷深思,我忽然明白,人們聽?wèi)T了代代相傳的寓言,卻相信了這與事實(shí)截然不同的捏造,人們看見螞蟻四處奔波的忙碌,卻不知道,這是發(fā)動侵略,四處掠奪的前兆,是搜刮食物不擇手段的貪婪。而蟬,這位總是臥在樹上放聲高歌的歌手,表面看上去無所事事的懶漢,卻沒有人知道它們在黑暗中的掙扎,在樹上鑿井汲取甘美樹汗的辛勤,以及忍受他人蠻橫無比的驅(qū)逐的無奈。法布爾的耐心觀察,還原了這鮮有人知的真相。
我不由得想起,在那個(gè)東方雄獅沉睡的年代,在日本帝國主義侵略者企圖吞食中華大地的危險(xiǎn)的時(shí)代,他們在我們的祖國留下令人發(fā)指的罪行和永遠(yuǎn)不能磨滅的祖國留下令人發(fā)指的罪行和永遠(yuǎn)不能磨滅的恥辱的恪印。但他們卻歪曲歷史,為可恥的侵略冠以“正當(dāng)”的名義,否認(rèn)他們犯下的滔天罪行,試圖隱去那些屠殺,搶掠,罪惡而解放后的新中國,“四人幫”的橫行霸道又中傷了多少文人墨客,仁人志志,打著的旗號殘害忠良,使多少人心中留下深深的痛?
感謝法布爾先生,這位敢于糾正詩人錯誤的探索者,鐘情于尋訪蟲兒的科學(xué)家,教會了我“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬于”也以人性反現(xiàn)蟲性,教會我在混沌中,明辨善與惡。

【篇一】中考優(yōu)秀作文范文
人與人之間的冷漠,已是現(xiàn)代社會的困境之一。這看似輕描淡寫,毫不重要,卻能釀成一樁樁慘案。
在重慶的一輛公交車監(jiān)控里,出現(xiàn)了讓人驚心動魄的一幕。公交車在橋上行駛時(shí),一位女乘客因坐過站而要求司機(jī)停車。要知道,司機(jī)在沒有到站時(shí),是不能夠停車的,重慶如此,全中國也如此。因此,司機(jī)拒絕了這個(gè)無理要求。女乘客火冒三丈,如猛獸一般沖到司機(jī)身旁,對司機(jī)破口大罵,罵完后又開始對司機(jī)毆打。
車上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼觀看,只是抱著熱鬧的心態(tài)圍觀,或者只是欣賞窗外的美景,的確,窗外的景色多美呀!沒有一個(gè)人上前勸說,沒有一個(gè)人上前阻止。司機(jī)不忍受打,便開始還手,但不小心轉(zhuǎn)動方向盤,車子被死神圍繞,沖出車道,撞斷護(hù)欄,掉入長江。車上的十幾個(gè)乘客及司機(jī),無一幸免!十幾個(gè)家庭,一瞬間,像精美的瓷器,從高空墜向冰冷的水泥地。
其實(shí),大家都在同一輛車上,一個(gè)人不安全,所有的人都不安全。可這么簡單的道理,不是所有人都懂得的。這些乘客,實(shí)際上死于自己的冷漠。
在武漢,也發(fā)生過類似的事情,可武漢乘客與重慶乘客有著不同的反應(yīng)。同樣的,一輛公交車行駛在橋面上,一位女乘客因坐過站而要求司機(jī)停車。很多乘客馬上告訴她,橋面上是不能停車的,司機(jī)也沒理睬她。誰知,女乘客跑上前來,沖到司機(jī)身旁,瘋狂地?fù)屩较虮P。司機(jī)十分緊張,但第一時(shí)間快速地踩下剎車。
女乘客趕緊去搶手剎,當(dāng)她剛摸到手剎時(shí),兩位男乘客沖上來,分別抓住女乘客的手,阻止女乘客。女乘客拼命掙扎,不甘心地掙扎著,又想抓住方向盤,最后被幾名男乘客拖回座位上。其他乘客一邊安慰女司機(jī),一邊打電話報(bào)警,這讓女司機(jī)十分感動。當(dāng)警察來到現(xiàn)場,了解情況后,便把這位女乘客帶到公安局。
同樣是一件事情,為什么會有這么不同的結(jié)果呢?如果沒有那兩位女乘客的無理要求,也不會出現(xiàn)這種危險(xiǎn)場面。但為何,一個(gè)是無一幸免,一個(gè)是平安解決呢?這兩件事最主要的不同之處在于,其他乘客的反應(yīng),一個(gè)是冷眼相看,一個(gè)是竭力勸阻;一個(gè)是置身事外,一個(gè)是置身事內(nèi)。
懲惡揚(yáng)善,從來不是神仙大俠才能做的,可能只需要你的舉手之勞。重慶發(fā)生的事件,其實(shí)就是當(dāng)今社會的真實(shí)寫照,不論是上層互毆,還是低層相斗,最終就算拖向深淵,看熱鬧的人都一樣不為所動,該吃瓜的吃瓜,該打醬油的打醬油,如同魯迅筆下那些麻木的看客。
雪崩的時(shí)候,沒有一片雪花是無辜的。這輛沉入江底的公交車,很像一個(gè)意味深長的隱喻:大家都在同一輛車?yán)?,如果有一個(gè)人絕望,那么所有人都不安全。所以,我們永遠(yuǎn)不要對別人的苦難無動于衷,我們都在同一輛車上,誰也無法保證,下一個(gè)遇到危險(xiǎn)的不是你我。只有所有人都主動站出來,把集體的危險(xiǎn)當(dāng)成自己的危險(xiǎn),并挑起自己的責(zé)任,一切不幸的事,都會在一顆團(tuán)結(jié)的人心面前望而卻步!

