讓時(shí)間在知識(shí)的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實(shí)上留下它勤奮的印痕！想要作文寫的好，作文素材是必不可少的。以下是為大家整理的《2020年高考作文素材》供您查閱。
（一）個(gè)體和群體的名言
1.皮之不存，毛將焉附？
2.道德之立，所以利群。（梁?jiǎn)⒊?BR> 3.一滴水也可以折射太陽的光輝。
4.雪崩時(shí)沒有一片雪花是無辜的。（伏爾泰）
5.蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。（秋瑾）
6.每個(gè)人都在憤世疾俗，每個(gè)人又都在同流合污。（熊培云）
7.所有人其實(shí)就是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。（約翰·多恩）
8.人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。（荀子）
9.一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。（雷鋒）
10.世間有萬事萬物，你即是其中的一種。萬物不斷生長，你即是生長的一種。這種生長讓你像雪一樣飄落在不屬于你的風(fēng)景地，隱去丑陋，直到街道和這狂亂的世界都堆滿了雪。（羅伯特·潘·沃倫）
（二）個(gè)體和群體的典例
1.個(gè)體：平凡也美麗，渺小亦精彩
一滴水可以折射太陽的光輝，一朵花可以點(diǎn)綴春天的美麗，一顆螺絲釘可以帶動(dòng)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。盡管世間繁華萬千，但依然可以發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，平凡也美麗，蕓蕓眾生中的你，也可以變成精彩而有個(gè)性的你！
2.集體：個(gè)體共同譜寫的交響曲
有一種鷗鳥，常數(shù)萬只聚在一起飛行，而它們飛行的步調(diào)驚人的一致，好像有一個(gè)總指揮在指揮著它們。其實(shí)，每一只鷗鳥是通過觀察身邊幾只鷗鳥行動(dòng)的變化而隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài)。最終，因?yàn)闊o數(shù)個(gè)體的自覺融入，平凡而渺小的鷗鳥，上演了壯觀無比的飛行“大戲”。
3.安泰俄斯之死
古希臘神話里有一個(gè)大力士叫安泰俄斯，因?yàn)樗哪赣H是大地之神，所以只要他身體觸地，就能從大地中源源不斷地吸取力量，戰(zhàn)勝任何對(duì)手。后來，有人發(fā)現(xiàn)了他的秘密，就在與他格斗時(shí)把他舉在空中，掐斷他和大地的聯(lián)系，很快就把他殺死了。人民群眾就像大地，離開了人民群眾的英雄，會(huì)變成失去力量的安泰俄斯。
4.巨杉的秘密
美國西海岸長著很多巨杉，它們高達(dá)七八十米，相當(dāng)于40層樓高。如此龐大的“身軀”，要挺立已經(jīng)不容易，然而每年還要經(jīng)受無數(shù)次海風(fēng)的考驗(yàn)。大風(fēng)過后，海岸邊常?！笆瑱M片野”，不少大樹轟然倒塌，可巨杉依然挺拔。原來，巨杉一般成片生長，彼此地下的根系扎成一片，你中有我，我中有你，形成一個(gè)龐大的地下根系網(wǎng)，因此不怕風(fēng)吹雨打。
5.為什么不讓我農(nóng)場(chǎng)周邊長滿優(yōu)質(zhì)果樹呢？
一位農(nóng)場(chǎng)主的果樹品種特別好，而他周邊的果樹卻很差。每年春天，這位農(nóng)場(chǎng)主都會(huì)把優(yōu)質(zhì)的種苗分給周圍的人。大家都挺納悶，如果大家的果樹都變好了，他的果子不就賣不出好價(jià)錢了嗎？農(nóng)場(chǎng)主卻說：“恰好相反，如果我的周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會(huì)通過蜜蜂傳播到我的果園來。既然這樣，為什么不讓我農(nóng)場(chǎng)周邊長滿優(yōu)質(zhì)果樹呢？”
