不管是中考語(yǔ)文還是高考語(yǔ)文，作文都是受人關(guān)注的，同時(shí)也是試卷中分值的一個(gè)項(xiàng)目。整理了2020年高考作文預(yù)測(cè)三篇供大家鑒賞。
2020年高考作文題目預(yù)測(cè):別讓夸和噴左右了我們
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
最近，“夸夸群”迅速火遍網(wǎng)絡(luò)，“噴噴群”也隨之誕生。在“夸夸群”里，你會(huì)獲得方方面面的夸贊;在“噴噴群”里，你會(huì)遭到毫不留情的批評(píng)。
某心理學(xué)博士說(shuō)，其實(shí)每個(gè)人都希望聽到別人夸自己的好話，“尤其是現(xiàn)在年輕人面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力、就業(yè)壓力非常普遍，而遇到壓力的時(shí)候就特別需要支持”。
也有人認(rèn)為，這個(gè)社會(huì)真正需要的是努力，“噴噴群”恰恰告訴你不要沉浸在那些虛妄的夸獎(jiǎng)之中，從別人不那么友善的言論中鍛造更閃光的自己。
對(duì)此，你有怎樣的思考與體驗(yàn)？請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章。
【注意】角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一個(gè)人會(huì)身處不同的或真實(shí)或虛擬的群落，每個(gè)群落會(huì)有各自不同的文化。這個(gè)作文題關(guān)注當(dāng)下，提供兩種“對(duì)立”的群落，引導(dǎo)同學(xué)們思考群落背后的社會(huì)現(xiàn)象，在寫作中觀照和建構(gòu)自己的人生觀。
根據(jù)材料，寫作立意大致有以下幾個(gè)方向：
（1）認(rèn)可“夸夸群”，認(rèn)為遇到壓力的時(shí)候特別需要支持;
（2）認(rèn)可“噴噴群”，認(rèn)為可從別人不那么友善的言論中鍛造更閃光的自己;
（3）不要過(guò)分在意“夸夸群”的“夸”或“噴噴群”的“噴”，要有定力，堅(jiān)守自己的原則;
（4）在沮喪的時(shí)候需要“夸夸群”的鼓勵(lì)，在春風(fēng)得意的時(shí)候需要“噴噴群”的鞭策，“夸”和“噴”都有可取之處;
（5）肯定“夸夸群”和“噴噴群”存在的意義，但是也要理性地思考群落文化可能會(huì)掩蓋個(gè)體思想的危害。
當(dāng)然，如果思考“夸”和“噴”現(xiàn)象背后的社會(huì)本質(zhì)，分析這種群落文化流行的原因，分析它們的利弊，思考對(duì)策，也是一種不錯(cuò)的選擇。要注意的是，所有的立意都要落腳在群體氛圍對(duì)“我”或“我們”的影響上。
【佳作賞析】：別讓夸和噴左右了我們
人生而為人，游走于形形色色的夸贊和嘲諷之間，無(wú)論是否出自真心，它們都占據(jù)著生活中濃墨重彩的一角，在某種程度上影響著我們前行。網(wǎng)絡(luò)載體如今為我們提供了自主選擇權(quán)，“夸夸群”和“噴噴群”火遍網(wǎng)絡(luò)，讓夸獎(jiǎng)和批評(píng)的分水嶺更為清晰，而面對(duì)看似有鴻溝的兩者，我們的頭腦也應(yīng)越發(fā)清晰。
誠(chéng)然，積極尋求方法為自己鍍金，彰顯自己的優(yōu)秀才能是人再正常不過(guò)的本性，而沉溺在“夸夸群”的“彩虹*”中本質(zhì)上是人們理性的出逃?！翱淇淙骸焙我粤餍?？不過(guò)是群成員互相加油打氣，人們需要外界的支持去消解自我的壓力。按照個(gè)體心理學(xué)開創(chuàng)者阿德勒的說(shuō)法，當(dāng)人們因生理或心理問(wèn)題感到受挫，便會(huì)自覺或不自覺地用其他方式來(lái)彌補(bǔ)遺憾、緩解焦慮。
