民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一.從廣義上講,民間故事就是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品。下面是分享的短篇古代民間故事文字版。歡迎閱讀參考！
短篇古代民間故事文字版篇一：【寶缸的故事】
從前，有一座山，山下有個(gè)小村莊，小村莊里有個(gè)張老漢。一天，張老漢挖地時(shí)挖出一口缸。誰知這缸很奇特，只要往缸里放上一碗米，立刻就會(huì)變成一缸米。不管放什么，都會(huì)立刻變成滿滿的一缸。老漢喜不自禁，讓寶缸為本村的老百姓出米、出布，百姓可高興了。大家說，明天咱借金銀珠寶往缸里放，興許會(huì)變出許多金銀財(cái)寶來呢!
第二天，張老漢正準(zhǔn)備將寶缸派上大用場，給當(dāng)?shù)氐母F人變糧食、布匹等，誰知來了兩個(gè)衙役。衙役身穿官服，腰挎鋼刀，手拿繩索，把張老漢帶到縣衙里去了。還把寶缸帶走了。百姓的希望落空了，很氣憤，紛紛到縣衙去評(píng)理。誰知，這縣太爺跟張老漢同村，是財(cái)主錢大人的公子。正是錢大人聽說了寶缸，才讓兒子抓走張老漢的。
縣太爺坐在高堂上，手拍驚堂木，喝道：“張老漢，你偷了我家的寶缸，你可知罪?”張老漢申辯說：“明明是我從地里挖來的寶缸，你想訛詐，反倒還問我罪!真是不講理!”縣太爺大吼一聲：“現(xiàn)有我爹證人在此，還敢抵賴，沒收寶缸，把張老漢重打四十大板!”百姓一聽，都鬧起來。有的拉張老漢走，有的手指縣太爺怒斥，人頭攢動(dòng)，擁擠不堪，一下把老財(cái)主擠進(jìn)缸里了。縣太爺一看爹被擠進(jìn)缸里，趕忙拉出爹來，誰知拉出來一個(gè)爹，缸里還有一個(gè)爹，拉出一個(gè)爹，缸里還有一個(gè)爹……縣太爺不知哪個(gè)是自己的真爹，傻了眼。這十幾個(gè)爹都爭著說自己是真爹，打了起來，一下子把寶缸也打爛了。
寶缸爛了，不再神奇。縣太爺沒撈到寶缸，反倒多了十幾個(gè)爹，百姓們嘲笑說：“這下子，夠縣太爺管飯的了!”
短篇古代民間故事文字版篇二：【蘇東坡與王安石】
北宋年間，有一年春季，桃紅柳綠，風(fēng)光無限，蘇東坡攜書童前來泰山游玩，兩人走走停停，不知不覺中來到了佑廟前。佑廟里有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書，蘇東坡與書童隨人流進(jìn)了鋪廟，觀賞碑林。
這時(shí)，打東邊過來一位氣宇軒昂，風(fēng)度不俗之人，蘇東坡仔細(xì)一看，不覺大喜過望，那人竟是他的好友大文豪王安石。蘇東坡連忙招呼:“王大人，怎么這么巧，你也來泰山了?”
王安石見是蘇東坡，一邊觀賞碑文，一邊回答:“只許你這位大詩人觀賞泰山風(fēng)光，鋪廟碑刻，就不許我也來湊湊熱鬧?”蘇東坡急忙辯解:“哪里話，能與王大人同游笛廟碑林，實(shí)乃人生一大幸事!”說完用手一指身后:“這是書童福德?！蓖醢彩米煲黄灿仪胺侥俏荒贻p人，說:“我的書童學(xué)智!”
王安石話音剛落，福德便跑過去與學(xué)智打招呼，誰知學(xué)智一副拒人千里之外的樣子，只是“哼”了一聲，算是打招呼。
四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來到一塊微微向東傾斜的石碑面前時(shí)，四人止步，評(píng)頭品足。福德因剛才看了學(xué)智的臉色，心中不快，就上前一步，搶先說道:“安石不正影子歪!”學(xué)智何等聰明，一聽人家福德在諷刺自己的主人拋豈肯罷休，脫口接道:“東坡前傾根基斜!”