不顧集體利益，只追求個(gè)體利益，最終個(gè)體利益也將受損。人類社會(huì)就像果園，很多時(shí)候組成了一種命運(yùn)共同體，一榮俱榮，一損俱損，唯有相互合作，共同促進(jìn)，才能促進(jìn)集體的提升，最終也讓個(gè)體從中獲益。
6.人類命運(yùn)共同體
2012年，中國提出了“人類命運(yùn)共同體”觀念。人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界，國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問題，任何國家都不可能獨(dú)善其身。“命運(yùn)共同體”是中國政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社會(huì)的新理念。
2020年高考作文押題素材：敬畏
（一）名人名言
1.無知者無畏。（俗語）
2.心有敬畏，行有所止。
3.所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己有敬畏之心。（尼采）
4.大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。（雨果）
5.在我上者，道德星空；道德律令，在我心中。（康德）
6.殺戮時(shí)，對(duì)生命保持敬畏。慈悲時(shí)，對(duì)邪惡保持清醒。
7.劫后余生，才知生命之卑微；大難不死，方懂生命之敬畏！
8.老想出“神童”是病，不敬畏真相是病入膏肓。（《中國青年報(bào)》）
9.做事要如臨深淵如履薄冰，做人要學(xué)會(huì)敬畏，有所為有所不為。（馮唐）
10.熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。（周國平）
11.只有造就人的良心、使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神學(xué)家。（加爾文）
12.只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。（史懷澤）
13.山永遠(yuǎn)在那里，它隨時(shí)歡迎那些愛他、敬畏他，并且有勇氣攀登的人。（尼泊爾諺語）
14.生命始終都有它值得敬畏的奧秘所在，對(duì)痛苦的擔(dān)當(dāng)，就如同對(duì)喜悅的渴望，需要以赤子之心坦然相對(duì)。（安妮寶貝）
15.這是一座崇高的、令人敬畏的古跡，它訴說著多少事情，同時(shí)又告訴人們，它隱藏著更多的事情。（英國首相格萊斯頓評(píng)價(jià)巨石陣）
16.真正該敬畏的并不是修士的念珠，也不是長者的纏巾，更不是教皇的褲腳，而是書籍中的知識(shí)和內(nèi)心深處的靈魂。
17.使我介然有知，行于大道，唯施是畏。（老子，出自《道德經(jīng)》，意思是：假如我稍微有點(diǎn)知識(shí)，在大路上行走，畏懼害怕的是走上邪路。）
18.凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。（方孝孺）
19.孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。（《論語》）
20.古人修行，皆能證道。今人修行，少見明心。豈人根之不等耶，抑亦敬慢之所致耳。歷觀傳記高人，咸皆視經(jīng)像如視活佛。其敬畏之跡，雖忠臣之奉圣主，孝子之讀遺囑，何能仿佛一二。因其恭敬至極，故能斷惑證真，超凡入圣。（印光大師）
21.其實(shí)，我也一直是一個(gè)邊緣人物，從小就不認(rèn)同主流社會(huì)，我對(duì)主流社會(huì)有種敬畏，但沒有歸屬感……但這種邊緣的狀態(tài)很好，你永遠(yuǎn)會(huì)很清醒，永遠(yuǎn)不會(huì)同流合污。（嚴(yán)歌苓）
22.霍金在《大設(shè)計(jì)》一書中做了這樣一個(gè)比喻：金魚從魚缸會(huì)看到歪曲的景色，但是，“難道我們自己不也可能處于某個(gè)大魚缸之內(nèi)”？鼓勵(lì)創(chuàng)新，應(yīng)該敬畏不確定性。（《人民日?qǐng)?bào)》）
（二）典型事例
1.敬畏自然