個(gè)體與個(gè)體之間互相尋求“補(bǔ)償”自然是有好處的，但是“過(guò)度補(bǔ)償”無(wú)法給人真正的安慰，看似是正能量的放大，實(shí)則是群體性孤獨(dú)的寫照;看似是雙贏甚至是多贏的結(jié)果，實(shí)則是滿盤皆輸。
慎入“夸夸群”并不代表鼓勵(lì)大家躋身“噴噴群”的行列，選擇“噴噴群”需要勇氣，而“噴噴群”的價(jià)值需要辯證看待。
人們?cè)谙Ｍ牭胶迷挼谋陡袎毫Φ碾A段選擇了“噴噴群”，選擇了讓心靈接受那些并不那么友善的言語(yǔ)的洗滌、打擊之后，又是否換回與痛苦對(duì)等的回報(bào)？我不得而知?！皣妵娙骸辈⒉皇歉嬖V我們不要沉浸在虛妄的夸獎(jiǎng)之中，因?yàn)槟切\顯的道理我們本應(yīng)懂得，我們不該用鋪天蓋地的批評(píng)去代替方方面面的夸獎(jiǎng)，從而拒絕夸獎(jiǎng)。
社會(huì)真正需要的是努力，那么請(qǐng)回到努力本身。造就努力的不是批評(píng)，是見識(shí)，是眼界，是境界。不那么友善的言論未必能鍛造更好的自我，反倒使我們垂頭喪氣、消磨心志，使我們與成功的彼岸漸行漸遠(yuǎn)。在“噴噴群”的手機(jī)屏幕后，我仿佛看到了一群挖空心思修飾詞藻挖苦他人的“鍵盤俠”和以“為他好”為由無(wú)情加以批評(píng)的烏合之眾所勾勒出的病態(tài)世相。
不僅需經(jīng)得起“夸”，更應(yīng)理性地對(duì)待“噴”。在“夸夸群”和“噴噴群”之間，尋找到自身處于社會(huì)的位置，不忘自我地鼓舞與反省，自我對(duì)話，品味得失，或許才不辜負(fù)生而為人的使命吧。
【點(diǎn)評(píng)】：這篇文章給人的感覺是作者的思維在不斷地挺進(jìn)。先提出觀點(diǎn)，然后分析“夸夸群”與“噴噴群”的本質(zhì)，最后再提出“找到自己的位置”這一應(yīng)對(duì)策略，思路清晰。對(duì)“夸夸群”背后的理性出逃和群體性孤獨(dú)的思考，對(duì)“噴噴群”背后的“鍵盤俠”“烏合之眾”所勾勒的病態(tài)世相的分析，雖然也有片面甚至偏激的地方，但是讓人看到了作者在文章中所提倡的“見識(shí)”“眼界”和“境界”。思想永遠(yuǎn)是論述文寫作的最有力的武器。
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
2020年高考作文題目預(yù)測(cè):大方無(wú)隅，大器晚成
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
校園里種了不少的樹。
兩年的樣子，好多的樹長(zhǎng)得已經(jīng)足夠粗壯了，只有一排樹，稀稀拉拉的，異常的枯瘦奇小。一樣的陽(yáng)光，一樣的水土，甚至風(fēng)，甚至呵護(hù)，都是一樣的，為何它們偏偏長(zhǎng)成那樣的情形呢？
一打聽，這種樹的名字叫銀杏。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
【佳作賞析】：大方無(wú)隅，大器晚成
大方無(wú)隅，大器晚成。原指缸、鼎一類的大容器要經(jīng)過(guò)千錘百煉，回爐重造的過(guò)程，才方可鑄成大器。銀杏樹，有很高的藥用、觀賞價(jià)值，可誰(shuí)知道這種樹在生長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷多少，和別的樹的成長(zhǎng)過(guò)程不一樣?；蛟S十年二十年才會(huì)成為別的樹一兩年的樣子。要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，成為最有價(jià)值的。
