不管是中考語文還是高考語文,作文都是受人關(guān)注的,同時也是試卷中分值的一個項目。整理了2020年高考作文素材11篇供大家鑒賞。

2020高考作文話題素材(1-3篇)
(1)旅途與人生——《蜀道難》
豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào),生動地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂慮和擔心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強烈震撼。
(2)憂國與思鄉(xiāng)——《秋興八首(其一)》
鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來,寄托自己的故國之思;滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來,寄寓自己撫今追昔之感。那無所不在的秋色,籠罩了無限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無言地昭示著自然的歲華搖落,宇宙的時光如流,人世的生命不永。
(3)懷古與傷己——《詠懷古跡(其三)》
漢元帝年間,巴山楚水一個傾國傾城的女子,背負著民族的期望,義無反顧地踏上征途,走進了朔風勁草的茫茫大漠中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里。詩人漂泊異地,遠離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達自己失遇無路、才不得用的感慨。

2020高考作文話題素材(4-6篇)
(4)登高之思——《登高》
古往今來,身世家國,榮辱人生,沉浮世態(tài),得失人心,多少離愁苦恨,多少艱難困厄,全由杜甫一肩挑住。他像一個頂天立地的巨人,一肩挑起了推排不盡、驅(qū)趕不絕的千斤悲愁,我們驚詫,生命是如此的沉重而悲壯!
(5)音樂與人生——《琵琶行(并序)》
一聞樂,聞聲不見人,情相觸;再聞樂,見人再聞聲,情相通;三聞樂,知人重聞聲,情相融。詩人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡,琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨;青衫淚中表現(xiàn)出詩人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。
(6)追憶與惘然——《錦瑟》
謎,要是一猜即破,也就沒有什么耐人尋味的了;要是總猜不開,也就無法使人生出*的興味。這首有著難言之隱的《錦瑟》,既有猜想價值,又有猜想余地,是一個使猜解者錯以為不難找到門徑的謎。

2020高考作文話題素材(7-9篇)
(7)國家與私情——《馬嵬(其二)》
唐玄宗如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人——楊玉環(huán),反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
(8)仁政與*——《寡人之于國也》
孟子認為梁惠王要想稱雄諸侯,必須施行仁政。只有行仁政,才能順民意,得民心,進而得天下。施行*,只會自取滅亡。而施行仁政的措施就是關(guān)注民生,休養(yǎng)生息,因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)。百姓安居樂業(yè),社會長治久安,“王道可成”。此外,國君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始終圍繞仁民、富民、養(yǎng)民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的關(guān)系,體現(xiàn)出民為國本的思想,在今天有極強的現(xiàn)實意義。前總理朱镕基在談保持農(nóng)村穩(wěn)定時說:“土地不能動,負擔不能重,治安不能松,態(tài)度不能兇?!闭求w現(xiàn)了孟子的這一思想,可謂說在了點子上,抓準了要害。
(9)學習與人生——《勸學》
有的同學不能真正理解學習對人生的重要性;有的同學整天或冥思苦想,或埋頭看書,但效果不佳,因而苦愁沒有一個好的學習方法。荀子的《勸學》,像一盞明燈,給我們指明了前進的方向。學習能讓我們積累知識,增長智慧,提升人生品位和境界。學習,讓我們受益匪淺,收獲無窮!讓我們投身到學習中去吧,多讀書,多傾聽,多借鑒,堅持不懈,持之以恒,一心一意,從而打造一個多姿多彩的美麗人生!

2020高考作文話題素材(10-11篇)
(10)大治與大亂——《過秦論》
打天下需要武力和謀略,治天下崇尚的卻是仁義。何謂仁義?仁義說到底就是一種愛民、保民、富民之心。無仁義之人,是謂暴徒;無仁義之君,是謂暴君;無仁義之政,是謂*。行仁政者得人心,得人心者得天下。仁義不施而攻守之勢異也,這是秦始皇之過,也是所有亡國之君之過。仁者無敵,過去是如此,今天也是如此!人和,乃強國之源;仁政,乃安國之策;人才,乃治國之本。人和,仁政,人才,如鼎之三足,缺一不可。這是秦帝國的興衰給我們的啟示。歷史的車輪,已駛?cè)攵皇兰o,人們向往的幸福、友愛、和平的新世界仍遙遙無期,貧窮,饑餓,暴虐,屠殺,非但沒有根除,反成愈演愈烈之勢,核戰(zhàn)陰云,生態(tài)災難,更是嚴重危險到人類的生存。為了人類的未來,請君再讀《過秦論》!
(11)尊師與成材——《師說》
《師說》中“人必有師”以及“道之所存,師之所存”的觀點至今看來仍為金玉良言。沒有人是十全十美的,沒有人能在每個方面都做得,既然自己有不足,便要向老師請教學習。然而,我們現(xiàn)在這個時代,有不少學生對老師的態(tài)度極差,對老師大呼小叫,絲毫不存敬意,古人說:“天地君親師”,“師”對我們十分重要。毛澤東就十分尊敬老師,他八歲的時候進家鄉(xiāng)的一家私塾念書,拜毛禹珠為師,后來,毛主席談起少年時的情形,他還特別感謝毛禹珠對他的啟蒙教育。一次,毛主席回到韶山與老人們一起吃飯,席間還給毛禹珠敬酒。尊重老師,虛心學習,既體現(xiàn)了個人的品質(zhì)修養(yǎng),也是成人成才的必由之路!