一個(gè)日本游客在中國泰山旅行，看到天邊的落日絢爛壯麗時(shí)，情不自禁地跪下，繼而淚流滿面。一旁的中國人不解地問他為何這么做，他說從沒看過如此壯觀的落日，心靈受到極大的震憾，乃至心生敬畏，于是以下跪的方式來向大自然致敬。
2.弘一法師敬畏生命
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)腳下各墊上一個(gè)碗，碗中盛水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被燒死。
3.特蕾莎修女敬畏生命
特蕾莎修女曾把瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，別人都不理解，認(rèn)為快死的人，帶回來救不活，還占用原本緊張的醫(yī)療資源。特蕾莎修女卻覺得這樣做是對(duì)的，因?yàn)槊恳粭l生命都值得敬畏。老人被帶回去后，死前緊緊地握住修女的手，說：“我一生活得像條狗，死前卻活得像個(gè)人，謝謝你！”
4.不敬畏生命，就會(huì)變得沒有底線
一個(gè)游覽景點(diǎn)，圍著一大群人，大家在看孔雀開屏。那只美麗的孔雀從早到晚就一直那么張開著，游客非常奇怪，一打聽才知道：原來，孔雀的主人為了招攬生意，竟用鐵絲把孔雀漂亮的羽毛支撐開，孔雀想收也收不起來了。如此“生財(cái)有道”，令人不齒。不敬畏生命，就會(huì)沒有底線，或許就會(huì)殘忍地對(duì)待動(dòng)物。
5.不敬畏生命，就會(huì)變得沒有底線2
蘇軾有個(gè)叫章惇的朋友。他們結(jié)伴旅行，碰到一條深澗，章惇不顧生命危險(xiǎn)，爬到巖石上寫下：“蘇軾和章惇到此一游?！碧K東坡很驚訝，判定這個(gè)人有一天會(huì)殺人不眨眼。果然，后來章惇做了高官，對(duì)政敵大加迫害，他甚至建議皇帝下詔將已經(jīng)死去的政敵掘墓毀尸——不愛惜自己生命的人，也不會(huì)把別人的生命當(dāng)一回事。
6.史懷澤敬畏生命
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
7.史懷澤敬畏生命，贏得尊重
史懷澤創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。因?yàn)榫次飞?，史懷澤贏得了人們的贊譽(yù)，1952年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，還被愛因斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一。
8.西克先生敬畏使命，兢兢業(yè)業(yè)傳承學(xué)術(shù)
季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時(shí)，說他雖然年過八十，但仍然認(rèn)真地指導(dǎo)他的學(xué)生，并把傳承自己畢生之學(xué)給一個(gè)異國學(xué)生看作他余生神圣的使命。這就是一個(gè)真正學(xué)者的態(tài)度：負(fù)責(zé)任地研究、謹(jǐn)慎地傳承。這與當(dāng)今一些對(duì)傳統(tǒng)文化毫不懷抱敬畏態(tài)度，戲說歷史的“學(xué)者”形成了鮮明的對(duì)比。
9.人生在世需要敬畏法律
史載，朱元璋某日問諸臣：天下誰人最快活？有人說功高蓋世者，有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者……朱元璋聽后皆不滿意。大臣萬鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱贊其見解獨(dú)到。
10.李悝敬畏法律，伏劍自殺
戰(zhàn)國時(shí)期，魏國大臣李悝在審理一樁命案時(shí)，被告人主動(dòng)招供了3年前的一場(chǎng)謀殺案。李悝聽完臉色煞白，因?yàn)槟且粯睹?年前已經(jīng)結(jié)案，是他親自審的，兇手已經(jīng)判決伏法。如今真兇出現(xiàn)并主動(dòng)招供，意味著當(dāng)初是誤判，害死了無辜之人。為此，李悝無比痛苦，最后按照自己定下來的《法經(jīng)》，判處自己死罪，然后伏劍自殺。