東漢時(shí)，有一個(gè)名叫馬援的人，12歲他就失去了父母，靠哥哥撫養(yǎng)長(zhǎng)大。馬援少年有志，可天性并不聰明。當(dāng)時(shí)，同村有個(gè)叫朱勃的人，與馬援年紀(jì)相仿，卻能口誦《詩(shī)經(jīng)》《尚書》。馬援見此，自愧不如，于是就向哥哥提出要去邊疆放牧。哥哥十分了解弟弟，安慰他說(shuō)：“你是很有才干的人，只要奮發(fā)努力，克服自卑，時(shí)間久了，定成大器。”馬援聽后，發(fā)奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，終于在55歲時(shí)被封為伏波將軍。在東漢建立的過(guò)程中，馬援屢建奇功，成為了“大器晚成”的名將。
人都是一生，從小而大是自然生長(zhǎng)的過(guò)程。有人是天才，從小就有天分，技驚四座；有人是普通人，沒有什么獨(dú)特之處，只是普通的活著。但同樣作為普通人，卻有些在耄耋之年取得了成就，證明了厚積薄發(fā)，大器晚成。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅素79歲才獲此殊榮，成為不可超越的大師。他經(jīng)歷過(guò)貧困，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，在獄中還堅(jiān)持完成自己的書。他不止一次被他的反對(duì)者謠傳“死亡”的謠言，可他總是不放在心上。因?yàn)樗?，這本來(lái)就不必放在心上，困難總是會(huì)有的。終于，他成功了，獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，關(guān)于他的種種謠言也就隨著不攻自破了。在頒獎(jiǎng)典禮上，他說(shuō)過(guò)這樣的一句話：永遠(yuǎn)朝著還可以有所作為的方向前進(jìn)。僅獲得大獎(jiǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)不是終結(jié)，更是開始。
同樣大器晚成的還有姜子牙。他年輕時(shí)只是商朝的一個(gè)小官，不堪忍受*，他辭官四處游歷。他當(dāng)然想施展自己的抱負(fù)，只可惜生錯(cuò)了時(shí)候，只希望有明君獨(dú)具慧眼。他等啊等，在磁泉邊上以長(zhǎng)桿短線，高肩直背的姿態(tài)“釣魚”了多年，終被周武王發(fā)現(xiàn)，輔佐君主，討伐商朝，那一年，他已經(jīng)70歲。
人們總認(rèn)為天才是好的，小小年紀(jì)就如此聰慧，聰明過(guò)人，往往都會(huì)忽略大器晚成的人。其實(shí)，這些人才是真正的大師，他們不聰慧，沒有驕人的成績(jī)。可是他們懂得靜候機(jī)會(huì)，讓時(shí)間去證明誰(shuí)才是智者。
大方無(wú)隅，大器晚成，成功需要磨礪，堅(jiān)韌創(chuàng)造奇跡。
2020年高考作文題目預(yù)測(cè):動(dòng)靜人生
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”萬(wàn)事萬(wàn)物，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜適宜，新陳代謝，生生不息。蕓蕓眾生，“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，動(dòng)如脫兔，靜如座鐘。動(dòng)，是躁動(dòng)，是行動(dòng)，是創(chuàng)造;靜，是寧?kù)o，是靜止，是平衡。靜能生慧，慧能促行，行能達(dá)成。動(dòng)靜相生，自然充滿生機(jī);動(dòng)靜結(jié)合，社會(huì)充滿和諧;靜水深流，人生充滿智慧。
對(duì)此，你有什么樣的想法？寫一篇800字的文章。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目，明確文體（詩(shī)歌除外）;不得抄襲、套作。
