成功的路上沒(méi)有撒滿鮮花和陽(yáng)光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標(biāo)堅(jiān)持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫(xiě)的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《高考優(yōu)秀作文素材》供您查閱。
高考優(yōu)秀作文素材：分魚(yú)
古代笑話故事給我留下深刻的印象，其中有一則是這樣的：幾個(gè)朋友湊成一桌飯局，酒酣耳熱之際，席間上來(lái)一條魚(yú)。諸位朋友正在互相謙讓，一陣妖風(fēng)吹來(lái)，燈滅了。在一片沉寂中，突然聽(tīng)得數(shù)聲慘叫。（各位看官，你道是為何？）伙計(jì)趕緊點(diǎn)亮燈，只見(jiàn)魚(yú)肉上重疊著無(wú)數(shù)只大手，最上面有一把刀叉，直沒(méi)至柄。
由此笑話，我們可以繼續(xù)引申。第一次分魚(yú)比賽，整條魚(yú)由有刀叉的人贏得。到了第二次聚會(huì)，大家都學(xué)聰明了，每個(gè)人都帶了一把刀叉。誰(shuí)知到分魚(yú)的時(shí)候，有兩個(gè)朋友亮出了劍。大家沒(méi)有辦法，忍著饑餓，把整條魚(yú)讓給兩個(gè)帶劍者。于是，他倆一人一半。第三次聚會(huì)，大家又學(xué)聰明了，每個(gè)人帶了一把劍。誰(shuí)知到分魚(yú)的時(shí)候，有三個(gè)朋友拿出火銃，想分掉這條魚(yú)。這時(shí)，大家實(shí)在餓得受不了，有人站出來(lái)：“雖然你們有槍，但是，一次只能打死一個(gè)人。我們?nèi)硕?，打下去肯定是兩敗俱傷。我們?shí)在餓得不行了，餓死還不如戰(zhàn)死?！比齻€(gè)帶槍者為他的氣勢(shì)所懾，只好妥協(xié)：
“既然如此，我們?nèi)朔值粢话?，剩下的你們平分吧?！?BR> 到了第四次聚會(huì)，大家都學(xué)精了。分魚(yú)的時(shí)候，每個(gè)人都端出大炮，于是，大家只好把魚(yú)平分。這時(shí)，有個(gè)朋友想起在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，大家也是平分著吃，現(xiàn)在拿出這么多武器，最終還是平分著吃。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀范文三篇
高考優(yōu)秀作文素材：換位
北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。
因?yàn)橛星蟊貞?yīng)，因此專程前來(lái)這里祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來(lái)形容。
教堂里有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺(jué)得于心不忍，他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。有一天他祈禱時(shí)，向耶穌表明這份心愿。意外地,他聽(tīng)到一個(gè)聲音，說(shuō)：“好??！我下來(lái)為你看門，你上來(lái)釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽(tīng)到什么，都不可以說(shuō)一句話。”
這位先生覺(jué)得，這個(gè)要求很簡(jiǎn)單。于是耶穌下來(lái)，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，本來(lái)苦像就雕刻得和真人差不多，所以來(lái)膜拜的群眾不疑有他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語(yǔ)，聆聽(tīng)信友的心聲。來(lái)往的人潮絡(luò)繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無(wú)論如何，他都強(qiáng)忍下來(lái)而沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)樗仨毿攀叵惹暗某兄Z。
看門人違背承諾有一天來(lái)了一位富商，當(dāng)富商祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼里，真想叫這位富商回來(lái)，但是，他憋著不能說(shuō)。