11.權(quán)力需要敬畏民意和真相
2017年，山東當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道出來了一個(gè)天才神童：6歲開始研究軟件，8歲建立了自己的博客網(wǎng)站，研發(fā)了云計(jì)算平臺(tái)，13歲注冊(cè)成立公司，14歲被世界最頂尖大學(xué)錄取，“創(chuàng)造了萊陽教育年齡最小考入世界排名第一大學(xué)的歷史”。事后，該事件被證實(shí)為造假，當(dāng)?shù)亟逃块T牽涉其中。中青報(bào)對(duì)此評(píng)論道：總是希望出“神童”是一種病，而權(quán)力如果對(duì)民意、真相缺乏敬畏，是一種更嚴(yán)重的病。
12.柴靜敬畏新聞?wù)嫦?BR> 新聞?dòng)浾卟耢o說：“直播，始終是一個(gè)記者的狂歡。誰都喜歡那一瞬間，腎上腺素急速分泌的感覺。忘掉一切世事。但前提是，看的，問的，是人想知而未知的。還有，懂得在何時(shí)沉默，因?yàn)槭录淖匀宦曈袝r(shí)勝過人的千言萬語。昨天三聯(lián)記者為調(diào)查十周年采訪，問我從調(diào)查中學(xué)習(xí)到的最重要的是什么。我說，是我始終對(duì)新聞的現(xiàn)場(chǎng)有一種敬畏之心。因?yàn)槲易灾獰o知：這是我所有觀察和思考的起點(diǎn)?，F(xiàn)場(chǎng)，并不代表真實(shí)。我們所能探尋到的真相，取決于我們對(duì)人和世界的認(rèn)識(shí)?！?BR> 13.孔子勇于不敢
有一天，子路問孔子：“您和我，誰比較合適帶兵打仗？”孔子指著自己答：“我合適?！弊勇贩磫柕溃骸澳皇浅Ｕf我很勇敢嗎？”孔子說：“可我不但勇敢，還勇于不敢?。 ?BR> 14.歐陽修：不怕先生罵，卻怕后生笑
歐陽修做主考官時(shí)錄取了蘇軾。為此，蘇軾給歐陽修寫了一封感謝信。歐陽修稱贊蘇軾文章寫得好，說讀著他的信，“不覺汗出”，感覺后生可畏。直到晚年，歐陽修還經(jīng)常修改自己年輕時(shí)寫的文章。夫人心疼地規(guī)勸道：“這么大歲數(shù)了，還費(fèi)這個(gè)心。難道還是小孩子，怕先生罵你嗎？”歐陽修笑道：“不怕先生罵，卻怕后生（蘇軾）笑?！?BR>
（一）個(gè)體和群體的名言
1.皮之不存，毛將焉附？
2.道德之立，所以利群。（梁?jiǎn)⒊?BR> 3.一滴水也可以折射太陽的光輝。
4.雪崩時(shí)沒有一片雪花是無辜的。（伏爾泰）
5.蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。（秋瑾）
6.每個(gè)人都在憤世疾俗，每個(gè)人又都在同流合污。（熊培云）
7.所有人其實(shí)就是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。（約翰·多恩）
8.人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。（荀子）
9.一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。（雷鋒）
10.世間有萬事萬物，你即是其中的一種。萬物不斷生長，你即是生長的一種。這種生長讓你像雪一樣飄落在不屬于你的風(fēng)景地，隱去丑陋，直到街道和這狂亂的世界都堆滿了雪。（羅伯特·潘·沃倫）
（二）個(gè)體和群體的典例
1.個(gè)體：平凡也美麗，渺小亦精彩
一滴水可以折射太陽的光輝，一朵花可以點(diǎn)綴春天的美麗，一顆螺絲釘可以帶動(dòng)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。盡管世間繁華萬千，但依然可以發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，平凡也美麗，蕓蕓眾生中的你，也可以變成精彩而有個(gè)性的你！
2.集體：個(gè)體共同譜寫的交響曲
有一種鷗鳥，常數(shù)萬只聚在一起飛行，而它們飛行的步調(diào)驚人的一致，好像有一個(gè)總指揮在指揮著它們。其實(shí)，每一只鷗鳥是通過觀察身邊幾只鷗鳥行動(dòng)的變化而隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài)。最終，因?yàn)闊o數(shù)個(gè)體的自覺融入，平凡而渺小的鷗鳥，上演了壯觀無比的飛行“大戲”。