【文題解析】：這道作文題，主要在“動(dòng)”和“靜”二字上作文章。材料可分三個(gè)層次解讀：第一個(gè)層次，由兩句古詩(shī)引出世間萬(wàn)物動(dòng)靜相襯、動(dòng)靜相生的道理，告訴人們，動(dòng)靜適宜，方可新陳代謝，生生不息：第二個(gè)層次，從人們對(duì)待動(dòng)靜的態(tài)度出發(fā)，闡述了喜靜或喜動(dòng)的原因，表現(xiàn)出人生追求的差異：第三個(gè)層次，具體分析動(dòng)和靜的含義與意義，交代了動(dòng)和靜在人類生活中的表現(xiàn)和價(jià)值，指出兩者間的相互關(guān)系——?jiǎng)屿o結(jié)合才能打造和諧社會(huì)。
作文時(shí)，考生可以以某一層次的含義為主題來(lái)寫，亦可以整段話的主旨為主題：可以根據(jù)自身的偏好，重點(diǎn)闡述靜或動(dòng)的意義和價(jià)值，亦可辯證分析靜與動(dòng)相襯相生的道理。
【佳作賞讀】：動(dòng)靜人生
世間萬(wàn)物，亦動(dòng)亦靜。動(dòng)靜結(jié)合，生生不息。自然如此，社會(huì)亦然。人乃自然之子，萬(wàn)物靈長(zhǎng)，所以，美好的人生，亦當(dāng)亦動(dòng)亦靜，動(dòng)靜相融。
對(duì)人生而言，動(dòng)，是行動(dòng)，是進(jìn)取，是創(chuàng)造。我們應(yīng)當(dāng)用“動(dòng)”創(chuàng)造人生的輝煌。
蛹脫殼而出，化成了翩翩飛舞的蝴蝶：幼苗在土壤中扎根，生長(zhǎng)成參天大樹;鹱鳥飛越千山萬(wàn)水，覓得心愛的伴侶……正是一個(gè)“動(dòng)”字，創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。沒有行動(dòng)，人生便好似停擺的時(shí)鐘：沒有進(jìn)取，人生便如同沒有靈魂的軀殼：沒有創(chuàng)造，人便成了坐吃山空的廢物，只能隨光陰流逝化為塵土……人若失去“動(dòng)”的欲望和勇氣，只流連于過(guò)去的美景，就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸的天堂。
但是，在我們的生命中，除了“動(dòng)”這種積極向上、波瀾壯闊的大境界之外，還有一種同樣至善至美的大境界，那就是“靜”?！办o”，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的精神力量，把最明凈、最澄澈的精神陽(yáng)光送達(dá)我們的靈魂深處?！办o”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧囂風(fēng)暴退卻后的一片寧?kù)o的藍(lán)天，是人類最后的精神家園。
人生一味求“動(dòng)”并不可取?！皠?dòng)”，就像不停加速的車輛，長(zhǎng)久運(yùn)轉(zhuǎn)必然不堪其重。一味求“動(dòng)”，是對(duì)生命資源的浪費(fèi)，會(huì)讓生命倦怠，讓心靈疲憊?！办o”，是安撫心靈的良藥，讓人身心愉悅，淡定從容。在《豐富的安靜》中，周國(guó)平說(shuō)：“人生的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”在這個(gè)喧囂和浮躁的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜、精神的靜、生命的靜，如采菊東籬下的陶潛，如兀坐聽雪溜竟日的徐霞客，如垂釣瓦爾登湖的梭羅……
“動(dòng)”與“靜”，是人生的兩端：一端是激情和活力，一端是寧?kù)o與安閑。如果沒有“動(dòng)”，就沒有人生的峰巒，沒有人生的高潮;如果沒有“靜”，就不會(huì)有人生的淡定與沉著，不會(huì)有生命的從容與睿智。我們“動(dòng)”要“動(dòng)”得精彩，“靜”要“靜”得安適，以“動(dòng)”去書寫人生的豪邁，以“靜”去感悟生命的柔曼！