聽見兩位書童斗嘴，王安石插話說:“學(xué)智說得一點(diǎn)沒錯(cuò)，此碑確實(shí)因?yàn)楦绷?，才東坡前傾啊!”蘇東坡“囑”了一聲，說:“王大人言之有理，不過，咱福德說得更有道理，身子不正影子才歪么!”說完，王安石與蘇東坡相視著“哈哈”大笑起來。
見主人大笑，福德與學(xué)智也跟著吃吃地笑了。
短篇古代民間故事文字版篇一：【鄭板橋巧諷和尚】
鄭板橋愛山水，即使在他窮困落拓時(shí)依然興致勃勃。板橋時(shí)常到寺廟投宿。一般情況下，出家人都樂于為人提供方便，板橋?yàn)榇诉€交了不少憎、道朋友，但板橋有時(shí)也遇到使人氣結(jié)的和尚。有一次，鄭板橋到一寺院投宿。前來接待的和尚看他落落拓拓，是一個(gè)窮秀才，十分勢利，規(guī)定必須抄經(jīng)若干方可借宿，語言十分傲慢?？纯刺焐淹?，板橋也只好答應(yīng)。經(jīng)抄好后，和尚意猶未足，他見板橋的字寫得很好，說是加寫一副對(duì)聯(lián)，晚上才可供應(yīng)一床棉被。板橋無奈，提筆揮毫，語帶雙關(guān)地寫下：
鳳在禾下飛去鳥，
馬到蘆邊萆不生。
寺后有禾，寺前有蘆，皆為實(shí)景。而鳳表示祥瑞，馬到表示施主光臨，都是喜事。和尚見了，甚為滿意，馬上備香茶果脯，請(qǐng)板橋到上房安歇。日后，和尚將那幅對(duì)聯(lián)裱懸于佛堂，逢人便夸?？腿酥幸灿卸姷?，看出其中的玄機(jī)，提醒和尚說：“這上聯(lián)寫的是一禿字，下聯(lián)寫的是個(gè)驢字。”經(jīng)其點(diǎn)破。和尚也一下回味過來，頓時(shí)臉紅氣促，暗自叫苦不迭。(注：上聯(lián)的玄關(guān)在于繁體的“鳯”字)
鄭板橋?qū)Ψ饘W(xué)研究頗深,但他十分憎惡那些勢利市儈的和尚。
晚年的板橋，衣著依然打扮十分隨便，且又其貌不揚(yáng)。有次，他去逛揚(yáng)州城外的平山堂。平山堂主持老和尚看他僅穿了件粗布直裰，以為他是一俗客，就隨便說了聲“坐”，對(duì)泡茶的小和尚說了聲“茶”，就不再作聲了。板橋并不介意，站在那里向他講明自己此行的目的是瞻仰平山堂內(nèi)歐陽修讀書處的石膏像。老和尚聽后，不以為然，心想你那個(gè)窮樣還談什么欣賞歐陽修？欣賞了一番寺廟內(nèi)的雕刻和字畫，和尚與他搭訕幾句，板橋皆娓娓道來，十分內(nèi)行，和尚發(fā)現(xiàn)這位粗布衣裳的人談吐不俗，很有才學(xué)，心想，他一定不是一般的平民老百姓，或許有什么來頭，轉(zhuǎn)而招呼道：“請(qǐng)坐?！币幻娣愿佬『蜕校骸熬床?”寺里來了一批達(dá)官貴人，和尚笑臉盈盈的合掌相迎，十分熱情。這些達(dá)官貴人見鄭板橋也在座，一個(gè)個(gè)上前向他問好，喊出板橋的名字。和尚方才知道面前就是大名鼎鼎的鄭板橋，不免大吃一驚，馬上變了態(tài)度。老和尚趕忙滿臉堆笑地對(duì)板橋打躬合掌說道：“請(qǐng)上坐!請(qǐng)上坐!”此時(shí)小和尚將茶端了上來，老和尚喝道：“敬香茶!”小和尚馬上又回去換來香茶。這時(shí)老和尚拿出紙張筆墨，請(qǐng)求板橋留點(diǎn)墨跡。板橋也不回絕，淡然一笑，揮毫寫就下面這幅妙趣橫生的對(duì)聯(lián)：
坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐，
茶，敬茶，敬香茶。
真真是妙不可言!想必老和尚此時(shí)定會(huì)面紅耳赤，恨不能腳下有條地縫鉆進(jìn)去。這副對(duì)聯(lián)在電視劇《宰相劉羅鍋》里，套在了劉墉與鄭板橋頭上。
他在鎮(zhèn)江焦山讀書時(shí)，給其友徐宗于的信中曾說：
山中和尚，泰半是錢奴化身，市儈轉(zhuǎn)世，口念阿彌陀。心貪阿堵物，俗不可耐，觸人欲嘔。入山游客，不問雅俗，但視衣衫，入寺燒香，只計(jì)貧富。有錢布施，聲聲居士、檀越，合十念佛，狀似彌勒；無錢施舍．則白眼相加，冷語對(duì)答，陰森之氣，逼人發(fā)抖。知客堂中，最為可恨，請(qǐng)客一坐，有請(qǐng)坐、請(qǐng)上坐之等次；待客一茶，有泡茶、泡好茶之分別。內(nèi)外各有度詞隱語，彼此相通，亮中說話，暗中關(guān)切，冷眼傍觀，氣破肚皮。悲哉!悲哉!莊嚴(yán)佛地，清靜梵宮，變作論斤較兩之市井，我佛有靈，定當(dāng)?shù)兔己涎邸ＰХ蜃又叭欢鴩@也。