3.安泰俄斯之死
古希臘神話里有一個(gè)大力士叫安泰俄斯，因?yàn)樗哪赣H是大地之神，所以只要他身體觸地，就能從大地中源源不斷地吸取力量，戰(zhàn)勝任何對(duì)手。后來，有人發(fā)現(xiàn)了他的秘密，就在與他格斗時(shí)把他舉在空中，掐斷他和大地的聯(lián)系，很快就把他殺死了。人民群眾就像大地，離開了人民群眾的英雄，會(huì)變成失去力量的安泰俄斯。
4.巨杉的秘密
美國西海岸長著很多巨杉，它們高達(dá)七八十米，相當(dāng)于40層樓高。如此龐大的“身軀”，要挺立已經(jīng)不容易，然而每年還要經(jīng)受無數(shù)次海風(fēng)的考驗(yàn)。大風(fēng)過后，海岸邊常?！笆瑱M片野”，不少大樹轟然倒塌，可巨杉依然挺拔。原來，巨杉一般成片生長，彼此地下的根系扎成一片，你中有我，我中有你，形成一個(gè)龐大的地下根系網(wǎng)，因此不怕風(fēng)吹雨打。
5.為什么不讓我農(nóng)場(chǎng)周邊長滿優(yōu)質(zhì)果樹呢？
一位農(nóng)場(chǎng)主的果樹品種特別好，而他周邊的果樹卻很差。每年春天，這位農(nóng)場(chǎng)主都會(huì)把優(yōu)質(zhì)的種苗分給周圍的人。大家都挺納悶，如果大家的果樹都變好了，他的果子不就賣不出好價(jià)錢了嗎？農(nóng)場(chǎng)主卻說：“恰好相反，如果我的周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會(huì)通過蜜蜂傳播到我的果園來。既然這樣，為什么不讓我農(nóng)場(chǎng)周邊長滿優(yōu)質(zhì)果樹呢？”
不顧集體利益，只追求個(gè)體利益，最終個(gè)體利益也將受損。人類社會(huì)就像果園，很多時(shí)候組成了一種命運(yùn)共同體，一榮俱榮，一損俱損，唯有相互合作，共同促進(jìn)，才能促進(jìn)集體的提升，最終也讓個(gè)體從中獲益。
6.人類命運(yùn)共同體
2012年，中國提出了“人類命運(yùn)共同體”觀念。人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界，國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問題，任何國家都不可能獨(dú)善其身。“命運(yùn)共同體”是中國政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社會(huì)的新理念。
2020年高考作文押題素材：敬畏
（一）名人名言
1.無知者無畏。（俗語）
2.心有敬畏，行有所止。
3.所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己有敬畏之心。（尼采）
4.大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。（雨果）
5.在我上者，道德星空；道德律令，在我心中。（康德）
6.殺戮時(shí)，對(duì)生命保持敬畏。慈悲時(shí)，對(duì)邪惡保持清醒。
7.劫后余生，才知生命之卑微；大難不死，方懂生命之敬畏！
8.老想出“神童”是病，不敬畏真相是病入膏肓。（《中國青年報(bào)》）
9.做事要如臨深淵如履薄冰，做人要學(xué)會(huì)敬畏，有所為有所不為。（馮唐）
10.熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。（周國平）
11.只有造就人的良心、使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神學(xué)家。（加爾文）
12.只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。（史懷澤）
13.山永遠(yuǎn)在那里，它隨時(shí)歡迎那些愛他、敬畏他，并且有勇氣攀登的人。（尼泊爾諺語）