2020年高考作文題目預(yù)測(cè):別讓夸和噴左右了我們
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
最近，“夸夸群”迅速火遍網(wǎng)絡(luò)，“噴噴群”也隨之誕生。在“夸夸群”里，你會(huì)獲得方方面面的夸贊;在“噴噴群”里，你會(huì)遭到毫不留情的批評(píng)。
某心理學(xué)博士說(shuō)，其實(shí)每個(gè)人都希望聽到別人夸自己的好話，“尤其是現(xiàn)在年輕人面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力、就業(yè)壓力非常普遍，而遇到壓力的時(shí)候就特別需要支持”。
也有人認(rèn)為，這個(gè)社會(huì)真正需要的是努力，“噴噴群”恰恰告訴你不要沉浸在那些虛妄的夸獎(jiǎng)之中，從別人不那么友善的言論中鍛造更閃光的自己。
對(duì)此，你有怎樣的思考與體驗(yàn)？請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章。
【注意】角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一個(gè)人會(huì)身處不同的或真實(shí)或虛擬的群落，每個(gè)群落會(huì)有各自不同的文化。這個(gè)作文題關(guān)注當(dāng)下，提供兩種“對(duì)立”的群落，引導(dǎo)同學(xué)們思考群落背后的社會(huì)現(xiàn)象，在寫作中觀照和建構(gòu)自己的人生觀。
根據(jù)材料，寫作立意大致有以下幾個(gè)方向：
（1）認(rèn)可“夸夸群”，認(rèn)為遇到壓力的時(shí)候特別需要支持;
（2）認(rèn)可“噴噴群”，認(rèn)為可從別人不那么友善的言論中鍛造更閃光的自己;
（3）不要過(guò)分在意“夸夸群”的“夸”或“噴噴群”的“噴”，要有定力，堅(jiān)守自己的原則;
（4）在沮喪的時(shí)候需要“夸夸群”的鼓勵(lì)，在春風(fēng)得意的時(shí)候需要“噴噴群”的鞭策，“夸”和“噴”都有可取之處;
（5）肯定“夸夸群”和“噴噴群”存在的意義，但是也要理性地思考群落文化可能會(huì)掩蓋個(gè)體思想的危害。
當(dāng)然，如果思考“夸”和“噴”現(xiàn)象背后的社會(huì)本質(zhì)，分析這種群落文化流行的原因，分析它們的利弊，思考對(duì)策，也是一種不錯(cuò)的選擇。要注意的是，所有的立意都要落腳在群體氛圍對(duì)“我”或“我們”的影響上。
【佳作賞析】：別讓夸和噴左右了我們
人生而為人，游走于形形色色的夸贊和嘲諷之間，無(wú)論是否出自真心，它們都占據(jù)著生活中濃墨重彩的一角，在某種程度上影響著我們前行。網(wǎng)絡(luò)載體如今為我們提供了自主選擇權(quán)，“夸夸群”和“噴噴群”火遍網(wǎng)絡(luò)，讓夸獎(jiǎng)和批評(píng)的分水嶺更為清晰，而面對(duì)看似有鴻溝的兩者，我們的頭腦也應(yīng)越發(fā)清晰。
誠(chéng)然，積極尋求方法為自己鍍金，彰顯自己的優(yōu)秀才能是人再正常不過(guò)的本性，而沉溺在“夸夸群”的“彩虹*”中本質(zhì)上是人們理性的出逃?！翱淇淙骸焙我粤餍?？不過(guò)是群成員互相加油打氣，人們需要外界的支持去消解自我的壓力。按照個(gè)體心理學(xué)開創(chuàng)者阿德勒的說(shuō)法，當(dāng)人們因生理或心理問(wèn)題感到受挫，便會(huì)自覺或不自覺地用其他方式來(lái)彌補(bǔ)遺憾、緩解焦慮。