接著來(lái)了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過(guò)生活的難關(guān)。當(dāng)要離去時(shí)，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，打開(kāi)，里面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應(yīng)，萬(wàn)分感謝地離去。十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說(shuō)。接下來(lái)有一位要出海遠(yuǎn)行的年輕人來(lái)到，他是來(lái)祈求耶穌降福他平安。正當(dāng)要離去時(shí)，富商沖進(jìn)來(lái)，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開(kāi)口說(shuō)話了既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船?；b成看門的耶穌出現(xiàn)了，指著十字架上的人說(shuō)：“你下來(lái)吧！那個(gè)位置你沒(méi)有資格了?！笨撮T人說(shuō)：“我把真相說(shuō)出來(lái)，主持公道，難道不對(duì)嗎？”耶穌說(shuō)：“你懂得什么？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過(guò)用來(lái)嫖妓，可是對(duì)那窮人，卻是可以挽回一家大小生計(jì)；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時(shí)間，他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中?！?BR>
高考優(yōu)秀作文素材：說(shuō)戲豈可戲說(shuō)
某電視臺(tái)播出戲曲知識(shí)問(wèn)答題，請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)觀眾試答。偶聞兩題，兩度驚訝。
其一曰：“《蕭何月下追韓信》是演哪個(gè)朝代的故事？A、秦代，B、漢代?！敝鞒秩肆脸龅拇鸢妇故恰皾h代”。蕭何是漢相，“追韓信”似乎應(yīng)在漢代；秦亡于公元前206年，劉邦稱帝建立漢朝是在公元前202年，其間4年非秦非漢，是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，韓信登臺(tái)拜將就在這個(gè)階段，其時(shí)劉邦還是漢王（受楚霸王之封），可知尚未進(jìn)入漢朝。說(shuō)是漢朝事固然不對(duì)，若說(shuō)秦朝，亦不甚相合。陶君起《京劇劇目初探》把該劇列作“秦代故事戲”，以其時(shí)尚未入漢，又因不立楚漢專章而附于秦末，倒勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去。與其稱之為漢代故事，還不如說(shuō)是秦末故事；當(dāng)然，出題時(shí)倘另立“楚漢相爭(zhēng)時(shí)期”一項(xiàng)，就沒(méi)有在選擇上為自己設(shè)置障礙之慮了。
其二曰：“卓文君故事……給后人留下的成語(yǔ)是什么？”有人回答“孔雀東南飛”，顯然大誤，主持人說(shuō)是“舉案齊眉”，也不對(duì)。舉案齊眉是漢代梁鴻、孟光的故事，與卓文君無(wú)涉；相關(guān)的典故有“當(dāng)壚滌器”，元·關(guān)漢卿《竇娥冤》：“這一個(gè)似卓氏般當(dāng)壚滌器，這一個(gè)似孟光般舉案齊眉?！鼻叭艘源藘墒聦?duì)舉，今人卻有混為一談?wù)摺?BR> 說(shuō)戲是為了普及戲曲知識(shí)，但說(shuō)戲不能變成戲說(shuō)。
高考優(yōu)秀作文素材：喜歡
近讀董橋小品，看到這樣的故事：
聽(tīng)說(shuō)老舍生前也喜歡收藏一些小古董，瓶瓶碗碗不管缺口裂縫，只要喜歡都買來(lái)擺。有一次，鄭振鐸到老舍家來(lái)玩，仔細(xì)地看了那些藏品之后，輕輕地說(shuō)了一句：“全該扔。”老舍聽(tīng)了也輕輕地回答一句：“我看著舒服?！眱扇讼囝櫞笮?。
看到這里，我也不禁會(huì)心地一笑。鄭振鐸認(rèn)為老舍收藏的瓶瓶碗碗實(shí)在不值一提，是從收藏的角度來(lái)考慮的，沒(méi)有啥價(jià)值嘛！而老舍則是從興趣的角度來(lái)看待自己收藏的東西，他認(rèn)為能給自己帶來(lái)樂(lè)趣的就有價(jià)值，老舍的一句“我看著舒服”，實(shí)在是耐人尋味。
買櫝還珠的故事讓多少代人當(dāng)作笑話來(lái)講，鄭國(guó)人只要盒子不要珍珠，被當(dāng)作不識(shí)貨的蠢物。我覺(jué)得仔細(xì)想來(lái)也不一定鄭國(guó)人錯(cuò)了，珍珠貴重是理所當(dāng)然的，可是又有誰(shuí)能說(shuō)那只裝珍珠的盒子不是珍貴的？倘若那只盒子是如魯班一樣的能工巧匠制作的，其價(jià)值怕是不會(huì)比珍珠低賤吧？我總覺(jué)得只要盒子的鄭國(guó)人或許是一個(gè)識(shí)貨的行家，他是看中了裝珠寶的那只盒子的價(jià)值，才故意這么做的。即使不是這樣，我們也不必笑話他，那只巧奪天工的珠寶盒子，既然能讓他為之心動(dòng)，那在眼中就是一件珍貴的物品，我們?yōu)槭裁匆檬浪椎难酃庖笏檬浪椎姆绞教幚磉@件事呢？也許鄭國(guó)人認(rèn)為，能買到一件自己喜歡的東西遠(yuǎn)比別人眼中所謂的珍貴有價(jià)值得多。
