讓時間在知識的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實上留下它勤奮的印痕！想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《2020高考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
2020高考優(yōu)秀作文范文：在森林中驕傲生長
人從一生下來就是社會性動物，我們與周邊的人或事物發(fā)生聯(lián)系，由此交織成一張密密麻麻的生活的網(wǎng)。盡管我們不能脫離群體而存在，但我們也不能放棄對自我價值的追尋，我們要在群體之中，造就獨一無二的自己。
我們可以把每個人都比喻成一棵樹，“獨木不成林”，只有千千萬萬的翠綠匯聚在一起，才能勾畫出那一幅生機盎然的畫面。足球比賽的勝利離不開每個隊員的努力付出，拔河比賽更需要大家的齊心一致、拼盡全力?？梢?，我們無法脫離群體去進行個人的孤立的活動。這或許是自然萬物運行必須遵循的規(guī)律。我們可以看到姹紫嫣紅的鮮花總是簇擁在一起，天空中的大雁總是成群地翱翔。而在現(xiàn)實生活中，我們每一項工作的完成也離不開他人提供的直接或間接的幫助，因此，我們必須意識到群體對于我們每個人而言的重要性。
但是，我們在強調(diào)復數(shù)的時候，是否意味著對單數(shù)的否定呢？實際上，我認為兩者并不矛盾。我們在群體中，同樣可以造就獨一無二的自己，實現(xiàn)自我的人生價值。把自己看成單數(shù)體現(xiàn)在對自我價值的追尋。三毛曾經(jīng)說過：“我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安?！边@實際上是許多人的生活的一個寫照。作為一個個體，我們除了要編織與他人相聯(lián)系的網(wǎng)，還要釀造屬于自己的蜂蜜。我們應該是辛勤勞動、勇于奉獻的。在某些時候，我們應該靜下心來沉思，去追尋和探求那蘊藏在自己體內(nèi)的能量，去綻放屬于自己的花朵。
由此觀之，群體與個體實際上是相輔相成的兩個概念。群體為個體的發(fā)展提供必要的條件和幫助，而個體的發(fā)展要致力于為群體做貢獻，從而推動整個共同體的發(fā)展。
千萬的翠綠匯聚成一片森林，我們在森林中享受愜意的陽光，品嘗清晨的露水。于是，我們也在驕傲地生長，用我們的枝繁葉茂為人們帶去陰涼，為雄鷹帶去歇息的地方，成為森林中獨一無二的組成部分。
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
2020高考優(yōu)秀作文范文：道德規(guī)則記心間
孟子曰:“不以規(guī)矩,無以成方圓。”規(guī)則在社會治理方面的重要性毋庸置疑。田忌賽馬被定義成機會主義,從這個角度看,確實不適合收入教材。在我看來，打破慣性誠可貴,遵守規(guī)則價更高。
遵守規(guī)則，使得社會有序運行。規(guī)則的制定是為了在解決分歧時形成統(tǒng)一,從而使雙方的權益得到保護。這也是國家堅持依法治國的依據(jù)——有法可依才能有法必依。從某種程度上講,遵守規(guī)則并不是自由受到限制,而是獲得更大的自由。而違反規(guī)則，就會破壞秩序，重慶長江二橋某女打砸公交司機，導致公交墜江，15條鮮活的生活凋謝的事實，觸目驚心。
國有國法家有家規(guī)，照辦公允。社會各種組織都有自己的規(guī)矩與原則。只有相關主體提高規(guī)則意識,社會才能更加高效高速發(fā)展,完成現(xiàn)代化建設的偉大歷史使命。改革開放以來,中國發(fā)展速度驚人,以昂揚的姿態(tài)走向世界。脫貧攻堅取得巨大成就，人民生活水平不斷提高。但精神世界仍然比較貧乏。鄧小平強調(diào):物質(zhì)文明與精神文明要兩手抓,兩手都要硬。不能一手軟一手硬。因為兩個文明如車之兩輪，鳥之雙翼，缺一不可。只重視物質(zhì)而忽視精神,發(fā)展不平衡、不匹配將帶來巨大社會問題?？梢?，法規(guī)是精神文明不可或缺的文明的體現(xiàn)。