【篇二】中考優(yōu)秀作文范文
善是好人都喜歡的,惡是好人都討厭的?!敖馃o赤足,人無完人?!叭绻麗喝酥阑诟模匦伦鋈?,那么他是善人嗎?善與惡何也?
善良的人,人人都喜歡,但也于善良卻會被人欺騙??蓯旱娜耍巳硕家憛?,但他用可惡來對付真正可惡的人,卻是大英雄。善與惡不可片面看待。所謂:“善與惡何也?
劉邦未當(dāng)皇帝前善待士兵,后惡除功臣。呂雉未當(dāng)皇后前善待于人,后惡殺無數(shù)。武則天未當(dāng)君主前憐惜善人,后殺親子。行惡易容,變善難。當(dāng)人嗜殺人命,一天不殺就渾身不舒服。就算想變善人也難,善與惡何也?一愛一厭。
善與惡互補(bǔ)。善良的人不能太善良,因?yàn)槟菢觿e人會認(rèn)為你是好欺負(fù)的,沒完沒了得壓榨你。太惡的人多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)善良的人,以便改邪歸正,所謂:“放下屠刀,立地成佛。”你不再成為人們所厭惡的人,而是名流后世,受人敬仰的人。善與惡何也?互補(bǔ)也,此之謂“天下太平”。
善與惡皆好。善良的人與善良的人相處不會有爭議、吵鬧等一系列事情。盛顯國泰民安的景象。惡人與惡人在一起會使天下陷于戰(zhàn)爭之中。如果將惡人與惡人組織成軍隊(duì),滿足他們的需求,使他們?yōu)閲Я?,永保天下太平。這不是很好嗎?善有善的好,惡有惡的好,好好利用是國家的一項(xiàng)利好。
善與惡何也?好啊!善良的人努力耕織,惡人保維國家減少弱者的死亡。善行天下,惡臭遠(yuǎn)名。
善良的人,人人都說他好,使他流傳千古。惡人人人都討厭他,使他惡臭遠(yuǎn)名。但誰不喜歡自己名聲流傳千古呢?恐怕只有少數(shù)吧!每一個(gè)人都想做好自己本份事,可誰會知道要哪個(gè)地方會出錯呢?錯誤是避不可免的。但惡臭遠(yuǎn)名已經(jīng)傳出去了,也就收不回來了。
善與惡,商也?,F(xiàn)在善良的商人少得可憐,更多的也就是可惡的商人,善良的商人對得起自己的良心。而可惡的商人呢?卻盡量傷害人。食物加工廠的老板為了節(jié)省過濾費(fèi),將大量污水排向城市中的市民。可惡至及,我們要向善良的商人致謝。要向善良的商人好好學(xué)習(xí)。
善與惡何也?互補(bǔ),皆好也。要長短互補(bǔ),要做人上人。要知其善惡而為之。

【篇三】中考優(yōu)秀作文范文
他以荒石園為鑰匙,開啟與蟲共舞之門;他以人性觀察蟲性,撰寫昆蟲的瑰麗史詩;他以昆蟲為琴弦,撥響人類命運(yùn)的顫音。他便是昆蟲界的荷馬,科學(xué)界的詩人——法布爾。
君不見與蟲共舞二十載,蟲趣自從紙邊生。
跟隨法布爾靈活生動,清新自然的文字與緊密細(xì)致,環(huán)環(huán)相扣的情節(jié),一向不愛蟲的我竟饒有興趣地走進(jìn)蟲的世界,洞悉蟲的秘密。在法布爾的筆下,蟬不再是寓言里貪圖享樂的代名詞,而是一位甘愿與受難者分享“甘甜泉水”的奉獻(xiàn)者,憑著巧奪天工的手藝自給自足的能工巧匠。而智慧與勤勞的化身——螞蟻,卻搖身一變成了厚顏無恥的強(qiáng)盜。這令人訝異的真相與我們耳能詳?shù)脑⒀源笙鄰酵サ@的確是多次觀察,反復(fù)研究所得出的真理。
掩卷深思,我忽然明白,人們聽?wèi)T了代代相傳的寓言,卻相信了這與事實(shí)截然不同的捏造,人們看見螞蟻四處奔波的忙碌,卻不知道,這是發(fā)動侵略,四處掠奪的前兆,是搜刮食物不擇手段的貪婪。而蟬,這位總是臥在樹上放聲高歌的歌手,表面看上去無所事事的懶漢,卻沒有人知道它們在黑暗中的掙扎,在樹上鑿井汲取甘美樹汗的辛勤,以及忍受他人蠻橫無比的驅(qū)逐的無奈。法布爾的耐心觀察,還原了這鮮有人知的真相。
我不由得想起,在那個(gè)東方雄獅沉睡的年代,在日本帝國主義侵略者企圖吞食中華大地的危險(xiǎn)的時(shí)代,他們在我們的祖國留下令人發(fā)指的罪行和永遠(yuǎn)不能磨滅的祖國留下令人發(fā)指的罪行和永遠(yuǎn)不能磨滅的恥辱的恪印。但他們卻歪曲歷史,為可恥的侵略冠以“正當(dāng)”的名義,否認(rèn)他們犯下的滔天罪行,試圖隱去那些屠殺,搶掠,罪惡而解放后的新中國,“四人幫”的橫行霸道又中傷了多少文人墨客,仁人志志,打著的旗號殘害忠良,使多少人心中留下深深的痛?
感謝法布爾先生,這位敢于糾正詩人錯誤的探索者,鐘情于尋訪蟲兒的科學(xué)家,教會了我“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬于”也以人性反現(xiàn)蟲性,教會我在混沌中,明辨善與惡。