個(gè)體與個(gè)體之間互相尋求“補(bǔ)償”自然是有好處的，但是“過(guò)度補(bǔ)償”無(wú)法給人真正的安慰，看似是正能量的放大，實(shí)則是群體性孤獨(dú)的寫照;看似是雙贏甚至是多贏的結(jié)果，實(shí)則是滿盤皆輸。
慎入“夸夸群”并不代表鼓勵(lì)大家躋身“噴噴群”的行列，選擇“噴噴群”需要勇氣，而“噴噴群”的價(jià)值需要辯證看待。
人們?cè)谙Ｍ牭胶迷挼谋陡袎毫Φ碾A段選擇了“噴噴群”，選擇了讓心靈接受那些并不那么友善的言語(yǔ)的洗滌、打擊之后，又是否換回與痛苦對(duì)等的回報(bào)？我不得而知?！皣妵娙骸辈⒉皇歉嬖V我們不要沉浸在虛妄的夸獎(jiǎng)之中，因?yàn)槟切\顯的道理我們本應(yīng)懂得，我們不該用鋪天蓋地的批評(píng)去代替方方面面的夸獎(jiǎng)，從而拒絕夸獎(jiǎng)。
社會(huì)真正需要的是努力，那么請(qǐng)回到努力本身。造就努力的不是批評(píng)，是見識(shí)，是眼界，是境界。不那么友善的言論未必能鍛造更好的自我，反倒使我們垂頭喪氣、消磨心志，使我們與成功的彼岸漸行漸遠(yuǎn)。在“噴噴群”的手機(jī)屏幕后，我仿佛看到了一群挖空心思修飾詞藻挖苦他人的“鍵盤俠”和以“為他好”為由無(wú)情加以批評(píng)的烏合之眾所勾勒出的病態(tài)世相。
不僅需經(jīng)得起“夸”，更應(yīng)理性地對(duì)待“噴”。在“夸夸群”和“噴噴群”之間，尋找到自身處于社會(huì)的位置，不忘自我地鼓舞與反省，自我對(duì)話，品味得失，或許才不辜負(fù)生而為人的使命吧。
【點(diǎn)評(píng)】：這篇文章給人的感覺是作者的思維在不斷地挺進(jìn)。先提出觀點(diǎn)，然后分析“夸夸群”與“噴噴群”的本質(zhì)，最后再提出“找到自己的位置”這一應(yīng)對(duì)策略，思路清晰。對(duì)“夸夸群”背后的理性出逃和群體性孤獨(dú)的思考，對(duì)“噴噴群”背后的“鍵盤俠”“烏合之眾”所勾勒的病態(tài)世相的分析，雖然也有片面甚至偏激的地方，但是讓人看到了作者在文章中所提倡的“見識(shí)”“眼界”和“境界”。思想永遠(yuǎn)是論述文寫作的最有力的武器。
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
2020年高考作文題目預(yù)測(cè):大方無(wú)隅，大器晚成
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
校園里種了不少的樹。
兩年的樣子，好多的樹長(zhǎng)得已經(jīng)足夠粗壯了，只有一排樹，稀稀拉拉的，異常的枯瘦奇小。一樣的陽(yáng)光，一樣的水土，甚至風(fēng)，甚至呵護(hù)，都是一樣的，為何它們偏偏長(zhǎng)成那樣的情形呢？
一打聽，這種樹的名字叫銀杏。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
【佳作賞析】：大方無(wú)隅，大器晚成
大方無(wú)隅，大器晚成。原指缸、鼎一類的大容器要經(jīng)過(guò)千錘百煉，回爐重造的過(guò)程，才方可鑄成大器。銀杏樹，有很高的藥用、觀賞價(jià)值，可誰(shuí)知道這種樹在生長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷多少，和別的樹的成長(zhǎng)過(guò)程不一樣?；蛟S十年二十年才會(huì)成為別的樹一兩年的樣子。要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，成為最有價(jià)值的。