我們更應牢牢握住道德的準線。領袖指出：要講規(guī)矩。規(guī)矩是脈搏，而不是走捷輕碰運氣或鉆空子。應發(fā)揚求真務實、艱苦奮斗,不要指望機遇的降臨,需要靠人民群眾自己用雙手創(chuàng)造。因而，田忌賽馬之勝利會在主觀上助長“碰運氣、鉆空子”游走規(guī)矩邊緣的不良風氣；而客觀上又是“打破慣性思維”的肯定，因此，需要“揚棄”。故納入世界觀形成過程中的小學生的教材中是不太適合。
這不意味墨守成規(guī)不知變通。馬克思主義哲學教導，要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看問題,抓住機遇以促進事物向有利的方向轉化。退一步講,既然規(guī)則是智者確定的,那么當它不符合社會與時代發(fā)展時,也要修改完善。因此,遵守規(guī)則也是對職能地位的肯定,是對立法機關的高度信任。維護的是社會所有人的利益，需要共同維護與遵守。
當然，打破慣性思維對提升創(chuàng)造活力具有關鍵性作用,但在如今物質(zhì)生活高度發(fā)達,社會更需要腳踏實地、吃苦耐勞的工匠精神。正如木心所說:沒有品格上的豐滿,知識就是偽裝。
作為祖國明日棟梁的我們,應懷著“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的理想,提高規(guī)則意識,不斷規(guī)范自己；在思維上要發(fā)展創(chuàng)新智慧，才能為祖國未來建功立業(yè)積蓄力量。
2020高考優(yōu)秀作文范文：統(tǒng)一了發(fā)型，統(tǒng)一不了人心
主持人好，對方辯友好！
很榮幸能就“中學生該不該統(tǒng)一發(fā)型”這一問題發(fā)表我的見解。近日，教育局下發(fā)文件要求市內(nèi)各中小學校強制發(fā)型統(tǒng)一，遭遇大量學生投訴。在我看來，教育局固然有著獨到的考量，但無論出于什么目的,發(fā)型的統(tǒng)一只是形式主義的一種，想達到持久的效果還需由內(nèi)而外。
從學生角度看，統(tǒng)一發(fā)型不僅有礙學生個人的特色發(fā)展,更會在年少懵懂時期留下從眾化心理，不敢獨樹一幟，不敢打破常規(guī)，有礙思維的發(fā)展。如果學校強制要求學生:男生必須剃平頭，女生必須齊耳短發(fā)。那么學生會不敢為自己的發(fā)型發(fā)聲作主，某種意義上說，發(fā)型可以代表一個人的外貌和品味，如若連發(fā)型都由別人說了算，還有什么能自己說了算？今后走上社會有太多需要自己判定拿捏的決定，而這種自主獨立的意識，從小就應得到灌輸和培養(yǎng)。
從學校角度看，發(fā)型的統(tǒng)一只能給人一時的錯覺，真正形成統(tǒng)一劃一的良好校風才真正有利于學校的發(fā)展。中小學校男女統(tǒng)一發(fā)型似乎給人一種整齊劃一的感覺，但如若沒有在學生心中形成一個共同的校訓，沒有讓他們在精神和思想上形成統(tǒng)一就談不上真正的統(tǒng)一。叛逆的學生即便頂著平頭，剪了短發(fā)，也絲毫不妨礙他們干壞事，抽煙酗酒打架……努力還應放在對思想的修楷上，告訴他們校訓是什么，做一個真正的青少年是怎么樣的。莫做不必要的無用功,倒起反作用。
從社會、國家層面看，畢了業(yè)的學生依舊會有屬于自己的發(fā)型。而社會需要的不是一個曾經(jīng)統(tǒng)一過發(fā)型的人，而是需要一個有合作意識、集體意識的統(tǒng)一過思想的優(yōu)秀人才。我們現(xiàn)在所處的時代是自由開放的，鼓勵標新立異，承認與眾不同。統(tǒng)一發(fā)型這個老問題,在不同的時代背景下有不同的答案，至少在這這個二十一世紀，統(tǒng)一發(fā)型顯得非常老舊和沒必要。