14.生命始終都有它值得敬畏的奧秘所在，對(duì)痛苦的擔(dān)當(dāng)，就如同對(duì)喜悅的渴望，需要以赤子之心坦然相對(duì)。（安妮寶貝）
15.這是一座崇高的、令人敬畏的古跡，它訴說著多少事情，同時(shí)又告訴人們，它隱藏著更多的事情。（英國首相格萊斯頓評(píng)價(jià)巨石陣）
16.真正該敬畏的并不是修士的念珠，也不是長者的纏巾，更不是教皇的褲腳，而是書籍中的知識(shí)和內(nèi)心深處的靈魂。
17.使我介然有知，行于大道，唯施是畏。（老子，出自《道德經(jīng)》，意思是：假如我稍微有點(diǎn)知識(shí)，在大路上行走，畏懼害怕的是走上邪路。）
18.凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。（方孝孺）
19.孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。（《論語》）
20.古人修行，皆能證道。今人修行，少見明心。豈人根之不等耶，抑亦敬慢之所致耳。歷觀傳記高人，咸皆視經(jīng)像如視活佛。其敬畏之跡，雖忠臣之奉圣主，孝子之讀遺囑，何能仿佛一二。因其恭敬至極，故能斷惑證真，超凡入圣。（印光大師）
21.其實(shí)，我也一直是一個(gè)邊緣人物，從小就不認(rèn)同主流社會(huì)，我對(duì)主流社會(huì)有種敬畏，但沒有歸屬感……但這種邊緣的狀態(tài)很好，你永遠(yuǎn)會(huì)很清醒，永遠(yuǎn)不會(huì)同流合污。（嚴(yán)歌苓）
22.霍金在《大設(shè)計(jì)》一書中做了這樣一個(gè)比喻：金魚從魚缸會(huì)看到歪曲的景色，但是，“難道我們自己不也可能處于某個(gè)大魚缸之內(nèi)”？鼓勵(lì)創(chuàng)新，應(yīng)該敬畏不確定性。（《人民日?qǐng)?bào)》）
（二）典型事例
1.敬畏自然
一個(gè)日本游客在中國泰山旅行，看到天邊的落日絢爛壯麗時(shí)，情不自禁地跪下，繼而淚流滿面。一旁的中國人不解地問他為何這么做，他說從沒看過如此壯觀的落日，心靈受到極大的震憾，乃至心生敬畏，于是以下跪的方式來向大自然致敬。
2.弘一法師敬畏生命
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)腳下各墊上一個(gè)碗，碗中盛水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被燒死。
3.特蕾莎修女敬畏生命
特蕾莎修女曾把瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，別人都不理解，認(rèn)為快死的人，帶回來救不活，還占用原本緊張的醫(yī)療資源。特蕾莎修女卻覺得這樣做是對(duì)的，因?yàn)槊恳粭l生命都值得敬畏。老人被帶回去后，死前緊緊地握住修女的手，說：“我一生活得像條狗，死前卻活得像個(gè)人，謝謝你！”
4.不敬畏生命，就會(huì)變得沒有底線
一個(gè)游覽景點(diǎn)，圍著一大群人，大家在看孔雀開屏。那只美麗的孔雀從早到晚就一直那么張開著，游客非常奇怪，一打聽才知道：原來，孔雀的主人為了招攬生意，竟用鐵絲把孔雀漂亮的羽毛支撐開，孔雀想收也收不起來了。如此“生財(cái)有道”，令人不齒。不敬畏生命，就會(huì)沒有底線，或許就會(huì)殘忍地對(duì)待動(dòng)物。
5.不敬畏生命，就會(huì)變得沒有底線2
蘇軾有個(gè)叫章惇的朋友。他們結(jié)伴旅行，碰到一條深澗，章惇不顧生命危險(xiǎn)，爬到巖石上寫下：“蘇軾和章惇到此一游?！碧K東坡很驚訝，判定這個(gè)人有一天會(huì)殺人不眨眼。果然，后來章惇做了高官，對(duì)政敵大加迫害，他甚至建議皇帝下詔將已經(jīng)死去的政敵掘墓毀尸——不愛惜自己生命的人，也不會(huì)把別人的生命當(dāng)一回事。
6.史懷澤敬畏生命
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
7.史懷澤敬畏生命，贏得尊重