東漢時(shí)，有一個(gè)名叫馬援的人，12歲他就失去了父母，靠哥哥撫養(yǎng)長(zhǎng)大。馬援少年有志，可天性并不聰明。當(dāng)時(shí)，同村有個(gè)叫朱勃的人，與馬援年紀(jì)相仿，卻能口誦《詩(shī)經(jīng)》《尚書》。馬援見此，自愧不如，于是就向哥哥提出要去邊疆放牧。哥哥十分了解弟弟，安慰他說(shuō)：“你是很有才干的人，只要奮發(fā)努力，克服自卑，時(shí)間久了，定成大器。”馬援聽后，發(fā)奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，終于在55歲時(shí)被封為伏波將軍。在東漢建立的過(guò)程中，馬援屢建奇功，成為了“大器晚成”的名將。
人都是一生，從小而大是自然生長(zhǎng)的過(guò)程。有人是天才，從小就有天分，技驚四座；有人是普通人，沒有什么獨(dú)特之處，只是普通的活著。但同樣作為普通人，卻有些在耄耋之年取得了成就，證明了厚積薄發(fā)，大器晚成。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅素79歲才獲此殊榮，成為不可超越的大師。他經(jīng)歷過(guò)貧困，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，在獄中還堅(jiān)持完成自己的書。他不止一次被他的反對(duì)者謠傳“死亡”的謠言，可他總是不放在心上。因?yàn)樗?，這本來(lái)就不必放在心上，困難總是會(huì)有的。終于，他成功了，獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，關(guān)于他的種種謠言也就隨著不攻自破了。在頒獎(jiǎng)典禮上，他說(shuō)過(guò)這樣的一句話：永遠(yuǎn)朝著還可以有所作為的方向前進(jìn)。僅獲得大獎(jiǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)不是終結(jié)，更是開始。
同樣大器晚成的還有姜子牙。他年輕時(shí)只是商朝的一個(gè)小官，不堪忍受*，他辭官四處游歷。他當(dāng)然想施展自己的抱負(fù)，只可惜生錯(cuò)了時(shí)候，只希望有明君獨(dú)具慧眼。他等啊等，在磁泉邊上以長(zhǎng)桿短線，高肩直背的姿態(tài)“釣魚”了多年，終被周武王發(fā)現(xiàn)，輔佐君主，討伐商朝，那一年，他已經(jīng)70歲。
人們總認(rèn)為天才是好的，小小年紀(jì)就如此聰慧，聰明過(guò)人，往往都會(huì)忽略大器晚成的人。其實(shí)，這些人才是真正的大師，他們不聰慧，沒有驕人的成績(jī)。可是他們懂得靜候機(jī)會(huì)，讓時(shí)間去證明誰(shuí)才是智者。
大方無(wú)隅，大器晚成，成功需要磨礪，堅(jiān)韌創(chuàng)造奇跡。
2020年高考作文題目預(yù)測(cè):動(dòng)靜人生
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”萬(wàn)事萬(wàn)物，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜適宜，新陳代謝，生生不息。蕓蕓眾生，“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，動(dòng)如脫兔，靜如座鐘。動(dòng)，是躁動(dòng)，是行動(dòng)，是創(chuàng)造;靜，是寧?kù)o，是靜止，是平衡。靜能生慧，慧能促行，行能達(dá)成。動(dòng)靜相生，自然充滿生機(jī);動(dòng)靜結(jié)合，社會(huì)充滿和諧;靜水深流，人生充滿智慧。
對(duì)此，你有什么樣的想法？寫一篇800字的文章。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目，明確文體（詩(shī)歌除外）;不得抄襲、套作。