我們作為當代青年的一分子，世界每天的變化之大都超乎我們的想象，洪流滾滾向前，我們必須學會適應潮流，把握住時代的主旋律:自由開放，人人創(chuàng)新。不用去多慮發(fā)型的統(tǒng)一怎么樣，利弊誰大?更多的是將注意力放在一種規(guī)則、團隊、集體意識的培養(yǎng)上，畢竟,統(tǒng)一發(fā)型的背后是統(tǒng)一人心。
2020高考優(yōu)秀作文范文：在森林中驕傲生長
人從一生下來就是社會性動物，我們與周邊的人或事物發(fā)生聯(lián)系，由此交織成一張密密麻麻的生活的網(wǎng)。盡管我們不能脫離群體而存在，但我們也不能放棄對自我價值的追尋，我們要在群體之中，造就獨一無二的自己。
我們可以把每個人都比喻成一棵樹，“獨木不成林”，只有千千萬萬的翠綠匯聚在一起，才能勾畫出那一幅生機盎然的畫面。足球比賽的勝利離不開每個隊員的努力付出，拔河比賽更需要大家的齊心一致、拼盡全力?？梢?，我們無法脫離群體去進行個人的孤立的活動。這或許是自然萬物運行必須遵循的規(guī)律。我們可以看到姹紫嫣紅的鮮花總是簇擁在一起，天空中的大雁總是成群地翱翔。而在現(xiàn)實生活中，我們每一項工作的完成也離不開他人提供的直接或間接的幫助，因此，我們必須意識到群體對于我們每個人而言的重要性。
但是，我們在強調(diào)復數(shù)的時候，是否意味著對單數(shù)的否定呢？實際上，我認為兩者并不矛盾。我們在群體中，同樣可以造就獨一無二的自己，實現(xiàn)自我的人生價值。把自己看成單數(shù)體現(xiàn)在對自我價值的追尋。三毛曾經(jīng)說過：“我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安?！边@實際上是許多人的生活的一個寫照。作為一個個體，我們除了要編織與他人相聯(lián)系的網(wǎng)，還要釀造屬于自己的蜂蜜。我們應該是辛勤勞動、勇于奉獻的。在某些時候，我們應該靜下心來沉思，去追尋和探求那蘊藏在自己體內(nèi)的能量，去綻放屬于自己的花朵。
由此觀之，群體與個體實際上是相輔相成的兩個概念。群體為個體的發(fā)展提供必要的條件和幫助，而個體的發(fā)展要致力于為群體做貢獻，從而推動整個共同體的發(fā)展。
千萬的翠綠匯聚成一片森林，我們在森林中享受愜意的陽光，品嘗清晨的露水。于是，我們也在驕傲地生長，用我們的枝繁葉茂為人們帶去陰涼，為雄鷹帶去歇息的地方，成為森林中獨一無二的組成部分。
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
2020高考優(yōu)秀作文范文：道德規(guī)則記心間
孟子曰:“不以規(guī)矩,無以成方圓。”規(guī)則在社會治理方面的重要性毋庸置疑。田忌賽馬被定義成機會主義,從這個角度看,確實不適合收入教材。在我看來，打破慣性誠可貴,遵守規(guī)則價更高。
遵守規(guī)則，使得社會有序運行。規(guī)則的制定是為了在解決分歧時形成統(tǒng)一,從而使雙方的權益得到保護。這也是國家堅持依法治國的依據(jù)——有法可依才能有法必依。從某種程度上講,遵守規(guī)則并不是自由受到限制,而是獲得更大的自由。而違反規(guī)則，就會破壞秩序，重慶長江二橋某女打砸公交司機，導致公交墜江，15條鮮活的生活凋謝的事實，觸目驚心。
國有國法家有家規(guī)，照辦公允。社會各種組織都有自己的規(guī)矩與原則。只有相關主體提高規(guī)則意識,社會才能更加高效高速發(fā)展,完成現(xiàn)代化建設的偉大歷史使命。改革開放以來,中國發(fā)展速度驚人,以昂揚的姿態(tài)走向世界。脫貧攻堅取得巨大成就，人民生活水平不斷提高。但精神世界仍然比較貧乏。鄧小平強調(diào):物質(zhì)文明與精神文明要兩手抓,兩手都要硬。不能一手軟一手硬。因為兩個文明如車之兩輪，鳥之雙翼，缺一不可。只重視物質(zhì)而忽視精神,發(fā)展不平衡、不匹配將帶來巨大社會問題?？梢?，法規(guī)是精神文明不可或缺的文明的體現(xiàn)。