高考優(yōu)秀作文素材：分魚(yú)
古代笑話故事給我留下深刻的印象，其中有一則是這樣的：幾個(gè)朋友湊成一桌飯局，酒酣耳熱之際，席間上來(lái)一條魚(yú)。諸位朋友正在互相謙讓，一陣妖風(fēng)吹來(lái)，燈滅了。在一片沉寂中，突然聽(tīng)得數(shù)聲慘叫。（各位看官，你道是為何？）伙計(jì)趕緊點(diǎn)亮燈，只見(jiàn)魚(yú)肉上重疊著無(wú)數(shù)只大手，最上面有一把刀叉，直沒(méi)至柄。
由此笑話，我們可以繼續(xù)引申。第一次分魚(yú)比賽，整條魚(yú)由有刀叉的人贏得。到了第二次聚會(huì)，大家都學(xué)聰明了，每個(gè)人都帶了一把刀叉。誰(shuí)知到分魚(yú)的時(shí)候，有兩個(gè)朋友亮出了劍。大家沒(méi)有辦法，忍著饑餓，把整條魚(yú)讓給兩個(gè)帶劍者。于是，他倆一人一半。第三次聚會(huì)，大家又學(xué)聰明了，每個(gè)人帶了一把劍。誰(shuí)知到分魚(yú)的時(shí)候，有三個(gè)朋友拿出火銃，想分掉這條魚(yú)。這時(shí)，大家實(shí)在餓得受不了，有人站出來(lái)：“雖然你們有槍，但是，一次只能打死一個(gè)人。我們?nèi)硕?，打下去肯定是兩敗俱傷。我們?shí)在餓得不行了，餓死還不如戰(zhàn)死?！比齻€(gè)帶槍者為他的氣勢(shì)所懾，只好妥協(xié)：
“既然如此，我們?nèi)朔值粢话?，剩下的你們平分吧?！?BR> 到了第四次聚會(huì)，大家都學(xué)精了。分魚(yú)的時(shí)候，每個(gè)人都端出大炮，于是，大家只好把魚(yú)平分。這時(shí)，有個(gè)朋友想起在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，大家也是平分著吃，現(xiàn)在拿出這么多武器，最終還是平分著吃。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀范文三篇
高考優(yōu)秀作文素材：換位
北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。
因?yàn)橛星蟊貞?yīng)，因此專程前來(lái)這里祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來(lái)形容。
教堂里有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺(jué)得于心不忍，他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。有一天他祈禱時(shí)，向耶穌表明這份心愿。意外地,他聽(tīng)到一個(gè)聲音，說(shuō)：“好??！我下來(lái)為你看門，你上來(lái)釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽(tīng)到什么，都不可以說(shuō)一句話。”
這位先生覺(jué)得，這個(gè)要求很簡(jiǎn)單。于是耶穌下來(lái)，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，本來(lái)苦像就雕刻得和真人差不多，所以來(lái)膜拜的群眾不疑有他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語(yǔ)，聆聽(tīng)信友的心聲。來(lái)往的人潮絡(luò)繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無(wú)論如何，他都強(qiáng)忍下來(lái)而沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)樗仨毿攀叵惹暗某兄Z。
看門人違背承諾有一天來(lái)了一位富商，當(dāng)富商祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼里，真想叫這位富商回來(lái)，但是，他憋著不能說(shuō)。