【文題解析】：這道作文題，主要在“動(dòng)”和“靜”二字上作文章。材料可分三個(gè)層次解讀：第一個(gè)層次，由兩句古詩(shī)引出世間萬(wàn)物動(dòng)靜相襯、動(dòng)靜相生的道理，告訴人們，動(dòng)靜適宜，方可新陳代謝，生生不息：第二個(gè)層次，從人們對(duì)待動(dòng)靜的態(tài)度出發(fā)，闡述了喜靜或喜動(dòng)的原因，表現(xiàn)出人生追求的差異：第三個(gè)層次，具體分析動(dòng)和靜的含義與意義，交代了動(dòng)和靜在人類生活中的表現(xiàn)和價(jià)值，指出兩者間的相互關(guān)系——?jiǎng)屿o結(jié)合才能打造和諧社會(huì)。
作文時(shí)，考生可以以某一層次的含義為主題來(lái)寫，亦可以整段話的主旨為主題：可以根據(jù)自身的偏好，重點(diǎn)闡述靜或動(dòng)的意義和價(jià)值，亦可辯證分析靜與動(dòng)相襯相生的道理。
【佳作賞讀】：動(dòng)靜人生
世間萬(wàn)物，亦動(dòng)亦靜。動(dòng)靜結(jié)合，生生不息。自然如此，社會(huì)亦然。人乃自然之子，萬(wàn)物靈長(zhǎng)，所以，美好的人生，亦當(dāng)亦動(dòng)亦靜，動(dòng)靜相融。
對(duì)人生而言，動(dòng)，是行動(dòng)，是進(jìn)取，是創(chuàng)造。我們應(yīng)當(dāng)用“動(dòng)”創(chuàng)造人生的輝煌。
蛹脫殼而出，化成了翩翩飛舞的蝴蝶：幼苗在土壤中扎根，生長(zhǎng)成參天大樹;鹱鳥飛越千山萬(wàn)水，覓得心愛的伴侶……正是一個(gè)“動(dòng)”字，創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。沒有行動(dòng)，人生便好似停擺的時(shí)鐘：沒有進(jìn)取，人生便如同沒有靈魂的軀殼：沒有創(chuàng)造，人便成了坐吃山空的廢物，只能隨光陰流逝化為塵土……人若失去“動(dòng)”的欲望和勇氣，只流連于過(guò)去的美景，就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸的天堂。
但是，在我們的生命中，除了“動(dòng)”這種積極向上、波瀾壯闊的大境界之外，還有一種同樣至善至美的大境界，那就是“靜”?！办o”，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的精神力量，把最明凈、最澄澈的精神陽(yáng)光送達(dá)我們的靈魂深處?！办o”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧囂風(fēng)暴退卻后的一片寧?kù)o的藍(lán)天，是人類最后的精神家園。
人生一味求“動(dòng)”并不可取?！皠?dòng)”，就像不停加速的車輛，長(zhǎng)久運(yùn)轉(zhuǎn)必然不堪其重。一味求“動(dòng)”，是對(duì)生命資源的浪費(fèi)，會(huì)讓生命倦怠，讓心靈疲憊?！办o”，是安撫心靈的良藥，讓人身心愉悅，淡定從容。在《豐富的安靜》中，周國(guó)平說(shuō)：“人生的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”在這個(gè)喧囂和浮躁的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜、精神的靜、生命的靜，如采菊東籬下的陶潛，如兀坐聽雪溜竟日的徐霞客，如垂釣瓦爾登湖的梭羅……
“動(dòng)”與“靜”，是人生的兩端：一端是激情和活力，一端是寧?kù)o與安閑。如果沒有“動(dòng)”，就沒有人生的峰巒，沒有人生的高潮;如果沒有“靜”，就不會(huì)有人生的淡定與沉著，不會(huì)有生命的從容與睿智。我們“動(dòng)”要“動(dòng)”得精彩，“靜”要“靜”得安適，以“動(dòng)”去書寫人生的豪邁，以“靜”去感悟生命的柔曼！