2020高考作文話題素材(1-3篇)
(1)旅途與人生——《蜀道難》
豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào),生動地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂慮和擔心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強烈震撼。
(2)憂國與思鄉(xiāng)——《秋興八首(其一)》
鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來,寄托自己的故國之思;滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來,寄寓自己撫今追昔之感。那無所不在的秋色,籠罩了無限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無言地昭示著自然的歲華搖落,宇宙的時光如流,人世的生命不永。
(3)懷古與傷己——《詠懷古跡(其三)》
漢元帝年間,巴山楚水一個傾國傾城的女子,背負著民族的期望,義無反顧地踏上征途,走進了朔風勁草的茫茫大漠中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里。詩人漂泊異地,遠離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達自己失遇無路、才不得用的感慨。

2020高考作文話題素材(4-6篇)
(4)登高之思——《登高》
古往今來,身世家國,榮辱人生,沉浮世態(tài),得失人心,多少離愁苦恨,多少艱難困厄,全由杜甫一肩挑住。他像一個頂天立地的巨人,一肩挑起了推排不盡、驅(qū)趕不絕的千斤悲愁,我們驚詫,生命是如此的沉重而悲壯!
(5)音樂與人生——《琵琶行(并序)》
一聞樂,聞聲不見人,情相觸;再聞樂,見人再聞聲,情相通;三聞樂,知人重聞聲,情相融。詩人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡,琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨;青衫淚中表現(xiàn)出詩人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。
(6)追憶與惘然——《錦瑟》
謎,要是一猜即破,也就沒有什么耐人尋味的了;要是總猜不開,也就無法使人生出*的興味。這首有著難言之隱的《錦瑟》,既有猜想價值,又有猜想余地,是一個使猜解者錯以為不難找到門徑的謎。

2020高考作文話題素材(7-9篇)
(7)國家與私情——《馬嵬(其二)》
唐玄宗如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人——楊玉環(huán),反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
(8)仁政與*——《寡人之于國也》
孟子認為梁惠王要想稱雄諸侯,必須施行仁政。只有行仁政,才能順民意,得民心,進而得天下。施行*,只會自取滅亡。而施行仁政的措施就是關(guān)注民生,休養(yǎng)生息,因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)。百姓安居樂業(yè),社會長治久安,“王道可成”。此外,國君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始終圍繞仁民、富民、養(yǎng)民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的關(guān)系,體現(xiàn)出民為國本的思想,在今天有極強的現(xiàn)實意義。前總理朱镕基在談保持農(nóng)村穩(wěn)定時說:“土地不能動,負擔不能重,治安不能松,態(tài)度不能兇?!闭求w現(xiàn)了孟子的這一思想,可謂說在了點子上,抓準了要害。
(9)學習與人生——《勸學》
有的同學不能真正理解學習對人生的重要性;有的同學整天或冥思苦想,或埋頭看書,但效果不佳,因而苦愁沒有一個好的學習方法。荀子的《勸學》,像一盞明燈,給我們指明了前進的方向。學習能讓我們積累知識,增長智慧,提升人生品位和境界。學習,讓我們受益匪淺,收獲無窮!讓我們投身到學習中去吧,多讀書,多傾聽,多借鑒,堅持不懈,持之以恒,一心一意,從而打造一個多姿多彩的美麗人生!

2020高考作文話題素材(10-11篇)
(10)大治與大亂——《過秦論》
打天下需要武力和謀略,治天下崇尚的卻是仁義。何謂仁義?仁義說到底就是一種愛民、保民、富民之心。無仁義之人,是謂暴徒;無仁義之君,是謂暴君;無仁義之政,是謂*。行仁政者得人心,得人心者得天下。仁義不施而攻守之勢異也,這是秦始皇之過,也是所有亡國之君之過。仁者無敵,過去是如此,今天也是如此!人和,乃強國之源;仁政,乃安國之策;人才,乃治國之本。人和,仁政,人才,如鼎之三足,缺一不可。這是秦帝國的興衰給我們的啟示。歷史的車輪,已駛?cè)攵皇兰o,人們向往的幸福、友愛、和平的新世界仍遙遙無期,貧窮,饑餓,暴虐,屠殺,非但沒有根除,反成愈演愈烈之勢,核戰(zhàn)陰云,生態(tài)災難,更是嚴重危險到人類的生存。為了人類的未來,請君再讀《過秦論》!
(11)尊師與成材——《師說》
《師說》中“人必有師”以及“道之所存,師之所存”的觀點至今看來仍為金玉良言。沒有人是十全十美的,沒有人能在每個方面都做得,既然自己有不足,便要向老師請教學習。然而,我們現(xiàn)在這個時代,有不少學生對老師的態(tài)度極差,對老師大呼小叫,絲毫不存敬意,古人說:“天地君親師”,“師”對我們十分重要。毛澤東就十分尊敬老師,他八歲的時候進家鄉(xiāng)的一家私塾念書,拜毛禹珠為師,后來,毛主席談起少年時的情形,他還特別感謝毛禹珠對他的啟蒙教育。一次,毛主席回到韶山與老人們一起吃飯,席間還給毛禹珠敬酒。尊重老師,虛心學習,既體現(xiàn)了個人的品質(zhì)修養(yǎng),也是成人成才的必由之路!