史懷澤創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。因?yàn)榫次飞?，史懷澤贏得了人們的贊譽(yù)，1952年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，還被愛因斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一。
8.西克先生敬畏使命，兢兢業(yè)業(yè)傳承學(xué)術(shù)
季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時(shí)，說他雖然年過八十，但仍然認(rèn)真地指導(dǎo)他的學(xué)生，并把傳承自己畢生之學(xué)給一個(gè)異國學(xué)生看作他余生神圣的使命。這就是一個(gè)真正學(xué)者的態(tài)度：負(fù)責(zé)任地研究、謹(jǐn)慎地傳承。這與當(dāng)今一些對(duì)傳統(tǒng)文化毫不懷抱敬畏態(tài)度，戲說歷史的“學(xué)者”形成了鮮明的對(duì)比。
9.人生在世需要敬畏法律
史載，朱元璋某日問諸臣：天下誰人最快活？有人說功高蓋世者，有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者……朱元璋聽后皆不滿意。大臣萬鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱贊其見解獨(dú)到。
10.李悝敬畏法律，伏劍自殺
戰(zhàn)國時(shí)期，魏國大臣李悝在審理一樁命案時(shí)，被告人主動(dòng)招供了3年前的一場(chǎng)謀殺案。李悝聽完臉色煞白，因?yàn)槟且粯睹?年前已經(jīng)結(jié)案，是他親自審的，兇手已經(jīng)判決伏法。如今真兇出現(xiàn)并主動(dòng)招供，意味著當(dāng)初是誤判，害死了無辜之人。為此，李悝無比痛苦，最后按照自己定下來的《法經(jīng)》，判處自己死罪，然后伏劍自殺。
11.權(quán)力需要敬畏民意和真相
2017年，山東當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道出來了一個(gè)天才神童：6歲開始研究軟件，8歲建立了自己的博客網(wǎng)站，研發(fā)了云計(jì)算平臺(tái)，13歲注冊(cè)成立公司，14歲被世界最頂尖大學(xué)錄取，“創(chuàng)造了萊陽教育年齡最小考入世界排名第一大學(xué)的歷史”。事后，該事件被證實(shí)為造假，當(dāng)?shù)亟逃块T牽涉其中。中青報(bào)對(duì)此評(píng)論道：總是希望出“神童”是一種病，而權(quán)力如果對(duì)民意、真相缺乏敬畏，是一種更嚴(yán)重的病。
12.柴靜敬畏新聞?wù)嫦?BR> 新聞?dòng)浾卟耢o說：“直播，始終是一個(gè)記者的狂歡。誰都喜歡那一瞬間，腎上腺素急速分泌的感覺。忘掉一切世事。但前提是，看的，問的，是人想知而未知的。還有，懂得在何時(shí)沉默，因?yàn)槭录淖匀宦曈袝r(shí)勝過人的千言萬語。昨天三聯(lián)記者為調(diào)查十周年采訪，問我從調(diào)查中學(xué)習(xí)到的最重要的是什么。我說，是我始終對(duì)新聞的現(xiàn)場(chǎng)有一種敬畏之心。因?yàn)槲易灾獰o知：這是我所有觀察和思考的起點(diǎn)?，F(xiàn)場(chǎng)，并不代表真實(shí)。我們所能探尋到的真相，取決于我們對(duì)人和世界的認(rèn)識(shí)?！?BR> 13.孔子勇于不敢
有一天，子路問孔子：“您和我，誰比較合適帶兵打仗？”孔子指著自己答：“我合適?！弊勇贩磫柕溃骸澳皇浅Ｕf我很勇敢嗎？”孔子說：“可我不但勇敢，還勇于不敢?。 ?BR> 14.歐陽修：不怕先生罵，卻怕后生笑
歐陽修做主考官時(shí)錄取了蘇軾。為此，蘇軾給歐陽修寫了一封感謝信。歐陽修稱贊蘇軾文章寫得好，說讀著他的信，“不覺汗出”，感覺后生可畏。直到晚年，歐陽修還經(jīng)常修改自己年輕時(shí)寫的文章。夫人心疼地規(guī)勸道：“這么大歲數(shù)了，還費(fèi)這個(gè)心。難道還是小孩子，怕先生罵你嗎？”歐陽修笑道：“不怕先生罵，卻怕后生（蘇軾）笑?！?BR>