接著來(lái)了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過(guò)生活的難關(guān)。當(dāng)要離去時(shí)，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，打開(kāi)，里面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應(yīng)，萬(wàn)分感謝地離去。十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說(shuō)。接下來(lái)有一位要出海遠(yuǎn)行的年輕人來(lái)到，他是來(lái)祈求耶穌降福他平安。正當(dāng)要離去時(shí)，富商沖進(jìn)來(lái)，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開(kāi)口說(shuō)話了既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船?；b成看門的耶穌出現(xiàn)了，指著十字架上的人說(shuō)：“你下來(lái)吧！那個(gè)位置你沒(méi)有資格了?！笨撮T人說(shuō)：“我把真相說(shuō)出來(lái)，主持公道，難道不對(duì)嗎？”耶穌說(shuō)：“你懂得什么？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過(guò)用來(lái)嫖妓，可是對(duì)那窮人，卻是可以挽回一家大小生計(jì)；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時(shí)間，他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中?！?BR>
高考優(yōu)秀作文素材：說(shuō)戲豈可戲說(shuō)
某電視臺(tái)播出戲曲知識(shí)問(wèn)答題，請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)觀眾試答。偶聞兩題，兩度驚訝。
其一曰：“《蕭何月下追韓信》是演哪個(gè)朝代的故事？A、秦代，B、漢代?！敝鞒秩肆脸龅拇鸢妇故恰皾h代”。蕭何是漢相，“追韓信”似乎應(yīng)在漢代；秦亡于公元前206年，劉邦稱帝建立漢朝是在公元前202年，其間4年非秦非漢，是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，韓信登臺(tái)拜將就在這個(gè)階段，其時(shí)劉邦還是漢王（受楚霸王之封），可知尚未進(jìn)入漢朝。說(shuō)是漢朝事固然不對(duì)，若說(shuō)秦朝，亦不甚相合。陶君起《京劇劇目初探》把該劇列作“秦代故事戲”，以其時(shí)尚未入漢，又因不立楚漢專章而附于秦末，倒勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去。與其稱之為漢代故事，還不如說(shuō)是秦末故事；當(dāng)然，出題時(shí)倘另立“楚漢相爭(zhēng)時(shí)期”一項(xiàng)，就沒(méi)有在選擇上為自己設(shè)置障礙之慮了。
其二曰：“卓文君故事……給后人留下的成語(yǔ)是什么？”有人回答“孔雀東南飛”，顯然大誤，主持人說(shuō)是“舉案齊眉”，也不對(duì)。舉案齊眉是漢代梁鴻、孟光的故事，與卓文君無(wú)涉；相關(guān)的典故有“當(dāng)壚滌器”，元·關(guān)漢卿《竇娥冤》：“這一個(gè)似卓氏般當(dāng)壚滌器，這一個(gè)似孟光般舉案齊眉?！鼻叭艘源藘墒聦?duì)舉，今人卻有混為一談?wù)摺?BR> 說(shuō)戲是為了普及戲曲知識(shí)，但說(shuō)戲不能變成戲說(shuō)。
高考優(yōu)秀作文素材：喜歡
近讀董橋小品，看到這樣的故事：
聽(tīng)說(shuō)老舍生前也喜歡收藏一些小古董，瓶瓶碗碗不管缺口裂縫，只要喜歡都買來(lái)擺。有一次，鄭振鐸到老舍家來(lái)玩，仔細(xì)地看了那些藏品之后，輕輕地說(shuō)了一句：“全該扔。”老舍聽(tīng)了也輕輕地回答一句：“我看著舒服?！眱扇讼囝櫞笮?。
看到這里，我也不禁會(huì)心地一笑。鄭振鐸認(rèn)為老舍收藏的瓶瓶碗碗實(shí)在不值一提，是從收藏的角度來(lái)考慮的，沒(méi)有啥價(jià)值嘛！而老舍則是從興趣的角度來(lái)看待自己收藏的東西，他認(rèn)為能給自己帶來(lái)樂(lè)趣的就有價(jià)值，老舍的一句“我看著舒服”，實(shí)在是耐人尋味。
買櫝還珠的故事讓多少代人當(dāng)作笑話來(lái)講，鄭國(guó)人只要盒子不要珍珠，被當(dāng)作不識(shí)貨的蠢物。我覺(jué)得仔細(xì)想來(lái)也不一定鄭國(guó)人錯(cuò)了，珍珠貴重是理所當(dāng)然的，可是又有誰(shuí)能說(shuō)那只裝珍珠的盒子不是珍貴的？倘若那只盒子是如魯班一樣的能工巧匠制作的，其價(jià)值怕是不會(huì)比珍珠低賤吧？我總覺(jué)得只要盒子的鄭國(guó)人或許是一個(gè)識(shí)貨的行家，他是看中了裝珠寶的那只盒子的價(jià)值，才故意這么做的。即使不是這樣，我們也不必笑話他，那只巧奪天工的珠寶盒子，既然能讓他為之心動(dòng)，那在眼中就是一件珍貴的物品，我們?yōu)槭裁匆檬浪椎难酃庖笏檬浪椎姆绞教幚磉@件事呢？也許鄭國(guó)人認(rèn)為，能買到一件自己喜歡的東西遠(yuǎn)比別人眼中所謂的珍貴有價(jià)值得多。