我們更應牢牢握住道德的準線。領袖指出：要講規(guī)矩。規(guī)矩是脈搏，而不是走捷輕碰運氣或鉆空子。應發(fā)揚求真務實、艱苦奮斗,不要指望機遇的降臨,需要靠人民群眾自己用雙手創(chuàng)造。因而，田忌賽馬之勝利會在主觀上助長“碰運氣、鉆空子”游走規(guī)矩邊緣的不良風氣；而客觀上又是“打破慣性思維”的肯定，因此，需要“揚棄”。故納入世界觀形成過程中的小學生的教材中是不太適合。
這不意味墨守成規(guī)不知變通。馬克思主義哲學教導，要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看問題,抓住機遇以促進事物向有利的方向轉化。退一步講,既然規(guī)則是智者確定的,那么當它不符合社會與時代發(fā)展時,也要修改完善。因此,遵守規(guī)則也是對職能地位的肯定,是對立法機關的高度信任。維護的是社會所有人的利益，需要共同維護與遵守。
當然，打破慣性思維對提升創(chuàng)造活力具有關鍵性作用,但在如今物質(zhì)生活高度發(fā)達,社會更需要腳踏實地、吃苦耐勞的工匠精神。正如木心所說:沒有品格上的豐滿,知識就是偽裝。
作為祖國明日棟梁的我們,應懷著“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的理想,提高規(guī)則意識,不斷規(guī)范自己；在思維上要發(fā)展創(chuàng)新智慧，才能為祖國未來建功立業(yè)積蓄力量。
2020高考優(yōu)秀作文范文：統(tǒng)一了發(fā)型，統(tǒng)一不了人心
主持人好，對方辯友好！
很榮幸能就“中學生該不該統(tǒng)一發(fā)型”這一問題發(fā)表我的見解。近日，教育局下發(fā)文件要求市內(nèi)各中小學校強制發(fā)型統(tǒng)一，遭遇大量學生投訴。在我看來，教育局固然有著獨到的考量，但無論出于什么目的,發(fā)型的統(tǒng)一只是形式主義的一種，想達到持久的效果還需由內(nèi)而外。
從學生角度看，統(tǒng)一發(fā)型不僅有礙學生個人的特色發(fā)展,更會在年少懵懂時期留下從眾化心理，不敢獨樹一幟，不敢打破常規(guī)，有礙思維的發(fā)展。如果學校強制要求學生:男生必須剃平頭，女生必須齊耳短發(fā)。那么學生會不敢為自己的發(fā)型發(fā)聲作主，某種意義上說，發(fā)型可以代表一個人的外貌和品味，如若連發(fā)型都由別人說了算，還有什么能自己說了算？今后走上社會有太多需要自己判定拿捏的決定，而這種自主獨立的意識，從小就應得到灌輸和培養(yǎng)。
從學校角度看，發(fā)型的統(tǒng)一只能給人一時的錯覺，真正形成統(tǒng)一劃一的良好校風才真正有利于學校的發(fā)展。中小學校男女統(tǒng)一發(fā)型似乎給人一種整齊劃一的感覺，但如若沒有在學生心中形成一個共同的校訓，沒有讓他們在精神和思想上形成統(tǒng)一就談不上真正的統(tǒng)一。叛逆的學生即便頂著平頭，剪了短發(fā)，也絲毫不妨礙他們干壞事，抽煙酗酒打架……努力還應放在對思想的修楷上，告訴他們校訓是什么，做一個真正的青少年是怎么樣的。莫做不必要的無用功,倒起反作用。
從社會、國家層面看，畢了業(yè)的學生依舊會有屬于自己的發(fā)型。而社會需要的不是一個曾經(jīng)統(tǒng)一過發(fā)型的人，而是需要一個有合作意識、集體意識的統(tǒng)一過思想的優(yōu)秀人才。我們現(xiàn)在所處的時代是自由開放的，鼓勵標新立異，承認與眾不同。統(tǒng)一發(fā)型這個老問題,在不同的時代背景下有不同的答案，至少在這這個二十一世紀，統(tǒng)一發(fā)型顯得非常老舊和沒必要。
我們作為當代青年的一分子，世界每天的變化之大都超乎我們的想象，洪流滾滾向前，我們必須學會適應潮流，把握住時代的主旋律:自由開放，人人創(chuàng)新。不用去多慮發(fā)型的統(tǒng)一怎么樣，利弊誰大?更多的是將注意力放在一種規(guī)則、團隊、集體意識的培養(yǎng)上，畢竟,統(tǒng)一發(fā)型的背后是統(tǒng)一人心。